و جميع هذه المكونات تتناغم معا ليتم حقن الجلد بها من خلال إبر طبية رفيعة للغاية ، و عند تشبع الجلد بهذه المكونات التي يحتاجها فهذا سوف يسبب له نشاطا ليفرز الكولاجين بنسب أعلى ، و من هنا يبدأ الجلد في معالجة كل المشاكل التي كانت تعاني منها البشرة بنفسه. حيث الكولاجين المتزايد من السهل عليه التخلص من الهالات السوداء و كافة المناطق الداكنة ببشرة الوجه ، و كما أنه سيعطي للبشرة حيوية و نضارة عالية. و لهذا لا ضرر لو ذهبت إلى مركز الدكتور عبدالعظيم البسام للحصول على جلسات حقن للوجه باستخدام الميزوثيرابي لتنعمي بإطلالة مشرقة و بشرة رائعة في خلال أيام معدودة. مركز الدكتور عبدالعظيم البسام الطبي - فرع التخصصي. ثالثا / حاربي التجاعيد بحقن الفيلر
لو لا تحبذي اللجوء إلى حقن البوتوكس و قلقة من هذه الفكرة ، فستجدي بدائل أخرى مميزة و فعالة النتائج للتخلص من التجاعيد يقدمها لك مركز الدكتور عبدالعظيم البسام لجراحة التجميل والجلدية ، و من هذه البدائل التي يثق بها الأطباء هو حقن الفيلر. فمن الممكن أن يكون الفيلر مادة طبيعية تماما و مستخلصة من جسمك مما ينفي وجود أي ضرر منها ، و يمكن أن يكون مادة صناعية يتم تركيبها في المختبرات ؛ فأنت من تختارين نوعية الفيلر التي سيتم بها حقن وجهك ، و مهما سيكون مطلبك فسوف يوفره لك مركز الدكتور عبدالعظيم البسام.
مركز الدكتور عبدالعظيم البسام لجراحة التجميل والجلدية | موقع المجلة
عبد العزيز إبراهيم البسام
معلومات شخصية
الميلاد
سنة 1944 المملكة العراقية / البصرة
تاريخ الوفاة
سنة 2005 (60–61 سنة)
الإقامة
العراق
الجنسية
عراقي
الديانة
مسلم
الحياة العملية
المدرسة الأم
جامعة بغداد
المهنة
كاتب وتربوي وأكاديمي
تعديل مصدري - تعديل
عبد العزيز البسام أكاديمي وتربوي عراقي.
مركز الدكتور عبد العظيم البسام, Riyadh (+966 11 496 6030)
مركز الدكتور عبدالعظيم البسام الطبي بالرحمانية الرياض 0 5 0 0
Only registered users can save listings to their favorites
مركز الدكتور عبدالعظيم البسام الطبي بالرحمانية الرياض
موقع صفحة مركز الدكتور عبدالعظيم البسام الطبي معلومات عامة تحتوي هذه الصفحة على عناوين واماكن الخدمة فقط – في حال لديك اقتراح مراسلة من خلال النموذج الجانبي تواصل معنا, في حال وجود اي تعديل بالمعلومات الرجاء ابلاغنا لتحديث المعلومات من خلال التبليغ عن خطأ.
مركز الدكتور عبدالعظيم البسام الطبي - فرع التخصصي
و سيتم توجيه الفيلر أسفل المناطق التي تحتوي على التجاعيد ، و هذا لأن الهدف من هذه التقنية هو سد الفراغات التي تتواجد تحت الجلد عن طريق مادة الفيلر ؛ و معنى أنه لم تعد هنالك فراغات تحت الجلد أنه لن تتواجد تجاعيد على الوجه ، و هذا النوع من الحقن يتم تنفيذه بشكل ممتاز في مراكز الدكتور عبدالعظيم البسام بالرياض. مركز الدكتور عبدالعظيم البسام لنحت الجسم
و لو تبحثين عن وسيلة فعالة تجعل جسمك رشيقا و متناسقا من غير الحاجة للقيام بنظام رجيم قاسي ، فإذا من الأفضل أن تستعيني بخبرة مركز الدكتور عبدالعظيم البسام لجراحة التجميل والجلدية في مجال نحت الجسم
مجمع عيادات مركز الدكتور عبد العظيم البسام الطبي بالروابي الرياض -
حول مركز عبد العظيم البسام الطبي
