معلومات مفصلة
إقامة
Q454+4PG، أبحر الشمالية، جدة 23815، السعودية
بلد
مدينة
Muntaja' al Qamar Makārim
نتيجة
موقع إلكتروني
خط الطول والعرض
إذا كنت تبحث عن، يمكنك الرجوع إلى معلومات العنوان التفصيلية كما هو موضح أعلاه. إذا كنت ترغب في الاتصال، فيرجى الاتصال بالهاتف لزيارة موقع الويب أعلاه. بالطبع، نوصي بالحصول على مزيد من المعلومات من الموقع الرسمي. صورة
powred by Google صورة من جوجل。
اقتراح ذات الصلة
قناة مسجد فاطمة الزهراء عليها السلام – الدوار الرابع – مدينة حمد- مملكة البحرينتنقل لكم فعاليات المقامة في … شاهد المزيد…
مشهد السيدة فاطمة الزهراء أو مسجد السيدة فاطمة الزهراء، هو المسجد الذي يقع به ضريح السيدة فاطمة النبوية بنت سيدنا الحسين، رضى الله عنه، خلف الدرب الأحمر بزقاق يعرف بزقاق السيدة فاطمة النبوية بالقاهرة. شاهد المزيد…
22. 8k Followers, 0 Following, 6, 331 Posts – See Instagram photos and videos from مسجد الصديقة فاطمة الزهراء – ع (@alzhramq) شاهد المزيد…
16. 4k Followers, 19 Following, 10. 7k Posts – See Instagram photos and videos from مسجد فاطمة الزهراء (ع)|الدوار4 (@masjid_alzahraa) شاهد المزيد…
مسجد فاطمة الزهراء، هو مسجد يقع في ضاحية عبد الله المبارك، مدينة الكويت.
- مسجد السيدة فاطمة (القاهرة) - ويكيبيديا
- مسجد فاطمة الزهراء (الكويت) - ويكيبيديا
- قل لن يصيبنا ال ما كتب الله لنا
- قل لن يصيبنا الا ما كتب
- قل لن يصيبنا إلا ما كتب
- قل لن يصيبنا إلا ما كتب الله لنا
- قل لن يصيبنا الا ماكتب الله لنا
مسجد السيدة فاطمة (القاهرة) - ويكيبيديا
مسجد فاطمة الزهراء
معلومات عامة
الدولة
الكويت
سنة التأسيس
يونيو 2011
تعديل مصدري - تعديل
مسجد فاطمة الزهراء ، هو مسجد يقع في ضاحية عبد الله المبارك، مدينة الكويت. [1] [2] [3]
أقسام المسجد [ عدل]
السرداب 280 مترا فيه الحمامات وموضيات ومخازن
الدور الأرضي مساحته 1340م2 ويستوعب 1060 مصليا
الدور الأول 500م2 ويتكون من مصلى للنساء وغرفة وخدمات أخرى ويتسع لـ310 مصليات. شكله [ عدل]
يشبه المسجد في تصميمه الطراز المعماري لتاج محل بالهند. وجاءت فكرة بناء المسجد بهذا الشكل نتيجة اعجاب القائمين عليه بالمعلم التاريخي الهندي فتم تنفيذ هذا المشروع بعد موافقة السلطات الهندية. يقول القائمون على المسجد أن الأرض تبرع بها الأمير جابر الصباح أما تكاليف بنائه فجاءت من تبرعات فاعلي الخير. انتهى بناء المسجد في أواخر ديسمبر 2011. انظر أيضاً [ عدل]
قائمة مساجد الكويت
مصادر [ عدل]
مسجد فاطمة الزهراء (الكويت) - ويكيبيديا
شاهد المزيد…
مسجد فاطمة الزهراء (ع) في مدينة حمد بناء 500 شاهد المزيد…
مسجد فاطمة الزهراء. 1, 405 likes · 3 talking about this. هذا بيت الله يريد الدعم يامؤمنين شاهد المزيد…
