معهد الخبراء للتدريب
دوراتنا القادمة
مزايا المتجر
شهادة معتمدة
شهادة معتمدة تحت رعاية المؤسسة العامة للتدريب المهني والتقني
جودة التدريب
مدربين معتمدين دولياً بكفائة عالية
اسعار منافسة
عروض وخصومات مستمرة لجميع دوراتنا
آراء العملاء
اخذت دورة CCNA 200-301 حضوري, ما قصرتو والله أستفدت كثير من المدرب وشكراً أنكم وفرتم اللاب العملي للتطبيق ♥️♥️
م.
- معهد رؤية الخليج العالي للتدريب
- معهد التدريب الإداري العالي – MTC
- خدمات التدريب – معهد البحوث والخدمات الاستشارية
- إسلام ويب - إحكام الإحكام شرح عمدة الأحكام - كتاب الجنائز - حديث نهينا عن اتباع الجنائز ولم يعزم علينا - الجزء رقم1
- فضل صلاة الجنازة وفضل تشييع الجنازة - عبد العزيز بن عبد الله الراجحي - طريق الإسلام
- كلمة عن اتباع الجنائز - عبد العزيز بن باز - طريق الإسلام
معهد رؤية الخليج العالي للتدريب
رؤيتنا
الإبداع و الإبتكار في تقديم الخدمات والاستشارات للوصول الى مكانة عالمية مرموقة
رسالتنا
تزويد الأفراد والمؤسسات بأحدث المهارات المعرفية عبر برامج تدريبية وتطويرية متجددة تساعد المؤسسات والافراد في أداء مهامهم ووظائفهم على أكمل وجه وتساهم مساهمة فعالة في رفد سوق العمل بافراد مؤهلين علمياً ومهنياً يشكلون حجر الأساس في بناء مجتمعاتهم. اهدافنا:
تطبيق آخر ما تم التوصل إليه في مجالات التدريب. خدمات التدريب – معهد البحوث والخدمات الاستشارية. بناء وتطوير مهارات الأفراد والشركات لتلبي احتياجات سوق العمل. تطبيق معايير الجودة العالمية. تقديم حلول إدارية في كافة المجالات وخاصة اداء الموظفين وأداء المؤسسات. نشر مفهوم وثقافةاهمية التدريب والتطوير للافراد والشركات وتأثيره على أداء الفرد والمؤسسات. قيمنا:
الاحترافية في التدريب
الجودة في الاداء الاكاديمي والاداري
التحسين المستمر
العمل بروح الفريق
الشفافية والمصداقية
سياستنا التدريبية:
يركز معهدنا على التدريب النوعي المتطور الموجه نحو تحسين الاداء وتجذرت المفاهيم التي حضنتها الرؤية لتصبح ثوابت للعملية التدريبية التي ينفذها المعهد وعمادها الاساليب التدريبية الحديثة التي تحاكي الواقع العملي والقائمة على التفاعل والمشاركة لتحسين الاداء و بما ينسجم وخطط تطوير القطاع العام و تصميم برامجناالتدريبية بما يعكس كل ما هو جديد في مجال التدريب والتنمية مستهدفة ــ في الأساس ــ و إحداث التطوير والتغيير في معارف المشاركين ومهاراتهم واتجاهاتهم
المدربين المعتمدين قام المعهد باستقطاب كوكبة من الخبراء البارزين في جميع المجالات لإعداد وتقديم المحتوى التدريبي الإلكتروني.
