التقويم الجامعي الجامعة الأردنية يعد التقويم الجامعي للجامعة الأردنية من الأمور الأساسية التي تستند إليها الدورة ، حيث يحتوي على تواريخ مهمة حول بداية الدورة ، وموعد التسجيل النهائي في الجامعة والعديد من التواريخ. التقويم الجامعي للجامعة الأردنية تعد الجامعة الأردنية من أوائل الجامعات الحكومية في المملكة الأردنية الهاشمية. تقع الجامعة في منطقة الجبيهة بالعاصمة الأردنية عمان. تأسست عام 1962 م وسميت بالجامعة الأم والسبب في ذلك أنها كانت تضم حوالي ربع مليون طالب وكانت سبب تخريج عدد كبير من المشاهير والمحترمين في الأردن. التقويم الدراسي الجامعة السعودية الالكترونية. يعود تفوق الجامعة إلى استخدام التقويم الجامعي في البداية ، ومساهمة الطلاب في تحديد تاريخ بدء العام الدراسي ، والإجازات ، وتاريخ الالتحاق للرجال والنساء. الطلاب. التقويم الجامعي للفصل الدراسي الأول والفصل الدراسي الثاني والفصل الصيفي. البوابة الإلكترونية للجامعة الأردنية أطلقت الجامعة الأردنية بوابة إلكترونية لتسهيل بدء الطلاب من أي مكان وللعثور على الكثير من المعلومات حول المناهج ومتى يبدأون الدراسة. جدير بالذكر أنه يمكن لأي شخص الوصول إلى الموقع الرسمي للجامعة الأردنية. كما يمكن معرفة موعد المقرر الدراسي للفصل الدراسي الثاني على النحو التالي: بدء العمل لأساتذة الجامعة.
هي أجندة لبيان المواعيد المهمة في الجامعة مثل: فترات التسجيل، بداية الدراسة،... إلخ. ويمكن الإطلاع على التقويم الجامعي ( الأكاديمي) من خلال الضغط هنا
🔺️ شروط القبول حصول المتقدم على شهادة الثانوية العامة أو ما يعادلها. لا يشترط لقبول المتقدم سنوات محددة للتخرج من الثانوية العامة أو ما يعادلها. تعتمد المفاضلة بين المتقدمين في فروع الجامعة على نسبة الثانوية العامة أو ما يعادلها. 🔺️ المستندات والوثائق المطلوبة أصل شهادة الثانوية العامة أو ما يعادلها مع كشف الدرجات. أصل معادلة الشهادة من وزارة التعليم للحاصلين على المؤهل من خارج المملكة. صورة من بطاقة الهوية الوطنية للمتقدمين أو صورة من الإقامة سارية المفعول لغير السعوديين. صورة من الهوية الوطنية للأم للمتقدمين غير السعوديين من أم سعودية. 🔺️ تنبيهات يرجى الانتباه إلى أن حظر الرسائل الدعائية من إعدادات الهاتف الجوال ، قد يؤدي إلى عدم وصول الرسائل النصية الواردة من الجامعة. يتم الاستعلام عن نتائج القبول عبر أيقونة نتيجة القبول
التطاول في البنيان - YouTube
التطاول في البنيان – موقع اعجاز القرآن والسنة | الاعجاز العلمي في القرآن| معجزات القرآن |
وأما الوصف النبويّ بأنهم: "عالة" فهو وصفٌ يدل على شدّة فقرهم وحاجتهم، يقول الإمام النووي مفسّراً: "أما العالة فهم الفقراء، والعائل الفقير، والعيلة الفقر، وعال الرجل يعيل عَيلة أي افتقر.. ومعناه أن أهل البادية وأشباههم من أهل الحاجة والفاقة تُبسط لهم الدنيا حتى يتباهون في البنيان"، وعليه: فإن الأوصاف السابقة جاءت تحديداً في حقّ الشعوب العربية دون غيرهم، ويؤكّد هذا المعنى أن النبي –صلى الله عليه وسلم- عندما سئل: من أصحاب الشاء والحفاة الجياع العالة؟ قال: (العرب) رواه أحمد. فالحال أن التطاول في البنيان الذي يحدث من العرب هو علامةٌ من العلامات التي تدلّ على قرب قيام الساعة، وهذا يقودنا إلى السؤال التالي: ما المقصود بالتطاول في البنيان؟
يجيب الحافظ ابن حجر عن هذا التساؤل بقوله: "ومعنى التطاول في البنيان: أن كلاًّ ممن كان يبني بيتاً يريد أن يكون ارتفاعه أعلى من ارتفاع الآخر، ويحتمل أن يكون المراد المباهاة به في الزينة والزخرفة أو أعم من ذلك، وقد وجد الكثير من ذلك وهو في ازدياد". وعليه، فالتطاول في البنيان له دلالتان: التطاول بمعناه المباشر والذي يقتضي أن يرفع كلّ واحدٍ بناءه، والتطاول بمعنى أن يحسّنوا ويجمّلوه ويتسابقون في تزويقه وتفخيمه، وإبرازه كتحفةٍ معماريّة على وجه المغالبة والمفاخرة.
