صحيفة وظائف:
أعلنت جامعة نجران موعد التقديم في برامج الماجستير الأكاديمية المجانية للعام الجامعي 1442 /1443 هـ، ابتداءً من يوم الأحد بتاريخ 18 / 6 / 1442 الموافق 31/ 01 /2021 م وينتهي بنهاية دوام يوم الأربعاء 28 / 6 / 1442هـ الموافق 10 /02 /2021 م. وأوضحت عميدة عمادة الدراسات العليا، أ. د أمل ظافر الشهري، أن القبول سيكون في 8 برامج للدراسات العليا، حيث تم تخصيص برنامجين للطلاب والطالبات في كلية العلوم والآداب تتمثل في برنامج ماجستير الرياضيات للطالبات، وبرنامج ماجستير فيزياء المواد المتقدمة للطلاب ، كما تم تخصيص برنامج ماجستير علم اللغة التطبيقي للطالبات في كلية اللغات والترجمة. وأضافت د. الشهري أن من ضمن البرامج المتاحة للدراسات العليا والتي خصصتها الجامعة برنامجي ماجستير مسار صعوبات التعلم للطلاب و الطالبات و ماجستير المناهج وطرق التدريس للطلاب و الطالبات بكلية التربية، إضافة إلى ثلاثة برامج بكلية الشريعة وأصول الدين تتمثل في برنامج ماجستير أصول الفقة للطلاب، وماجستير الحديث وعلومه ، وماجستير الفقة للطلاب والطالبات. وأكدت د. الشهري ، أن شروط القبول العامة والخاصة متوفرة على موقع عمادة الدراسات العليا من خلال الرابط التالي:
وأن على الراغبين في التسجيل الدخول على الرابط للتسجيل إلكترونياً ، منوهة إلى ضرورة متابعة المواقع الإلكترونية لعمادة الدراسات العليا والكليات لإنهاء إجراءات القبول المبدئي.
جامعة نجران تعلن بدء التسجيل في برامج الماجستير.. الثلاثاء القادم
برنامج ماجستير فيزياء المواد المتقدمة (طلاب فقط). برنامج ماجستير علم اللغة الإنجليزية التطبيقي (طالبات فقط). برنامج ماجستير تخصص الرياضيات (طالبات فقط). برنامج ماجستير تخصص رياض أطفال (طالبات فقط). برنامج ماجستير تخصص التربية الخاصة (طلاب وطالبات). برنامج ماجستير تخصص المناهج وطرق التدريس (طلاب وطالبات). برنامج ماجستير تخصص إدارة الأعمال (طلاب وطالبات). برنامج ماجستير تخصص الحديث وعلومه (طلاب وطالبات). عمادة الدراسات العليا جامعة نجران
هناك مجموعة من الشروط العامة التي لا بُد من توافرها لدى الطلبة والطالبات الراغبين في الالتحاق بأي من برامج الدراسات العليا المُقدمة من جامعة نجران ، على النحو التالي
شروط قبول أبناء المملكة ببرامج الماجستير
-أن يكون سعودي الجنسية أو مولود لأم سعودية. -أن يكون قد حصل على درجة البكالوريوس والشهادة الجامعية من أي من الجامعات السعودية أو من أي جامعة أخرى معترف بها. -يجب أن لا يقل التقدير التراكمي في مرحلة الدراسة الجامعية عن تقدير جيد جدًا في مجال التخصص المراد التقدم إليه. -تقديم 2 خطاب توصية (ورقة تزكية علمية) من أحد الأساتذة الذي قد قام بالتدريس له مُسبقًا.