معهد التدريب الإداري العالي – Mtc
الضيافة والفندقة
تهدف هذه الدبلومة التدريبية إلى تعريف الطلاب بمفاهيم ومبادئ إدارة الفنادق والمبادئ الأساسية في التعامل مع النزلاء وتزويدهم بالخدمات الفندقية المتكاملة وتطبيق الإجراءات الإدارية والفنية للضيافة. آخر الآخبار
آخر أخبار المعهد الإداري للتدريب
رسالتنا
بواسطة ATI
الإعجابات
895 الإعجابات
تتلخص رسالة (ATI) بتقديم خبرات نخبــــــة من الأكاديميين والمدربين المتخصصين والتقنييـــن لإعداد كوادر متخصصة ومتميزة في مختلف مجالات #التدريب_التقني و #التطوير التي يحتاجها سوق العمل وفق رؤية المملكة العربية السعودي
إقرأ المزيد
نقدر نطور ونمي مهاراتنا الفردية والجماعية لفريق العمل، بالتخطيط المسبق الصحيح، من خلال وضع خطة وأهداف مع بداية كل سنة، ومهما كانت تحدياتها نعمل على تحيقيها. معهد التدريب الإداري العالي – MTC. رفع مهارات الموظف، وزيادة حماسه على العمل. *تجديد مهارات الموظف ومعلوماته، وتعزيز قدرته على منافسة الأخرين. *القدرة على مواكبة التغيرات التي تحصل في التكنولوجيا والصناعة بشكل دائم، وذلك عند الحرص على تدريب الموظف بشكل مستمر. إقرأ المزيد
البرامج التدريبية برامج قصيرة تتراوح مدتها من يومين إلى خمس أيام وبرامج موجهه تتراوح مدتها من اسبوعين إلى أربع أسابيع. إعداد وتطوير القيادات رفع كفاءة القيادات الإدارية بالمشاركة في الحلقات التطبيقية واجتماعات الطاولة المستديرة وورش العمل. معهد الخبراء العرب للتدريب والاستشارات. برامج الدبلومات برامج لخريجي الثانوية تمنح درجة الدبلوم لخريجي الثانوية العامة المنصة الألكترونية يقدم المعهد حلول وخدمات تتناسب مع الأوضاع الراهنة لتحقيق الاستمرارية في التعليم. الأساليب والحلول أهميّة التدريب توجد أهميّة كبيرة للتدريب في العديد من المجالات المتنوعة؛ وخصوصاً في مجال الأعمال والخدمات، وتوضّح النقاط الآتية أهمّيّة التدريب ويساعد التدريب على رفع الإنتاجيّة الخاصة بالموظفين؛ من خلال تزويدهم بالمهارات المناسبة لذلك. المزيد عدد المتدربين 1000 متدرب المدربين المعتمدين 25 مدرب داخل المملكة وخارجها عدد الدورات التدريبية الشهرية أكثر من 25 دورة كل شهر عدد الدورات التدريبية 80 دورة جديده سنويا الدورات القادمة المجالات ينفرد المعهد بمحتوى تدريبي مميز وغني بالمعارف والمهارات، كما أنه مُعَدٌّ على يد كوكبة من الخبراء المتخصصين في مجالات عديدة، وَفْق أسس ومعايير تدريبية ومنهجية مُعتمَدة.
خدمات التدريب – معهد البحوث والخدمات الاستشارية
