شركة سراكو للموارد البشرية في الدمام تعمل على تقديم استقدام العمالة وتقديم الخدمات العمالية للغير فيما يتعلق بالعمالة وللوصول الى شركة سراكو للموارد البشرية يمكنك من خلال البيانات التالية:
معلومات الاتصال
مساحة اعلانية
المزيد من البيانات
تاريخ التأسيس
الغايات
استقدام العمالة وتقديم الخدمات العمالية للغير فيما يتعلق بالعمالة
الهاتف
8433441
رقم الخلوي
0000000
فاكس
8433454
صندوق البريد
06669
الرمز البريدي
31452
الشهادات
- عن الشركة | الشركة الدولية للموارد البشرية iHR
- طلب افراد| شركة الموارد للإستقدام وتأجير العمالة
- شركة سراكو للموارد البشرية - دليل السعودية العالمي للأعمال
- شرح حديث الوِتر حَق، فمن شاء أوْتَر بِسبْعٍ، ومن شاء أوْتَر بخمس، ومن شاء أوْتَر بثلاث، ومن شاء أوْتَر بواحدة
- من النصوص النبوية الواردة في الوتر - إسلام ويب - مركز الفتوى
- "إن الله وتر . . يحب الوتر" | صحيفة الخليج
- حديث عن ليلة القدر – جربها
- حديث عن الوتر - ووردز
عن الشركة | الشركة الدولية للموارد البشرية Ihr
شركة سراكو الموارد البشرية تعلن عن استقبال طلبات التوظيف للوظائف الشاغرة بمدينة الدمام والتي ستكون عن طريق مقابلات شخصية (يجب الحضور الى مدينة الدمام شخصيا)
المسميات الوظيفية (للرجال فقط) والشروط اللازم توفرها لكل مسمى:-
1) مدير تسويق وتطوير الأعمال: (Marketing and Business Development Manager)
– يشترط ان يكون لديه خبرة لا تقل عن 10 سنوات في الموارد البشرية وتطوير الأعمال. – يفضل ان يكون سعودي (او يحمل جنسية عربية)
2) مدير عمليات: (Operations Manager)
– يشترط ان يكون لديه خبرة لا تقل عن 7 سنوات في الموارد البشرية. شركة سراكو للموارد البشرية - دليل السعودية العالمي للأعمال. 3) مشرف عمال: (Domestic Supervisor)
– يشترط ان يكون لديه خبرة لا تقل عن سنتين في مجال الاشراف على العمال. – يفضل ان يكون سعودي
4) منسق مشاريع وموارد بشرية: (HR Projects Coordinator)
– يشترط ان يكون لديه خبرة لا تقل عن 5 سنوات في نفس المجال التنسيق الاداري بين المشاريع وادارات الشركة
5) مندوب علاقات حكومية: (GRO)
– يشترط ان يكون لديه خبرة لا تقل عن سنتين في مجال العلاقات الحكومية ومجال التعامل مع الفيز اصدار ومتابعة.
طلب افراد| شركة الموارد للإستقدام وتأجير العمالة
الأمر الذي يسهم بدوره في تحقيق رؤية المملكة. 5- مكتب قنوات الإنجاز للاستقدام. استكمالا للدور الذي تقوم به شركة الموارد للاستقدام في تحقيق مصالح عملائها بتطوير خدماتها أوجدت خدمة همة وهي خدمة تقدم للعوائل والسيدات في منازلهم عبارة عن تأجير خدمات العا ملات المنزلية بالساعة لتقديم. شركة الموارد للاستقدام 2. ابحث عن ما يهمك.
