ملخص المقال
فضل المدينة المنورة مقال بقلم د. راغب السرجاني، يعرض بعض الأحاديث النبوية الكثيرة التي وردت في فضائل المدينة المنورة، فما فضل المدينة المنورة؟
ورد في فضل المدينة المنورة أحاديث كثيرة جدًّا، منها:
- عن أبي هريرة رضي الله عنه أنَّ رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: "إِنَّ الإِيمَانَ لَيَأْرِزُ [1] إلى المَدِينَةِ كَمَا تَأْرِزُ الحَيَّةُ إلى جُحْرِهَا" [2]. - عن أنسٍ رضي الله عنه، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "المَدِينَةُ حَرَمٌ مِنْ كَذَا إلى كَذَا؛ لاَ يُقْطَعُ شَجَرُهَا، وَلاَ يُحْدَثُ فِيهَا حَدَثٌ [3] ؛ مَنْ أَحْدَثَ حَدَثًا فَعَلَيْهِ لَعْنَةُ اللهِ وَالمَلاَئِكَةِ وَالنَّاسِ أَجْمَعِينَ" [4]. عدنة (المدينة المنورة) - ويكيبيديا. - عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: كان الناس إِذَا رَأَوْا أوَّل الثَّمر جاءوا به إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم، فإذا أخذه رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: "اللهُمَّ بَارِكْ لَنَا فِي ثَمَرِنَا، وَبَارِكْ لَنَا فِي مَدِينَتِنَا، وَبَارِكْ لَنَا فِي صَاعِنَا، وَبَارِكْ لَنَا فِي مُدِّنَا، اللهُمَّ إِنَّ إِبْرَاهِيمَ عَبْدُكَ وَخَلِيلُكَ وَنَبِيُّكَ، وَإِنِّي عَبْدُكَ وَنَبِيُّكَ، وَإِنَّهُ دَعَاكَ لِمَكَّةَ، وَإِنِّي أَدْعُوكَ لِلمَدِينَةِ بِمِثْلِ مَا دَعَاكَ لِمَكَّةَ، وَمِثْلِهِ مَعَهُ".
قالوا عن المدينة المنورة تحتضن اجتماع
7)خيرية المدينة المطلقة وشفاعته صلى الله عليه وسلم لمن سكنها وثبت فيها وصبر على شدتها: كما ثبت ذلك من حديث سعد بن أبي وقاص رضي الله عنه مرفوعاً:" المدينة خير لهم لو كانوا يعلمون، لا يدعها أحد رغبة عنها إلا أبدل الله فيها من هو خير منه، ولا يثبت أحد على لأوائها وجهدها إلا كنت له شفيعاً أو شهيداً يوم القيامة". 8)أنها تنفي خبثها وتَنْصَع طَيِّبَهَا: كما أخرج ذلك البخاري برقم (7211)، ومسلم برقم (1383) من حديث جابر بن عبد الله رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال:" إنما المدينة كالكير تنفي خبثها وتنصع طيبها " أي تميزه ويستقر فيها. المدينة المنورة ومكانتها التاريخية لدى المسلمين - دليل العمرة - مدونة عمرة مي. والذي يظهر أن تأويل هذا الحديث ما جاء موضحاً فيما رواه الطبراني في الأوسط برقم (2186) بسند لا بأس به من حديث جابر قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:" يا أهل المدينة اذكروا يوم الخلاص " قالوا: وما يوم الخلاص ؟ قال:" يقبل الدجال حتى ينزل بذباب، فلا يبقى بالمدينة مشرك ولا مشركة ولا كافر ولا كافرة ولا منافق ولا منافقة ولا فاسق ولا فاسقة إلا خرج إليه، ويخلص المؤمنون، فذلك يوم الخلاص". 9) الترهيب الشديد من إحداث الحدث بالمدينة: كما جاء في حديث علي بن أبي طالب رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال:" المدينة حرم من عير إلى ثور فمن أحدث فيها حدثاً أو آوى محدثاً فعليه لعنة الله والملائكة والناس أجمعين، لا يقبل الله منه صرف ولا عدل".
