يقسم الباحث الفترة الزمنية إلى فترتين، تبدأ الأولى من تسلّم الإمام يحيى مقاليد الحكم في المتوكلية اليمنية عقب خروج الأتراك 1918، مارًا على أوضاع الجنوب في الفترة إياها، أما الفترة الثانية، فتبدأ من فشل حركة 1948. تتناول رسالة الدكتور محمد عبدالجبار بناء الدولة والوحدة اليمنية، ويتناول دور "فتاة الجزيرة"، التي وإن عبّرت عن خط سياسي إلا أنها قد أفردت مساحات واسعة من صفحاتها للتنديد بالأوضاع في الشمال. البروفيسور حسان صلاح عمر عبدالجبار. يضيف: وكذلك الحال في "صوت اليمن"، و"الفضول"، و"السلام"، فعلى الرغم من أن الهدف وراء صدور تلك الصحف كان موجهًا من أساسه إلى مقاومة النظام الحاكم في الشمال، إلا أن قضية جنوب اليمن كانت دائمًا تحتل مساحات واسعة من صفحات تلك الصحف، مؤكدًا على دور صحيفة "العامل" الناطقة باسم المؤتمر العمالي في عدن، والتي تعبر عن تطلعات طائفة من الحركة الوطنية اليمنية. ويرى أن الصحف التي كانت تصدر في عموم اليمن على اختلافها في الرؤية والتناول، فإن المسألة اليمنية كان لها نصيب الأسد في عناوينها وأعمدتها الرئيسية، ويرى أن القوى التي رفعت شعارات انفصالية ومناطقية لم تتنكر للواقع. وحقيقة الأمر، فإن "الرابطة"، وهي الحركة الأم، وخرجت منها الاتجاهات القومية، "البعث"، و"حركة القوميين العرب"، والتيار الماركسي- جماعة المفكر العربي الكبير عبدالله عبدالرزاق باذيب– "اتحاد الشعب الديمقراطي" فيما بعد- كان رهانها على دولة باسم الجنوب العربي، وهو الشعار الذي تتبناه الحركات الانفصالية اليوم.
د. محمد عبد الجبار سلام | خيُوط
هيفاء احمد جميل الضياني
د. عبدالله عباس عبدالعزيز المتوكل
معيد
د. عقيل عبدالله حسن ابو طالب
د. سمير منصور الكباري
د. علي حسن احمد حيدره
د. سامي محمد سعيد يوسف الدبعي
د. بلقيس محمد عثمان الأديمي
د. شوقي مطهر احمد عبد المغني
د. عبد الله شائف احمد حرمل
د. محمد احمد علي صالح
د. بلقيس علي علي صالح الشاوري
د. كوكب عبدالوهاب ردمان البرهمي
د. د. محمد عبد الجبار سلام | خيُوط. سندس احمد محمد توفيق الاشول
د. نهى عبدالعزيز عبدالولي اليوسفي
د. اسماء سالم محمد احمد باشماخ
د. ياسمين حسن غالب زايد الحرازي
د. هاجر يحيى عبدالقادر محمد الدره
د/اثمار حسن علي
ا/د علي فضل محمد أحمد الارياني
استاذ مشارك
أ. د/ هالة عبد الواحد أحمد الخرباش
د| عليه عبد الله احمد شعيب
عبد الناصر علي عبدو منيباري
البروفيسور حسان صلاح عمر عبدالجبار
ومن أبرز أعراض النزلات الشُعبية في الأطفال هي معدل التنفس السريع، كأن الطفل يبذل مجهودًا ليتنفس، وذلك خطرًا يجب التوجه إلى الطبيب المختص عند ملاحظته ليتم التشخيص الدقيق لحالة الطفل وعلاجه بصورة سليمة. د/ مروه طلعت مصطفى
كيفية علاج ارتجاع المريء عند الرضع وحديثي الولادة ارتجاع المريء في الرضع وحديثي من المشاكل المزعجة التي تسبب ضيقًا لدى الأمهات والكثير منهم لا يعرف كيفية التصرف السليم مع تلك المشكلة. الأطفال حديثي الولادة هم الذين تبلغ أعمارهم 30 يومًا فقط من الولادة، أما الرضع فهم الأطفال البالغون ستة أشهر أو سنة. يحدث ارتجاع المريء في الرضع وحديثي الولادة بسبب ضعف عضلات البطن لديهم خاصةً العضلة المتحكمة في مرور الطعام من المريء إلى المعدة، ومن أبرز أعراضه القيء المستمر وعدم التدخل لعلاجه قد يسبب الالتهاب الرئوي، لهذا من أهم الطرق الوقاية هي توجه الأم للطبيب المختص وقت ملاحظة استمرار القيء لدى رضيعها ليتم إرشادها بالتعليمات الصحيحة مثل:
وضعية الرضاعة: يجب أن يكون الرضيع في وضعية بزاوية 45 درجة لتجنب حدوث الشرقة والاختناق خلال الرضاعة. المدة الزمنية بين الرضعات وكمياتها: من المهم أن تكون كمية الرضعة صغيرة وأن المدة الزمنية بين كل رضعة وأخرى تصل لساعتين.
