فتزودوا عافاكم الله فإن أفضل الزاد التقوى، واتقوا الله يا أولى الألباب لعلكم تفلحون. جعلنا الله وإياكم ممن ينتفع بمواعظه، ويعمل لحظه وسعادته، وممن يستمع القول فيتبع أحسنه، أولئك الذين هداهم الله وأولئك هم أولوا الألباب. إن أحسن قصص المؤمنين، وأبلغ مواعظ المتقين كتاب الله، الزكية آياته، الواضحة بيناته، فإذا تلي عليكم فاستمعوا له وأنصتوا لعلكم تهتدون. أعوذ بالله القوي، من الشيطان الغوي، إن الله هو السميع العليم. بسم الله الفتاح المنان. قل هو الله أحد، الله الصمد، لم يلد ولم يولد، ولم يكن له كفواً أحد. نفعنا الله وإياكم بالكتاب الحكيم، وبالآيات والوحي المبين، وأعاذنا وإياكم من العذاب الأليم. وأدخلنا جنات النعيم. وأقول ما به أعظكم، وأستعتبُ الله لي ولكم. " انظر أيضاً [ عدل]
المصادر [ عدل]
الخفجي:المملكة العربية السعودية، شركة الزيت العربية المحدودة (يونيو 1989م، خطبة واصل بن عطا التي جانب فيها الراء، محمد علي دقة، ص 25). الكامل في اللغة والأدب:528. ، لأبي العباس المبرد، لييسك 1864م. البيان والتبيين جـ 1: 34 وما بعدها. للجاحظ، تحقيق عبد السلام هارون، لجنة التأليف والترجمة والنشر، مصر، 1369ه.
من هو واصل بن عطاء؟ - موضوع
[١]
جالس واصل بن عطاء عبد الله بن محمد بن الحنفية المكنَّى أبا هاشم، ثمَّ لازمَ حلقة الحسن البصري وكان من تلاميذه، واتصفَ بأنَّه طويل الصمت وطويل الرقبة، وقد ألفَ كتابًا في التوحيد بعنوان: "المنزلة بين المنزلتين"، توفي واصل في سنة 131 هجري الموافق لتاريخ 748م. [٢]
أقوال واصل بن عطاء
اشتهرت كثير من أقوال واصل لا سيما بين أتباعه، وفيما يأتي بعض أقواله: [٣]
من لم يحسن إلى نفسه لم يحسن إلى غيره. المؤمن إذا جاع صبر وإذا شبع شكر. أنا لا أقول إنَّ صاحب الكبيرة مؤمنٌ مطلق ولا كافر مطلق، بل هو في منزلة بين المرتبتين لا مؤمن ولا كافر. [٤]
المراجع ^ أ ب الزركلي، كتاب الأعلام ، صفحة 108-109. بتصرّف. ↑ الذهبي، سير أعلام النبلاء ، صفحة 175. بتصرّف. ↑ "واصل بن عطاء" ، حكم ، اطّلع عليه بتاريخ 13/1/2022. بتصرّف. ↑ "واصل بن عطاء وفرقة المعتزلة" ، البيان ، اطّلع عليه بتاريخ 13/1/2022. بتصرّف.
