يعتبر الفساد الجنسي فبلد ما من اخطر نوعيات الفساد، حيث انه احد سبب هدم المجتمع, وجاء ترتيب الدول من حيث الفساد الجنسي كالآتي:
الهند
تتصدر القائمة مع ارتفاع مستويات العنف ضد المرأة، وبعد مرور اكثر من خمس سنوات على قيام اغتصاب طالب فحافله في
دلهى باثاره غضب و طنى و تعهدات الحكومة بالتصدى لهذه القضية، احتلت الهند المرتبه الأكثر خطوره فثلاث قضايا المخاطر
التى تواجهها المرأه من العنف و التحرش الجنسي، ومن الممارسات الثقافيه و التقليدية، ومن الاتجار بالبشر بما فذلك العمل
القسرى و الاستعباد الجنسي و الاستعباد البيتي. أفغانستان
المرتبه الثانية =فالقائمة حيث يقول الخبراء ان النساء يواجهن مشاكل خطيره بعد حوالى 17 عاما من الإطاحه بنظام طالبان،
وتم تصنيفها كبلد اخطر بالنسبة للنساء فثلاثه مجالات، العنف غير الجنسي، والحصول على الرعايه الصحية، والوصول الى
الموارد الاقتصاديه. سوريا
بعد سبع سنوات من الحرب الأهليه تم تصنيفها كثاني بلد اخطر بالنسبة للمرأه من حيث الحصول على الرعايه الصحية و العنف
غير الجنسي، والذى يشمل العنف المرتبط بالنزاع و ايضا الاعتداء البيتي، مشتركه الثالثة مع الولايات المتحده بشأن المخاطر
التى تواجهها المرأه من الاعتداء الجنسي.
ترتيب الدول العربية من حيث الفساد الجنسي بالطفل داخل الأسرة
الصين
تعتبر الدعارة من الأمور الغير شرعية في الصين، ولكنها لم تشدد العقوبة على ممارسة الدعارة أو الفساد الجنسي، بل على العكس من ذلك، فإنها خففت في العقوبة الواقعة على تلك الظاهرة وحولتها إلى مرتبة الجنح، مما ساعد ذلك على انتشار هذه الظاهرة على نطاق واسع وبشكل كبير، حتى أن وصل عدد الأشخاص الذين يعملون في هذا المجال إلى حوالي ٦٠ شخص من أصل ١٠ آلاف من المواطنين.
ترتيب الدول العربية من حيث الفساد الجنسي والجنساني المُوجَه ضد
جمهورية الكونغو الديمقراطية
تم تصنيفها في المرتبة الثامنة مع الأمم المتحدة تحذر ملايين الأشخاص من "ظروف معيشية جشعة" بعد سنوات من إراقة الدماء بين الفصائل وانعدام القانون، واحتلت المرتبة الثانية بين أخطر الدول بالنسبة للنساء فيما يتعلق بالعنف الجنسي، وبين السابعة والتاسعة في أربعة أسئلة أخرى. نيجيريا
تتهم جماعات حقوق الإنسان جيش البلاد بالتعذيب والاغتصاب وقتل المدنيين خلال معركة استمرت تسعة أعوام ضد متشددي بوكو حرام، وتم تصنيف نيجيريا رابع أخطر دولة مع روسيا عندما يتعلق الأمر بالاتجار بالبشر، وقد احتلت المرتبة السادسة في قائمة المخاطر التي تواجهها النساء من الممارسات التقليدية. الولايات المتحدة
الدولة الغربية الوحيدة في العشرة الأوائل والمشتركة الثالثة مع سوريا فيما يتعلق بالمخاطر التي تواجهها المرأة فيما يتعلق بالعنف الجنسي، بما في ذلك الاغتصاب والتحرش الجنسي والإكراه على وعدم الوصول إلى العدالة في قضايا الاغتصاب، وجاء الاستطلاع بعد أن أصبحت حملة #MeToo فيروسية العام الماضي حيث تستخدم الآلاف من النساء حركة وسائل التواصل الاجتماعي لتبادل قصص التحرش الجنسي أو الاعتداء الجنسي.