أفضل برامج ماجستير إدارة الأعمال عبر الإنترنت في العالم لعام 2022
أعلنت جامعة نجران بدء التسجيل في عدد من برامج الماجستير، بدءًا من يوم الثلاثاء القادم، ويستمر عشرة أيام. وأوضح عميد الدراسات العليا بالجامعة الدكتور محمد بن مفرح عسيري، أن القبول خُصص في برامج الماجستير بالتربية الخاصة في مسارات صعوبات التعلم، المناهج وطرق التدريس، الحديث وعلومه، الفقه للبنين والبنات، فيما خصصت برامج الرياضيات ورياض الأطفال، واللغة الإنجليزية التطبيقي للبنات فقط، وبرنامج "فيزياء المواد المتقدمة" للبنين فقط. وأشار عسيري إلى أن التسجيل سيكون متاحًا عبر الرابط الإلكتروني داعيًا المسجّلين إلى مراجعة الكليات ومتابعة مواقعها الإلكترونية لمعرفة المرشحين للاختبارات والمقابلات الشخصية، وإنهاء إجراءات القبول المبدئي.
تخصصات الماجستير في جامعة نجران وشروط التسجيل 1443 - موسوعة
من خلال هذا المقال من موسوعة يمكنك الإطلاع على تخصصات الماجستير في جامعة نجران وهي الجامعة الحكومية الرسمية لمنطقة نجران التي تم إنشائها في عام 2007، وهي تسعى لنيل المراتب المتقدمة في قائمة أفضل الجامعات في الوطن العربي وعلى المستوى الإقليمي، وذلك من خلال تطوير مهارات وقدرات الطلاب، إلى جانب تنمية قطاع البحث العلمي من خلال مركز الأبحاث التابع لها، فضلاً عن استقطاب الكفاءات من أعضاء هيئة التدريس، ومواكبة أحدث ما توصلت إليه التكنولوجيا الحديثة قي التعليم. والجدير بالذكر أن هذه الجامعة تستوعب ما يقرب من 45 ألف طالب، كما أنها تضم عدد من المنشآت التابعة لها أبرزها المدينة الجامعية للإسكان، إلى جانب المدينة الطبية، فضلاً عن وجود المنشآت الترفيهية للطلاب، وتتيح للطلاب التخصص في واحدة من 14 كلية بها، بينما للطالبات فهي تتيح لهم التخصص في واحدة من 10 كليات. تخصصات الماجستير في جامعة نجران 1443
تقدم جامعة نجران لطلابها العديد من البرامج الأكاديمية المتنوعة للراغبين في الالتحاق بالدراسات العليا من الطلاب أو الطالبات، وتشمل هذه التخصصات ما يلي:
تخصصات الطلاب
تخصص الفقه. تخصص التربية الخاصة. تخصص إدارة أعمال.
جامعة نجران تعلن موعد فتح باب القبول في برامج الماجستير الأكاديمية 1443هـ - أي وظيفة
تبدأ جامعة نجران ممثلة في عمادة الدراسات العليا غداً، استقبال طلبات القبول في 21 برنامجاً أكاديمياً ومهنياً للماجستير للعام الجامعي 1445/1444هـ، ويستمر حتى الـ 3 من شهر رمضان، وذلك عن طريق البوابة الإلكترونية.