هنا كتحية تأبين أتحدث فقط عن صداقة أخوية ربطت بيننا: الفقيد محمد عبد الجبار، والشاعر الكبير والأديب سلطان الصريمي، ومحدثكم. كنا الثلاثة نقضي اليوم والساعات معًا، إما في مقر المجلة أو المقيل، كان محمد عبد الجبار هادئ الطباع، ودود، شديد التواضع، جم الأدب.
[3]
شاهد أيضًا: من هو النبي الذي قبضت روحه في السماء وتفاصيل قصته ونشأته ومكانته
لماذا سمي إبراهيم خليل الله إسلام ويب
كثيرة هي الصفات التي استحقّ من أجلها إبراهيم عليه السلام أن يكون خليل الله، وتفصيلها فيما يلي: [3]
لقد كان إبراهيم عليه السلام أمّة ومعنى أمة أي الإمام الجامع لكل خصال الخير الذي يُقتدى به. لقد كان إبراهيم عليه السلام قانتًا خاشعًا مطيعًا لربه دائماً. لقد كان عليه السلام حنيفًا أي منحرفًا عن الشرك إلى توحيد الله تعالى. النبي صلى الله عليه وسلم خليل الله - طريق الإسلام. كان إبراهيم عليه السلام قائمًا بجميع ما أمره الله تعالى به دون تقصير. كان إبراهيم عليه السلام كثير التضرع لله تعالى وكثير الذكر والدعاء والاستغفار. كان إبراهيم صاحب كرم عظيم فهو يحب الضيف ويكرمه. تبرأ إبراهيم عليه السلام من المشركين، وأعلن توبته لله تعالى من جميع الذنوب والخطايا. لقد ضحى إبراهيم عليه السلام بابنه لمّا أمره الله تعالى أن يذبحه، فلم يكن في قلبه سوى حب الله تعالى. شاهد أيضًا: ما الفرق بين النبي والرسول باختصار
مولد إبراهيم عليه السلام
لقد وُلِد نبي الله تعالى إبراهيم -عليه السلام- في منطقة بابل من أرض العراق ، وقال آخرون بل إنه وُلد في دمشق، وقال بعضهم بل ولد في حرّان، وقيل كذلك ولد في الأهواز، وقد عاش إبراهيم عليه السلام في أرض لم يكن فيها توحيد لله -تعالى-؛ حيث كان البشر قد انحرفوا عن طريق ربهم المستقيم، وعبدوا من دونه سواه، وقد ذكر بعض المُؤرِّخين المسلمين أنّ أرض بابل التي وُلِد بها -عليه السلام- هي كانت أرض الكلدانيّين، وكان ذلك في عهد الطاغية النمرود، فبعث الله -تعالى- إبراهيم عليه السلام في وقت قد ازداد فيه الكفر واستشرى الشرك.
من هو خليل الله - موقع المرجع
وقد ثبت عن الإمام التابعي مسروق ـ رحمه الله ـ أنه كان يحدث عن عائشة ـ رضي الله عنها فيقول: " حدثتني الصديقة بنت الصديق حبية حبيب الله "، فاللفظان متقاربان، إلا أن الخلة أفضل وهي أخص من المحبة، فهي تدل على نهاية المحبة كما قال ابن القيم وغيره. وفي خلته ـ صلى الله عليه وسلم ـ لربه ـ عز وجل ـ بيان لفضله وعلو منزلته، وتمام حفظ الله وتكريمه له، ومن ثم ينبغي الحذر من تنقص مقامه وقدْره، أو الترفع عن طاعته واتباعه، أو الطعن في سنته، لأننا إذا فعلنا ذلك فقد عادينا عبدا اتخذه الله خليلا، فبموجب هذه الخلة يبغض الله باغضه، ويعادي عدوه، وينتقم ممن أساء إليه، وفي المقابل يثبت الخير من الله لكل من أحبه وعظمه، واتبع سنته ـ صلوات الله وسلامه عليه ـ.