إشكالية الراء عند واصل بن عطاء – إبداعاتكم – مقالات حرة| قصة الإسلام
سألَ قُطرُب عُثمانَ البُرّي: كيف كانَ واصلٌ يصنعُ في العَدَد، وكيف كان يصنع بعشرة وعشرين وأربعين، وكيف كان يَصنعُ بالقَمر والبدر ويوم الأربعاء وشهر رمضان، وكيف كانَ يصنع بالمُحرّم وصَفَر وربيع الأول وربيع الآخر وجُمادى الآخرة ورَجَب؟ فقال: مالي فيه قولٌ إلاّ ما قال صفوان: ملَقّنٌ مُلْهَمٌ فيما يُحاولُه *** جَمّ خواطِرُه جوّابُ آفاقِ [8] القصّة الثّانية: ذكرها الجاحظ وابنُ خلّكان، مفادها: أنّ بشار بن برد الشاعر الأعمى أطلق العنان للسانه فهجا واصلاً، وصوّب رأي إبليس في تقديم النّار على الطين، وزعم أنّ جميع المسلمين كفروا بعد وفاة الرسول صلى الله عليه وسلم. فلمّا ضاقَ به واصل بن عطاء ذرعًا، قال: أما لهذا الأعمى الملحد المشنّف المُكنّى بأبي مُعاذ من يقتله، أما والله لولا أنّ الغيلة سجيّة من سجايا الغالية، لبعثت إليه من يبعج بطنه على مضجعه، ويقتله في جوف منزله وفي يوم حفله، ثم كان لا يتولّى ذلك إلاّ عُقَيْليّ أو سَدُوسي. قال إسماعيل بن محمد الأنصاري، وعبدُ الكريم بن روح الغفاري: قال أبو حفص عمر بن أبي عُثمان الشّمَري: ألا تريان كيف تجنّب الرّاء في كلامه هذا وأنتما للذي تريان من سلامته وقلّة ظهور التّكلّف فيه لا تظنّان به التّكلّف، مع امتناعه من حرف كثير الدّوران في الكلام.
واصل بن عطاء.. وفرقة المعتزلة
"وقبل أن يجيب (الحسن)، قال واصل بن عطاء: أنا لا أقول إن صاحب الكبيرة مؤمن مطلق، ولا كافراً مطلقاً؛ بل هو في منزلة بين المنزلتين، لا مؤمن ولا كافر، ثم قام واعتزل إلى إسطوانة من إسطوانات المسجد، يقرر ما أجاب به على جماعة من أصحاب الحسن، فقال الحسن: اعتزلَنا واصل، فسُمِّيَ هو وأصحابه المعتزلة". أما البغدادي؛ فيقول إن واصل بن عطاء زَعَمَ أنَّ الفاسِق من هذه الأُمَّة لا مؤمن ولا كافر، وجعل الفِسق في منزلة بين منزلتي الكفر والإيمان، وأن الحسن البصري لمَّا سمِع ذلك منه؛ طَرَدَه من مجلسه، وانضمَّ إليه صديقه عمرو بن عبيد، فقال النَّاس فيهما: إنهما قد اعتزلا قول الأُمَّة، وسُمِّيَ أتباعهما من يومئذ مُعتزلة. القواعد في مدرسة واصل الاعتزالية:-
أولاً: القول بنفي الصِّفات لله في الكِتاب والسُّنة، والحُجَّة في ذلك أنه يستحيل وجود إلهين قديمين أزليين، ومن أثبت معنى وصفة قديمة فقد أثبت إلهين. ثانياً: القول بالقَدَر، وهو أنَّ العبد هو الفاعل للخير والشَّر والإيمان والكُفْر، وهو المُجازى على فعله، والرَّب تعالى أقدره على ذلك، لأنَّه تعالى حكيم عادل، لا يجوز أن يضاف إليه شرٌ ولا ظُلم، ولا يجوز أن يريد من عباده خِلاف ما يأمر، ويحتِّم عليهم شيئاً ثم يجازيهم عليه، ويستحيل أن يخاطب العبد بإفعل وهو لا يمكنه أن يفعل.
