[٥]
وهناك أنواع عديدة للوقود الأحفوري وهي: [٥]
الفحم: وهو عبارة عن صخرة سوداء أو بنية، تُحرق لتوليد الطاقة، وهناك العديد من أنواع الفحم، حيث يُصنّف اعتماداً على مقدار الكربنة التي مرّ بها، والكربنة هي العملية التي تخضع لها الكائنات القديمة لتتحول إلى فحم، ويُستخرج الفحم من باطن الأرض بطريقتين اعتماداً على العمق الذي يوجد فيه إما عن طريق التعدين تحت الأرض أو التعدين السطحي، ويعتبر الفحم مصدراً للكهرباء ، حيث يُعطي الطاقة للمصابيح والثلاجات والغسالات، لكن عملية استخراج الفحم تعتبر عملية خطيرة، حيث يموت العديد من عمال المناجم بسبب تعرُّضهم للغاز الضار والسام الناجم من عملية الاستخراج. النفط: وهو عبارة عن وقود أحفوري سائل، ويتجمع على شكل آبار، حيث تُحفر الأرض للوصول لهذه الآبار من خلال أجهزة حفر خاصة، وعند استخراجه تبدأ عملية التكرير، ويُحوّل نصف النفط في العالم إلى البنزين، ويعالج المتبقي منه ويستخدم في العديد من المنتجات السائلة والصلبة. الغاز الطبيعي: وهو وقود أحفوري يوجد في باطن الأرض ومحصور في التكوينات الصخرية، ويتكون في أغلبه من الميثان ، ويُستخرج عن طريق استخدام مياه الضغط العالي؛ لتقسيم الصخور التي تحاصر الغاز، كما يُستخدم الحمض لإذابة الصخور إذا كانت غير قابلة للكسر، ويُستخدم الغاز في الطهي والتدفئة، كما ويمكن حرقه لتوليد الكهرباء.
- الموارد المائية تدق ناقوس الخطر: بحيرة الرزازة في طريقها نحو الجفاف
- الموارد تكشف سبب جفاف بحيرة ساوة
- اقرأ خبر: كشف اسباب جفاف بحيرة ساوة ...
- الكور بعد الحور
الموارد المائية تدق ناقوس الخطر: بحيرة الرزازة في طريقها نحو الجفاف
بغداد – ناس
تحدثت وزارة الموارد المائية الجمعة، عن انخفاض منسوب المياه في بحيرة ساوة. الموارد تكشف سبب جفاف بحيرة ساوة. قناة "ناس" على تلكرام.. آخر تحديثاتنا أولاً بأول
وقالت خلية الإعلام الحكومي في بيان تلقى "ناس" نسخة منه (22 نيسان 2022)، إنه "تأكيدات الوزارة إذ أن بحيرة ساوة تعد منطقة تصريف للمياه الجوفية، وأن العديد من المستثمرين في الأراضي الزراعية أدخلوا منظومات ري غير مجازة، كما أقدم عدد من الحفارين غير العراقيين بالحفر العشوائي من دون أخذ الموافقات الرسمية من الهيئة العامة للمياة الجوفية، ولم يلتزموا بتعليمات حفر الآبار المائية من حيث المسافة بين الآبار وكمية الضخ، حيث رصد أكثر من (1000) بئر متجاوزة منصوب عليها مضخات تعمل بإنتاجيات عالية تصل إلى (25لتر/ ثا). وأوضحت أن "المزارعين هناك استخدموا الري التقليدي (السيح)، وامتصوا كميات وفيرة من الآبار التي تقع في مسار التغذية لبحيرة ساوة"، مشيرة إلى أن التغيرات المناخية التي يمر فيها العراق من ارتفاع درجات الحرارة، وقلة الأمطار كانت سببا آخر في انخفاض مناسيب مياه البحيرة". وأكدت "عدم تأييدها الاستثمار الزراعي بهذه المساحات الكبيرة؛ وذلك لمحدودية الخزين الجوفي، مؤكدة أن هدفها هو الحفاظ على هذا الخزين الستراتيجي المهم وحسب الأولويات لأغراض الشرب وعدم استخدامه بزراعة الأراضي وبمساحات كبيرة".
الموارد تكشف سبب جفاف بحيرة ساوة
وبين أن "وزارة الموارد المائية قامت بحملة لإزالة التجاوزات على المياه الجوفية من خلال تحديد الآبار المتجاوزة" موضحاً أنه "تم تحديد عدد الآبار المتجاوزة وكذلك إقامة دعاوى قضائية ضد أصحابها، لكن في المقابل، إجراءات الحكومة المحلية لم تكن بالمستوى المطلوب". اقرأ خبر: كشف اسباب جفاف بحيرة ساوة .... وأوضح أن "الحكومة المحلية تبرر تلك التجاوزات على أنها دعم للقطاع الزراعي، وأن المحافظة منكوبة وتحتاج إلى مصدر لأغراض الاستثمار وتشغيل الايادي العاملة". وتابع كوير أنه "في الوقت الحالي من الصعب إعادة بحيرة ساوة كما كانت، فهناك أكثر من ألف و300 بئر تم رصدها، ويجب غلقها لإعادة المياه وليس لاستعادة بحيرة ساوة، هناك هبوط في المياه الجوفية من 20 إلى 6 متر وهو هبوط كبير". وأكد أنه "خلال 3 سنوات الأخيرة لا توجد أمطار أو تغذية للمياه الجوفية، حيث تم سحب الخزين المائي للمياه الجوفية وبدأت الطبقة الاولى بالنضب، وبدأت الأجهزة الأهلية تحفر بأعماق للتجاوز على الطبقة الثانية التي هي المصدر الثاني للمياه". وأوضح الخبير المائي تحسين الموسوي، الأسباب التي أدت إلى جفاف بحيرة ساوة الواقعة غربي محافظة المثنى، مشيرا إلى انها بدأت بالاحتضار منذ عقد من الزمن.