مستوى أسعار الخدمة
متوسطة
معلومات الاتصال
أرقام الفاكس
0114193552
عنوان البريد
ص. ب: 22395 الرياض: 11495
لا يوجد صور لهذه الخدمة
لا يوجد صور بانورامية لهذه الخدمة
شاهد خدمات مشابهة لـ مركز عبد العظيم البسام الطبي
موقع مركز عبد العظيم البسام الطبي:الرياض - الرحمانية - التصنيف: عيادات
مركز د.عبدالعظيم البسام - عين الرياض
البريطانية لعلم النفس منذ عام 1946 وانتخب بمرتبة الزميل لتلك الجمعية عام 1962
• كتب عنه
- الاستاذ حميد مجيد هدو في" موسوعة اعلام العرب". - الاستاذ حميد المطبعي في " موسوعة علماء واعلام العراق". - ا. د. إبراهيم خليل العلاف استاذ متمرس / جامعة الموصل ويذكر عنه ( كانت فلسفته تقوم على اهمية المساهمة في خلق جيل متوازن بين نفسه ومجتمعه... كان رحمه الله استاذا قذا واكاديميا متميزا وانسانا لطيفا نبيلا متواضعا عرفته عن كثب منذ ان كنت طالبا في جامعة بغداد وكان يحظى باحترام زملائه وطلبته جزاه الله خيرا على ماقدم لوطنه وأمته). [2]
ما قيل فيه [ عدل]
قال عنهُ الأستاذ حميد المطبعي في موسوعته (أعلام العراق في القرن العشرين) والتي تقع في ثلاثة أجزاء والمطبوعة في بغداد في أواسط عقد التسعينات من القرن العشرين عن، ((أنه افاضل من كتب في التاريخ التربوي من العراقيين)). كما كتب عنه الأستاذ الدكتور أحمد عبد الرحيم مصطفى وهو من أبرز أساتذة التاريخ الحديث في جامعة القاهرة. من مؤلفاته [ عدل]
له بحوث كثيرة وكتب الفها وترجمها منها
- كتاب: ( التربية.. اصولها وحقائقها الاولى) لبرسي نن 1946
- كتاب: ( مشاكل الفلسفة) لبرتراند رسل 1947
- كتاب بعنوان: ( المراهقة:خصائصها النفسية) 1961
- كتاب بعنوان: ( المدرسة الثانوية الشاملة وتجربتها في العراق) 1964
- كتاب: ( استراتيجية مقترحة لمحو الامية في العراق) 1964
- قدم تقارير ودراسات عدية عن شؤون التربية في العراق والوطن العربي وهو أحد مؤسسي مركز البحوث النفسية والتربوية.
متى نحتاج لإزالة الشعر الغير مرغوب به بالليزر:ـ
أولا هناك شروط يجب إتباعها لأزاله الشعر بالليزر للحصول علي نتائج جيدة ومرضية:ـ
ـ أن يكون الشعر أسود وسميك وكامل النمو. ـ هناك سبب لإزالة الشعر مثلا ينمو تحت الجلد؛ينمو سريعا خلال أيام أو أسابيع. ـ تظهر مشاكل لأزاله الشعر بالطرق التقليدية مثلا حبوب أو حساسية شديدة. ـ كثافة الشعر بالمنطقة. كيف تتم إزالة الشعر بالليزر:
تتم عادة خلال عشرة دقائق بالنسبة للوجه ؛وتأخذ وقتا أطول نسبيا بالنسبة للجسم ويوجد ألم بسيط من الممكن تحمله وهذا الألم فقط خلال جلسة الليزر يظهر بعض الاحمرار والتورم في بعض الأحيان في المنطقة المعالجة وهذا يزول خلال 24ساعة. مــــا هي الفوائد المتوقعة:ـ
المنطقة المعالجة بالنسبة للوجه فأنه تطول المعالجة ومن خبرتي فأنه نادر جدا أن الشعر ينتهي نهائيا أو حتى يقل بنسبة عالية ولكن من الممكن أن تكون المدة طويلة في نمو الشعرـ بالاضافه إلى أنه يصبح ناعم وأقل كثافة. بالنسبة للجسم فأن نتائج الليزر جدا ممتازة وعالية وخصوصا الساقين وعادة الجسم يحتاج من3ـ5 جلسات للوصول إلى نتائج مرضية. مـــــا هي أضرار الليزر:ـ
لقد استخدم الليزر منذ عام 1960م وحتى يومنا هذا لم تظهر نتائج سلبية.
