-اسمُ الإشارةِ هو اسم معرفة يدل على معين بالإشارة، وذلك بأن يشار إليه وهوَ حاضر: هذا عبد الله، وإلا فالإشارة معنوية، ويسبق اسم الإشارة عادة بهاء التنبيه. أسماء الإشارة هي: هذا: للدلالة على المفرد المذكر:هذا أحمد، هذا: اسم إشارة مبني على السكون في محل رفع مبتدا، أحمد: خبر مرفوع وعلامة رفعه الضمه الظاهرة. هذه- هاته- هذي- هاتي:للدلالة على المفردة المؤن ثة:هذه هند،هذه: اسم إشارة مبني على الكسر في محل رفع مبتدا، هند: خبر مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة. هذانِ أو هذين: للدلالة على مثنى المذكر هذان خصمان اختصموا في ربهم). قرأت هذينِ الكتابين. هاتانِ أو هاتينِ: للدَّلالةِ على مثنى المؤنث: هاتان طالبتان مُجدتان. قرأْت هاتين القصتين. لهذا ينجح هؤلاء المحللون - هوامير البورصة السعودية. هؤلاء: للدلالة على جماعة الذكور أو الإناث: (هـؤلاء قومنا اتخذوا من دون الله آلهة). هنا:يشار بها إلى المكان، كقول سميح القاسم: هنا على صدوركم باقون كالجدار. - قد تلحق كاف الخطاب اسم الإشارة،مثال:ذاك- أولئك- هناك،كما تلحقه لام البعد إذا كان المشار إليه بعيدا،أو للدلالة على تفخيمه أو تعظيـمه، مثال ذلك الكتاب لا ريب فيه). - أسماء الإشارة المثناة مثل:هذان –هاتان- يجوز إعرابها إعراب المثنى، أو تبنى على ما ينتهي به اخرها.
- أسماء الاشارة(هذا ،هذه ،هؤلاء) - اختبار تنافسي
- لهذا ينجح هؤلاء المحللون - هوامير البورصة السعودية
- دورة مجانية ( قيادة الحياة الزوجية ) – جمعية أسرة
أسماء الاشارة(هذا ،هذه ،هؤلاء) - اختبار تنافسي
ومثال الإشارة الى الحاضر والمرئي: هذا هاتف وهذه سيارة. ومثال الإشارة المعنوية: هذا رأيٌ جميلٌ، تلك مسأَلةٌ صعبةٌ. أسماء الإشارة المستعملة
ذا = هذا: للمفرد والمذكر
العاقل وغير العاقل
ذانِ= هذان: في الرفع
للمثنى المذكر العاقل وغير العاقل، وذين = هذين نصبا وجرا
ذِهْ = هاته – وتِهْ = هذه
للمفرد المؤنث العاقل وغير العاقل
تانِ = هاتان
للمثنى المؤنث في الرفع وهاتين في النصب والجر
أولاء
للجمع المذكر والمؤنث، للعاقل وغير العاقل
أولى
يشار بها الى العاقل وغير العاقل البعيدين
ذلك
يشار بها الى العاقل وغير العاقل البعيد
تلك
يشار بها الى المذكر العاقل وغير العاقل البعيد، وللمفرد المؤنث العاقل وغير العاقل
من أسماء الإشارة كلمتا (هُنا وثمَّ)
حيث تُستعمل (هنا) في الإشارة الى المكان القريب مثل: هنا محطةُ الإذاعةِ. فإذا أُضيف إليها كاف الخطاب وحدها، أو مع (ها) التنبيه، صارت مع الظرفية دالة على الإشارة الى المكان المتوسط، مثل: هناك، ها هناك في الساحة زائرون. أسماء الاشارة(هذا ،هذه ،هؤلاء) - اختبار تنافسي. أما إذا اتصل بأخرها كاف الخطاب واللام، دلت مع الظرفية الى الإشارة الى البعيد، مثل: هنالك في القدس، أثار إسلامية. أما (ثمَّ) فهي اسم إشارة للمكان البعيد، وهي ظرف مكان، وقد تلحقها وحدها (تاء التأنيث المفتوحة) فيقال: إنَّ ثمة كثيرا من الغابات في أستراليا.
