فتة التمر بالقشطة والجبن 🍯😍 سهلة وسريعة والطعم ياخذ القلب 💓✨ جنوبية هوى - YouTube
- طريقة عمل فتة التمر - موضوع
- فتة التمر اليمنية بالقشطة والعسل | مطبخ قدرية العولقي - YouTube
- فتة تمر بالقشطه | أطيب طبخة
- عريكة | YMNA
- تفسير قوله تعالى..(( وَتَعَاوَنُوا عَلَى الْبِرِّ وَالتَّقْوَى...))..
- تفسير وَتَعَاوَنُواْ عَلَى الْبرِّ وَالتَّقْوَى.. - إسلام ويب - مركز الفتوى
- وتعاونوا على البر والتقوى - موقع مقالات إسلام ويب
طريقة عمل فتة التمر - موضوع
طريقة عمل الفتة بالسمن والعسل ، تتعد أصناف الحلويات في الدول العربية والدول الغربية حسب العادات والتقاليد المنتشرة بكل دولة وتشتهر الدول العربية بأنواع حلوى شهية ومميزة لها مثل الفتة بالسمن والعسل وهي من الحلويات القديمة المعروفة في العديد من الدول العربية ويتم تحضيرها بمكونات عربية بسيطة نقدم لكم اليوم طريقة تحضير الفتة بالسمن والعسل والمقادير المطلوبة للتحضير. مقادير فتة العسل والسمن
تتميز مكونات الفتة بالعسل والسمن بأنها مكونات عربية مثل التمر والقشطة وهي:
دقيق مخبوزات نحتاج كوب كامل. تمر بدون نواة مقدار كوب واحد. ملح طعام ملعقة شاي صغيرة. عسل أبيض طبيعي حوالي نصف كوب. سمن بلدي ذائبة حوالي ربع كوب. حليب بودرة مثل نيدو نصف كأس. ماء فاتر نحتاج نصف كوب. طريقة عمل فتة التمر - موضوع. التزيين الوجه نحتاج القشطة والتمر. خطوات عمل فتة السمن والعسل
وتتميز الطريقة التي يتم بها تحضير وصفة الفتة بالسمن والعسل بسهولتها وبسطاتها ولا تحتاج سوى نصف ساعة تقريبًا لكي تصير جاهزة وهي:
نحضر وعاء عميق لصب مقدار كوب الدقيق المنخول به ونضيف معه الماء الفاتر وحبات التمر منزوعة النوى وتكون لينة مع وضع الحليب البودرة. بعد وضع المقادير السابقة سويًا نقوم بالعجن بشكل مستمر حتى تصبح عجينة لينة متماسكة بدون كتل واضحة لهذا يجب استخدام حبات التمر اللينة.
فتة التمر اليمنية بالقشطة والعسل | مطبخ قدرية العولقي - Youtube
طريقة عمل فتة التمر
الفهرس
1 فتة التمر
1. 1 فتة التمر بالسميد
1. 2 فتة التمر
1. 3 طريقة عمل فتة التمر والموز
1. 4 طريقة عمل العريكة
فتة التمر
تعتبر فتة التمر أو العريكة من الحلويات الخفيفة والبسيطة، وتعتمد في تحضيرها على التمر منزوع النواة، وعلى السمن البلدي أو العسل. إضافة إلى كونها من الأطباق التقليدية والشعبية في الكثير من الدول العربية، وخاصة اليمن والسعودية، وسنتعرف في هذا المقال على طرق مختلفة لتحضيرها. فتة التمر بالسميد
المكّونات:
عبوة صغيرة من القشطة. فتة تمر بالقشطه | أطيب طبخة. كوب من عجوة التمر. كوب كبير من السميد. إصبع من الزبدة. ربع كوب من الجوز المجروش أو الصنوبر. طريقة التحضير:
نحمص السميد على نار متوسطة حتى يتغير لونه ويًصبح ذهبياً. نذوب الزبدة في مقلاة أخرى ونضيف فوقها عجوة التمر، ونقلبه حتى يذوب بشكلٍ تام. نضيف السميد المحمص والصنوبر أو الجوز المجروش، ثم نرفعه عن النار، ونضيف فوقه القشطة، ونحركها جيداً حتى تتشكل لدينا عجينة متماسكة. نُكورها إلى أصابع أو مربعات بالحجم المطلوب، أو نفردها في طبق التقديم، ونذوب القليل من الزبدة فوقها. المكوّنات:
رغيف من الخبز المفتت إلى قطع صغيرة. ملعقة كبيرة من الزيت النباتي أو زيت الزيتون.