من مؤلفات واصل من بعض مؤلفاته ما يلي: أصناف المرجئة التوبة معاني القرآن المنزلة بين المنزلتين الدعوة الفتيا السبيل إلى معرفة الحق خطبته الشهيرة التي تجنب فيها حرف الراء وللخطبة قيمة فنية وتاريخية عظيمة، فهي خطبة مرتجلة أمام الوالي ووفد من العلماء، اقتدر صاحبها على الاستغناء فيها عن حرف من أكثر الحروف دوراناً في الكلام، وعلى الرغم من أنها خطبة ذات طابع ديني، فيها من معاني القرآن الكريم وأساليبه ونصوصه. غير أن واصل قد تمكن من الفرار في إبداع وخفة وحذق من ألفاظ معينة إلى مرادفاتها، وهذا يدل على قدرة فنية لا تتأتى إلا للأفذاذ. أما قيمتها التاريخية فتنبع من كونها أنموذج من خطب الوعظ الخالص في القرن الثاني للهجرة، تجنب فيها واصل فتن المذاهب والدعوات المذهبية، وفيها شبه كبير بخطبتي عمر بن عبد العزيز وسليمان بن عبد الملك ما، وقد اجتمع في ثلاثتها التحذير من مفاتن الدنيا، وتصوير نهاية الأحياء، والتنويه بفضل القرآن، والحث على اتباع آياته وهديه. نص الخطبة: المصدر:
أما قيمتها التاريخية فتنبع من كونها أنموذج من خطب الوعظ الخالص في القرن الثاني للهجرة، تجنب فيها واصل فتن المذاهب والدعوات المذهبية، وفيها شبه كبير بخطبتي عمر بن عبد العزيز وسليمان بن عبد الملك ما، وقد اجتمع في ثلاثتها التحذير من مفاتن الدنيا، وتصوير نهاية الأحياء، والتنويه بفضل القرآن، والحث على اتباع آياته وهديه.
اللهم علّق قلوبنا بالاسلام، ولا تحرمنا من الخيرات يا حنّان يا منّان، انفعنا وأنفع بنا، اللهم ارحمنا في عشر مضت واغفر لنا في عشر اتت واجعل لنا فيها دعوات لا تُرد، وتوبة نصوحة لا نُخطئ بعدها يا أجود الأجودين يا كريم يا رب. اللهم إليك يرجع الأمر كُلّه، حاضره وماضيه، اللهم اكتب لنا أجر العشرة الأولى من رمضان على النّحو الذي يُرضيك عنّا، اللهم تجاوز عنّا تقصيرنا، وارحم ضعفنا وقلَّة حيلتنا، ولا تُعاملنا بما نحن أهله، وعاملنا بما أنتَ أهله يا أرحم الرّاحمين، فأنتَ أهلٌ لكلِّ خير، ونحنُ أهلٌ لكلِّ تَقصير. دعاء اللهم اختم لنا في اخر جمعة من رمضان – المحيط. شاهد أيضًا: دعاء اخر ساعة قبل الافطار للصائم في رمضان
أدعية في وداع العشرة الأولى من رمضان
تناول كثير من المُسلمين وداعَ العشرة الأولى من رمضان بكلمات وعبارات مؤثّرة، فقد ذهبت تلك العَشرة إلى عام قادم، لا نعلم هل نكون فيه أم لا، وأبرز ما جاء في ذلك:
اللهم مع عشرة الرّحمة الأولى التي غَادرتنا إلى عَامنا القَادم، نسألك أن تَرحم قُلوبنا، وأن تتنزل بمَغفرتك على هذه القُلوب التي أقبلت إليك، لا ترجو منكَ سوى العَفو والعافية، لا تحرمنا من الخير، وأنتَ ربُّ الخير يا أجود الأجودين. اللهم قد غادرتنا العشرة الأولى من رمضان ولم تُغادرنا تلك الذّنوب التي استوطنت في آخر أعماق القلب، اللهم لا تكتبنا فيها من المُذنبين، واجعل لنا من لدنك رحمات، ومغفرة يا كريم، بارك لنا ولا تحرمنا، والحمد لله ربّ العالمين.