شركة سراكو للموارد البشرية - دليل السعودية العالمي للأعمال
قطاع الأفراد
ترتكز خدماتنا الموجهة لهذا القطاع، على توفير عمالة منزلية مدرّبة وأكثر كفاءة وفاعليّة تتوافق مع احتياجات الأفراد، وتساعدهم على جعل حياتهم أكثر عمليّة وراحة، كما نعمل على تصميم باقات وخدمات جديدة تلبي احتياجاتهم. الشراكات
نؤمن في شركة رنت بأن الشراكات الاستراتيجية - نظرا للتكامل الذي تمنحه تلك الشراكات لأساليب العمل - تضمن تقديم الخدمات لعملائنا بمعايير عالية من الجودة والموثوقية، وتساهم في تطوير مجال إدارة الموارد البشرية، على أساس تبادل الخبرات وتزويدها بالتحديث المستمر الذي يستجد على هذا المجال، مواكبةً للتطور العالمي فيه. عن الشركة | الشركة الدولية للموارد البشرية iHR. تأتي شراكتنا الاستراتيجية مع وزارة العمل في إطار إدراكنا التام بأهمية تنظيم سوق العمل السعودي عن طريق المساهمة بتزويده بالكوادر البشرية المُدربة تدريبًا عاليًا، والمناسبة للمتطلبات العصرية، لتعزز من حجم القيمة المضافة داخله، وتحد من العشوائية فيه، مما يتيح لاقتصادنا الوطني قدرة تنافسية عالية بين اقتصادات العالم. وراعت شراكتنا الاستراتيجية مع وزارة العمل، برنامج "مساند" الذي ينظم تدفق وتشغيل الكوادر البشرية في الأعمال المنزلية وما يتصل بها، وكذلك نظام "أجير" والذي ينظم خدمات العمل المؤقت للكوادر البشرية خارج مكان عملها الأصلي في السوق السعودي.
مجموعة سعيد رداد هي مجموعة استثمارية قابضة تتخذ من مدينة الدمام في المملكة العربية السعودية مقراً لها. وتحت مظلتها مجموعة من الشركات الرائدة في قطاعات متنوعه: البناء، والتصنيع، والنفط والغاز ، والأدوية، والسفر، والسياحة، وتوفير القوى العاملة، وتعتبر المجموعة الشريك الاستثماري الأمثل والخيار المفضل في المنطقة. اقرأ المزيد عنا
قطاعات متنوعة الأعمال
آخر المستجدات الأخبار والإعلام
بيئة عمل عالمية وظائف
كن جزءًا من ثقافة عالمية متنوعة ، والعمل مع أشخاص ديناميكيين وموهوبين في بيئة عالمية المستوى. نفخر بالعمل معهم عملاء مرموقون
إن الاهتداء بحديث عن ليلة القدر هو أحد السبل المعينة للمسلم على اتباع الأمور المستحبة في هذه الليلة المباركة، تبعًا لما ذكر عن الرسول صلى الله عليه وسلم، وما ورد أيضًا من مواضيع بالقرآن الكريم عن تلك الليلة، لذا سنذكر لك اليوم ب موقع جربها أصح ما ورد بالأحاديث النبوية الشريفة عن فضل تلك الليلة العظيمة. حديث عن الوتر. حديث عن ليلة القدر
ورد عن النبي الكثير من الأحاديث التي ذكر بها خير الأمور التي ينبغي على المسلم اتباعها في تلك الليلة الكريمة التي أنزل فيها الله سبحانه وتعالى القرآن الكريم للناس ليهتدوا به في حياتهم ويتخذونه سبيلًا بالرجوع إليه ولسنة رسوله في كافة أمور حياتهم. من هذا المنطلق يمكن القول إن علم المسلم بحديث عن ليلة القدر هو ما يساعده في التعرف على قيمة هذه الليلة الكريمة وكيفية حسن استغلالها ليحصل على الحسنات ويتخذ بها أجرًا عظيمًا عند الله سبحانه وتعالى. حيث توجد الكثير من الأحاديث النبوية التي ورد فيها الحديث عن ليلة القدر، منها ما هو فيه ذكر لفضلها، ومنه ما أشار إلى اليوم الذي تكون فيه في شهر رمضان الكريم لما فيه التماس للأيام التي يحتمل فيها أن تكون ليلة القدر، ومنه ما ورد به مجموعة من العلامات التي يمكن أن يستدل بها المسلم على أن تلك الليلة هي ليلة القدر، لذا سوف نوضح كافة الأحاديث التي كانت ترتبط بهذه الليلة العظيمة مع التعرف على المقصود في كلٍ منها.