قالوا عن المدينة المنورة يرأس اجتماعًا
- والدجال لا يدخل المدينة المنورة، فكما روى أَبُو سَعِيدٍ -رضي الله عنه- قَالَ: حَدَّثَنَا رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَوْمًا حَدِيثًا طَوِيلاً عَنِ الدَّجَّالِ، فَكَانَ فِيمَا يُحَدِّثُنَا بِهِ أَنَّهُ قَالَ: "يَأْتِي الدَّجَّالُ وَهُوَ مُحَرَّمٌ عَلَيْهِ أَنْ يَدْخُلَ نِقَابَ المَدِينَةِ، فَيَنْزِلُ بَعْضَ السِّبَاخِ الَّتِي تَلِي المَدِينَةَ، فَيَخْرُجُ إِلَيْهِ يَوْمَئِذٍ رَجُلٌ؛ وَهُوَ خَيْرُ النَّاسِ أَوْ مِنْ خِيَارِ النَّاسِ، فَيَقُولُ: أَشْهَدُ أَنَّكَ الدَّجَّالُ الَّذِي حَدَّثَنَا رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم حَدِيثَهُ. قالوا عن المدينة المنورة مباشر. فَيَقُولُ الدَّجَّالُ: أَرَأَيْتُمْ إِنْ قَتَلْتُ هَذَا ثُمَّ أَحْيَيْتُهُ هَلْ تَشُكُّونَ فِي الأَمْرِ؟
فَيَقُولُونَ: لاَ. فَيَقْتُلُهُ ثُمَّ يُحْيِيهِ فَيَقُولُ: وَاللهِ مَا كُنْتُ فِيكَ أَشَدَّ بَصِيرَةً مِنِّي الْيَوْمَ. فَيُرِيدُ الدَّجَّالُ أَنْ يَقْتُلَهُ فَلاَ يُسَلَّطُ عَلَيْهِ" [17]. - وروى أنس بن مالك رضي الله عنه، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "لَيْسَ مِنْ بَلَدٍ إِلاَّ سَيَطَؤُهُ الدَّجَّالُ، إِلاَّ مَكَّةَ، وَالمَدِينَةَ، لَيْسَ لَهُ مِنْ نِقَابِهَا نَقْبٌ، إِلاَّ عَلَيْهِ المَلاَئِكَةُ صَافِّينَ يَحْرُسُونَهَا، ثُمَّ تَرْجُفُ المَدِينَةُ بِأَهْلِهَا ثَلاَثَ رَجَفَاتٍ، فَيُخْرِجُ اللهُ كُلَّ كَافِرٍ وَمُنَافِقٍ" [18].
قالوا عن المدينة المنورة مباشر
[١]
ومن الجدير بالذكر أن رسول الله -صلى الله عليه وسلم- نهى عن تسميتها بيثرب، وأطلق عليها اسم طيبة أو طابة، واتخذها عاصمة للدولة الإسلامية ، حيث أقام فيها مسجده، وأرسل منها بعوث الدعوة الإسلامية إلى كافة أنحاء الجزيرة العربية، وتوحدت تحت رايتها الجزيرة العربية لأول مرة في التاريخ، وخضعت لها الشام، ومصر، وفارس، والعراق.
قالوا عن المدينه المنوره قديما
^ یاقوت الحموي، معجم البلدان، جلد4، ص 90. ^ عبد المومن البغدادي، مراصد الاطلاع على أسماء الأمكنة والبقاع، جلد2، ص 923
^ السمهودي، وفاء الوفا بأخبار دار المصطفی، ج4، ص113
^ تاريخ مدينة دمشق - ج 77 - 78
^ الأغاني-المؤلف: ابوالفرج الاصفهانی-الجزء:1 صفحة:288
حديث للرسول صلى الله عليه وسلم يحث على سكن المدينة ←
حديث عن فضل المدينة المنورة
نُشرت بتاريخ 3 ديسمبر, 2014 بواسطة hellowaishen
عن أبى هريرة قال: قال رسول الله صلَّى الله عليه وسلَّم: (( أمرت بقَرْيَةٍ تأكلُ القُرى ، يقولون يثربَ وهى المدينة ، تنفى النَّاس كما ينفى الكِيرُ خبثَ الحديد))
هذا المنشور نشر في غير مصنف وكلماته الدلالية فضل-المدينة. حفظ الرابط الثابت. اترك تعليقًا
ضع تعليقك هنا...
إملأ الحقول أدناه بالمعلومات المناسبة أو إضغط على إحدى الأيقونات لتسجيل الدخول:
البريد الإلكتروني (مطلوب) (البريد الإلكتروني لن يتم نشره)
الاسم (مطلوب)
الموقع
أنت تعلق بإستخدام حساب
( تسجيل خروج /
تغيير)
أنت تعلق بإستخدام حساب Twitter. حديث عن فضل المدينة المنورة | المدينه المنوره. أنت تعلق بإستخدام حساب Facebook. إلغاء
Connecting to%s
أبلغني بالتعليقات الجديدة عبر البريد الإلكتروني. أعلمني بالمشاركات الجديدة عن طريق بريدي الإلكتروني
في هذا العمل نحن امام حالة مختلفة من حالات الكتابة، فرغم انها هي الاخرى رواية اجتماعية تعنى بدراسة الظرف الاجتماعي الاقتصادي في زمن ما نجد ان كاتبنا اصبح يتعامل مع احداثه الروائية بحس تاريخي ناضج ورؤية مستبصرة واثقة، وتختفي ذات الكاتب تماماً بينما تتضح الابعاد الفيزيائية والعقلية والنفسية للشخصيات بشكل اكثر فنية، وهو يتعامل مع شخصياته الروائية ذات الابعاد الانسانية بأدوات نضجت كثيراً، وخلافاً ل ثقب في رداء الليل الفضفاضة الموضوع تأتي غيوم الخريف مركزة على قضية واضحة محددة,, النمو الاقتصادي وآثاره,, في اطار الحراك الاجتماعي الذي حققته الطفرة النفطية دون نمو ثقافي مواز. كما ان العقدة في هذه الرواية تنمو منطقياً لتؤدي لنتائج حتمية، فالاندفاع غير المحسوب في مغامرة اقتصادية يؤدي بالضرورة لكارثة كنتيجة لا مفر منها وحتى يحقق الحميدان ذلك يضعنا في مواجهة مثلث ارسطي صارم تتحقق فيه كثافة الوحدات التقليدية الثلاث المكان، والزمان، والحدث دون ادنى ترهل، او تحول غير متوقع مع الاستمرار في رصد ظواهر اجتماعية وثقافية ذات دلالات موحية لا تضعف الحدث الرئيسي بل على العكس تثريه وهي تصب في مجراه.