جامعة نجران تبدأ استقبال طلبات القبول في 21 برنامجاً للماجستير.. غداً | صحيفة المواطن الإلكترونية
هذا وتشهد كليات إدارة الأعمال الأوروبية ارتفاعًا في عدد الطلبات الدولية للحصول على ماجستير إدارة الأعمال عبر الإنترنت، وتتوقع 42% من الكليات الأوروبية زيادة الطلبات الدولية لتلك البرامج على مدار السنوات القليلة المقبلة. أفضل برامج ماجستير إدارة الأعمال عبر الإنترنت في العالم
الترتيب
الكلية
الدولة
01
آي إي لإدارة الأعمال
إسبانيا
02
إمبريال كولديج لإدارة الأعمال
المملكة المتحدة
03
واوريك بيزنس سكول
04
كلية الدراسات العليا الأسترالية للإدارة، كلية إدارة الأعمال بجامعة نيو ساوث ويلز
أستراليا
05
جامعة جنوب كاليفورنيا (مارشال)
الولايات المتحدة
06
تحالف مانشستر لإدارة الأعمال
07
جامعة إنديانا (برامج كيلي المباشرة)
08
جامعة كارولينا الشمالية (كينان-فلاجلر)
09
جامعة ولاية أريزونا (كاري)
10
جامعة فلوريدا الدولية
الولايات المتحدة
شكرا لقرائتكم خبر عن القتل تعزيراً ليمني قتل زوجته و4 من أبنائه بخنقهم ونحرهم والان نبدء بالتفاصيل جدة - متابعة الخليج 365 - واس: أصدرت وزارة الداخلية اليوم بيانًا حول تنفيذ حكم القتل تعزيرًا بأحد الجناة، وفيما يلي نص البيان: قال الله تعالى "إنما جزاء الذين يحاربون الله ورسوله ويسعون في الأرض فسادًا أن يقتلوا أو يصلبوا أو تقطع أيديهم وأرجلهم من خلاف أو ينفوا من الأرض ذلك لهم خزي في الدنيا ولهم في الآخرة عذاب عظيم". أقدم/ صالح عبدالله علي العوبثاني -يمني الجنسية- على قتل زوجته/ فاطمة بنت مبارك الكربي -سعودية الجنسية- وأربعة من أبنائه وذلك بخنقهم ونحرهم. وبفضل من الله تمكنت سلطات الأمن من القبض على الجاني المذكور وأسفر التحقيق معه عن توجيه الاتهام إليه بارتكاب جريمته، وبإحالته إلى المحكمة المختصة، صدر بحقه صك يقضي بثبوت ما نسب إليه ولبشاعة هذه الجريمة، فقد تم الحكم عليه بالقتل تعزيرًا، وأيد الحكم من مرجعه، وصدر أمر ملكي بإنفاذ ما تقرر شرعًا، وأيد من مرجعه، وقد تم تنفيذ حكم القتل تعزيرًا بالجاني/ صالح عبدالله علي العوبثاني اليوم الأربعاء بتاريخ 20 /8/ 1443هـ الموافق 23 /3/ 2022م بمدينة نجران بمنطقة نجران.
وروى الحافظ أبو القاسم الطبراني من حديث تمام بن نجيح - وقد اختلف فيه - عن الحسن ، عن أنس مرفوعا: لو أن شرارة بالمشرق - أي من نار جهنم - لوجد حرها من بالمغرب. قل نار جهنم أشد حرا لو كانوا يعلمون. وروى الحافظ أبو يعلى عن إسحاق بن أبي إسرائيل ، عن أبي عبيدة الحداد ، عن هشام بن حسان عن محمد بن شبيب ، عن جعفر بن أبي وحشية ، عن سعيد بن جبير ، عن أبي هريرة قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: لو كان هذا المسجد مائة ألف أو يزيدون ، وفيهم رجل من أهل النار فتنفس فأصابهم نفسه ، لاحترق المسجد ومن فيه غريب. وقال الأعمش عن أبي إسحاق ، عن النعمان بن بشير قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: إن أهون أهل النار عذابا يوم القيامة لمن له نعلان وشراكان من نار ، يغلي منهما دماغه كما يغلي المرجل ، لا يرى أحدا من أهل النار أشد عذابا منه ، وإنه أهونهم عذابا. أخرجاه في الصحيحين ، من حديث الأعمش. وقال مسلم أيضا: حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة ، حدثنا يحيى بن أبي بكير حدثنا زهير بن محمد ، عن سهيل بن أبي صالح ، عن النعمان بن أبي عياش عن أبي سعيد الخدري ، أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال: إن أدنى أهل النار عذابا يوم القيامة ينتعل بنعلين من نار ، يغلي دماغه من حرارة نعليه.