اقرأ خبر: كشف اسباب جفاف بحيرة ساوة ...
بغداد- ناس
حذّرت وزارة الموارد المائية من تعرض بحيرة الرزازة بمحافظة كربلاء إلى خطر الجفاف، فيما أشارت إلى عدم قدرتها على رفدها بالحصص المائية الكافية بسبب الشح والجفاف الذي تعانيه البلاد. قناة "ناس" على تلكرام.. آخر تحديثاتنا أولاً بأول
وقال المتحدث الرسمي باسم الوزارة علي راضي في تصريح للصحيفة الرسمية تابعه "ناس"، (24 نيسان 2022)، إن "بحيرة الرزازة بدأت تعاني من الجفاف وتملح مياهها، ما تسبب بنفوق أعداد كبيرة من أسماكها"، مرجعاً عدم مد الوزارة لها بالمياه منذ سنوات إلى "مواسم الجفاف المتتالية في البلاد، وقلة الحصص المائية الواردة من دول الجوار وقطعها للأنهر المشتركة مع العراق". وبين أن "تغذيتها بالمياه سابقاً، كانت لا تتم إلا في حالة فيضان نهر الفرات أو في حال ارتفاع مناسيب بحيرة الحبانية بشكل كبير خلال موسم الوفرة المائية"، كاشفاً عن أن "الوزارة كانت قد أعدت خطة لإحيائها، بيد أن الشح المائي، أوقفها". وحول المشكلات التي تعانيها البحيرة، بين راضي أن "أهمها هو شح الحصص المائية المجهزة لها، والتغيرات المناخية من احتباس الأمطار، وتعرضها للتلوث بسبب تحويل مياه الصرف الصحي إليها، إضافة إلى التوسع الكبير بحفر الآبار الارتوازية العشوائية بالمناطق المحيطة بها ووصل عددها إلى 1000، علاوة على التوسع بزراعة الأراضي باستخدام نظم الري القديمة، ما أدى إلى انحسار المياه الواصلة لها".
وقالت الرابطة، فى بيان لها ألقى فى الدورة التاسعة والأربعين لمجلس حقوق الإنسان التابع للأمم المتحدة، إن إيران وفرت الأسلحة لميليشيا الحوثى بشكل لا يصدق؛ مما أدى إلى سقوط عدد كبير من القتلى والجرحى. وأوضحت الرابطة فى البيان إنها وثقت ٩٠ حالة اختفاء قسرى بما فى ذلك ٢٨ طفلا، ارتكبتها ميليشيا الحوثى فى عام ٢٠٢١. مشيرة إلى أن ميليشيا الحوثى تستخدم أساليب مختلفة لقمع الشعب اليمنى منها القتل والاعتقال التعسفى والتعذيب. ولفت البيان إلى أن الطبيعة القائمة للعنف على النوع الاجتماعى للهجمات الحوثية ضد النساء فى اليمن مثيرة للقلق بشكل خاص، مبينة أن الميليشيا تستخدم تقنيات تستهدف النساء على وجه التحديد لضمان قمعهن، بما فى ذلك استخدام الاعتداء الجنسى والاغتصاب. وقالت الرابطة إن المدافعين عن حقوق الإنسان يواجهون القمع بسبب عملهم فى قضايا حقوق المرأة مما يعرضهم لطبقات إضافية من الضعف ويعزز المخاطر التى يوجهونها فى الدعوة إلى المساواة. وأدت تصرفات الميليشيا فى اليمن إلى تفاقم الظروف المعيشية المحفوفة بالمخاطر بالفعل فى المنطقة، مما أدى إلى واحدة من أسوأ الأزمات الإنسانية فى العالم وفق بيان الرابطة. ودعا البيان المجتمع الدولى إلى إدانة أفعال ميليشيا الحوثى وتقديم الدعم والعدالة للمدنيين، مطالبة باتخاذ خطوات لمنع هذه الميليشيا من مواصلة انتهاكاتها الجسيمة.