الفرق بين البغاء للانثى ( الدعارة) والبغاء للذكور ( الفجور)
- بغاء الأنثى ( الدعارة): -
كان فعـل البـغـاء مقصور تعريفه على المـرأة قبل صدور القانون رقـم ٦۸ لسنة ۱۹۵۱ بشـأن مكافحـة الدعارة ، فقد عرفت بعض المحاكـم البغـاء بأنه إباحة المرأة نفسها لإرتكـاب الفحشاء مع الناس بدون تمييز لقـاء أجر. ثم ورد فى تقرير لجنتى العدل الأولى والشئون الاجتماعية المرفوع الى مجلس الشيوخ عن مشروع القانون رقـم ٦۸ لسنة ۱۹۵۱ بشـأن مكافحة الدعارة أن المقصـود بالدعـارة " هو مباشـرة الفحشاء مع الناس بغير تمييز كمـا حددتها محكمـة النقض فى حكم لها ". وبذلك فإن بغاء الأنثى لا يتطلب وفقـاً لنصوص القانــون سـوى شرط " عدم التمييز " سواء كان اتصالهـا بالرجـال لمجرد إرضاء شهواتها ، أو كان ابتغاء لأجـر ، فمادام الاتصال قد وقع بغير تمييز ، أى بدون أية عاطفـة خاصة تربط الأنثى بمن تتصل بهم ، فإن سلوكها هى وعميلها معاً يعتبر من أفعـال البغاء
- بغاء الذكور (الفجور): -
يتضمن تعريف البغاء وفقاً للقانون الحالى " دعارة الذكور " التى يطلق عليها لفظ " الفجـور"، وبمقتضى هذا التعريف يعتبر من البغـاء فعل الرجـل الذى يتصل بالنساء لمجـرد إرضـاء شهواتهن مادام ذلك قد وقــع بغير تمييز سـواء كان مقابل أجـر أم لا ، فالعبرة بالهدف من البغـاء وهو إرضاء الشهوة الجنسية.
تفسير و معنى الآية 101 من سورة الأنبياء عدة تفاسير - سورة الأنبياء: عدد الآيات 112 - - الصفحة 330 - الجزء 17. من الآية 101 الى الآية 104. ﴿ التفسير الميسر ﴾
إن الذين سبقت لهم منا سابقة السعادة الحسنة في علمنا بكونهم من أهل الجنة، أولئك عن النار مبعدون، فلا يدخلونها ولا يكونون قريبًا منها. ﴿ تفسير الجلالين ﴾
«إن الذين سبقت لهم منا» المنزلة «الحسنى» ومنهم من ذكر «أولئك عنها مبعدون». ﴿ تفسير السعدي ﴾
تفسير الآيتين 101 و102:وأما المسيح، وعزير، والملائكة ونحوهم، ممن عبد من الأولياء، فإنهم لا يعذبون فيها، ويدخلون في قوله: إِنَّ الَّذِينَ سَبَقَتْ لَهُمْ مِنَّا الْحُسْنَى أي: سبقت لهم سابقة السعادة في علم الله، وفي اللوح المحفوظ وفي تيسيرهم في الدنيا لليسرى والأعمال الصالحة. أُولَئِكَ عَنْهَا أي: عن النار مُبْعَدُونَ فلا يدخلونها، ولا يكونون قريبا منها، بل يبعدون عنها، غاية البعد، حتى لا يسمعوا حسيسها، ولا يروا شخصها، وَهُمْ فِي مَا اشْتَهَتْ أَنْفُسُهُمْ خَالِدُونَ من المآكل، والمشارب، والمناكح والمناظر، مما لا عين رأت، ولا أذن سمعت، ولا خطر على قلب بشر، مستمر لهم ذلك، يزداد حسنه على الأحقاب.
ان الذين سبقت لهم منا الحسنى ومعانيها
والسجل الصك ، وهو اسم مشتق من السجالة وهي الكتابة ؛ وأصلها من السجل وهو الدلو ؛ تقول: ساجلت الرجل إذا نزعت دلوا ونزع دلوا ، ثم استعيرت فسميت المكاتبة والمراجعة مساجلة. وقد سجل الحاكم تسجيلا. وقال الفضل بن العباس بن عتبة بن أبي لهب: من يساجلني يساجل ماجدا يملأ الدلو إلى عقد الكرب ثم بني هذا الاسم على فعل مثل حمر وطمر وبلي. وقرأ أبو زرعة بن عمرو بن جرير ( كطي السجل) بضم السين والجيم وتشديد اللام. وقرأ الأعمش وطلحة ( كطي السجل) بفتح السين وإسكان الجيم وتخفيف اللام. قال النحاس: والمعنى واحد إن شاء الله تعالى. والتمام عند قوله: للكتاب. والطي في هذه الآية يحتمل معنيين: أحدهما: الدرج الذي هو ضد النشر ، قال الله تعالى: والسماوات مطويات بيمينه. والثاني: الإخفاء والتعمية والمحو ؛ لأن الله تعالى يمحو ويطمس رسومها ويكدر نجومها. ان الذين سبقت لهم منا الحسنى pdf. قال الله تعالى: إذا الشمس كورت وإذا النجوم انكدرت ، وإذا السماء كشطت. للكتاب وتم الكلام. وقراءة الأعمش وحفص وحمزة والكسائي ويحيى وخلف: للكتب جمعا ثم استأنف الكلام فقال: كما بدأنا أول خلق نعيده أي نحشرهم حفاة عراة غرلا كما بدئوا في البطون. وروى النسائي عن ابن عباس عن النبي - صلى الله عليه وسلم - أنه قال: يحشر الناس يوم القيامة عراة غرلا ، أول الخلق يكسى يوم القيامة إبراهيم - عليه السلام - - ثم قرأ - كما بدأنا أول خلق نعيده أخرجه مسلم أيضا عن ابن عباس قال: قام فينا رسول الله - صلى الله عليه وسلم - بموعظة فقال: يا أيها الناس إنكم تحشرون إلى الله حفاة عراة غرلا كما بدأنا أول خلق نعيده وعدا علينا إنا كنا فاعلين ألا وإن أول الخلائق يكسى يوم القيامة إبراهيم - عليه السلام - وذكر الحديث.