فتة تمر بالقشطه | أطيب طبخة
نضع فوقها قطعة مفرودة من العجينة، ثم نوزع فوقها بقية خليط عجوة التمر. نخفف النار لتصبح هادئة، ونتركها مدة سبع دقائق حتى تنضج وتتحمر قليلاً من الأسفل. نضعها في طبق تقديم دائري الشكل، ونضيف فوقها مزيج العسل والسمن البلدي، ونزينها بقطع التمر. # #التمر, #عمل, #فتة, طريقة
# أكلات خفيفة
عريكة | Ymna
نجهز صينية الفرن وندهن الجزء السفلي منها بمقدار بسيط زبدة ذائبة حتى نمنع التصاق العجين بها. ومن ثم يتم صب العجينة في الصينية بشكل متساوي وتزيين الوجه العلوي منها باستخدام المكسرات المشكلة مع قطع من حبات التمر. الآن أصبحت الفتة جاهزة للتسخين ونقوم بوضع الصينية في الفرن على درجة حرارة مناسبة ونتركها حوالي نصف ساعة أو أقل لكي تصير جاهزة. عريكة | YMNA. عندما تنضج الفتة نخرجها ونقطعها قطع ونزينها بالتمر مرة أخرى مع وضع السمنة والعسل لاستكمال التزيين وبالهناء والشفاء. error: غير مسموح بنقل المحتوي الخاص بنا لعدم التبليغ
فتة مسقعة بالموزة - تمر جراتان | أتفضلوا عندنا حلقة كاملة - video Dailymotion
Watch fullscreen
Font
10 دقيقة #زيها بس غير: تشيز كيك قرص عقيلي حلى ولا أشهى! 30 دقيقة معمول جوز الهند جربيها لن تندمي! 40 دقيقة حلى رز بالحليب من الحلويات اللذيذة والشهية 20 دقيقة طريقة عمل ارز بلبن حلى اقتصادي! 10 دقيقة
رابعا *** تفسيرها من كتاب التفسير الطبري ***
قوله تعالى: { وتعاونوا على البر والتقوى ولا تعاونوا على الإثم والعدوان}
يعني جل ثناؤه بقوله: { وتعاونوا على البر والتقوى} وليعن بعضكم أيها المؤمنون بعضا على البر,
وهو العمل بما أمر الله بالعمل به { والتقوى} هو اتقاء ما أمر الله باتقائه واجتنابه من معاصيه. وقوله: { ولا تعاونوا على الإثم والعدوان} يعني: ولا يعن بعضكم بعضا على الإثم,
يعني: على ترك ما أمركم الله بفعله. { والعدوان} يقول: ولا على أن تتجاوزوا ما حد الله لكم في دينكم,
وفرض لكم في أنفسكم وفي غيركم. وإنما معنى الكلام: ولا يجرمنكم شنآن قوم أن صدوكم عن المسجد الحرام أن تعتدوا,
ولكن ليعن بعضكم بعضا بالأمر بالانتهاء إلى ما حده الله لكم في القوم
الذين صدوكم عن المسجد الحرام وفي غيرهم, والانتهاء عما نهاكم الله أن تأتوا فيهم
وفي غيرهم وفي سائر ما نهاكم عنه, ولا يعن بعضكم بعضا على خلاف ذلك. وتعاونوا على البر والتقوى - موقع مقالات إسلام ويب. 27-02-2013, 02:50 PM
#4
إذا الآية الكريمة تحث على التعاون على البر والتقوى
وعدم التعاون على الإثم والعدوان
فالبر والتقوى كلمتان جامعتان تجمعان خصال الخير بالكلية ، بل تفسر إحداهما الأخرى. فالبر هو الكمال المطلوب من الشيء والمنافع التي فيه والخير الذي يتضمنه.
