منتديات ستار تايمز
- تعريف الطاقة النووية
- انواع الضمائر ولماذا سميت بهذا الاسم - مجلة الدكة
تعريف الطاقة النووية
الطاقة النووية هي شكل من أشكال الطاقة المتجددة التي تستخدم ذرات العناصر المشعة المختلفة مثل اليورانيوم والبلوتونيوم والتنغستن لتحويلها إلى طاقة. أصبح هذا النوع من الطاقة أكثر شيوعا مع تحول الناس من الاستخدام التقليدي للوقود الأحفوري وغيره من موارد الطاقة غير المتجددة منذ أن أصبح الناس يدركون أن الوقود الأحفوري إما مصدر للتلوث على نطاق واسع أو أن مخزوناتهم تنفد. تتضمن الطاقة النووية تقسيم الذرات من روابطها القوية الموجودة داخلها لإطلاق الطاقة الحرارية التي تسخن الماء لصنع البخار الذي يحول التوربينات إلى طاقة كهربائية. تعريف الطاقة النووية. يتم إطلاق هذه الطاقة عن طريق تفاعل متسلسل معقد يتضمن إما الانشطار النووي أو الاندماج النووي. حاليا ، هناك أكثر من 400 مفاعل نووي في جميع أنحاء العالم تنتج الطاقة الكهربائية دون أي انبعاثات كربونية. تعمل هذه المفاعلات باستمرار 24/7 لإنتاج طاقة نظيفة لكوكب الأرض مع الحد الأدنى من التأثير على البيئة والنظم الإيكولوجية. كيف تعمل الطاقة النووية؟ تعمل الطاقة النووية بشكل رئيسي على مبدأ ما يسمى الانشطار النووي. يتضمن الانشطار النووي إطلاق نيوترونات متعددة من ذرة واحدة. تحتوي الذرات في عنصر ما على طاقة حركية محتملة ومن الواضح أن بعض النشاط الإشعاعي يجعل هذه العناصر عرضة لإطلاق النيوترونات.
الاضمحلال الإشعاعي: نظرًا لأن نوى بعض العناصر غير مستقرة فهي مشعة، وتنبعث منها طاقة وجزيئات تسمى الإشعاع، وتحدث عملية الاضمحلال من خلال عدة طرق مثل: اضمحلال ألفا ويعني انبعاث نواة هيليوم رباعية تحتوي على بروتونين ونيوترونين، واضمحلال بيتا وهو انبعاث إلكترون أو بوزيترون الذي يُطابق الإلكترون إلا أنّ شحنته موجبة، والتقاط الإلكترون ويعني التقاط نواة الإلكترون من الجزئيات التي تدور حوله، والانشطار العفوي ويعني انشطار عنصر ثقيل دون إدخال جسيم خارجي أو طاقة، وانبعاث أشعة غاما وهي عبارة عن تردد الإشعاع الكهرومغناطيسي، وهذه الفوتونات يُمكن أن تُدمر الخلايا الحية. ملزمة الطاقة: فالنوى ترتبط ببعضها من خلال القوة النووية القوية، وكل نواة لها طاقة مميزة هي ذاتها اللازمة لتفكيك النواة تمامًا، وتزداد طاقة الارتباط بعدة ميغا إلكترون فولت لكل بروتون أو نيوترون مُضاف للنواة، ويُشتق إطلاق الطاقة النووية من اختلافات طاقة الربط بين النواة الأولية نسبةً إلى التفاعل النووي مثل الانشطار والاندماج. الانشطار النووي: تُنتج الطاقة النووية من خلال تحويل كمية صغيرة من كتلة نواة الذرة إلى طاقة؛ فكل الكتلة والطاقة متساوية في النسبة المحددة اعتمادًا على معادلة ألبرت آينشتاين التي تنص على أن الطاقة= الكتلة* سرعة الضوء*2، وهذا يعني كمية هائلة من الطاقة نظرًا لسرعة الضوء الكبيرة جدًا، ويمكن أن تنقسم الذرات الثقيلة مثل اليورانيوم وتُنتج نواتج الانشطار شظايا ذات وزن ذري متوسط، كتلتها أقل من النواة الأصلية والفرق يظهر كطاقة، وتظهر هذه الطاقة على شكل طاقة حركية للنيوترونات، وطاقة اهتزازية لشظايا الانشطار، وإشعاع جاما.