لهذا ينجح هؤلاء المحللون - هوامير البورصة السعودية
هذا مبني في محل رفع مبتدأ
إن هذا تلميذ مجد. هذا مبني في محل نصب اسم إن
نظرت على هذا التلميذ المجد. هذا مبني في محل اسم مجرور بحرف الجر (الى)
هذان التلميذان مجدان. هذان مبتدأ مرفوع بالألف
إن هذين التلميذين مجدان. هذين اسم إن منصوب بالياء
نظرت على هذين التلميذين المجدين. هذين اسم مجرور بالياء
الملخص
أسماء الاشارة
أسماء تومئ الى شخص أو شيء معين بواسطة إشارة حسية باليد أو نحوها، إن كان المشار إليه حاضرا و مرئيا، أو بإشارة معنوية، إذا كان المشار إليه معنى، أو ذاتا غير حاضرة. ومثال الإشارة الى الحاضر والمرئي: هذا هاتف وهذه سيارة. ومثال الإشارة المعنوية: هذا رأيٌ جميلٌ، تلك مسأَلةٌ صعبةٌ. أسماء الإشارة المستعملة
ذا = هذا: للمفرد والمذكر العاقل وغير العاقل
ذانِ= هذان: في الرفع للمثنى المذكر العاقل وغير العاقل، وذين = هذين نصبا وجرا
ذِهْ = هاته – وتِهْ = هذه للمفرد المؤنث العاقل وغير العاقل
تانِ = هاتان للمثنى المؤنث في الرفع وهاتين في النصب والجر
أولاء للجمع المذكر والمؤنث، للعاقل وغير العاقل
أولى يشار بها الى العاقل وغير العاقل البعيدين
ذلك يشار بها الى العاقل وغير العاقل البعيد
تلك يشار بها الى المذكر العاقل وغير العاقل البعيد، وللمفرد المؤنث العاقل وغير العاقل
من أسماء الإشارة كلمتا (هُنا وثمَّ)
حيث تُستعمل (هنا) في الإشارة الى المكان القريب مثل: هنا محطةُ الإذاعةِ.
نستخدم أسماء الإشارة بشكل دوري في حديثنا اليومي، ولا تكاد تخلو جملة من اسم من أسماء الإشارة. الهدف من هذه الصّفحة، تحديد أسماء الإشارة مع بيان طريقة إعرابها مع الأمثلة. أسماء الإشارة
أسماء الإشارة هي:
هَذا
هَذهِ
هذان
هاتان
هؤلاءِ
ذلكَ
تلكَ
أُولَئك
إعراب أسماء الإشارة
أسماء الإشارة مبنية دائمًا، ما عدا "هذان وهاتان" ؛ فيعربان إعراب
المثنى. اسم الإشارة يأخذ إعراب الاسم الذي يليه، فعلينا
حذف اسم الإشارة من الجملة َ في ذهننا ثمَّ نعرب الاسم الذي بعده،
وإعراب هذا الاسم هو إعراب { اسم الإشارة} اي بمعنى انه يعرب بحسب
موقعه في الجملة ويكون له محل من الإعراب..
أمثلة أسماء الإشارة
رأيتُ هذا المهندسَ هذا:
اسم إشارة مبني في محل نصب مفعول به. مَشَتْ تلك الطفلةُ تلك: اسم إشارة مبني في محل رفع فاعل. إنَّ هذه الطالبةَ متفوقةٌ هذه:
اسم إشارة مبني في محل نصب اسم إن. كان هذا العجوزُ قويًا. هذا:
اسم إشارة مبني في محل رفع اسم كان. هذه الحفلةُ ممتعةٌ. هذه:
اسم إشارة مبني في محل رفع مبتدأ. كتابُ هذا المعلمِ مفيدٌ هذا:
اسم إشارة مبني في محل جر مضاف إليه. حرامٌ أن تُكسَر هذه الهِمَمُ ( ببناء الفعل للمجهول). هذه:
اسم إشارة مبني في محل رفع نائب فاعل.