تفسير قوله تعالى..(( وَتَعَاوَنُوا عَلَى الْبِرِّ وَالتَّقْوَى...))..
إنّ الإنسان كائن اجتماعي بطبعه، لا يستطيع أن يحيا في هذا الكون بمفرده، فهو في بعض شؤون حياته مجبر على التّعاون مع الآخرين لتستمر الحياة. وقد خلق الله النّاس مختلفين ليتعاونوا، لأنّ التّعاون من أفضل السّلوكيات بين بني البشر، فهو أساس البناء الفعّال والنّجاح والسّعادة للمتعاونين. إنّ التّعاون قيمة اجتماعية عظيمة، والتّعاون سرّ نجاح الأمم، فبالتعاون تحصل الأمّة على غاياتها وأهدافها، ويعيش المجتمع في رخاء وسعادة، وتسوده المحبّة والألفة، وبالتّعاون والتّكاتف يقف في وجه العداء، ويكبح جماح الشرّ والظلم، وبالتعاون يشعر كلّ فرد بأهميّته وقيمته في مجتمعه وأمّته. تعاونوا علي البر والتقوي مزخرفه. وحينما يتعاون المسلم مع أخيه يزيد جهدهما، فيصلا إلى الغرض بسرعة وإتقان، لأنّ التّعاون يوفّر الوقت والجهد، وقد قيل في الحكمة المأثورة "المرء قليل بنفسه كثير بإخوانه". لذا جاءت الأحاديث النّبويّة الكثيرة الّتي تحثّ على التّعاون على البرّ والتّقوى، قال رسول الله صلّى الله عليه وسلّم: [مثل المؤمنين في توادّهم وتراحمهم وتعاطفهم، مثل الجسد، إذا اشتكى منه عضو تداعى له سائر الجسد بالسّهر والحُمّى]، وقال عليه الصّلاة والسّلام: [ يد الله مع الجماعة]، وقال صلّى الله عليه وسلّم: [ المؤمن للمؤمن كالبنيان يشدّ بعضُه بعضًا].
تفسير وَتَعَاوَنُواْ عَلَى الْبرِّ وَالتَّقْوَى.. - إسلام ويب - مركز الفتوى
والبرّ كلمة جامعة تطلق على أنواع الخير كلّها.
وتعاونوا على البر والتقوى - موقع مقالات إسلام ويب
إنّه من سنن الله في الكون أن تتفاوتَ قدراتُ النّاس وطاقاتُهم، وتتباين مَلَكاتهم وحاجاتهم، فأحدهم مستطيع، وآخر عاجز، وبعضهم أغنياء، والآخرون فقراء. ويوجد في كلّ مجتمع، في أيّ زمان ومكان، الغني والفقير، والعالم والجاهل، والقويّ والضعيف، والسيّد والمسود، فكان من الواجب عليهم أن يتعاونوا فيما بينهم ليحقّقوا السّعادة لمجتمعهم، ويظهر التّعاون في: الهيئات الحاكمة، فعليهم أن يتعاونوا في توفير التّعليم والعمل والسكن، والعلاج للمريض، والعيش الكريم. والعلماء عليهم أن يُعلّموا الجاهل ويرشدوا الضّال. والأغنياء عليهم أن يبذلوا المعونة المالية للفقراء، والأقوياء عليهم أن يساعدوا الضعفاء. آثار التعاون:
وللتّعاون آثار حميدة تظهر في حياة المجتمع المتعاون، فالأسرة الّتي يتعاون أفرادها على الاقتصاد في العيش، وتربية الأبناء، والشّفقة على الوالدين تكون سعيدة. تفسير وَتَعَاوَنُواْ عَلَى الْبرِّ وَالتَّقْوَى.. - إسلام ويب - مركز الفتوى. والمجتمع الّذي يتعاون أفراده على مساعدة الفقير، تعليم الجاهل، معالجة المرضى، كفالة اليتامى، محاربة الظلم، وتطهير مجتمعهم من الفساد هذا المجتمع يكون سعيدًا ويكثر فيه الرّخاء والأمن وتنتشر المحبّة بين أفراده. إنّ التّعاون عمل صالح نبيل، وجهد مبارك شريف، يحتاج إليه المجتمع لإرساء أركانه وصيانة بنيانه، وهو أساس أخوة وثيقة العرى، تؤلّف بين النّاس وتجعل منهم على اختلاف الأمكنة والأزمنة، وحدة راسخة منيعة، لا تنال منها العواصف الهوج.
