تاريخ النشر: الأحد 11 جمادى الآخر 1434 هـ - 21-4-2013 م
التقييم:
رقم الفتوى: 204898
52746
0
311
السؤال
عن أنس قال: مر غلام للمغيرة بن شعبة ـ وكان من أقراني ـ فقال النبي صلى الله عليه وسلم: إن يؤخر هذا لم يدركه الهرم حتى تقوم الساعة، فكيف نرد على الذين يقولون إن محمدا صلى الله عليه وسلم كذب بخصوص الساعة؟!. الإجابــة
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعد:
فإن الرسول صلى الله عليه وسلم لم يرد في قوله هذا قيام الساعة الكبرى، وإنما أراد ساعة المخاطبين، كما فسر ذلك هشام بن عروة: يعني بذلك موتهم الذي يفضي بهم إلى الحصول في برزخ الدار الآخرة ـ كذا قال ابن كثير في التفسير.
متى تقوم القيامة الكبرى
[1]
مشاهد يوم القيامة في القران
ورد في القرآن الكريم العديد من المشاهد التي ستقع يوم القيامة والتي تنقسم لمشاهد عذاب أهل النار ونعيم أهل الجنة، ومشاهد عن صفات هذا اليوم، ومنها:
من المشاهد العظيمة يوم القيامة التي تحمل لمن يتدبر القرآن عبرة عظة تنجيه من العذاب بإذن الله هي تبرؤ المتبوعين ممن تبعوهم، وذكر ذلك في عدة آيات منها قوله تعالى:" إِذْ تَبَرَّأَ الَّذِينَ اتُّبِعُوا مِنَ الَّذِينَ اتَّبَعُوا وَرَأَوُا الْعَذَابَ وَتَقَطَّعَتْ بِهِمُ الْأَسْبَابُ". فيتبرأ قادة الكفر ممن كانوا يدعون الناس للباطل ويأمرون بالمنكر وينهون عن المعروف ممن اتبعهم من الناس، ويتبرأ كل من أضل صديقاً عن طريق الحق وكل من أغوى عبد لفعل ما حرم الله ، وكل من حرض عبد على ارتكاب معصية ممن تبعهم، لذا على المرء أن يعتبر وينظر من يتبع في الحياة الدنيا إن كانوا أصحاب سوء وشر أم أصحاب خير. ينادي أهل النار والجنة على بعضهم البعض يوم القيامة كما ورد في القرآن الكريم ثلاث نداءات مختلفة:
أولها أن ينادي أهل الجنة على أهل النار فيقولون لهم:" قَدْ وَجَدْنَا مَا وَعَدَنَا رَبُّنَا حَقًّا فَهَلْ وَجَدتُّم مَّا وَعَدَ رَبُّكُمْ حَقًّا"، فبعدما كان أهل النار يسخرون من أهل الجنة لاتباعهم الحق ويؤكدون أنهم ما يتبعون إلا ضلال ويقتلون ما يأتي به الأنبياء من حق ففي هذا اليوم العظيم يجادلهم أهل الجنة أن انظروا لوعد الله الحق كيف تحقق النعيم لنا والعقاب لكم.
متى تقوم القيامة من
اهـ
وقال شيخ الإسلام في الاستقامة: قد ثبت في الصحيح عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قد يريد بالساعة انخرام القرن ووقوع شرور وبلاء يعذب به الناس، وإن كانت الساعة العامة هي قيام الناس من قبورهم، لكن الأول جاء في مثل قوله: إن يستنفد هذا الغلام عمره لم يدركه الهرم حتى تقوم الساعة ـ يريد به انخرام ذلك القرن، كما إنه قد أراد بلفظ القيامة موت الإنسان، كما في قول المغيرة بن شعبة: أيها الناس إنكم تقولون القيامة القيامة، وإنه من مات فقد قامت قيامته. اهـ. متى تقوم القيامة للاطفال. وقال النووي في شرح مسلم: قال القاضي: هذه الروايات كلها محمولة على معنى الأول، والمراد بساعتكم موتهم ومعناه يموت ذلك القرن أو أولئك المخاطبون، قلت ويحتمل أنه علم أن ذلك الغلام لا يبلغ الهرم ولا يعمر. اهـ. والله أعلم.
