الخليج
بالصور... السعودية تحتفل بيومها الوطني 91
الخميس - 16 صفر 1443 هـ - 23 سبتمبر 2021 مـ
تشكيلات العروض الجوية تزين سماء العاصمة الرياض بمناسبة اليوم الوطني السعودي (واس)
احتفلت السعودية، اليوم (الخميس)، بيومها الوطني الحادي والتسعين، الذي يوافق 23 سبتمبر (أيلول) من كل عام، حيث اكتست المواقع العامة والمباني الحكومية والخاصة باللون الأخضر، ضمن مشاركتها في هذه المناسبة التي تأتي تحت شعار «هي لنا دار». وأقامت الجهات الحكومية والخاصة فعاليات متنوعة في مختلف المجالات الثقافية والترفيهية والرياضية، شهدت حضوراً واسعاً، مع التزام كبير بالإجراءات الاحترازية لمنع تفشي فيروس «كورونا المستجد». اليوم الوطني ٩١ – هي لنا دار » صحيفة حول الخليج. وتزيّنت سماء السعودية بتشكيلات العروض الجوية المختلفة التي نُظمت في عدد من المدن، وسط متابعة كبيرة من قبل المواطنين والمقيمين الذين حرصوا على توثيقها بعدسات هواتفهم الجوالة. من جانبها، كثفت الإدارة العامة للمرور عمل رجالها في مواقع الاحتفال والفعاليات بمناطق ومحافظات المملكة كافة، ومتابعة الحركة الميدانية، وضبط وتنظيم حركة السير، والمحافظة على انسيابيتها، مهيبة بالجميع الالتزام بالأنظمة المرورية، حفاظاً على سلامة مستخدمي الطرق.
&Quot;هي لنا دار&Quot; شعار اليوم الوطني السعودي ٩١ - صحيفة البوابة
السعودية
اليوم الوطني السعودي
اختيارات المحرر
اليوم الوطني ٩١ – هي لنا دار » صحيفة حول الخليج
أشار إلى أن جائحة كورونا فرضت علينا جميعًا الكثير من التدابير والظروف الصعبة، ولكنها دعتنا إلى التكاتف والتعاون المشترك لمواجهة الأزمات، لافتًا إلى أننا مستمرون فى دعم خطوات الإصلاح والتعافي الاقتصادى التى تنتهجها مصر فى مختلف المجالات، ومساندة جهود تنظيم مؤتمر الأمم المتحدة للمناخ «COP27» فى نوفمبر المقبل. وقال مدحت العربى، نيابة عن المهندس إبراهيم العربى، رئيس مجلس الأعمال المصرى اليابانى، إن مصر نجحت فى إطلاق سندات «الساموراي» بالتعاون مع بنك «سوميتومو ميتسوى»، بعد جهد عام كامل من فريق العمل بوزارة المالية. صور عن اليوم الوطني ٩١. أضاف أن العلاقات المصرية اليابانية تمتد لعشرات السنين، حيث بدأت خلال أول بعثة ساموراي لمصر عام ١٨٦٢، حتى وصل حجم التبادل التجارى بين البلدين إلى مليار ونصف المليار دولار، العام الماضى، بنسبة نمو ١٣٪، مؤكدًا أن مجلس الأعمال المصرى اليابانى ملتزم بالعمل المشترك لتعظيم سبل التعاون الثنائي بين مصر واليابان. وأشار جون سايتو، ممثل مجموعة سوميتومو المصرفية، إلى أننا مستمرون فى دعم جهود التنمية والإصلاح بمصر، ومساندة الاقتصاد المصرى، مؤكدًا أننا نسعى مع مصر إلى دعم التنمية فى شتى القطاعات، خاصة فى مجالات الطاقة والبنية الأساسية.