Mawaqit offers you the exact prayer times of: مسجد فاطمة الزهراء – تلمسان شاهد المزيد…
مسجد فاطمة الزهراء, Kotehra Khanka, Azad Kashmir, Pakistan. 111 likes. Religious Bookstore شاهد المزيد…
مسجد فاطمة الزهراء شارع مكة عمان. Yesterday at 9:59 PM ·. لماذا التقويم الهجري مهم عند المسلمين؟؟؟. السلام عليكم ورحمة الله وبركاته وأسعد الله أوقاتكم بكل خير. ما زلنا في حملة الدعاء لوالدينا ووالديكم … شاهد المزيد…
تعليق
2021-08-22 16:22:53
مزود المعلومات: مبارك ابراهيم حسن مساعد (أبو نميري)
2020-12-29 17:13:23
مزود المعلومات: Mohamed AlOatibi
2021-08-09 21:28:58
مزود المعلومات: Sillk Road
2018-12-22 06:30:51
مزود المعلومات: D – 3
2021-04-09 02:16:13
مزود المعلومات: سلوى حداد حداد
Kuwait /
al-Farwaniyah /
Sabahh-an-Nasr /
World
/ Kuwait
/ al-Farwaniyah
/ Sabahh-an-Nasr, 2 کلم من المركز (سباح الناصر)
Waareld / الكويت
يقع المسجد في قطعة 6 بضاحية عبدالله المبارك ويتكون من سرداب ودور أرضي ودور أول، و السرداب تبلغ مساحته (280 مترا مربعا) ويتكون من الحمامات وميضات ومخازن، أما الدور الأرضي فمساحة البناء فيه (1340 مترا مربعا) ويتكون من المصلى الرئيسي ومكتبة وخدمات أخرى ويستوعب (1060 مصليا)،
أما الدور الأول فمساحته تقدر بـ(500 متر مربع) ويتكون من مصلى للنساء وغرفة وخدمات أخرى ويستوعب (310 مصليات). كما أن مساحة المسجد الإجمالية تبلغ (3200 متر مربع) بينما تبلغ مساحة البناء الإجمالية (2100 متر مربع) أما مساحة مواقف السيارات فهي (5000 متر مربع). وتم افتتاح المسجد مساء يوم الخميس الموافق 9/6/2011 حيث أقيمت صلاة العشاء بإمامة الشيخ حبيب الكاظمي. المدن القريبة:
الإحداثيات: 29°13'53"N 47°53'47"E
تحميل تلاوة
قل لن يصيبنا الا ماكتب الله لنا
تلاوة مجودة للآية 51 من سورة التوبة
بصوت الشيخ
مشاري راشد العفاسي
قل لن يصيبنا الا ماكتب الله لنا مقطع صوتي من خدمة العفاسي
تلاوة خاشعة من أجمل تلاوات مشاري العفاسي mp3
التحميل:
mp3 استماع:
تحميل سورة التوبة كاملة قل لن يصيبنا الا ماكتب الله لنا الآية 51 من سورة التوبة:
" قُل لَّن يُصِيبَنَا إِلَّا مَا كَتَبَ اللَّهُ لَنَا هُوَ مَوْلَانَا ۚ وَعَلَى اللَّهِ فَلْيَتَوَكَّلِ الْمُؤْمِنُونَ "
قل لن يصيبنا ال ما كتب الله لنا
وقيل: ما أخبرنا به في كتابه من أنا إما أن نظفر فيكون الظفر حسنى لنا ، وإما أن نقتل فتكون الشهادة أعظم حسنى لنا. والمعنى كل شيء بقضاء وقدر. وقد تقدم في ( الأعراف) أن العلم والقدر والكتاب سواء وقراءة الجمهور يصيبنا نصب ب " لن ". وحكى أبو عبيدة أن من العرب من يجزم بها. وقرأ طلحة بن مصرف " هل يصيبنا " وحكي عن أعين قاضي الري أنه قرأ " قل لن يصيبنا " بنون مشددة. وهذا لحن ، لا يؤكد بالنون ما كان خبرا ، ولو كان هذا في قراءة طلحة لجاز. قال الله تعالى: هل يذهبن كيده ما يغيظ.