متى تقوم القيامة للاطفال
يحشر الناس كما ولدته أمه عراة وحفاة وغير مستورين، وتظهر على وجوههم الرعب والخوف والهول، ويبعث على الحالة التي توفي عليها، سواء على الإيمان أو الكفر أو شهيد وغيرها. ويحذر الناس أنا ماشيا على قدميه، ومنهم من يحشر راكبا، وأيضا منهم من يحشر على وجهه وعطشان وهذا حال المشركين والكفار،
المتقين والمؤمنين يحشرون مكرمين وركوب على الأبل،
قول الرسول عليه الصلاة والسلام:( يُحشَرُ النَّاسُ يومَ القيامةِ ثلاثةَ أصنافٍ. صِنفًا مُشاةً، وصِنفاً رُكباناً، وصِنفاً على وجوهِهم. قيل: يا رسولَ اللهِ ، وكيف يمشون على وجوهِهم؟ قال: إنَّ الَّذي أمشاهم على أقدامِهم قادرٌ على أن يُمشيَهم على وجوهِهم، أما إنَّهم يتَّقون بوجوهِهم كلَّ حدَبٍ وشوْكٍ). 9 مراحل للحساب يوم القيامة بالترتيب والتفصيل. شفاعة النبي تأتي شفاعة سيدنا رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى الأمة الإسلامية جميعا وذلك يوم حشر جميع المخلوقات في أرض الحشر، وبالتالي تطير الصحف المؤمن يأخذ كتابه بيمينه، والكفار والمشركين يأخذون كتابهم بالشمال، حتى يصلوا إلى الصور وبالتالي المؤمن يسير على الصراط ودخلوا الجنة، والكفار سقطوا في النار. 4-الذهاب إلى الحوض
الحوض هو مجمع الماء، حوض النبي محمد صلى الله عليه وسلم حيث أعطي الله عز وجل كل نبي من الأنبياء حوض ولكن أعطى الله عز وجل سيدنا رسول الله صلى الله عليه وسلم نهر من الجنة، بحيث يلتف عليه كل المؤمنين كى يشربوا منه وذلك لأنهم خرجوا من قبورهم عطشا، كل أمه حول نبيها، والأمة الإسلامية كافة حول سيدنا رسول الله صلى الله عليه وسلم.
7-الميزان
في هذه المرحلة يبدأ الله عز وجل حساب الناس ويعلمهم جميع أعمالهم التي فعلوها في الدنيا، ويضع الله عز وجل فى ميزان ذو كفتين الكفة الأولى توضع الأعمال الحسنة والصالحة والكفة الثانية الأعمال السيئة، فمن ثقلت موازينه حيث من الناجين، أما من خفت موازينه على مع الهالكين، فيقسم الناس يجعل المنافقين مع بعض، والمشركين كذلك، وأيضا المؤمنين مع بعض، وتوزع ألوية الأنبياء لواء سيدنا محمد رسول الله صلى الله عليه وسلم، ولواء سيدنا موسى عليه السلام.