بالصور... السعودية تحتفل بيومها الوطني 91 | الشرق الأوسط
تحتفل المملكة العربية السعودية باليوم الوطني لتوحيد المملكة في 23 سبتمبر من كل عام، وعن دليل الإرشادي لليوم الوطني فكان شعاره (هي لنا دار)
يا دار حقك علينا.. والسايل في يدينا.. يا دار لا هنت ولا هان راعيك.. حب وكرامة دارنا اليوم نحميك. وقد صمم دليل الهوية لتحقيق التوافق والتكامل في جميع استخدامات هوية اليوم الوطني السعودي 91، يحتـوي الدليـل علـى الإرشـادات والدعـم اللازم لكافـة مسـتخدمي الهويـة ووصـف تفصيلـي للعناصـر الرئيسـية وبيـان اسـتخداماتها المختلفـة لضمـان تطبيقهـا بالشـكل الصحيـح. بالصور... السعودية تحتفل بيومها الوطني 91 | الشرق الأوسط. التزامـك بهـا يحقـق التأثيـر البصـري فـي
جميـع أنحـاء المملكـة العربيـة السـعودية وخارجهـا. إن قيـم اليـوم الوطنـي السـعودي جـاءت مـن الرغبـة فـي غـرس القيـم الحضاريـة فـي نفـوس الأجيـال والاحتفـاء بالوحـدة الوطنيـة السـعودية فـي أكمـل صـورة، واستشـعار قيمـة الفخـر والاعتـزاز، الثقـة والإخـاص، الوحـدة والانتمـاء لكيـان عظيـم بشـغفه وطموحـه وإصـراره علـى جعـل المسـتحيل واقعا ملموسـا.
2022-04-02
أكد الدكتور محمد معيط وزير المالية، أن إطلاق أول سندات مصرية في أسواق المال اليابانية يُعد تتويجًا لجهود وزارة المالية في رفع كفاءة إدارة الدين، وتنويع مصادر وأدوات التمويل، وتوسيع قاعدة المستثمرين بمراعاة التنوع الجغرافي، والاستغلال الأمثل لأي فرص بالأسواق العالمية؛ مما يُسهم في خفض تكلفة تمويل وتنفيذ المشروعات التنموية لخلق فرص عمل وتحسين الخدمات المقدمة للمواطنين ومستوي معيشتهم. قال الوزير، خلال الاحتفال بإطلاق أول سندات مصرية يتم اصدارها بأسواق المال اليابانية، إن هذا الطرح يُعد خطوة جديدة فى التعاون المصري الياباني، وقد بلغت قيمته ٦٠ مليار ين ياباني، بما يُعادل نحو نصف مليار دولار، لافتًا إلى أننا نجحنا فى الحصول على تسعير مناسب لهذا الإصدار، حيث بلغ العائد ٨٥, ٠٪ سنويًا لأجل ٥ سنوات، بما يجعله أكثر تميزًا من حيث انخفاض معدله مقارنة بأسعار عوائد الإصدارات الدولية. أضاف الوزير، أننا نجحنا فى جذب العديد من المستثمرين اليابانيين من خلال هذه السندات، التى لاقت إقبالاً كبيرًا، بما يدل على ثقتهم الغالية في صلابة الاقتصاد المصرى وقدرته على تحقيق مستهدفاته، ومواجهة التحديات والصدمات الاقتصادية العالمية الراهنة، موضحًا أن هذا الإصدار يتميز بمواصفات ذات طبيعة خاصة نظرًا لاختلاف السوق اليابانية عن الأسواق الدولية الأخرى، لأن المستثمر الياباني أكثر انتقاءً فى سياساته الاستثمارية وأكثر إقبالًا على الاستثمار فى أدوات دين الدول ذات التصنيف الائتماني المرتفع.