لفتت نظري إحصائية غير رسمية، بوجود عدد ليس بالقليل من «الصيادلة» الخريجين الجدد من الجنسين «عاطلين» مع حاجة كبيرة لهم في سوق العمل، خصوصاً القطاع الخاص، سواء في منافذ البيع أو المصانع أو شركات الأدوية الوكيلة عن الشركات العالمية التي تصلنا منها الأدوية، وكلها أعضاء في الغرف التجارية السعودية. والذي أرجوه أن تبادر هذه الشركات عبر ممثليها في اتحاد الغرف السعودية إلى تضييق الفجوة بين العرض والطلب للصيادلة، بإنشاء معهد يقدم دورات للصيادلة مجانية أو حتى برسوم رمزية، لتدريب الخريجين وتأهيلهم للعمل، على أن تنتهي تلك الدورات بالتوظيف، واعتمادها شهادة خبرة في مجال الصيدلة، سواء في مصنع أو منفذ بيع أو بيع الأدوية أو مندوب لشركات الأدوية.. معهد رؤية الخليج العالي للتدريب. بذلك نقلص تلك الفجوة. صيدلي مشرف الأدوية سابقاً بمراقبة المخزون ـ صحة الطائف
أثر التكنولوجيا على الحياة: وفي الوقت الحالي لا يستطيع أي […]
نبذه عن التدريب عن بُعد – Online Training التدريب عن بُعد؟ هو شكل حديث من أشكال التدريب، يعتمد على الطريقة المعتادة في تحديد الإحتياجات التدريبية وتصميم البرامج وتخطيط وإدارة التدريب ، إلا أنه يعتمد أيضا على تكنولوجيا المعلومات في التواصل بين المدرب والمتدربين والطاقم الإداري، بهدف كسر الحدود الجغرافية والزمنية التي تعيق عمليات التدريب. ويعد التعليم عن بعد هو طريقة للتعليم بإستخدام آليات الاتصال الحديثة […]
تعرف على فوائد التدريب للأفراد أو المنشآت التدريب له أهمية بالغة للفرد والمنشأة ، لذا تعددت أوجه أهميته – وأهمية التدريب تعود إلى التالي: تزويد الأفراد بالمعرفة عن المبادئ والأساليب الإدارية لكافة الوظائف في مختلف المنشأت ، وتوضيح دورهم في تحقيق أهداف المنشأة. تدريب الأفراد على مختلف مستوياتهم الوظيفية لزيادة مهاراتهم وتنمية قدراتهم في مجال إستخدام الأساليب الفنية الحديثة لإدخال التطوير […]
رسالة معهـد التدريب الإداري العالي
تحقيق الأهداف الاستراتيجية للأفراد والمؤسسات من خلال تقديم خدمات تدريبية واستشارية إبداعية ومتميزة على أيدي أفضل الخبراء الأكفاء وباستخدام الوسائل العلمية الحديثة والمساهمة في تحقيق رؤية الممكلة ٢٠٣٠
خدماتنـا في معهـد التدريب الإداري العالي
الاستشـارات
يعتبر نشاط الاستشارات أحد المجالات الرئيسية في عملية التنمية الإدارية.
أما التوقيد فهو غير مشروع، وهو ما يفعله بعض الناس عند قبر الميت،
وإنما السنة أن يقف على الميت بعد الدفن ويدعو له بالمغفرة والثبات،
هذا هو المشروع، فينبغي للمؤمن أن يلاحظ ما شرعه الله، وأن يدع ما لم
يشرعه الله. وكذلك بعض الناس عند الدفن يؤذّن في القبر أو يقيم في القبر أو يقرأ
القرآن في القبر، وهذا بدعة لا أصل له، أيضاً كون أنهم ينزلون في
القبر أو يقرءون القرآن أو يؤذنون أو يقيمون، هذه بدعة لا أصل لها
فينبغي التنبيه لذلك، وفق الله الجميع، وصلى الله على نبينا محمد،
وعلى آله وأصحابه أجمعين. كلمة عن اتباع الجنائز - عبد العزيز بن باز - طريق الإسلام. ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
مجموع فتاوى ورسائل الشيخ عبد العزيز بن عبد الله بن باز - المجلد
الثالث عشر. 7
3
81, 188
إسلام ويب - إحكام الإحكام شرح عمدة الأحكام - كتاب الجنائز - حديث نهينا عن اتباع الجنائز ولم يعزم علينا - الجزء رقم1