فإنه سبحانه نعم الوكيل كما قال. اللهم دبر لي فإني لا أحسن التدبير فقول حسن ودعاء لا بأس به لما يشتمل عليه من تفويض لله تعالى وكفى بالله وكيلا وأما جزم الإنسان بأنه قد صدق الرؤيا فأمر لا ينبغي فإن رؤياه تلك …
اللهم دبرني فإني لا أحسن التدبير
اللهم دبر لي أمري فإني لا أحسن التدبير. وإذا سألك عبادي عني فإني قريب أجيب دعوة الداع إذا دعان فليستجيبوا لي وليؤمنوا بي لعلهم يرشدون. 28032021 اللهم أستودعك نفسي من ذل الحياة ومن ضجيج التفكير عوضني عن كل شيء أحببته فخسرته طابت له نفسي فذهب صدقته. Save Image اللهم اني …
اللهم خفف عني ثقل هذه الايام
اللهم خفف عني ثقل هذه الأيام و ارزقني قوة الصبر واشرح صدري وانزع منه ما استثقلته نفسي اللهم أرح قلبي يارب العالمين اللهم خفف عني ثقل هذه الأيام و ارزقني قوة الصبر واشرح صدري وانزع منه ما استثقلته. يارب – الل اللهم خفف عنا ثقل ال جلنار – u200f يارب …
أكمل القراءة »
اللهم دبرني فإني لا أحسن التدبير الاداري
اللهم في صباح اول جمعه من شهر شعبان أستودعتك أمري وما حاك في صدري وما أنت أعلم به مني دبرني يا الله فإني لا أحسن التدبير واجعل في العاقبة راحة لي ولأحبتي. اللهم دبرني فإني لا أحسن التدبير. وإذا سألك عبادي عني فإني قريب أجيب دعوة الداع إذا دعان فليستجيبوا لي وليؤمنوا بي لعلهم يرشدون. 03042012 اللهم دبرلي فإني لا أحسن التدبير. الدعاء طاعة لله وامتثال لأوامره والبعد عن غضبه وسخطه ويقول الله تعالى. 28032021 اللهم أستودعك نفسي من ذل الحياة ومن ضجيج التفكير عوضني عن كل شيء أحببته فخسرته طابت له نفسي فذهب صدقته. دعاء في جوف الليل. وإذا سألك عبادي عني فإني قريب أجيب دعوة الداع إذا دعان فليستجيبوا لي وليؤمنوا بي لعلهم يرشدون. اللهم آمين جزاك الله خيرا أختي وبارك فيك ولا بد من التفكير والتـأني والإستعانة بالدعاء بأن الله يهديه الى. Safety How YouTube works Test new features Press Copyright Contact us Creators. ما أجمل أن يلجأ العبد الي الله ليستخيره في أمور دينه ودنياه ويطلب منه المشوره والرأي فهو عالم الغيب ومن بيده مقاليد الأمور. بسم الله الرحمن الرحيم اللهم صل على محمد وآل محمد سبحانك ربي. 27112015 About Press Copyright Contact us Creators Advertise Developers Terms Privacy Policy.
قال الألباني رحمه الله في " السلسلة الضعيفة " (7 /421)": ضعيف ، أخرجه الطبراني في "الكبير" ، وتمام في "الفوائد" (143/ 2) ، والنعالي في "حديثه" (135/ 2) ، والماليني في "الأربعين" (12/ 9) ، وعبدالغني المقدسي في "ذكر النار" (227/ 2) ، وأبو نعيم في "الحلية" (9/ 329) عن منصور بن عمار: أخبرنا بشير بن طلحة عن خالد بن دريك عن يعلى بن منية مرفوعا" انتهى. وأما اشتياق الجنة ، فلم يرد في حق كل مؤمن ، بل جاء في بعض الناس، كما روى الحاكم في المستدرك (4666) عَنْ أَنَسٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: اشْتَاقَتِ الْجَنَّةُ إِلَى ثَلَاثَةٍ عَلِيٍّ وَعَمَّارٍ وَسَلْمَانَ. قال الحاكم: هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحُ الْإِسْنَادِ، وَلَمْ يُخَرِّجَاهُ ، وأقره الذهبي. ثالثا:
لا حرج في الدعاء بقولك: " اللهم ارزقني بر والدي في السر والعلن واجعل باب الجنة برضاهما علي مفتوحا لي ، وأبعد عني ما يسخطهما مني" لأن البر من أعظم الأعمال، والوالد أوسط أبواب الجنة، والجنة تحت أقدام الأمهات. رابعا:
لا حرج في تحصين الأبناء بقولك: " أستودعتك الله الذي لا تضيع ودائعه" مع مسح الرأس والجسم. فقد روى ابن ماجه (2825) عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: " وَدَّعَنِي رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ: أَسْتَوْدِعُكَ اللَّهَ الَّذِي لَا تَضِيعُ وَدَائِعُهُ.