متفق عليه. وللتعبير عن هذا الفرح العظيم بهذه الجوائز؛ شرع لنا الرب الكريم سبحانه يوما خاصاً يلي شهر الصيام مباشرة، جعله لهم عيداً؛ يلبسون فيه أحسن الثياب، ويخرج فيه الرجال والنساء والأطفال إلى المُصَلَّى؛ تلهج ألسنتهم بالتكبير والتهليل والدعاء، ويتزاور فيه الأهلُ والأحباب والأصحاب، ويتصالح فيه الخصوم؛ وتُنسى الأحقاد، وتذوب الفروق بين الناس؛ إنه يوم عيد الفطر المبارك؛ والذي خصنا الله به نحن المسلمين مع عيد الأضحى، دون غيرنا من الأمم؛ فبشرى وطوبى للناجحين في مدرسة رمضان المبارك. اللهم بارك لنا بشهر رمضان، شهر الرحمة والمغفرة والعتق من النيران، وأعنا فيه على الصيام والقيام والقرآن، وسائر ما تحب من الأعمال، يا سميع الدعاء..
يستبدل قوما غيركم يحبهم ويحبونه
نموذج تاريخي في وجدان الطف:
وإذا أردنا أن نعرّج على كربلاء ونأخذ الشواهد منها، فهناك شخصان نقرّب جريان سنة الاستبدال عليهما بحسب الظاهر.
يستبدل قوما غيركم ولا تضروه شيئا
دين وفتوى
الدكتور عمرو خالد
الخميس 21/أبريل/2022 - 05:00 م
وضع الدكتور عمرو خالد ، الداعية الإسلامي، روشتة في كيفية التعامل مع البشر أصحاب السلوك الصعب، داعيًا إلى التركيز على عبودية الله، واستمرار الإنسان في الإحسان لكل من حوله، دون أن يكون لذلك علاقة بغيره فإن الخالق أدرى بعباده يسامح من يشاء ويعفو عمن يشاء يتوب على من يشاء. وقال عمرو خالد في الحلقة العشرين من برنامجه الرمضاني حياة الإحسان، المذاع عبر قناته على موقع يوتيوب، إن من أسباب عدم الإحسان هو أن النظر إلى الآخرين لا إلى النفس وَلَا تَمُدَّنَّ عَيْنَيْكَ، موضحًا أن ألف باء الإحسان، أن تعبد الله كأنك تراه، أن تنظر إلى الله وحده ملتفت لا يصل، ولا علاقة لك بعباده. واعتبر الدكتور عمرو خالد ، أن التركيز على الناس هو مما يخالف الإحسان، لا تنتظر رد فعل إيجابي من أحد، لا تحسن من أجل الناس، يقول النبي صلى الله عليه وسلم: لا يكن أحدكم إمعة، يقول إن أحسن الناس أحسنت وإن أساؤوا أسأت، ولكن وطنوا أنفسكم إن أحسن الناس أن تحسنوا وإن أساؤوا أن تجتنبوا إساءتهم. عمرو خالد: هذه وصفة إيمانية ناجعة للتعامل مع ذوي السلوكات المؤذية. واستشهد خالد بأن نوح – عليه السلام - بعد دعوته في قومه لنحو ألف عام، يقول الله تعالى: وَمَا آمَنَ مَعَهُ إِلَّا قَلِيلٌ، وعَنِ ابنِ عباسٍ رضِي الله عنهما قال: قال رسولُ الله صلّي الله عليه وسلم: عُرِضتْ عليّ الأممِ، فرأيتُ النبيَّ ومعه الرُّهيْط، والنبيَّ ومعه الرجلُ والرجلان، والنبيَّ وليس معه أحدٌ.