قل لن يصيبنا الا ما كتب
تفسير و معنى الآية 51 من سورة التوبة عدة تفاسير - سورة التوبة: عدد الآيات 129 - - الصفحة 195 - الجزء 10. ﴿ التفسير الميسر ﴾
قل -أيها النبي- لهؤلاء المتخاذلين زجرًا لهم وتوبيخًا: لن يصيبنا إلا ما قدَّره الله علينا وكتبه في اللوح المحفوظ، هو ناصرنا على أعدائنا، وعلى الله، وحده فليعتمد المؤمنون به. ﴿ تفسير الجلالين ﴾
«قل» لهم «لن يصيبنا إلا ما كتب الله لنا» إصابته «هو مولانا» ناصرنا ومتولي أمورنا «وعلى الله فيتوكل المؤمنون». ﴿ تفسير السعدي ﴾
قال تعالى رادا عليهم في ذلك قُلْ لَنْ يُصِيبَنَا إِلَّا مَا كَتَبَ اللَّهُ لَنَا أي: ما قدره وأجراه في اللوح المحفوظ. هُوَ مَوْلَانَا أي: متولي أمورنا الدينية والدنيوية، فعلينا الرضا بأقداره وليس في أيدينا من الأمر شيء. وَعَلَى اللَّهِ وحده فَلْيَتَوَكَّلِ الْمُؤْمِنُونَ أي: يعتمدوا عليه في جلب مصالحهم ودفع المضار عنهم، ويثقوا به في تحصيل مطلوبهم، فلا خاب من توكل عليه، وأما من توكل على غيره، فإنه مخذول غير مدرك لما أمل.
﴿ تفسير البغوي ﴾
( قل) لهم يا محمد ( لن يصيبنا إلا ما كتب الله لنا) أي: علينا في اللوح المحفوظ ( هو مولانا) ناصرنا وحافظنا.
قل لن يصيبنا إلا ما كتب
تفسيرابن عاشور:
قُل لَّن يُصِيبَنَا إِلَّا مَا كَتَبَ اللَّهُ لَنَا هُوَ مَوْلَانَا ۚ وَعَلَى اللَّهِ فَلْيَتَوَكَّلِ الْمُؤْمِنُونَتلقين جواب لقولهم: { قد أخذنا أمرنا من قبل} [ التوبة: 50] المنبىء عن فرحهم بما ينال المسلمين من مصيبة بإثبات عدم اكتراث المسلمين بالمصيبة وانتفاء حزنهم عليها لأنهم يعلمون أن ما أصابهم ما كان إلاّ بتقدير الله لمصلحة المسلمين في ذلك ، فهو نفع محض كما تدلّ عليه تعدية فعل { كتب} باللام المؤذنة بأنّه كتب ذلك لنفعهم وموقع هذا الجواب هو أن العدوّ يفرح بمصاب عدوّه لأنّه ينكد عدوّه ويُحزنه ، فإذا علموا أنّ النبي لا يحزَن لما أصابه زال فرحهم. وفيه تعليم للمسلمين التخلق بهذا الخلق: وهو أن لا يحزنوا لما يصيبهم لئلا يهنو وتذهب قوتهم ، كما قال تعالى: { ولا تهنوا ولا تحزنوا وأنتم الأعلون إن كنتم مؤمنين إن يمسسكم قرح فقد مس القوم قرح مثله} [ آل عمران: 139 ، 140]. وأن يرضوا بما قدر الله لهم ويرجوا رضى ربّهم لأنهم واثقون بأنّ الله يريد نصر دينه. وجملة { هو مولانا} في موضع الحال من اسم الجلالة ، أو معترضة أي لا يصيبنا إلا ما قدره الله لنا ، ولنا الرجاء بأنّه لا يكتب لنا إلا ما فيه خيرنا العَاجل أو الآجل ، لأن المولى لا يرضى لمولاه الخزي.
قل لن يصيبنا إلا ما كتب الله لنا
(31)----------------------الهوامش:(29) انظر تفسير "كتب" فيما سلف من فهارس اللغة (كتب). (30) انظر تفسير "المولى" فيما سلف من فهارس اللغة (ولى). (31) انظر تفسير "التوكل" فيما سلف ص: 43 ، تعليق: 1 ، والمراجع هناك.