وتعاون القوم: أعان بعضهم بعضًا. والمعْوانُ: الحَسَن المعُونة للنَّاس، أو كثيرها. تفسير قوله تعالى..(( وَتَعَاوَنُوا عَلَى الْبِرِّ وَالتَّقْوَى...))... اصطلاحًا:
التعاون: المساعدة على الحقِّ ابتغاء الأجر مِن الله سبحانه
27-02-2013, 02:49 PM
#2
قال الله تعالى
" وَتَعَاوَنُوا عَلَى الْبِرِّ وَالتَّقْوَىٰ ۖ
وَلَا تَعَاوَنُوا عَلَى الْإِثْمِ وَالْعُدْوَانِ ۚ وَاتَّقُوا اللَّهَ ۖ
إِنَّ اللَّهَ شَدِيدُ الْعِقَابِ "
المائدة -٢
دعونا الأن نتجول بين التفسير لـ الآية الكريمة من بين مجموعة من كتب التفاسير
أولا *** تفسيرها من كتاب التفسير السعدي ***
{ وَتَعَاوَنُوا عَلَى الْبِرِّ وَالتَّقْوَى ْ} أي:
ليعن بعضكم بعضا على البر. وهو: اسم جامع لكل ما يحبه الله ويرضاه، من الأعمال الظاهرة والباطنة،
من حقوق الله وحقوق الآدميين. والتقوى في هذا الموضع: اسم جامع لترك كل ما يكرهه الله ورسوله،
من الأعمال الظاهرة والباطنة. وكلُّ خصلة من خصال الخير المأمور بفعلها،
أو خصلة من خصال الشر المأمور بتركها، فإن العبد مأمور بفعلها بنفسه،
وبمعاونة غيره من إخوانه المؤمنين عليها، بكل قول يبعث عليها وينشط لها،
وبكل فعل كذلك. { وَلَا تَعَاوَنُوا عَلَى الْإِثْمِ ْ} وهو التجرؤ على المعاصي التي يأثم صاحبها،
ويحرج.
للبحث في شبكة لكِ النسائية:
(روضة السعداء - منتديات لكِ النسائية - الأرشيف)...
12-11-2008, 02:05 AM
#1
تفسير قوله تعالى.. (( وَتَعَاوَنُوا عَلَى الْبِرِّ وَالتَّقْوَى... ))..
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته...
حياااااكمـ البارئ وبياااكمـ...
_ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _
بسم الله الرحمن الرحيم... يقول الله تبارك وتعالى... ( وَتَعَاوَنُوا عَلَى الْبِرِّ وَالتَّقْوَى وَلا تَعَاوَنُوا عَلَى الإثْمِ وَالْعُدْوَانِ) سورة المائدة آية (2)
تفسير هذه الآيه...
يأمر تعالى عباده المؤمنين بالمعاونة على فعل الخيرات، وهو البر، وترك المنكرات وهو التقوى، وينهاهم عن التناصر على الباطل. والتعاون على المآثم والمحارم. قال ابن جرير: الإثم: ترك ما أمر الله بفعله، والعدوان: مجاوزة ما حد الله في دينكم، ومجاوزة ما فرض عليكم في أنفسكم وفي غيركم. وقد قال الإمام أحمد: حدثنا هُشَيْم، حدثنا عبيد الله بن أبي بكر بن أنس، عن جده أنس بن مالك قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "انْصُرْ أخاك ظالمًا أو مظلومًا". قيل: يا رسول الله، هذا نَصَرْتُه مظلوما، فكيف أنصره إذا كان ظالما؟ قال: "تحجزه تمنعه فإن ذلك نصره". انفرد به البخاري من حديث هُشَيْم به نحوه, وأخرجاه من طريق ثابت، عن أنس قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "انصر أخاك ظالما أو مظلوما".