قيل في الحكمة يجب عليك أن تشعر بالامتنان لكل من الحب، والحزن اللذين مررت بهما في حياتك. أحيانا يقوم شخص بتقديم خدمة جليلة إليك فتشكره، كذلك هناك محطات تمر في الإنسان على رأسها أحزانك، فالإنسان في مراحل عمره يمر بمراحل مختلفة من المشاعر، بالحزن على ما فقد، والفرح على ما نال وحصل والأحزان هي أحد الجنود التي تهجم عليك، وتتسلط عليك لكي تقوم بتحريرك من التقديس الزائد من الدنيا والأشخاص والأشياءالتي تمتلكها، فعندما تفقد شخص يُغالب عليك الحزن الشديدـ لفقده، وتشعر أنَّك فقدت الدنيا بأكملها وأحياناً تفقد أحد الأشياء التي تحبها وتشعر أنَّك فقدت الأمل. فأنت مدعو إلى التحرُّر من سيطرة النفس والأشياء التي تسيطر عليك وتسجنك في سجنها الداخلي، فالنبي الكريم صلّى الله عليه وسلم يرشدنا عندما يقول " تعس عبد الدنيا، تعس عبد الدينار والدرهم،إن أعطي رضي وإن لم يعطى لم يرضى " وهذا لا يعني أنْ نغلق باب الحزن!! «لكيلا تأسوا على ما فاتكم» - السبيل. طبعاً لا ، فالحزن في طبيعة الإنسان البشرية، ولكن هذا الكلام فيه تخفيف من الحمل الثقيل الذي ينتابنا عندما نُصاب بمصيبة الفقد يقول النبي صلى الله عليه أيضا في هذا المعى: عجباً لأمر المؤمن إنْ أصابته سراء شكر وإن أصابته ضراء صبر وليس ذلك إلَّا للمؤمن " فالأمر كلُّه خير لا تحزن ولا تقلق.
«لكيلا تأسوا على ما فاتكم» - السبيل
ولقد ترك لهذه الآية جماعة من الفضلاء الدواء في أمراضهم فلم يستعملوه ؛ ثقة بربهم وتوكلا عليه ، وقالوا: قد علم الله أيام المرض وأيام الصحة ، فلو حرص الخلق على تقليل ذلك أو زيادته ما قدروا ، قال الله تعالى: ما أصاب من مصيبة في الأرض ولا في أنفسكم إلا في كتاب من قبل أن نبرأها. وقد قيل: إن هذه الآية تتصل بما قبل ، وهو أن الله سبحانه هون عليهم ما يصيبهم في الجهاد من قتل وجرح ، وبين أن ما يخلفهم عن الجهاد من المحافظة على الأموال وما يقع فيها من خسران ، فالكل مكتوب مقدر لا مدفع له ، وإنما على المرء امتثال الأمر. ثم أدبهم فقال هذا: لكيلا تأسوا على ما فاتكم أي: حتى لا تحزنوا على ما فاتكم من الرزق ، وذلك أنهم إذا علموا أن الرزق قد فرغ منه لم يأسوا على ما فاتهم منه. إسلام ويب - تفسير القرطبي - سورة الحديد - قوله تعالى ما أصاب من مصيبة في الأرض ولا في أنفسكم إلا في كتاب - الجزء رقم14. وعن ابن مسعود أن نبي الله صلى الله عليه وسلم قال: لا يجد أحدكم طعم الإيمان حتى يعلم أن ما أصابه لم يكن ليخطئه وما أخطأه لم يكن ليصيبه ثم قرأ لكيلا تأسوا على ما فاتكم أي: كي لا تحزنوا [ ص: 233] على ما فاتكم من الدنيا ، فإنه لم يقدر لكم ولو قدر لكم لم يفتكم ولا تفرحوا بما آتاكم أي: من الدنيا ؛ قاله ابن عباس. وقال سعيد بن جبير: من العافية والخصب.
إسلام ويب - تفسير القرطبي - سورة الحديد - قوله تعالى ما أصاب من مصيبة في الأرض ولا في أنفسكم إلا في كتاب - الجزء رقم14
وهكذا ظل الحظ العاثر يمهد لحظ سعيد والحظ السعيد يمهد لحظ عاثر في القصة وليس في القصة فقط وإنما في الحياة أيضا. فأهل الحكمة لا يغالون في الحزن على شيء فاتهم لأنهم لايعلمون على وجه اليقين ان كان فاته شرا خالصا م خيرا خفيا أراد الله به ان يجنبهم ضررا اكبر. ولا يغالون في لابتهاج لنفس السبب ويشكرون الله دائما على كل ما أعطاهم ويفرحون باعتدال ويحزنون على ما فاتهم بصبر وتجمل. هؤلاء هم السعداء فان السعيد هو القادر على تطبيق مفهوم (الرضى بالقضاء والقدر) ويتقبل الأقدار بمرونة وإيمان.
* * *
وقوله: ﴿وَاللَّهُ لا يُحِبُّ كُلَّ مُخْتَالٍ فَخُورٍ﴾
يقول: والله لا يحبّ كلّ متكبر بما أوتي من الدنيا، فخور به على الناس.