[ بحوث إسلامية ص46و47] ويزيد السيد الطباطبائي (قده) في تفسيره الميزان معلقًا على تتمة الآية (قد تبين الرشد من الغي) قائلاً: "والدين لما انكشفت حقائقه واتضح طريقه بالبيانات الإلهية الموضحة بالسنة النبوية فقد تبين أن الدين رشد والرشد في اتباعه، والغي في تركه والرغبة عنه، وعلى هذا لا موجب لأن يكره أحد أحداً على الدين. وهذه إحدى الآيات الدالة على أن الإسلام لم يبتن على السيف والدم".
- دع الخلق للخالق --
- كلمات اغنيه برافو عليك شاشه سوداء
دع الخلق للخالق --
وإن نظر إلى قول الرسول صلى الله عليه وسلم لأبي ذر الغفاري رضي الله عنه ( إنها لأمانة وإنها يوم القيامة خزي وندامة). وإذا نظر لقول ابن الخطاب رضي الله عنه( فو الله لو عثرت بقلة في العراق لخفت من أن الله سائلي عنها لم لم تسو لها الطريق؟) فسوف يبكي دما ندما على فعله أريأتم لماذا لم يشعر إلى الآن الإسلاميون عندنا بالذنب؟ أرأيتم كيف يكون حالهم ولباسهم قبل أن يحكموا وبعد أن يحكموا؟ بل كيف تكون حالة معارفهم وأحيائهم. ؟ أرايتم لماذا يعتزون بعملهم؟ في حين أنهم حال حكمهم أساؤوا للإسلام أكثر مما أحسنوا له؟ أعرفتم السبب؟ فلقد قيل إذا عرف السبب بطل العجب. السبب أنهم ينظرون إذا اعترفوا بحد من حدود الله أو بشرع من شرائعه نظروا لم ينكره، ونظروا لمن يلحده، فعظم بذلك فعلهم في نظرهم، ولم يلتفتوا إلى عدم تطبيقهم له. دع الخلق للخالق --. بل إذا أساء أحدهم وزنا في نهار رمضان لم يعاقبوه، وبالكثير ينقلونه فقط من موقعه إلى موقع آخر. لماذا؟ لأن هذا الزاني على الأقل أفضل من المستنكر لرمضان والرافض له عقيدة ومنهجا. فسقط بهذا الفهم عندهم شرط الندم على الذنب أهم شروط الإقلاع عن الذنب وأهم شروط التوبة. إذا زورنا الانتخابات واشترينا الأصوات فهذا الفعل نبتغي به محاربة عدو الإسلام ونبتغي به شرع الله وبالتالي فهو أفضل حالا من الذي يزور وهو محارب لله ورسوله بل أفضل من الذي يستحق الانتخابات وهو محارب لله ورسوله.
أرأيتم لماذا سقطت الإنقاذ على أيدي جيلها؟ سقطت لأن معيار صوابها وخطئها ونجاحها وفشلها هو انتصارها على اليسار. هذا اليسار الذي يمثل بعبعا لها لا للشعب يمثل مصدر خطر لها لا للشعب. فكل رذيلة ترتكبها تضعها بميزان اليسار، وبالتالي تحيلها إلى فضيلة. فهذا الذي زنا في نهار رمضان أفضل منك أيها الشيوعي الذي تنكر صيام شهر رمضان من أساسه. وهكذا صرنا نحن المسلمين معركتنا مع اليسار رغم أنوفنا؛ لأن هذا اليسار عدو للكيزان. لا ننظر لأمر ربنا لا ننظر لطاعة رسولنا لا ننظر لسير الصحابة رضوان الله عليهم ومن تأسى بهم. كل افعالنا نربطها باليسار؛ لأن الكيزان يريدون ذلك. لأن اليسار ينافس الكيزان أو قل المنافس التقليدي لهم في الحكم. فنحن بين فكي مفترس. نقوم بثورة ضد الكيزان لنجد أمامنا الشيوعيين استلموا الثورة. فلا حل لنا إلا بأن نعمل بنفس منطق الكيزان. وهو حكومة فاجرة أفضل لنا من حكومة ملحدة. وهذه حقيقة وهي أن الفاجر أقل سوءا من الملحد لكن الغريب أن يستغل الكيزان هذه الحقيقة على طول تجاربهم سواء حكاما او معارضين وسواء متهمين أو مجرمين وسواء داخل السجن او خارجه. وإن سلمنا بذلك فالسؤال: ألم يربط القرآن هديه بهدي الصحابة أم كانت معركته مع الكفار فقط؟ من أراد أن ينتهج منهج الإسلام، فليلتسربل بتعاليمه وبمعياره لا بتعاليم اليسار ومعتقداتهم.
كلمات اغنية برافو عليم خلاني كاني كلمات اغنية كلمات اغنية برافو عليك كتبها على بوغيث، ولحنها عبد العزيز لويس، وام توزيعها من قبل المتروك، ومكس ماستر صهيب عوضي، وقد قام بغناء اغنية كلمات اغنية برافو الثلاثي العبي الجميل، الذين تميزوا بصوتهم العب بدر الشعيب، وحنين حسين، وعبد العزيز لويس، ومن كلماتها: كنت أعتقد قلبي فقد الرغبة فيه.. الحب وبس بطل يحس وراحت عليه. لكن من شفته اطمئن قلبي إليه.. كلمات أغنية برافو عليك هناني - فيديو Dailymotion. رد الهوى فيني بثر رجعي يبيه.
كلمات اغنيه برافو عليك شاشه سوداء
أَخ قَلْبِي لَقِى اللَّيّ كَان يُعِدْه حِلْمُه وأمنيته مِنْ زَمَانٍ أَخ قَلْبِي خَلَاص اِرْتَاح بَعْد شِقِّى وَعَنَى لَقِى أَعَزّ إنْسَانٌ أَخ قَلْبِي لَقِى اللَّيّ كَان يُعِدْه حِلْمُه وأمنيته مِنْ زَمَانٍ أَخ قَلْبِي خَلَاص اِرْتَاح بَعْد شِقِّى وَعَنَى لَقِى أَعَزّ إنْسَانٌ برافُو عَلَيْك هناني كَأَنِّي مَا أعاني وضحكتي سُمًّا صَار السَّبَبُ فِي كُلِّ قَلْبُ حُبّ أَرْسُمُه عَكْس اتِّجَاهٌ الْأَرْض وطحت بِحُبِّه للسما برافُو عَلَيْه ميّزني عزني رزني غَيْر بِالْحَبّ نظرتي مَا سوّى شَيّ بِس لِمَا حبني نوّر دنيتي آه لَو عشقته مِنْ قِبَلِ بِس هَذِي غلطتي.
رِف ب. ن هَمُّه ضَعْفٌ الِاهْتِمَام
اافو عَلَيْك
لّانِي لًا اِقْتَنَع الدُّنْيَا فِيهَا خَيْرٌ
القلوب الصادقة والمخلصة كثيرة
حتى قناعاتي بعد أن بدأت أحبها بخلاف
برافوووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووو
قلَبِي لَقِى اللَّيّ ان يُعِدْه حِلْمُه وامانيته مِنْ زَمَانٍ
قلْبِي خَلَس اِرْتَاح شِقِّى وَعَنَاء لَقِى َعَزّ نْسَانٌ
يا أخي، لقد التقى قلبي بمن أعده منذ فترة طويلة لأحلامه وآماله. أخي قلبي مرتاح حقًا بعد التجارب والمحن بعد لقاء أعز إنسان.