يستبدل قوما غيركم ثم لا يكونوا أمثالكم
متفق عليه. ولا يزالُ المُسلمُ الصَّائم يترقَّى في منازل الصَّبر، حتى يبلغَ مقام المحبَّة والمعيَّة للصابرين؛ قال الله تعالى: (والله يحب الصابرين) آل عمران: 146، وقال سبحانه: (واصبروا إن الله مع الصابرين) الأنفال: 46. 4- في مدرسة رمضان يتربَّى المسلم على الجُود والكرم، والبذل في سبيل الله تعالى: والجُود والإنفاق خُلُق يُحبه الله؛ وحثّ عليه عباده؛ وهو مما يُزيِّن العبد؛ ويُمهد له الطريق إلى مَحبَّة الخالق سبحانه والمَخلوق، فيكون الكريم قريباً من الله تعالى؛ قريباً من الناس. وهذه النِّعمة والخَصْلة ممَّا يَغيظ الشيطانَ اللعين، فلا غرو أنْ يقف للعبد في هذا الطريق، طريق الإنفاق والجود والكرم، صادا له عنه؛ قال تعالى: (الشيطان يعدكم الفقر ويأمركم بالفحشاء والله يعدكم مغفرة منه وفضلا والله واسع عليم) البقرة: 268. والفَحشاء في هذه الآية؛ في قول عامَّة أهل التفسير: هو البُخل والشح. إمام وخطيب مسجد عمرو بن العاص يؤكد على أهمية التعاون ومساعدة الناس | مبتدا. فعلى المُسلم أنْ يتدربَ ويتربَّى في مدرسة رمضان، على تطهير النَّفس من الشح والبخل، والحرص على المال؛ بالإنفاق في سبيل الله، وإطعام الطعام، وإفطار الصائمين، والإحْسان إلى الفقراء والمساكين، بإخراج الزكاة الواجبة؛ والصدقة حَسب وسعه؛ قال تعالى: (ليُنفقْ ذو سعةٍ من سَعته ومن قُدِر عليه رزقُه فلينفقْ مما آتاه الله لا يكلف الله نفسا إلا ما آتاها) الطلاق: 7.
وإن تتولوا يستبدل قوما غيركم
وعَنِ ابنِ عباسٍ رضِي الله عنهما قال: قال رسولُ الله صلّى الله عليه وسلم: 'عُرِضتْ عليّ الأمم، فرأيتُ النبيَّ ومعه الرُّهيْط، والنبيَّ ومعه الرجلُ والرجلان، والنبيَّ وليس معه أحدٌ'"، وبين "القاعدة الذهبية" للإحسان مع الناس، وهو أن "تركز على نفسك ولا علاقة لك بغيرك. أحسن لأنك ترى الله وحده، فأنت عبد عند مولاك، وعليك أن تحسن في أرضه لعباده، 'إِنْ أَحْسَنْتُمْ أَحْسَنْتُمْ لأنْفُسِكُمْ وَإِنْ أَسَأْتُمْ فَلَهَا'". 3 جوائز للإحسان وحصر خالد جوائز الإحسان في ثلاثة أمور: "إن الله يحب المحسنين"، "إن رحمة الله قريب من المحسنين"، "هل جزاء الإحسان إلا الإحسان"، مردفا: "ليست هناك جائزة واحدة منها لها علاقة بالناس. انتظر الرد على إحسانك من الله وحده؛ فإن جوائزه دائمًا ما تأتي من خارج دائرة التوقعات 'لِّلَّذِينَ أَحْسَنُوا الْحُسْنَىٰ وَزِيَادَةٌ'، أما الناس فإنهم يتغيرون، قلوبهم بيد الله وحده: 'واعلم أن الأمة لو اجتمعت على أن ينفعوك لن ينفعوك إلا بشيء كتبه الله لك'، أما الله: عطاؤه فوق الخيال، خزائنه لا تنفد، فتحه مبين.. ملك الملوك إذا وهب.. أكرم الأكرمين.. يرزق من يشاء بغير حساب". يستبدل قوما غيركم ثم لا يكونوا أمثالكم. موانع الإحسان الكبرى مع الناس كشف خالد عن موانع الإحسان الكبرى مع الناس، التي تتمثل في القول: "لماذا أحسن وكل الناس حولي لا يحسنون بل يفسدون، وأنا أسير وحدي عكس اتجاه الناس، ويجذبونني للخلف؟"، مبينًا: "الصواب: إياك أن يعطلك الناس عن الإحسان إذا فسدوا، عش محسنًا وإن لم تلق إحسانًا، وركز على نفسك ولا علاقة لك بالناس: 'يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا عَلَيْكُمْ أَنفُسَكُمْ ۖ لَا يَضُرُّكُم مَّن ضَلَّ إِذَا اهْتَدَيْتُمْ'".