دعاء اللهم اختم لنا في اخر جمعة من رمضان – المحيط
اللهم ارحم ضعفنا وقلة حيلتنا وارفع البأس عنا. اللهم اني أشكو إليك ضعف قوتي وقلة حيلتي وهواني على الناس ياأرحم الراحمين أنت أرحم الراحمين إلى من تكلني إلى عدو يتجهمني أو إلى قريب ملكته أمري إن لم تكن غضبان علي فلا أبالي غير أن عافيتك أوسع لي أعوذ بنور وجهك الذي أشرقت له الظلمات وصلح عليه أمر الدنيا والآخرة أن تنزل بي غضبك أو تحل علي سخطك لك العتبى حتى ترضى ولا حول ولا قوة إلا بك. اللهم إنا نسألك انحسارأ وليس انتشارا اللهم إرفع عنا البلاء والوباء وسيء الاسقام اللهم ان الأمر أمرك والخلق خلقك والقضاء قضاؤك ولا حول ولا قوة لنا إلا بك آمنا بك وتوكلنا عليك اللهم إنا قد مسنا الضر وانت ارحم الراحمين إرفع عنا البلاء وعافنا من هذا الوباء ورد إلينا مساجدنا.
اللهم ارحم ضعفنا وقلة حيلتنا - ووردز
اللهم ارحم ضعفنا وقلة حيلتنا. الصوت الأصلي – مودي الامير. O Allah relieve our worries ease our affairs have mercy on our weaknesses our lack of ways and grant us where we do not count O Lord of the worlds. اللهم ارحم ضعفنا وقلة حيلتنا واشملنا بعفوك وقدرتك يا الله. الله معاك يا تطوان. اللهم ارزقنا نعمة يعجز عنها شكرنا. دعاءه يدخل القلب. اللهم يا حنان يا منان يا واسع الغفران امنحنا نعما نعجز عن عدها. Safety How YouTube works Test new features Press Copyright Contact us Creators. اللهم ارزقنا نعمة يعجز عنها شكرنا. اللهم ارحم ضعفنا وقلة حيلتنا - ووردز. اللهم إليك أشكو ضعف قوتي وقلة حيلتي وهواني على الناس يا أرحم الراحمين أنت رب المستضعفين وأنت ربي إلى من تكلني إلى بعيد يتجهمني أم إلى عدو ملكته أمري إن لم يكن بك علي غضب فلا أبالي ولكن عافيتك هي أوسع لي أعوذ بنور وجهك الذي أشرقت له الظلمات وصلح عليه أمر الدنيا والآخرة من أن تنزل بي غضبك أو يحل علي سخطك لك العتبى حتى ترضى ولا حول ولا قوة إلا بك. اللهم فرج همنا ويسر أمرنا وأرحم ضعفنا وقلة حيلتنا وأرزقنا من حيث لا نحتسب يارب العالمين. اللهم اغننا بفضلك عمن سوالك اللهم باعد بيننا وبين الشيطان كما باعدت بين السماء والأرض اللهم اكتب لنا في يوم الجمعة توبة صادقة لا نذنب بعدها أبدا.
دعاءه يدخل القلب .. .. اللهم ارحم ضعفنا وقلة حيلتنا ..
2
131
3
99
العلاقة الإنسانية
الجرائم الأخلاقية 2
الرحال ابيض
9 2018/02/24 💔💔💔😭😭😭
ملحق #1 2018/02/24 زهـــور الأشــــــواق اامين
الله يرضى عليك
ملحق #2 2018/02/24 باسل الزعبي امين جزاك الله خيرا
حيا الله باسل الزعبي 1
زهـــور الأشــــــواق (عاشقة الاحترام)
9 2018/02/24
(أفضل إجابة) آمين آمين آمين
لا حول ولا قوة إلا بالله 1
باسل الزعبي (لا إله إلا الله)
9 2018/02/24 كان الله بعونهم
اللهم مع النّفحات الأخيرة من هذا الشهر المُبارك، أسالك أن تكتب أجرنا، وترزقنا خيرها، وتبارك لنا فيما بعدها، اللهم لا تصرفها عنّا إلّا وقد غفرت لنا فيها ما تقدّم من ذنوبنا وما تأخّر. وفي ختام مقالنا نكون قد تعرفنا على دعاء اللهم اختم لنا في اخر جمعة من رمضان، بالاضافة الي التعرف على افضل الرسائل المتداولة وبصيغة الدعاء التي من الممكن تراسلها في نهاية شهر رمضان.