أشراط الساعة – أن تلد الأمة ربتها والتطاول في البنيان | موقع البطاقة الدعوي
في خمس من الغيب لا يعلمهن إلا الله. ثم قرأ: {إن الله عنده علم الساعة وينزل الغيث ويعلم ما في الأرحام وما تدري نفس ماذا تكسب غدا وما تدري نفس بأي أرض تموت إن الله عليم خبير}. [31/ سورة لقمان، آية 34]. وورد في كتاب كنز العمال للمتقي الهندي:
عن أبي هريرة رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: (من أشراط الساعة أن ترى الرعاة رؤوس الناس، وأن ترى الحفاة العراة رعاء الشاء يتباهون في البنيان، وأن تلد الأمة ربها وربتها). معاني الألفاظ:
البَهْم جمع بَهْمَة وهي ولد الضأن الذكر والأنثى، وجمع البَهْم بِهَام، والمقصود رعاة البهائم مثل الإبل والغنم وما شاكلها. ورد في شرح صحيح البخاري لابن حجر العسقلاني ما نصه:
"ومعنى التطاول في البنيان أن كلا ممن كان يبني بيتا يريد أن يكون ارتفاعه أعلى من ارتفاع الآخر". أشارت صحيفة كويتية نقلا عن "ميد" أن منافسة حادة تواجه برج دبي، من المشاريع الأخرى في الخليج التي يطمح القائمون عليها أن يتجاوز ارتفاعها ارتفاع برج دبي الذي قالت إن ارتفاعه -على الورق على الأقل- يقدر بحوالي 808 أمتار. وقالت جريدة "القبس" الكويتية في عددها الصادر اليوم الإثنين 27-8-2007 "لكن فيما يعول أصحاب المشاريع على الشهرة والمجد في السباق على بناء أطول برج أملا في تحقيق عوائدها، قد يكون إنفاقهم للأموال في هذه الاستثمارات ذا أمل ضئيل بعودتها".
ماذا يعني تطاول الحفاة العراة رعاة الشاء بالبنيان – E3Arabi – إي عربي
من علامات الساعة كما قال النبي صلى الله عليه وسلم: "أن ترى الحفاة، العراة، العالة، رعاء الشاء، يتطاولون في البنيان"[1]. "الحفاة" هم الذين ليس لهم نعالٌ يلبسونها، و"العراة" هم قليلو الثياب وليس مقصودًا العري الكامل، و"العالة" هم الذين يعانون من الفاقة وشدة الفقر والحاجة، و"رعاة الشاء" أو "رعاة الأبل" أو "رعاة البُهم" على اختلاف الروايات، هم الرعاة. وتلك الأوصاف هي الغالبة على أهل البادية من سكان الجزيرة العربية. قال القرطبي:
"المقصود الإخبار عن تبدُّل الحال بأن يستولي أهل البادية على الأمر، ويتملَّكوا البلاد بالقهر، فتكثر أموالهم، وتنصرف هممهم إلى تشييد البنيان والتفاخر به"[2]
وتتجلى هذه العلامة من علامات الساعة اليوم في دول الخليج، حيث كانوا قبل سنوات فقراء يتلقون الإعانات من الجيران والدول الصديقة، حتى إن السلطان السوداني علي دينار رحمه الله كان يكسو الكعبة المشرفة ويرسل محملًا فيه السمسم والدخن والذرة والزيوت واللحوم المجففة. ثم صاروا أثرياء بعد أن ظهرت في بلدانهم ثروة النفط والغاز، فأخذوا يتطاولون ويتباهون بالتطاول في البنيان، ويعتبر برج خليفة بدولة الإمارات أحد أطول الأبراج في العالم إن لم يكن أطولها على الإطلاق.
من أشراط الساعة...التطاول في البنيان - موقع مقالات إسلام ويب
ذلك لأن الإنسان يؤجر في نفقته كلها إذا خلص عمله، إلا ما كان في البناء ما لم يكن في مصلحة أو حاجة. فعن خباب بن الأرت رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إن العبد ليؤجر في نفقته كلَّها، إلا في التراب، أو قال: في البناء " رواه الترمذي وصححه، وابن ماجه والطبراني، وجوَّده الحافظ العراقي، ورواه البخاري موقوفاً (6). وقد ورد بنحوه من غير حديثه أيضاً. والسبب في ذلك ـ والله تعالى أعلم ـ أن الإنسان لن يُعمّر في هذه الدنيا، وأنه ليس له من ماله إلا ما كان في حاجة أو في وجوه الخير، لذا لو أنه وضع مآله فيما ينفع المسلمين كان خيراً له، أما إذا جعله في البناء فقد جمّد المال، واقتصر النفع على شخصه، ولم ينتفع المسلمون بما جّمِّد من هذا المال، والله تعالى أعلم. وعن عبد الله بن عمرو رضي الله عنهما، قال: مر بنا رسول الله صلى الله عليه وسلم ونحن نُصلح خُصّاً لنا. فقال: " ما هذا ؟ " قلنا: خُصّاً لنا وهي، فنحن نصلحه. قال: فقال: " أمّا إن الأمر أعجلُ من ذلك ". رواه أحمد وابن أبي شيبة والبخاري في الأدب المفرد وأبو داود والترمذي وابن ماجة ـ لكن فيه عن ابن عُمر ـ والبغوي، وصححه الترمذي وابن حبان (7).
7886
2007/11/13
2022/04/29
ففي الصحيحين عن أبي هريرة رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال لجبريل عندما سأل عن وقت قيام الساعة: ولكن سأحدثك عن أشراطها ـ فذكر منها ـ وإذا تطاول رعاء البهائم في البنيان فذاك من أشراطها، البخاري (4499) ومسلم (1) وقد ظهر هذا في زماننا جلياً فتطاول الناس في البنيان وتفاخروا
المقال السابق
المقال التالى
مقالات في نفس القسم
موقع نصرة محمد رسول الله It's a beautiful day