وَرَبُّكَ الْغَنِيُّ ذُو الرَّحْمَةِ ۚ إِن يَشَأْ يُذْهِبْكُمْ وَيَسْتَخْلِفْ مِن بَعْدِكُم مَّا يَشَاءُ كَمَا أَنشَأَكُم مِّن ذُرِّيَّةِ قَوْمٍ آخَرِينَ (133) يقول تعالى) وربك) يا محمد) الغني) أي: عن جميع خلقه من جميع الوجوه ، وهم الفقراء إليه في جميع أحوالهم ، ( ذو الرحمة) أي: وهو مع ذلك رحيم بهم رءوف ، كما قال تعالى: ( إن الله بالناس لرءوف رحيم) [ البقرة: 143].
(27) * * * وقد ذكر أن " العذاب الأليم " في هذا الموضع، كان احتباسَ القَطْر عنهم. * ذكر من قال ذلك: 16721- حدثنا أبو كريب قال، حدثنا زيد بن الحباب قال، حدثني عبد المؤمن بن خالد الحنفي قال، حدثني نجدة الخراساني قال: سمعت ابن عباس, سئل عن قوله: (إلا تنفروا يعذبكم عذابًا أليمًا) ، قال: إن رسول الله صلى الله عليه وسلم استنفر حيًّا من أحياء العرب فتثاقلوا عنه, فأمسك عنهم المطر, فكان ذلك عذابَهم, فذلك قوله: (إلا تنفروا يعذبكم عذابًا أليما). (28) 16722- حدثنا ابن حميد قال، حدثنا يحيى بن واضح قال، حدثنا عبد المؤمن, عن نجدة قال: سألت ابن عباس, فذكر نحوه = إلا أنه قال: فكان عذابهم أنْ أمسك عنهم المطر. (29) 16723- حدثنا بشر قال، حدثنا يزيد قال، حدثنا سعيد, عن قتادة: (إلا تنفروا يعذبكم عذابًا أليمًا) ، استنفر الله المؤمنين في لَهَبَان الحرِّ في غزوة تبوك قِبَل الشأم، (30) على ما يعلم الله من الجَهْد. * * * وقد زعم بعضهم أن هذه الآية منسوخة. وإن تتولوا يستبدل قوما غيركم. * ذكر من قال ذلك: 16724- حدثنا ابن حميد قال، حدثنا يحيى بن واضح, عن الحسين, عن يزيد, عن عكرمة والحسن البصري قالا قال: (إلا تنفروا يعذبكم عذابًا أليمًا) ، وقال: مَا كَانَ لأَهْلِ الْمَدِينَةِ وَمَنْ حَوْلَهُمْ مِنَ الأَعْرَابِ أَنْ يَتَخَلَّفُوا عَنْ رَسُولِ اللَّهِ وَلا يَرْغَبُوا بِأَنْفُسِهِمْ عَنْ نَفْسِهِ ، إلى قوله: لِيَجْزِيَهُمُ اللَّهُ أَحْسَنَ مَا كَانُوا يَعْمَلُونَ ، فنسختها الآية التي تلتها: وَمَا كَانَ الْمُؤْمِنُونَ لِيَنْفِرُوا كَافَّةً ، إلى قوله: لَعَلَّهُمْ يَحْذَرُونَ ، [سورة التوبة: 120 - 122].