النبي صلى الله عليه وسلم خليل الله - طريق الإسلام
زوجات إبراهيم عليه السلام كان لنبي الله إبراهيم أربعة نساء، أولهن سارة بنت عمه هاران، والثانية هاجر ، التي كانت جارية أهداها ملك مصر لسارة، والثالثة هي كنعانية التي تزوجها إبراهيم عليه السلام بعد وفاة سارة، تدعى قنطورا بنت يقطن، أما رابعة حجون بنت أمين، قام بتزوجها عليه السلام بعد قنطورا. دعوة إبراهيم عليه السلام كان إبراهيم عليه السلام يدعو قومه بتخلي عن عبادة الأصنام والأوتان، وتوحيد الله عز وجل، لكنهم لم يستجبو لدعوته، كما أصر أباه على عدم التخلي عن عبادة الأصنام، فقام إبراهيم عليه السلام بتحطيم أصنامهم وترك واحدا فقط، ليبن لهم أنها لا تغني عنهم شيء، فقامو برميه في النار ليقتلوه، لكنه أنجاه الله تعالى منها. معنى خليل الله. مكانة إبراهيم عليه السلام وصفاته كانت مكانة إبراهيم عليه السلام عظمية عند الله تعالى، فأعطاه العديد من الوصاف في القرآن الكريم: قويا بصيرا: لقوله تعالى: (وَاذْكُرْ عِبَادَنَا إِبْرَاهِيمَ وَإِسْحَاقَ وَيَعْقُوبَ أُولِي الْأَيْدِي وَالْأَبْصَارِ) فقد كان عليه السلام قويا، وبصيرا في دينه، مستلما لأوامر الله. صديقا: لتصديقه كل ما أمر به الله تعالى بالحق. حليما منيبا: لقوله تعالى: (إِنَّ إِبراهيمَ لَحَليمٌ أَوّاهٌ مُنيبٌ) ومعنها عدم تسرعه في مجازة غيره، فقد كان يعفو عنهم، ومعنى منيبا أي كثير الرجع إلى الله والدعاء والإنابة إليه سبحانه.
من هو خليل الله | سواح هوست
الخُلَّة لله - سبحانه - هي أعظم مقامات العبد، وهي أرفع من مقام المحبة، حيث ثبتت محبة الله لعباده المؤمنين ومحبتهم له، ولكن الخلة لم تثبت إلا لاثنين، محمد وإبراهيم ـ عليهما الصلاة والسلام ـ، وقد ثبتت خلة إبراهيم ـ عليه السلام ـ بقول الله تعالى: { وَمَنْ أَحْسَنُ دِيناً مِمَّنْ أَسْلَمَ وَجْهَهُ لِلَّهِ وَهُوَ مُحْسِنٌ وَاتَّبَعَ مِلَّةَ إِبْراهِيمَ حَنِيفاً وَاتَّخَذَ اللَّهُ إِبْراهِيمَ خَلِيلًا}(النساء: 125). وعن عبد الله بن مسعود ـ رضي الله عنه ـ قال: قال رسول الله ـ صلى الله عليه وسلم ـ: ( ألا إني أبرأ إلى كل خل من خله، ولو كنت متخذاً خليلاً، لاتخذت أبا بكر خليلا، إن صاحبكم خليل الله) رواه مسلم. وعن جندب بن عبد الله ـ ر ضي الله عنه ـ قال: ( سمعتُ النبيَّ - صلى الله عليه وسلم- قبل أن يموتَ بخمس وهو يقول: إني أَبْرَأُ إلى الله أن يكون لي منكم خليل، وإن الله قد اتخذني خليلاً، كما اتَّخذ إبراهيم خليلاً، ولو كنتُ متخذاً من أُمَّتي خليلاً لاتَّخذتُ أبا بكر خليلا) رواه مسلم. من هو خليل الله - موقع المرجع. قال ابن حجر: " قوله ـ صلى الله عليه وسلم ـ: ( لو كنت متخذا خليلا) قال الداودي: لا ينافي هذا قول أبي هريرة وأبي ذر وغيرهما: " أخبرني خليلي ـ صلى الله عليه وسلم ـ "، لأن ذلك جائز لهم، ولا يجوز للواحد منهم أن يقول: أنا خليل النبي ـ صلى الله عليه وسلم ـ، ولهذا يقال: إبراهيم خليل الله، ولا يقال الله خليل إبراهيم، قلت: ولا يخفى ما فيه ".
وقال الشيخ ابن عثيمين: " الخليل هو الذي بلغ غاية المحبة، قال النبي ـ صلى الله عليه وسلم ـ: ( إن الله اتخذني خَليلاً كما اتخذ إِبْرَاهِيْمَ خليلا، وَلَوْ كُنْتُ مُتَّخِذَاً مِنْ أُمَّتِيْ خليلا لاَتَّخّذْتُ أب ا بكر خليلا) رواه مسلم.