أنت للمقابل وأنت في حالة النصب: تستخدم في حديث واحد. هم للنصب وأنت للمُنصب: يستخدمان مرتين. أنت مع المفروض وأنت في حالة النصب: تستخدم في صيغة الجمع لرجلين أو أكثر. هم من أجل الرفع وهم للمشترك: يتم استخدامهم كضمائر للدلالة على مجموعة النساء. ضمائر المتحدث هي كما يلي: أنا للمُصطلح وأنا في حالة النصب: يتم استخدامهما في صيغة المفرد للتعبير عن نفس الشيء. يجب أن نرفع الاتهام ونحن نستغلها في المصلين من قبل الرجال والنساء للتعبير عن أنفسهم. ضمائر الغياب هي كما يلي: وهي للمفرد والمشترك: تستخدم للمفرد الذي يتغيب عند الحديث عنه. انواع الضمائر وسبب تسميتها بهذا الأمم المتحدة. إنه للمفرد وهو حالة النصب: يتم استخدامهما للمفرد الغائب عند الحديث عنه. إنها ترمز إلى الرفع وكلاهما للمثبت: تستخدم في المضاعف أو المذكر أو المؤنث إذا لم تكن متوفرة. هم من يقفون عن المفروض وهم للمشترك: ويستخدمون لمجموعة من النساء اللواتي لا يحضرن عندما يتحدثن عنهن. هم يقفون عن اسم المفروض وهم في حالة النصب: ويستخدمون لمجموعة الرجال الذين لا يتواجدون عند الحديث عنهم. في النهاية سنتعرف على أنواع الضمائر وسبب تسميتها، حيث تم وضع القواعد في الأصل لحماية اللغة العربية من الألحان بعد دخول غير العرب إلى الإسلام واتسعت حدود الدولة الإسلامية وفي في عصر العولمة الذي نعيشه، يجب على كل عربي ألا يضحي بالميراث اللغوي لأسلافه ويكمل الحفاظ على اللغة كما فعل منذ قرون حتى يتمكن من تعلمها بشكل صحيح وتعليمها لأبنائه من بعده.
انواع الضمائر ولماذا سميت بهذا الاسم - مجلة الدكة
والقسم الثالث التوكيد، وينقسم التوكيد إلى: توكيد لفظيّ، ويتحقّق بإعادة اللفظ كما هو مرّةً أخرى، وتوكيدٌ معنويّ، ويتحقّق بتكرار المعنى دون اللفظ، والتوكيد في اللغة العربية جُعل لأجل التأكيد على الشيء، وما يأتي قبله يُسمّى مؤكّدًا، والقسم الرابع هو العطف، وهو الذي يفصل بينه وبين متبوعه بحرف من حروف العطف، وحروف العطف هي: الواو، وثم، وأو، ولكن، وبل، ولا، والفاء، وكلّ حرفٍ من تلك الحروف له معنى خاص، فالواو تُفيد مُطلق الجمع بين الشيئين، والفاء تُفيد الترتيب مع التعقيب، وثمّ تُفيد الترتيب مع التّراخي، وهكذا، وينقسم العطف إلى عطف بيان وعطف نسق. ومن خلال هذا المقال يُمكننا التعرّف على بحث في التوابع ، وتعريف النعت أو الصفة، وأقسامها، ومجيئها مفردة، أو جملة، أو شبه جملة، والتعرّف على البدل، وأقسام، وتعرّفنا على آراء العلماء في عامل التوابع، وخُتم بتلخيص موجز للتوابع الأربعة: النعت، والبدل، والتوكيد، والعطف.
التوابع والاساليب النحوية
تنقسم التّوابع إلى خمسة أقسام: القسم الأول: النعت، وقد يُسمّى صفة، وليس هناك فرقٌ بين النعت والصفة غير التسمية؛ فقد اصطلح البصريون على تسميتها صفة، واصطلح الكوفيّون على تسميتها نعتًا، وأما الثاني فهو البدل، والثالت التوكيد، والرابع عطف البيان، والخامس عطف النسق، وقد اختُلف في الرابع والخامس هل يتمّ دمجهما تحت عنوان واحد هو العطف، أما أن فصلهما، وإدراج كلّ منهما على أنه تابعٌ أفضل، ويندرج تحت كل تابع من التوابع أقسام أخرى ستُبيّن من خلال الأسطر التالية. التوابع النعت
النعت أو الصفة تابعٌ يُذكر لبيان صفة من صفات الاسم قبله، ويُشترط في النعت أن يتوافق مع منعوته في الإفراد، والتثنية، والجمع، والتذكير، والتأنيث، والتعريف، والتنكير، وذلك نحو: الرجل المُهذبُ يحترمه الجميع، فـ(المهذّب): نعت مرفوع وعلامة رفعه الضمة، ويُلاحظ أنه وافق المتبوع (الرجل) في أن كلّا منهما معرف بــ(ال)، كما أن كلًّا منهما مرفوع، كما أن كلًّا منهما مفردًا، فتوافُر تلك الشروط مكّنت من إعراب (المهذب) صفةً، وجاز أن يدخل تحت إطار التّوابع. وينقسم النعتُ قسمين: نعتٌ سببيٌّ ونعتٌ حقيقيّ، وينقسم النعت الحقيقيّ إلى ثلاثة أقسام، فقد يكون هذا النعت مفردًا كالمثال السابق، وقد يكون جملةً اسمية، وذلك نحو: ألفتُ كتابًا أسلوبه ممتع، فــ(أسلوبه ممتع) في محل نصب صفة، وذلك لأنها وقعت بعد نكرة (كتابًا)، أو جملة فعلية، وذلك نحو قوله -تعالى-: " ربنا إننا سمعنا مناديًا يُنادي للإيمان.. "، فجُملة (يُنادي للإيمان) في محل نصب صفة؛ لأنها وقعت بعد نكرة (مُناديًا).