ان الذين سبقت لهم منا الحسنى Pdf
واخْتِيرَ اسْمُ إشارَةِ البَعِيدِ لِلْإيماءِ إلى رِفْعَةِ مَنزِلَتِهِمْ، والرِّفْعَةُ تُشَبَّهُ بِالبُعْدِ. وجُمْلَةُ ﴿لا يَسْمَعُونَ حَسِيسَها﴾ بَيانٌ لِمَعْنى مُبْعَدُونَ، أيْ مُبْعَدُونَ عَنْها بُعْدًا شَدِيدًا بِحَيْثُ لا يَلْفَحُهم حَرُّها ولا يَرُوعُهم مَنظَرُها ولا يَسْمَعُونَ صَوْتَها، والصَّوْتُ يَبْلُغُ إلى السَّمْعِ مِن أبْعَدِ ما يَبْلُغُ مِنهُ المَرْئِيُّ. والحَسِيسُ: الصَّوْتُ الَّذِي يَبْلُغُ الحِسَّ، أيِ الصَّوْتُ الَّذِي يُسْمَعُ مِن بَعِيدٍ، أيْ لا يَقْرُبُونَ مِنَ النّارِ ولا تَبْلُغُ أسْماعَهم أصْواتُها، فَهم سالِمُونَ مِنَ الفَزَعِ مِن أصْواتِها فَلا يَقْرَعُ أسْماعَهم ما يُؤْلِمُها. وعَقَّبَ ذَلِكَ بِما هو أخَصُّ مِنَ السَّلامَةِ وهو النَّعِيمُ المُلائِمُ. وجِيءَ فِيهِ بِما يَدُلُّ عَلى العُمُومِ وهو ﴿فِي ما اشْتَهَتْ أنْفُسُهُمْ﴾ وما يَدُلُّ عَلى الدَّوامِ وهو (خالِدُونَ). والشَّهْوَةُ: تَشَوُّقُ النَّفْسِ إلى ما يَلَذُّ لَها. وجُمْلَةُ ﴿لا يَحْزُنُهُمُ الفَزَعُ﴾ خَبَرٌ ثانٍ عَنِ المَوْصُولِ. الأنبياء الآية ١٠١Al-Anbya:101 | 21:101 - Quran O. والفَزَعُ: نَفْرَةُ النَّفْسِ وانْقِباضُها مِمّا تَتَوَقَّعُ أنْ يَحْصُلَ لَها مِنَ الألَمِ وهو قَرِيبٌ مِنَ الجَزَعِ، والمُرادُ بِهِ هُنا فَزَعُ الحَشْرِ حِينَ لا يَعْرِفُ أحَدٌ ما سَيَؤُولُ إلَيْهِ أمْرُهُ، فَيَكُونُونَ في أمْنٍ مِن ذَلِكَ بِطَمْأنَةِ المَلائِكَةِ إيّاهم.
الآيــات
{إِنَّ الَّذِينَ سَبَقَتْ لَهُمْ مِّنَّا الْحُسْنَى أُوْلَئِكَ عَنْهَا مُبْعَدُونَ* لاَ يَسْمَعُونَ حَسِيَسَهَا وَهُمْ فِي مَا اشْتَهَتْ أَنفُسُهُمْ خَالِدُونَ* لاَ يَحْزُنُهُمُ الْفَزَعُ الأكْبَرُ وَتَتَلَقّاهُمُ الْمَلائِكَةُ هَذَا يَوْمُكُمُ الَّذِي كُنتُمْ تُوعَدُونَ* يَوْمَ نَطْوِي السَّمَآءَ كَطَيِّ السِّجِلِّ لِلْكُتُبِ كَمَا بَدَأْنَآ أَوَّلَ خَلْقٍ نُّعِيدُهُ وَعْداً عَلَيْنَآ إِنَّا كُنَّا فَاعِلِينَ} (101ـ104). ان الذين سبقت لهم منا الحسنى ومعانيها. * * *
معاني المفردات
{حَسِيَسَهَا}: الحسيس: الصوت الذي يُحس به. {كَطَيِّ السِّجِلِّ}: السجل: حجر كان يكتب فيه. ثم سمي كل ما يكتب فيه سجلاً.