طحين حبوب الدخن
وهي بذور صغيرة كما الحبوب وبها كمية جيدة من البروتين والألياف.
- ماهو بديل الخبز من
- الرد على من قال إن النقاب عبادة : النقاب عادة ليس عبادة | مصر و الأمة
- تحميل كتاب كشف النقاب عن ضعف حديث عائشة في الحجاب ل صالح بن عبد الله العصيمي pdf
ماهو بديل الخبز من
1 إجابة واحدة
بديل محسن الخبز
1 ملعقة كبيرة دقيق
1/2 ملعقة كبيرة سكر
2 ملعقة كبيرة خل
1/2 ملعقة كبيرة بيكنج بودر
تم الرد عليه
يوليو 11، 2016
بواسطة
✬✬
( 29. 0ألف نقاط)
report this ad
إنضم
26 مارس 2009
المشاركات
391
مستوى التفاعل
0
النقاط
الإقامة
kuwait
#1
السلام عليكم ورحمة الله
خواتي ياريت للي عندها فكرة تساعدني ببديل الخبز والكربوهايدرات بشكل عام
الخبز والقمح والمعجنات لأني مسويه تكميم وحدي أحتار لما أبي آكل شي لما أيوع
والله طول الوقت بس يوعانه لأني ما أقدر آكل شي بس (كيس بفـك)!! ولا كيس بطاط شيبس لأنه ناشف ومشبع أحياناً لما أيوع ومابي لحوم خاصة بالليل وأحياناً (أقل من ربع خبزه خفيفه) يعني حتى مو ربع ومع هذا أنغث وأرجعها أعزكم الله فأبي شي بديل عن الخبز وخفيف عالجبد والمعده مو عجين وما يمتن ومشبع ولا تقولون لي سلطات بعدي مو قادره أهضمها وبطني تعب من الشوربه يومياً والهريس ولا الجريش ماني قادره أشوفهم صارلي أكثر من شهرين على هالحال ودايماً يوعانه وخاصة الصبح ولا وقت النوم
وجزاها الله خير اللي تفيدني
نارنجه
*مساعدة مشرفات قسم مائدتك*
#2
الحمدلله ع السلامة و الله يتمم عليج
ينفع اكل الياهال السيريلاك.. او البسكوت مالهم بسرعه يذوب
بس ما ادري اذا يعتبر عيين ؟.
#3
قال صلى الله عليه وسلم فى حديث صحيح: لا تنتقب المرأة المحرم. تحميل كتاب كشف النقاب عن ضعف حديث عائشة في الحجاب ل صالح بن عبد الله العصيمي pdf. فلفظ نقاب هو لفظ نبوى اصلا ولا تنسى الاية التى يأمر بها الله رسوله بان يقول لزوجته وبناته وامهات المسلمين ان يدنين عليهن من جلابيبهم حتى لا يعرفن فلا يؤذين ومعناها تغطية الرأس بالوجه فكانت امهات المؤمنين او الصحابيات تغطى وجهها كله ما عدا عين واحدة لترى طريقها. اذن فالاصل هو النقاب وما نحن فيه الان من تبرج هو مخالف لما كان عليه الحال فى ايام الرسول عليه لصلاة والسلام
والمفروض نحن مأمورين بنص اية فى القرآن ان نتبع الرسول
قال تعالى: ما اتاكم الرسول فخذوه وما نهاكم عنه فانتهوا. بارك الله فيك
#6
أَخْبَرَنَا الْكَرُوخِيُّ ، قَالَ: أَنْبَأَنَا الْأَزْدِيُّ ، وَالْغَوُرَجِيُّ ، قَالَا: أَنْبَأَنَا ابْنُ الْجَرَّاحِ ، قَالَ: حَدَّثَنَا ابْنُ مَحْبُوبٍ ، حَدَّثَنَا التِّرْمِذِيُّ ، قَالَ: حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ ، حَدَّثَنَا اللَّيْثُ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قَالَ: " لَا تَنْتَقِبِ الْمَرْأَةُ الْحِرَامُ ، وَلَا تَلْبَسِ الْقُفَّازَيْنِ ". قَالَ التِّرْمِذِيُّ: هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحٌ.
الرد على من قال إن النقاب عبادة : النقاب عادة ليس عبادة | مصر و الأمة
-3-10 – باب: آية الحجاب.
تحميل كتاب كشف النقاب عن ضعف حديث عائشة في الحجاب ل صالح بن عبد الله العصيمي Pdf
مسار الصفحة الحالية: الحنابلة قالوا: (ويباح لامرأة نظرٌ من رجل إلى غير عورة) لقوله - صلى الله عليه وسلم - لفاطمة بنت قيس: "اعتدي في بيت ابن أم مكتوم فإنه رجل أعمى تضعين ثيابك فلا يراك" وقالت عائشة: "كان رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يسترني بردائه وأنا أنظر إلى الحبشة يلعبون في المسجد" ولأنهن لو مُنِعنَ النظر لوجب على الرجال الحجاب كما وجب على النساء لئلا ينظرن إليهم. فأما حديث نبهان عن أم سلمة؛ قال أحمد: نبهان روى حديثين عجيبين: هذا الحديث، والآخر: "إذا كان لإحداكن مكاتب فلتحتجب منه" ، كأنه أشار إلى ضعف حديثه، إذ لم يرو إلا هذين الحديثين المخالفين للأصول. حديث عائشة عن النقابة. وقال ابن عبد البر: نبهان مجهول لا يعرف إلا برواية الزهري عنه هذا الحديث وحديث فاطمة صحيح فالحجة به لازمة. ثم يحتمل أن حديث نبهان خاص بأزواج رسول الله - صلى الله عليه وسلم - بذلك قال أحمد وأبو داود " وخلاصة الكلام على هذا الحديث أنهم قد خالفوا الإمام أحمد ومتَّبعيه من الحنابلة الكبار وغيرهم حديثياً وفقهياً. لأنهم صححوا الحديث وهو عند أحمد وغيره ضعيف معلَّل بالجهالة، ولم يتنبه لها ابن القطان في " نظره" (٦٦/ ١) فإن من عادته أن يعلَّ الحديث بمثلها بل وبالجهالة الحالية عنده.
قال الراوي: فجعلن يتصدقن من حليهن يلقين في ثوب بلال أقراطهن و خواتمهن ….! و السؤال من أين عرف الراوي أن المراة سفعاء الخدين ؟ و الخد الأسفع هو الجامع بين الحمرة و السمرة – ما ذلك إلا لأنها مكشوفة الوجهة
و في رواية أخرى: كنت أرى النساء و أيديهن تلق الحلى في ثوب بلال…. فلا الوجه عورة و اليد عورة
4- قال البعض: إن الأمر بكشف الوجه في الحج أو الصلاة يعني أن الوجه يجب ستره فيما وراء ذلك و أن على لامراة إرتداء النقاب و القفازين!!