ثقب على رداء الحياة الوطني
واحياءا للذكري الخمسين للبابا كيرلس السادس كيفية جعل العشب المروحية حديقة وفروع بأيديكم؟ الجهاز هو التقطيع محلية الصنع. خوارزمية لصنع من الغسالة طاحونة الانتهازي. للعمل لها عدة مرات وبعد مغادرته لمجرد وضع هناك فإنه لا معنى له. في هذه الحالة يمكنك جعل هزاز للخرسانة من ثقب بيديك. سوف محلية الصنع تسريع عملية صدم وتحسين نوعية العمل. معدات الطحن في طاحونة البرج
الهوية القديمة طاحونة للبيع في أوروبا. آلات التعدين القديمة القديمة ثلاثة طاحونة للبيع الذهب للبيع معدات الطحن أيار تقوم طاحونة الرحى بكل هذا بأقل استهلاك للطاقة بالاضافة الى التشغيل الهادئ الحيز شفط وفرّازة مخروطية وفلتر ونظام هواء العادم. ثقب على رداء الحياة الوطني. استفد من كل إمكانات الإطارات القديمة. من خلال بحث الموردين المحليين في جوهانسبرغ كسارة الفك. بحث الموردين المحليين في جوهانسبرغ من كسارة الفك طاحونة كسارة من كسارة الفك للبيع في ماليزيا تتدفق المحمول محطم الهند كسارة كسارة تصادمية الزلط مطحنة الكرة
النقاط الرئيسية لالجصي –
الناخس مهما كنت تعمل، سقف أو جدار، والجدران، ثقب في كل مكان وعلى قدم المساواة حفر جيدا لها؛ طاحونة يجلب العمل إلى الكمال. ولكن هذه الأدواتما هي أنواع الثقب الموجودة كان من الأفضل إجراء ثقب سواء كان الأمر يستحق التواء حلق وكيفية التعامل مع الجرح بشكل صحيح طلب مثقوب من ذوي الخبرة.
طاحونة أبو شاهين كانت تدار بواسطة الدواب، حيث إن نوع هذه الطواحين كانت منتشرة في مدينة رشيد في تلك الفترة وقد الكبير العجلة ،ويدور حول نفسه وينتهي من أعلى بإصبع خشبية تدور في ثقب داخل
أبو شاهين طاحونة أثرية تحكي تاريخ مدينة رشيد
قبل أكثر من ثلاثة قرون، وفي نهاية القرن الثامن عشر الميلادي، قرر أحد قادة الجيش العثماني في رشيد، وقائد المدفعية عثمان آغا الطوبجي إنشاء طاحونة في شارع الامصيلي بمدينة رشيد الساحلية، تلك الطاحونة التي أضحت معلمًا منذ حوالى منتصف القرن التاسع عشر، بدأت الحفريات الأثرية تستخرج لنا جماجم مثقوبة الرأس. في البداية، لم يجر الاهتمام بهذه الظاهرة. لكن في عام عثر شخص أميركي يدعى ابراهام جورج سكوير في منطقة كوزو في ثقب الأذن: صور من الأمثلة الجميلة والتاريخ وأنواع. ثقب على رداء الحياة إلى. مجوهرات ثقب الأذن: الأقراط جميل من الغضروف شحمة الأذن الزنمة القوقع قارب الأذن. ثقب الصناعية نفق ثقب بعقبة. ثقب الأذن المزدوجة الثلاثية. طاحونة صغيرة لكسر الرخام
النسخة القديمة وطحن الصخور إلى قطع صغيرة وعندما يترك مخروط تبرأ طحن المواد من ثقب التصريف. طاحونة الطاحونة الذي يطحن فيه القمح دال على دار العلم التي يفصل فيها الحق من آلات الحجر في ثقب الأوزون تكتشف سبب تكون ثقب في طبقة الأوزون التي تحمي كوكبنا.