وقال الترمذي: حديث حسن. وخرّجه الإمام أحمد وابن ماجه من وجه آخر ، عن أبي رافع ، أنه رأى الحسن بن علي يصلي وقد عقص شعره ، فاطلقه – أو نهى عنه - ، وقال: نهى رسول الله صلى الله عليه وسلَّم أن يصلي الرجل وهو عاقص شعره. وفي باب أحاديث أخر. وممن نهى عن الصلاة مع عقص الشعر: علي وابن مسعود وأبو هريرة ، وقالا: إن الشعر يستجد مع صاحبه. زاد ابن مسعود: وله بكل شعرة حسنة. وفي رواية: أن رجلاً قال لابن مسعود: إني أخاف أن يتترب، قال: تربه خير لك. وعن عثمان بن عفان ، قال: مثل الذي يصلي وقد عقص شعره مثل الذي يصلي وهو مكتوف. حكم ربط الشعر للرجال - ووردز. وقطع حذيفة ضفيرة ابنه لما رآه يصلي وهو معقوص. وأما الثاني:
فقال ابن سيرين: نبئت أن عمر بن الخطاب مر على رجل قد طوّل شعره ،كلما سجد قال هكذا ، فرفع شعره بظهور كفيه ، فضربه ، وقال: إذا طول أحدكم فليتركه يسجد معه. وروى عبد الله بن محرر ، عن قتادة ، عن أنس ، قال: رأى النبي صلى الله عليه وسلَّم رجلاً يسجد وهو يقول بشعره هكذا بكفه بكفه عن التراب ، فقال: ((اللهم ، قبح شعره)) قال: فسقط. خرّجه ابن عدي. وابن محرر ، ضعيف جداً من قبل حفظه ، وكان شيخاً صالحاً. قال الإمام أحمد: إذا صلى فلا يرفعن ثوبه ولا شعره ولا شيئاً من ذلك ؛ لأنه يسجد.
حكم ربط الشعر للرجال - ووردز
تاريخ النشر: الإثنين 12 رجب 1424 هـ - 8-9-2003 م
التقييم:
رقم الفتوى: 36999
16144
0
304
السؤال
السلام عليكم
أنا شاب عمري 19 سنة مقيم في فلسطين، وسؤالي: هل يجوز لي تطويل شعر رأسي، وما هو هذا الحد، مع العلم بأني شاب وسيم وأخشى أن أفتن الفتيات؟ وشكراً. الإجابــة
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أما بعد:
فالأصل جواز تطويل الرجل لشعر رأسه، ما لم يترتب على ذلك تشبه بالكافرين أو يؤدي إلى شهرة، ودليل الجواز ما رواه مسلم في صحيحه عن البراء بن عازب قال: ما رأيت من ذي لمة حسنة أحسن في حلة حمراء من رسول الله صلى الله عليه وسلم، شعره يضرب منكبيه.... الحديث. ، وانظر الفتوى رقم: 5068 ، والفتوى رقم: 17956. أما بخصوص ما أشرت إليه من الخوف من الوقوع في فتنة الغير في حال إطالتك لشعر رأسك، فينبغي تجنبه سداً لباب الشر والفساد المؤدي إلى ذلك. وننبه إلى أن الجمال نعمة من الله تعالى تستدعي من العبد شكر المتفضل بها عليه بلزوم أوامره واجتناب نواهيه. والله أعلم.
وحكى ابن المنذر الإعادة منه عن الحسن. ورخص فيه مالك إذا كان ذلك قبل الصلاة ، لمعنى غير الصلاة ، وسنذكره –إن شاء الله سبحانه وتعالى. * * *
138-باب
لا يكف ثوبه في الصلاة
816-حدثنا موسى بن إسماعيل: ثنا أبو عوانة ، عن عمرو ، عن طاوس عن أبن عباس ، عن النبي صلى الله عليه وسلَّم ، قال: ((أمرت أن أسجد على سبعة أعظم ، ولا أكف شعراً ولا ثوباً)). ظاهر تبويب البخاري: يدل على أن النهي عنده عن كف الثياب مختص بفعل ذلك في الصلاة نفسها ، فلو كفها قبل الصلاة ، ثم صلى على تلك الحال لم يكن منهياً عنه. وهذا قول مالك ، قال: إن كان يعمل عملاً قبل الصلاة فشّمر كمه أو ذيله ، أو جمع شعره لذلك فلا بأس أن يصلي كذلك ، كما لو كان ذلك هيئته ولباسه ، وإن فعل ذلك للصلاة ، وإن يصون ثوبه وشعره عن أن تصيبها الأرض كره ؛ لأن فيه ضرباً من التكبر وترك الخشوع. قال بعض أصحابنا: وقد أومأ إلى ذلك أحمد في رواية محمد بن الحكم ، فقال: قلت لأحمد: الرجل يقبض ثوبه من التراب إذا ركع وسجد ؛ لئلا يصيب ثوبه ؟ قال: لا ؛ هذا يشغله عن الصَّلاة. قلت: ليس في هذه الرواية دليل على اختصاص الكراهة بهذه الصورة ، إنما بها تعليل الكراهة في الصَّلاة بالشغل عنها ، وقد تعلل كراهة استدامة ذلك في الصلاة بعلة أخرى ، وهي سجود الشعر والثياب ، كما صّرح به في رواية أخرى ، وقد يعلل الحكم الواحد بعلتين ، فكراهة الكف في الصلاة له علتان ، وكراهة الكف قبل الصلاة واستدامته لها معلل بإحداهما.