قل لن يصيبنا الا ماكتب الله لنا
قال تعالي: { قُل لَّن يُصِيبَنَا إِلَّا مَا كَتَبَ اللَّهُ لَنَا هُوَ مَوْلَانَا ۚ وَعَلَى اللَّهِ فَلْيَتَوَكَّلِ الْمُؤْمِنُونَ (51)}. سورة التوبة قل: فعل أمرٍ مبني على السكون. الفاعل: ضمير مستتر وجوبًا تقديره (أنت). وجملة { قل …} استئنافية لا محل لها من الإعراب. لن: حرف نفي ونصب واستقبال مبني على السكون لا محل له من الإعراب. يصيبنا/ يصيب: فعل مضارع منصوب بـ (لن) وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة. نا: ضمير بارز متصل مبني على السكون في محل نصب مفعول به مقدَّم. إلَّا: حرف حصر مبني على السكون لا محل له من الإعراب. ما: اسم موصول مبني على السكون في محل رفع فاعل مؤخر. كتب: فعل ماضٍ مبني على الفتح الظاهر. الله: اسم الجلال فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة. وجملة { كتب …} صلة الموصول الاسمي (ما) لا محل لها من الإعراب. وجملة { لن يصيبنا …} مقول القول في محل نصب مفعول به. لنا/ اللام: (لام الضمير): حرف جر مبني على الفتح لا محل له من الإعراب. نا: ضمير بارز متصل مبني على السكون في محل جر اسم مجرور بحرف الجر (اللام). وشبه الجملة من الجار والمجرور { لنا} يتعلق بالفعل (كتب). هُوَ مَوْلَانَا هو: ضمير بارز منفصل مبني على الفتح في محل رفع مبتدأ.
وفي الآية تعليمٌ للأمة بأسرها أن تتخلق بهذا الخُلُق، وهو أن لا يحزنوا لما أصابهم في سبيل الله، وأن يرضوا بما قدَّر الله لهم، ويرجوا رضا ربهم لأنهم واثقون بأنه لا يريد بهم إلا الخير، وهذا ما يورث المؤمنين قمة السكينة والصحة النفسية، ولعلَّ أبلغ ما يوصف به هؤلاء هو ما وعدهم ربهم به: { لا خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلا هُمْ يَحْزَنُونَ} [يونس: 62]. قال أبو منصور الثعالبي في تعليقه على بلاغة هذه الآية مسلِّطا الضوء على أرباح المؤمنين: فقد أدرج فيه ذكر إقبال كل محبوب عليهم، وزوال كل مكروه عنهم. ولا شيء أضر بالإنسان من الحزن والخوف، لأن "الحزن" يتولّد من مكروه ماض أو حاضر، و"الخوف" يتولد من مكروه مستقبل، فإذا اجتمعا على امرئ لم ينتفع بعيشه، بل يتبرم بحياته. والحزن والخوف أقوى أسباب مرض النفس ، كما أن السرور والأمن أقوى أسباب صحتها! فالحزن والخوف موضوعان بإزاء كل محنة وبليَّة! والسرور والأمن موضوعان بإزاء كل صحة ونعمة هنيَّة! [2]. المانع المُعطي! ويزيد في طمأنينتك أن توقن أن أمرك بيد الله وحده، ونفعك وضرك لا يتجاوز إرادته، وهو سبحانه إذا أراد شيئا فلا يُعجِزه شيء، ولو اجتمعت الدنيا بأسرها على أن تمنع عنك عطاءه لك فهيهات، ولو اجتمعوا على أن يمسوا شعرة منك دون إذنه فمحال، ولذا صار تذكيرك عقب كل صلاة بهذا المعنى سُنَّة نبوية وذِكرا ثابتا تحافظ عليه خمس مرات في اليوم والليلة، وإليك الحديث: كتب معاوية إلى المغيرة بن شعبة: أيَّ شيء كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول إذا سلَّم من الصلاة؟!