و بريطانيا و امريكا و الصين وغيرها
رؤيتنا
نسعى دائماً لنيل رضى عملاءنا من خلال تقديم أفضل الخدمات ، ونعمل على تلبية كافة احتياجاتهم وتحقيق تطلعاتهم ، لنحافظ على مكانتنا المرموقة في عالم السياحة والسفر ، ونكون الشركة الأولى على الصعيد المحلي والإقليمي في مجال السياحة والسفر والخدمات المرتبطة به. بالإضافة للاستمرار بتطوير خدماتنا واستحداث خدمات جديدة تواكب تطور القطاع السياحي في المملكة والعالم أجمع. 17
جائزة محلية ودولية
15
سنة من الإنجاز
أخبارنا
كل عام وأنتم بخير بمناسبة قدوم عيد الفطر المبارك
- فعاليات «التفحيط» الرمضانية تعاود نشاطها على حلبة البحرين الدولية
- التذاكر الحكومية ؟ رقم التذاكر الحكومية ؟ رقم الخطوط السعودية لحجز التذاكر الحكومية ؟ الخطوط السعودية التذاكر الحكومية ؟ - سوبر مجيب
- درس الخيار في البيع
فعاليات «التفحيط» الرمضانية تعاود نشاطها على حلبة البحرين الدولية
وعن تخصصه في مسرح الرعب قال المسلم «لقد قدمت حتى الآن 14 مسرحية من هذا النوع من المسرح، وهناك دراسات قدمت لدراسة مسرح عبد العزيز المسلم ومسرح الرعب ليس هدفه إخافة المشاهدين بل هي فلسفة التأثير في الناس عبر تقديم ما هو مختلف وغير متوقع ومباغت للمشاهدين». التذاكر الحكومية ؟ رقم التذاكر الحكومية ؟ رقم الخطوط السعودية لحجز التذاكر الحكومية ؟ الخطوط السعودية التذاكر الحكومية ؟ - سوبر مجيب. وقال المسلم بأنهم أحضروا معهم كافة التجهيزات التقنية التي تحتاجها المسرحية وشحنوها في «تريله» كاملة جاءت من الكويت والهدف هو ظهور المسرحية بالشكل الذي يليق بالجمهور السعودي «الذي كان يتابع مسرحياتنا عبر أشرطة الفيديو واليوم سنحت فرصة اللقاء به». الجدير بالذكر أن فريق العمل قد أقام بروفات لمدة خمسة أيام في الكويت قبل الوصول للرياض، وعدد طاقم العمل الذي حضر من الكويت هم 22 شخصاً وتمت الاستعانة بعدد من الممثلين السعوديين لتقديم العرض واللوحات الاستعراضية. طاقم العمل في المسرحية
يتكون طاقم العمل في المسرحية من النجوم: عبدالعزيز المسلم وعبدالرحمن العقل ومحمد العجيمي وسعود الشويعي ومشعل الشايع وعبدالرزاق خلف وجمال الشطي وعمر اليعقوب وعبدالعزيز عادل. والمسرحية من قصة عبدالعزيز المسلم وإخراج علي العلي، وكتب كلمات الأغاني الشيخ دعيج الخليفة الصباح، ومن ألحان عادل الفرحان.
التذاكر الحكومية ؟ رقم التذاكر الحكومية ؟ رقم الخطوط السعودية لحجز التذاكر الحكومية ؟ الخطوط السعودية التذاكر الحكومية ؟ - سوبر مجيب
الأسئلة الأكثر شيوعاً إخفاء الكل عرض الكل ماهي أنواع المكافآت في بطاقة الأهلي الائتمانية ؟ هي نفس المكافآت الممنوحة في البطاقات القديمة ولكنها الآن مجتمعة في بطاقة الأهلي الائتمانية (أميال أميالي، أميال الفرسان، استرجاع نقدي) بالإضافة لمكافآت جديدة مثل e-gift و تحويل النقاط لشركائنا و نقاط مكافآت إضافية مع شركائنا هل أحتاج أن أقوم بتنشيط بطاقة الأهلي الائتمانية عند استلامها ؟ هل سيتغير موعد كشف الحساب و موعد السداد ؟ اعتباراً من ديسمبر 2016، أصبح تاريخ إصدار كشف الحساب محدد في تاريخ 15 من كل شهر ميلادي و موعد الاستحقاق ثابت في يوم 5 من كل شهر ميلادي يتلو تاريخ كشف الحساب. هل تقدم بطاقة الأهلي الائتمانية خدمة الدخول إلى الصالات الخاصة في المطارات ؟ نعم بعض المطارات المحددة من قبل ماستركارد وفيزا هل يتطلب وجود حساب جاري للحصول على بطاقة الاهلي الائتمانية الجديدة كما هو الحال في مسبقة الدفع ؟ نعم يجب أن يكون للعميل حساب جاري في البنك الأهلي. هل تم أي تعديلات على شروط البطاقات الاضافية ؟ بخصوص طلب بطاقة الاضافية يجب على العميل إحضار المستندات التالية: صورة من بطاقة العائلة أن يكون عمر العميل اكثر من 15 سنة ولديه بطاقة أحوال.