وبعد الانتهاء من تناول طعام العشاء تم اخذ الصور التذكارية وتداول الاحاديث الوديه. الجدير بالذكر ان الاستاذ سلطان بن احمد بن عبيد شقيق الداعي الاستاذ حميد بن احمد هو من قام على تقديم فقرات الحفل.
علي الحارثي شاعر المليون مبرمج
احتفلت أسرة العرابي الحارثي بزواج الشاب يزيد بن ساعد العرابي الحارثي من كريمة الدكتور فهد العرابي الحارثي وقد اقيم الحفل في قاعة بريدة بفندق الانتركونتننتال مساء أمس الأول حضر الحفل عدد من اصحاب السمو الأمراء والمعالي والفضيلة ورجال الأعمال ووجهاء المجتمع والزملاء الاعلاميين والأهل والأصدقاء. جريدة الرياض | أفراح العرابي الحارثي. "الرياض" تهنئ والد العريس د. ساعد العرابي الحارثي رئيس قسم القلب بمستشفى الملك خالد الجامعي وتهنئ والد العروس د. فهد العرابي الحارثي رئيس تحرير جريدة "الوطن سابقاً" بهذه المناسبة. ونتمنى للعروسين حياة زوجيه سعيدة.
علي الحارثي شاعر المليون تحميل
وقد استقبل الاستاذ حميد المالكي ومن معه ضيفه الكريم وصحبه بالترحاب في منظر مهيب اعاد الى الاذهان العادات والتقاليد الجميلة في استقبال الوجهاء والاعيان الاستقبال اللائق بهم. علي الحارثي شاعر المليون مبرمج. وبدا الحفل بآيات من الذكر الحكيم تلاها المقرئ الاستاذ عايض بن عبدالله ثم تتالت الفقرات حيث بدأت بكلمة لراعي الحفل الاستاذ حميد بن احمد الذي رحب فيها بضيفه الكريم وصحبه وشكره فيها على قبول الدعوة مشيراً الى ان قبوله دعوته هو الكرم بذاته موصلاً شكره لكل من تجشم العناء وشارك بحضوره الكريم في حفل الضيافة المقام على شرف الشيخ تركي العسبلي. ثم كان هنالك كلمة للمحتفى به الشيخ تركي بن شاكر العسبلي وقد اثنى فيها على الاستقبال المتميز وكرم الضيافه مشيداً بمضيفه الاستاذ حميد المالكي شاكراً له كرم الدعوة وسعادته بتلبيتها. وكان هنالك ايضاً كلمات لكلاً من الشيخ احمد بن عبيد والشيخ عوض بن حسن والاستاذ علي بن عبيد والشيخ رشيد بن مساعد والشيخ عبدالله بن حسن ثم عقب ذلك كان للشعر تواجد حيث بدآ مع الشاعر هرم الشعر الجنوبي محمد بن حوقان ثم الشاعر علي الحميم ثم الشاعر مجحود الشهري وتلاه الشاعر خالد الشهري. وفي نهاية برنامج الحفل تم دعوة الضيف الكريم والحضور الى تناول واجب ابو فهد الشيخ تركي بن شاكر العسبلي حيث قدم الاستاذ حميد بن احمد والده الشيخ احمد بن عبيد لدعوة الضيوف.
ولم يغب عن ذاكرة الشعراء في أثناء كتابتهم قصائدهم مؤسس دولة الإمارات المغفور له بإذنه تعالى الشيخ زايد بن سلطان آل نهيان «طيب الله ثراه»، فكان له حضور بارز في قصائد الشعراء التي وصفت فوز دبي في استضافة إكسبو 2020 وتنظيمه بحصاد زرع زايد. ومن قصائد الديوان، قال الشاعر مساعد بن طعساس الحارثي الذي فاز بلقب حامل بيرق شاعر المليون في دورته العاشرة: في إكسبو كل الحضارات بثراها تكتمل وفي الوصل ساحه تذهل اللي في زواياها يخيل قصه عجيبه بين ماضي حاضره يطلب عمل لاجل التقدم فيه لازم ما تعرف المستحيل ثم ارتحلنا في جناح اسمه (ألف) فيه اشتمل علم يخلد والتطور فيه جيل عقب جيل وتاريخ ابن بطوطه اللي عن طموحه ما يمل والكندي اللي له مع الأرقام تاريخ أصيل