أسباب ظهور كيس الدهن
تتكون الطبقة العليا من الجلد (الأدمة Epidermis) من طبقة من الخلايا الرفيعة والرقيقة والتي يقوم جسمك باستبدالها بانتظام. كيس الدهن عادة ما يظهر عندما تقوم هذه الخلايا بالانتقال إلى طبقة داخلية من الجلد وتتكاثر هناك بدلاً من أن تسقط من على الجسم. في أحيان أخرى قد يظهر كيس الدهن نتيجة تهيج أو إصابة الجلد أو بصيلات الشعر. تكون خلايا طبقة الأدمة جدار الكيس من ثم تقوم بإفراز بروتين معين يدعى كيراتين (keratin) إلى داخل الكيس، هذا البروتين عبارة عن مادة صفراء اللون وسميكة قد تخرج إلى خارج الكيس في بعض الأحيان. هذا النمو غير الطبيعي لخلايا طبقة الجلد العليا قد يكون ناتجاً عن تضرر بصيلات الشعر أو الغدد الدهنية في الجلد. دورة مجانية ( قيادة الحياة الزوجية ) – جمعية أسرة. عوامل خطر ظهور كيس الدهن
قد يظهر كيس الدهن لدى أي شخص، ولكن هناك عوامل من شأنها أن ترفع من خطر ظهوره، وهي كالتالي:
تجاوز مرحلة البلوغ
الإصابة باضطراب جيني معين
إصابة الجلد. مضاعفات ظهور كيس الدهن
في حالات قليلة قد يترافق ظهور كيس الدهن مع بعض المضاعفات، مثل:
الالتهاب: قد يصاب كيس الدهن بالالتهاب وتلاحظ تورمه، في هذه الحالة لا يتمكن الطبيب من علاجه وسيطلب منك العودة بعد التخلص من الالتهاب.
دورة مجانية ( قيادة الحياة الزوجية ) – جمعية أسرة
وقدمت الهيئة بفرع ثقافة البحر الأحمر بإقليم جنوب الصعيد الثقافى، عدة أنشطة ثقافية وفنية متنوعة، حيث نفذ قصر ثقافة الغردقة ورشة تدوير لذوي الهمم "تصنيع فانوس رمضان من بقايا الورق" مع الفنان مصطفى قطب بمشاركة الموهوبين من الأطفال ذوي الهمم بقاعة الفنون التشكيلية. نظم قصر ثقافة حلايب محاضرة "التوعية بأضرار الإدمان" ألقاها محمود عاطف مصطفى معلم أول علوم شرعية بمعهد فتيات حلايب الأزهري قائلاً الله سبحانه وتعالى عندما خلق النفس البشرية جعلها نفس مصانة من الأضرار والمخاطر لذلك جاءت الشريعة الاسلامية بحفظ النفس والله سبحانه وتعالى قال "ولا تلقوا بأيديكم الى التهلكة وأحسنوا ان الله يحب المحسنين"، "من قتل نفسا بغير نفس أو فساد في الأرض كأنما قتل الناس جميعا" فكانت التوعية بحفظ النفس والعرض والمال والعقل هكذا كانت مقاصد الشريعة الاسلامية. واستضاف نادي العلوم بقصر ثقافة رأس غارب دورة تدريبية لتأهيل بعض الشباب للعمل بمجال رصد ومتابعة الطيور المهاجرة بمحطات طاقة الرياح، إعداد شركة سيف سور بالتعاون مع المركز الإقليمي لكفاءة الطاقة وشركة ليكيلا لتدريب عدد من الشباب في مجال تعريف ورصد الطيور المهاجرة وندوة بعنوان "الطيور وأهميتها وهجرتها والمخاطر التي تتعرض لها" مع أساتذة من كلية العلوم د٠ محمد عزت الحاصل على الدكتوراه من هولاندا والماجستير من ألمانيا.
ولذا يجب على الزوجين إدراك أنه اذا توافرت لديهما مقومات الزواج النجاح أن لكل منهما شخصيته الخاصة وأن هناك دائما صفات إلتقاء تجمعهما لاستكمال الحياة الزوجية، والبحث عن الاهداف المشتركة التى تساعد على التواصل والتكامل بينهما أهم وأعمق من البحث وراء الصفات المتشابهة، التى قد لا يكون لوجودها أى تأثير فى النجاح أو الفشل، والأهم الادراك والتفاهم أن الاختلاف لا يعنى الخلاف، وأن التعايش مع الخلاف لا يقل من التقدير الذاتى بين الزوجين.