خطبة: قل نار جهنم أشد حرا
[٢٤]
اللعنة ونار جهنم تكون على الظالمين
قال الله -تعالى- في سورة الأعراف: {وَنَادَى أَصْحَابُ الْجَنَّةِ أَصْحَابَ النَّارِ أَن قَدْ وَجَدْنَا مَا وَعَدَنَا رَبُّنَا حَقّاً فَهَلْ وَجَدتُّم مَّا وَعَدَ رَبُّكُمْ حَقّاً قَالُواْ نَعَمْ فَأَذَّنَ مُؤَذِّنٌ بَيْنَهُمْ أَن لَّعْنَةُ اللّهِ عَلَى الظَّالِمِينَ}، [٢٥] لمّا يستقر لكل عبدٍ بمثواه الأخير تكون اللعنة على الظالمين والنعيم الأبدي لعباد الله المؤمنين. [٢٦]
موقف أهل الأعراف من نار جهنم
قال الله -تعالى- في سورة الأعراف: {وَإِذَا صُرِفَتْ أَبْصَارُهُمْ تِلْقَاءَ أَصْحَابِ النَّارِ قَالُوا رَبَّنَا لَا تَجْعَلْنَا مَعَ الْقَوْمِ الظَّالِمِينَ}، [٢٧] لمَّا يكون موقف أهل الأعراف وينظرون إلى أهل جهنم يدعون ربهم تضرعًا ألّا يجعلهم في العذاب مع القوم الظالمين. [٢٨]
مصير الكافر هو الخلود في نار جهنم
قال الله -تعالى- في سورة الليل: {فَأَنْذَرْتُكُمْ نَارًا تَلَظَّى * لَا يَصْلَاهَا إِلَّا الْأَشْقَى * الَّذِي كَذَّبَ وَتَوَلَّى * وَسَيُجَنَّبُهَا الْأَتْقَى}، [٢٩] لما يحين وقت الحساب ستكون النار هي المثوى الأخير الذي يتخلّد به الكافر العاصي لربه، الذي لم يُسلم بالإيمان في الحياة الدنيا.
يقول تعالى آمرًا لرسوله عليه الصلاة والسلام: فَإِنْ رَجَعَكَ اللَّهُ أي: ردَّك الله من غزوتك هذه إلى طائفةٍ منهم. قال قتادة: ذُكر لنا أنَّهم كانوا اثني عشر رجلًا. فَاسْتَأْذَنُوكَ لِلْخُرُوجِ أي: معك إلى غزوةٍ أخرى. فَقُلْ لَنْ تَخْرُجُوا مَعِيَ أَبَدًا وَلَنْ تُقَاتِلُوا مَعِيَ عَدُوًّا أي: تعزيرًا لهم وعقوبة. ثم علل ذلك بقوله: إِنَّكُمْ رَضِيتُمْ بِالْقُعُودِ أَوَّلَ مَرَّةٍ ، وهذا كقوله تعالى: وَنُقَلِّبُ أَفْئِدَتَهُمْ وَأَبْصَارَهُمْ كَمَا لَمْ يُؤْمِنُوا بِهِ أَوَّلَ مَرَّةٍ الآية [الأنعام:110]، فإنَّ جزاء السيئة السيئة بعدها، كما أنَّ ثواب الحسنة الحسنة بعدها، كقوله في عُمرة الحديبية: سَيَقُولُ الْمُخَلَّفُونَ إِذَا انْطَلَقْتُمْ إِلَى مَغَانِمَ لِتَأْخُذُوهَا الآية [الفتح:15]. وقوله تعالى: فَاقْعُدُوا مَعَ الْخَالِفِينَ قال ابنُ عباس: أي: الرجال الذين تخلّفوا عن الغزاة. وقال قتادة: فَاقْعُدُوا مَعَ الْخَالِفِينَ أي: مع النساء. قال ابنُ جرير: وهذا لا يستقيم؛ لأنَّ جمع النِّساء لا يكون بالياء والنون، ولو أُريد النِّساء لقال: فاقعدوا مع الخوالف، أو الخالفات. ورجح قول ابن عباسٍ رضي الله عنهما.