المنتخب السعودي الشاب برز في صفوفه عدد من اللاعبين الذين سيكون لهم مستقبل كبير مثل تركي العمار هداف المنتخب في هذه البطولة برفقة زميله صافي الزقرتي، كما برز فراس البريكان وعبدالله الحمدان وحامد الغامدي. الأحمدي: لاعبو الشباب سينتقلون للمنتخب الأول قريباً «الجزيرة» تواصلت مع المشرف الفني على المنتخبات السنية بندر الأحمدي وقال في البداية: «أقدم التهنئة لمقام خادم الحرمين الشريفين وسمو ولي عهده الأمين ولمعالي المستشار تركي آل الشيخ وللشعب السعودي، على هذا المنجز الوطني الذي يحق لنا أن نفخر به، وهو أقل ما نقدمه لقياداتنا التي ساندتنا مادياً ومعنوياً، وللشعب الذي وقف معنا وتابعنا ودعمنا معنوياً». الكشف عن قائمة منتخب السعودية للشباب للمشاركة في كأس العالم 2019 | Goal.com. وعن التأهل لكأس العالم: قال: «الحمد لله على هذا المنجز والذي جاء بعد تكاتف الجميع وتعاونهم لرفع سمعة الكرة السعودية». وأضاف: المدرب الوطني خالد العطوي يتمتع بفكر فني عال، ويستحق التقدير على كل ما بذله منذ بداية الإعداد لهذه البطولة، والشكر والثناء له على هذا العمل الفني الكبير، إذ استطاع أن يقدم جيل كامل للكرة السعودية سينتقلون من منتخب الشباب إلى المنتخب الأول دون المرور بالمنتخب الأولمبي». وأضاف: «منتخبنا لعب 12 مباراة مع مختلف المنتخبات التي تنتمي لعدة مدارس، حتى تم صقل اللاعبين، ووصلوا لمرحلة كيفية التعامل مع كل الطرق التي تنتهجها المنتخبات».
- منتخب الشباب السعودي اليوم
- القبلة في الدمام الان
منتخب الشباب السعودي اليوم
منتخب: السعودية
منتخب شباب السعودية يعتذر عن عدم مواجهة نظيره المصري
اقول العلماء في يهود القبلة
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم يا أعضاء شبكة حياة
اقول العلماء في يهود القبلة بسم الله الرحمن الرحيم
هل تعلم اخي وأختي ان العلماء يسمون المرجئة بيهود القبلة كما يسمون الخوارج كلاب اهل النار فأليكم الأدلة وقول سلف الأمة في هده الفرقة الضالة المارقة التي انتشرت في زماننا واصبح لها منابر تبث منه سمومها.
القبلة في الدمام الان
وذلك للآتي: أوَّلًا: أنَّ الاجتهادَ ظاهرٌ، والظاهر لا يُزالُ بالشكِّ ((المجموع)) للنووي (3/218). ثانيًا: أنَّ الشكَّ الطارئَ لا يُساوي غلبةَ الظنِّ التي دخَلَ بها في الصَّلاةِ ((كشاف القناع)) للبهوتي (1/312). ثالثًا: أنَّه دخَلَ الصَّلاةَ باجتهادٍ لم يَتبيَّن خطؤُه ((شرح مختصر خليل)) للخرشي (1/260). الفرعُ الخامسُ: الخطأُ في تحديدِ القِبلةِ المَسألةُ الأولى: ظهورُ الخطأ في القبلةِ بعدَ الفراغِ من الصَّلاةِ مَن صَلَّى في غيرِ مَكَّةَ إلى غيرِ القبلة مجتهدًا، ولم يَعلمْ إلَّا بعدَ أنْ سَلَّم أجزأتْه صلاتُه، وهذا مذهبُ الجمهورِ: الحنفيَّة [1463] ((الهداية)) للمرغيناني (1/47)، وينظر: ((فتح القدير)) للكمال ابن الهمام (1/272). ، والمالكيَّة [1464] ويعيد في الوقت استحبابًا عند المالكية. القبلة في الدمام لنسخ وبرمجه. ((الكافي)) لابن عبد البر (1/198)، وينظر: ((شرح مختصر خليل)) للخرشي (1/256)، ((التمهيد)) لابن عبد البر (17/55). ، والحنابلة [1465] ((كشاف القناع)) للبهوتي (1/312)، وينظر: ((المغني)) لابن قُدامة (1/325). ، وهو قولُ الشافعيِّ في القديم [1466] قال النوويُّ: (وإن صلَّى ثم تيقَّن الخطأ، ففيه قولان؛ قال في الأم: يلزمه أنْ يُعيد؛ لأنَّه تعين له يقين الخطأ فيما يأمن مثله في القضاء؛ فلم يعتدَّ بما مضى، كالحاكِم إذا حَكَم ثم وجد النصَّ بخلافه، وقال في القديم، والصيام من الجديد: لا يَلزَمُه) ((المجموع)) (3/222).
حـان الآن مـوعد ألاذآن
الذكر بعد الأذان
اللَّهُمَّ رَبَّ هَذِهِ الدَّعْوَةِ التَّامَّةِ ، وَالصَّلَاةِ الْقَائِمَةِ ، آتِ مُحَمَّدًا الْوَسِيلَةَ وَالْفَضِيلَةَ ، وَابْعَثْهُ مَقَامًا مَحْمُودًا الَّذِي وَعَدْتَهُ ، إِنَّكَ لَا تُخْلِفُ الْمِيعَادَ