"ولم يُعزم علينا"........... أنه ليس للتَّحريم، وأنه نهيٌ مُؤكَّدٌ، لكن الأصل في النَّهي هو المنع، هذا هو الأصل، فما دام أن النَّهي قد جاء فيكفي في المنع من ذلك؛ لأنَّ الرسول يقول: ما نهيتُكم عنه فاجتنبوه، وما أمرتُكم به فأتوا منه ما استطعتُم ، ويقول الله جلَّ وعلا في كتابه العزيز: وَمَا آتَاكُمُ الرَّسُولُ فَخُذُوهُ وَمَا نَهَاكُمْ عَنْهُ فَانْتَهُوا [الحشر:7]. فضل صلاة الجنازة وفضل تشييع الجنازة - عبد العزيز بن عبد الله الراجحي - طريق الإسلام. الحديث الثاني: يدل على شرعية اتِّباع الجنائز، وأن المتبع لا يجلس حتى تُوضع، هذه هي السنة، فالسنة اتِّباع الجنائز؛ لما فيها من العظة والذِّكْرى وجبر مُصاب أهل الميت ومُشاركتهم في مُصيبتهم، وفي ذلك ما لا يخفى من التَّذكير بالموت وبالآخرة، وهذا لا شكَّ يُؤثِّر على قلوب المتبعين. المقصود أنَّ اتِّباع الجنائز سنة وقُربة وطاعة، وقد أمر بذلك النبيُّ ﷺ، أمر باتباع الجنائز؛ لما في اتِّباعها من الأجر والعظة والذِّكْرى والجبر لأهل الميت، فمَن تبعها فالسنة له ألا يجلس حتى تُوضع، يعني: حتى تُوضع في القبر ويُفرغ من دفنها، كما في روايات أخرى: "حتى يُفرغ من دفنها" كما تقدم. والمقصود أن يتبعها حتى تُدفن، لكن لا يجلس حتى تُوضع في الأرض، فإذا وُضعت من رؤوس الرجال جلس، وأما الفراق فالسنة ألا يُفارقها حتى يُفرغ من دفنها كما تقدَّم: "حتى يُصلَّى عليها ويُفرغ من دفنها".
فضل صلاة الجنازة وفضل تشييع الجنازة - عبد العزيز بن عبد الله الراجحي - طريق الإسلام
س: حديث أبي إسحاق صحيح؟
ج: لا بأس به، ما أعلم بإسناده بأسًا. س: إذا كان جالسًا في المسجد ثم أتت الجنازة هل يقوم أول ما يراها؟
ج: ظاهر الحديث العموم، مُستحبٌّ. س: حديث أم عطية ألا يُقال أنه للتنزيه؛ لقرينةٍ فهمتها أو سمعتها؟
ج: لا، ما يكفي، الأصل في النَّهي التَّحريم، هذا هو الأصل، أمَّا الحِكَم فظاهرة. س: حديث عائشة في "صحيح مسلم" قالت: يا رسول الله، كيف أقول إذا ذهبتُ إلى.. ؟
ج: هذا منسوخٌ، فكان أذن للجميع بالزيارة: للرجال والنساء، ثم نُسخ الأمر للنساء، ونهين عن زيارة القبور، فكان أولًا النَّهي للجميع، ثم الإذن للجميع، ثم أذن للرجال دون النِّساء في الزيارة. س: في بعض البلدان يسمحون بزيارة النساء للقبور، هل يُعتبرن ملعونات؟
ج: هذا حجَّة عملهم، وليس هو بحُجَّة، قد يكون أفتاهم أحدٌ وتأوَّل حديث عائشة. س: هل يكنَّ ملعونات؟
ج: هذا هو الأصل في الحديث؛ لأنَّ الرسول لعن زائرات القبور. إسلام ويب - إحكام الإحكام شرح عمدة الأحكام - كتاب الجنائز - حديث نهينا عن اتباع الجنائز ولم يعزم علينا - الجزء رقم1. س: هل يُشرع أو يُستحبّ تجريد القبر عند وضع الميت؟
ج: إذا كانت امرأةً. س: خاصٌّ بالمرأة فقط؟
ج: خاصٌّ بالمرأة. س:.......... زائرات أو زوَّارات؟
ج: جاء "زائرات"، وجاء "زوَّارات"، وبعض أهل العلم قال: إنه يدل على أنَّه لا بأس بالشيء القليل، لكن "زائرات" يعمّ القليل والكثير، والعلَّة معروفة.