قامت وزارة التعليم بالمملكة السعودية بالإعلان عن انطلاق تسجيل طلاب الصف الأول الابتدائي نظام نور التعليمي الإلكتروني واستقبال الطلاب الجُدد في مدارس تحفيظ القرآن الكريم في المدارس الحكومية المنتشرة في جميع المدن السعودية، على أن يتم استخدام رابط تسجيل نظام نور رياض الأطفال في إدخال البيانات من خلال ولي الأمر، ولكن حتى يتم القبول في المدارس لا بد من تحقق كافة الشروط والضوابط التي أطلقتها الوزارة. تسجيل طلاب الصف الأول الابتدائي عند الانتهاء من التسجيل في نظام نور برقم الهوية يمكن البدء في تسجيل طلاب الصف الأول الابتدائي وكذلك إنهاء خطوات التسجيل في مدارس تحفيظ القرآن الكريم على أن يتم القبول بدءً من سن السادسة بحد أدنى ولا يتم قبول الطلاب الذين تخطت أعمرهم الحادية عشر عام وخمسة أشهر. قبول الطلاب المستجدين نظام نور ويمكن تسجيل الطلاب المستجدين في جميع المدارس التابعة للحكومة السعودية من خلال نظام نور التعليمي، على أن يكون أولى خطوات تسجيل طالب مستجد في الصف الأول الابتدائي وغيره من المدارس متمثلة في التالي: انتقل إلى رابط نظام نور التعليمي الإلكتروني (). إدخال البيانات المطلوبة لتسجيل الدخول، ثم النقر على تبويب تسجيل الأبناء من الخيارات المتوفرة في الموقع.
وللمشتري خيار الرد ثلاثة أيام، وقيل إن الخيار يثبت له على الفور، أما الحرمة فللغش والتغرير، والرسول - ﷺ - يقول: (من غشنا فليس منا)9. وأما ثبوت خيار الرد فلقوله - صلوات الله وسلامه عليه - فيما رواه عنه أبو هريرة: (لا تصروا الإبل والغنم 10 فمن ابتاعها فهو بخير النظرين بعد أن يحلبها؛ إن شاء أمسك، وإن شاء ردها، وصاعاً من تمر). 11
قال ابن عبد البر: هذا الحديث أصل في النهي عن الغش وأصل في أنه (أي التدليس) لا يفسد أصل البيع، وأصل في أن مدة الخيار ثلاثة أيام، وأصل في تحريم التصرية، وثبوت الخيار بها. فإذا كان التدليس من البائع بدون قصد انتفت الحرمة، مع ثبوت الخيار للمشتري دفعاً للضرر عنه. [4]
خيار الغبن في البيع والشراء [ عدل]
الغبن قد يكون بالنسبة للبائع كأن يبيع ما يساوي خمسة بثلاثة. درس الخيار في البيع. وقد يكون بالنسبة للمشتري كأن يشتري ما قيمته ثلاثة بخمسة. فإذا باع الإنسان أو اشترى وغبن كان له الخيار في الرجوع في البيع، وفسخ العقد، بشرط أن يكون جاهلاً ثمن السلعة، ولا يحسن المماكسة، لأنه يكون حينئذ مشتملاً على الخداع الذي يجب أن يتنزه عنه المسلم. فإذا حدث هذا كان له الخيار بين إمضاء العقد أو إلغائه. ولكن هل يثبت الخيار بمجرد الغبن؟ قيده بعض العلماء بالغبن الفاحش، وقيده بعضهم بأن يبلغ ثلث القيمة، وقيده البعض بمجرد الغبن.
درس الخيار في البيع
ثانيا: خيار الشرط: بأن يشترط المتعاقدان الخيار في صلب العقد أو بعد العقد في مدة خيار المجلس مدة معلومة؛ لقوله صلى الله عليه وسلم: "المسلمون على شروطهم"، ولعموم قوله تعالى: {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا أَوْفُوا بِالْعُقُودِ} ،
وحديث: ((المسلم أخو المسلم، ولا يحل لمسلم باع من أخيه بيعًا فيه عيب إلا بيّنه له)) ابن ماجه. ويلحق غير المسلم به استدلالاً لعموم الأحاديث، ولأن الأخلاق في الإسلام أخلاق ذاتية إنسانية، يجب التخلق بها مع المسلم وغيره. ويستدل لخيار العيب بحديث المصراة الذي سبق، وكذلك يستدل لهذا بالمعقول: فإن الأصل في البيع أنه على شرط السلامة، وأن المشتري ما بذل كامل الثمن إلا ليسلم له كامل المبيع لتحصل المقابلة بين الثمن والمثمن وتلك رغبة المشتري الذي رضي بالبيع، فإذا اختل شيء من ذلك بسبب العيب فقد فات مقصوده ولم يتحقق رضاه، فثبت له حق الفسخ ورد المبيع واسترداد الثمن. شروط ثبوت خيار العيب:
1- أن يثبت أن العيب قديم وليس بحادث. 2- أن يكون العيب منقصًا لقيمة المبيع في عرف التجار. من أنواع الخيار في البيع. متى يكون الرد بخيار العيب:
يثبت خيار العيب بمجرد ظهور العيب ولو بعد العقد بمدة طويلة، أما وقت فسخ العقد بعد العلم ففيه رأيان للفقهاء:
أ- المالكية والشافعية [6]: قالوا يجب الفسخ فورًا بعد العلم بالعيب حتى لا يلحق الضرر بالبائع بسبب التأخير، فإذا تأخر المشتري بما يعتبر تراضيًا سقط حقه في ذلك. ب- الحنفية والحنابلة [7]: قالوا خيار العيب على التراخي، فلا يسقط حتى يوجد منه ما يدل على الرضا؛ لأن هذا الخيار شرع لدفع الضرر فلا يبطل بالتأخير.