كما هجّرت الميليشيات الحوثية فى وقت سابق، قسرياً، عدداً من الأسر تحت تهديد السلاح، وأجبرتهم على مغادرة مساكنهم الواقعة فى الريف الغربى لقعطبة قبل أن تتمركز فى محيط منازلها، وتحول بعضا منها لثكنات عسكرية ومعتقلات ومقار مؤقتة لمشرفيها وقادة الجبهات. ويعانى المواطنون فى مناطق الفاخر، صبيرة، وبيت الشرحى، إضافة إلى أجزاء من مخلاف العود ذات الكثافة السكانية على الشمال الغربى لمديرية قعطبة، من ممارسات حوثية تعسفية وابتزازات متشعبة وفرض جبايات جائرة وفرض ضرائب مضاعفة. كما تنفذ حملات لجمع تبرعات لعناصرها فى الجبهات تحت مسمى» مجهود حربي»، يتفاعل معها السكان مجبرين، تجنبا لمواجهتهم بتهم التخاذل والتخابر، وهى التهم المعدّة سلفا ضد كل من يتقاعس أو يعارض حملاتها. ويواجه سكان منطقة العود والأرياف الواقعة بمديريات قعطبة والحشا ودمت، بالضالع، الجرائم الحوثية فى معزل عن اهتمامات الأمم المتحدة والمنظمات الدولية والإنسانية، والمجتمع الدولى. فى إطار الانتهاكات المستمرة التى ترتكبها ميليشيا الحوثى الإرهابية المدعومة إيرانيًا بحق المدنيين، دانت «رابطة المعونة لحقوق الإنسان والهجر» الإرهاب الحوثى، داعية المجتمع الدولى إلى إدانة أفعالهم وتقديم الدعم والعدالة للمدنيين.
وقال المازري: "معناها أعوذ بك من الرجوع عن الجماعة بعد أن كنا فيها"، يقال: "كار عمامته إذا لفها، وحارها إذا نقضها". ولاشك أنها جميعاً تصب في معنى واحد، وهو تبدل حال المؤمن من الحسن إلى السيئ، وضعف إيمانه، ونقصان عمله الصالح الذي اعتاد عليه. وقد أمر الله عباده المؤمنين بطاعته وطاعة رسوله ونهاهم عن إبطال أعمالهم بمعصيته ومعصية رسوله صلى الله عليه وسلم فقال سبحانه: { يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا أَطِيعُوا اللهََّ وَأَطِيعُوا الرَّسُولَ وَلَا تُبْطِلُوا أَعْمَالَكُمْ} [محمد:33]. معنى الحور بعد الكور. وكان صلى الله عليه وسلم يقول: « اللهم يا مقلِّب القلوب ثبّت قلوبنا على دينك » (رواه الترمذي وأحمد والحاكم وصححه الألباني).
الكور بعد الحور
وكان صلى الله عليه وسلم يقول: «اللهم يا مقلِّب القلوب ثبّت قلوبنا على دينك» (رواه الترمذي وأحمد والحاكم وصححه الألباني).
وفي التفسير الميسّر: "ولو شئنا أن نرفع قدره بما آتيناه من الآيات لفعلنا، ولكنه ركن إلى الدنيا واتبع هواه، وآثر لَذاته وشهواته على الآخرة، وامتنع عن طاعة الله وخالف أمره. فمثل هذا الرجل مثل الكلب، إن تطرده أو تتركه يخرج لسانه في الحالين لاهثاً". وقال الإمام البغوي في هذه الآية: "إن وعظته فهو ضال وإن تركته فهو ضال كالكلب... ". الحور بعد الكور - محمد بن عبد الله الدويش - طريق الإسلام. ولئن لم يتعهد هؤلاء أنفسهم ويثوبوا لرشدهم ويتوبوا لربهم، يوشكوا أن يخسروا الدنيا والآخرة. واعلم أخي أن الابتلاء من سنن الله تعالى لعباده المؤمنين ليتبين له الذين صدقوا ويعلم الكاذبين: {أَحَسِبَ النَّاسُ أَن يُتْرَكُوا أَن يَقُولُوا آمَنَّا وَهُمْ لَا يُفْتَنُونَ وَلَقَدْ فَتَنَّا الَّذِينَ مِن قَبْلِهِمْ فَلَيَعْلَمَنَّ اللهَُّ الَّذِينَ صَدَقُوا وَلَيَعْلَمَنَّ الْكَاذِبِينَ} [العنكبوت:2]. ولأن عبودية الله وحده هي غاية خلق العباد: {وَمَا خَلَقْتُ الْجِنَّ وَالْإِنسَ إِلَّا لِيَعْبُدُونِ} [الذاريات:65]، اقتضت منا هذه الغاية أن تكون عبوديتنا لله تعالى في السراء والضراء، وفي اليسر والعسر، وفي المحاب والمكاره، وفي جميع الأحوال، فالمسلم الصادق هو الذي يستقيم على طاعة ربه مهما اشتد البلاء، ومهما كثرت الفتن وتلاحقت المحن، وقد بيّن صلى الله عليه وسلم جزاء المتمسك بدينه الصابر عليه في مثل هذه الأ يام حين قال: «إن من ورائكم أيام الصبر للمتمسك فيهن يومئذ بما أنتم عليه أجر خمسين»، قال: يا نبي الله منا أو منهم؟ قال: «بل منكم».