كلمة عن اتباع الجنائز - عبد العزيز بن باز - طريق الإسلام
وروى البخاري رحمه الله في صحيحه بلفظ آخر عن النبي ﷺ أنه قال: من تبع جنازة مسلم إيماناً واحتساباً وكان معها حتى يصلى عليها ويفرغ من دفنها فإنه يرجع من الأجر بقيراطين، كل قيراط مثل جبل أحد [2] وفي هذا بيان أن هذا الاتباع يكون إيماناً واحتساباً، لا للرياء والسمعة ولا لغرض آخر، بل يتبع الجنازة إيمانا واحتساباً؛ إيماناً بأن الله شرع ذلك واحتساباً للأجر عنده ، وفي ضمن ذلك هذه المصالح الكثيرة؛ ولهذا قال عليه الصلاة والسلام: من تبع جنازة مسلم إيماناً واحتساباً وكان معها حتى يصلى عليها ويفرغ من دفنها فإنه يرجع بقيراطين، كل قيراط مثل جبل أحد وفي هذا الحديث دلالة على أن التابع لا ينصرف حتى تدفن. بعض الناس قد ينصرف عند وضعها في الأرض، هذا خلاف المشروع، المشروع أنه يبقى مع إخوانه حتى يفرغوا من دفنها، حتى ينتهوا. وفي ذلك أيضاً حديث آخر: أنه كان عليه الصلاة والسلام إذا فرغ من دفن الميت وقف عليه وقال: استغفروا لأخيكم واسألوا له التثبيت فإنه الآن يسأل [3] فيشرع للمؤمن إذا تبع الجنازة أن يقف عليها بعد الدفن، لا يعجل، يبقى معهم حتى يفرغوا من الدفن، ثم إذا فرغوا يستحب له أن يقف على القبر ويدعو للميت بالمغفرة والثبات؛ تأسيا بالنبي عليه الصلاة والسلام حيث قال: استغفروا لأخيكم واسألوا له التثبيت فإنه الآن يسأل هكذا كان يقف عليه بعد الدفن ويقول هذا عليه الصلاة والسلام، هذا هو السنة، أنه يقف عليه ويدعو له بالمغفرة والثبات ثم ينصرف بعد ذلك.
وعن ابن عمر، يقول: سمعت النبي - صلى الله عليه وسلم - يقول: "إذا مات أحدكم فلا تحبسوه، وأسرعوا به إلي قبره" أخرجه الطبراني بإسناد حسن، ولأبي داود من حديث حصين بن وحول مرفوعا: "لا ينبغي لجيفة مسلم أن تحبس بين ظهراني أهله ". الحديث. • قوله: (فإن تك صالحة فخير تقدمونها إليه) ولمسلم: قربتموها إلى الخير. • قوله: (وإن تكن غير ذلك فشر تضعونه عن رقابكم). • قال الحافظ: وفيه استحباب المبادرة إلي دفن الميت لكن بعد أن يتحقق أنه مات أما مثل المطعون والمفلوج والمسبوت فينبغي أن لا يسرع بدفنهم حتى يمضي يوم وليلة ليتحقق موتهم نبه على ذلك ابن بزيزة، ويؤخذ من الحديث ترك صحبة أهل البطالة وغير الصالحين) [5]. انتهى والله المستعان. الحديث التاسع
155- عن سمرة بن جندب - رضي الله عنه - قال: صليت وراء رسول الله - صلى الله عليه وسلم - على امرأة ماتت في نفاسها، فقام وسطها. • قال البخاري: باب الصلاة على النفساء وسنتها، وذكر الحديث ثم ذكر حديث ميمونة زوج النبي - صلى الله عليه وسلم - أنها كانت تكون حائضا لا تصلي وهي مفترشة بحذاء مسجد رسول الله - صلى الله عليه وسلم - وهو يصلي على خمرته إذا سجد أصابني بعض ثوبه. • قوله: صليت وراء رسول الله - صلى الله عليه وسلم - على امرأة ماتت في نفاسها، وفي لفظ: أن امرأة ماتت في بطن أي بسبب بطن فصلى عليها النبي - صلى الله عليه وسلم - [6].
الإجابة: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (من شهد الجنازة حتى يصلى عليها فله قيراط، ومن شهدها حتى تدفن فله قيراطان قيل: وما القيراطان؟ قال: مثل الجبلين العظيمين).