شرح حديث الوِتر حَق، فمن شاء أوْتَر بِسبْعٍ، ومن شاء أوْتَر بخمس، ومن شاء أوْتَر بثلاث، ومن شاء أوْتَر بواحدة
وقال أيضًا: (إحداها سُنَّة الفجر والوتر فهاتان أمَرَ بهما النبي صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ولم يأمرْ بغيرهما، وهما سُنَّة باتِّفاق الأئمَّة) ((مجموع الفتاوى)) (23/125). الأدلَّة: أولًا: من الكتاب قال الله تعالى: حَافِظُوا عَلَى الصَّلَوَاتِ وَالصَّلَاةِ الوُسْطَى [البقرة: 238] وَجْهُ الدَّلالَةِ: أنه لو كانت صلاة الوتر واجبةً لكانت الصلواتُ المفروضةُ سِتًّا، والستُّ لا تصحُّ أن يكونَ لها وُسْطَى؛ فعُلِم أنَّها خمسٌ ((الحاوي الكبير)) للماوردي (2/279). ثانيًا: من السُّنَّة 1- عن طلحةَ بنِ عُبَيدِ اللهِ رَضِيَ اللهُ عنه، أنَّ رجلًا جاءَ إلى النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، وقال: ((ما الإسلامُ؟ قال: خمسُ صلواتٍ في اليومِ واللَّيلةِ؛ قال: فهلْ عليَّ غيرُها؟ قال: لا إلَّا أن تطوَّع، فقال: واللهِ، لا أَزيد عليها ولا أنقُص منها، فقال النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: أفلحَ إنْ صَدَق)) رواه البخاري (2678)، ومسلم (11). شرح حديث الوِتر حَق، فمن شاء أوْتَر بِسبْعٍ، ومن شاء أوْتَر بخمس، ومن شاء أوْتَر بثلاث، ومن شاء أوْتَر بواحدة. أوَجْهُ الدَّلالَةِ: - أنَّه بيَّن أنَّ المفروضَ هو خمسُ صلواتٍ في اليوم واللَّيلةِ لا سِتٌّ ((الحاوي الكبير)) للماوردي (2/279)، ((المجموع)) للنووي (4/19، 20). - أنَّه صلَّى اللهُ عليه وسلَّم نفَى بقولِه: ((لا)) - جوابًا عن سؤالِ الرجلِ (هلْ عليَّ غيرُها؟)- وجوبَ غيرِ هذه الصلواتِ الخمسِ، ثم أكَّد النفيَ بقوله صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: ((إلَّا أن تطوَّعَ)) ((الحاوي الكبير)) للماوردي (2/279)، ((المجموع)) للنووي (4/19، 20).
من النصوص النبوية الواردة في الوتر - إسلام ويب - مركز الفتوى
تسهيل الإلمام بفقه الأحاديث من بلوغ المرام، صالح بن فوزان بن عبد الله الفوزان، اعتنى بإخراجه عبدالسلام بن عبد الله السليمان، الرسالة، بيروت، الطبعة: الأولى 1427هـ، 2006م. الشرح الممتع على زاد المستقنع، محمد بن صالح العثيمين، دار ابن الجوزي، الطبعة: الأولى 1422، 1428هـ. مفردات ذات علاقة:
صلاة الوتر
ترجمة نص هذا
الحديث متوفرة باللغات التالية
العربية
- العربية
الإنجليزية
- English
الفرنسية
- Français
الإسبانية
- Español
التركية
- Türkçe
الأردية
- اردو
الأندونيسية
- Bahasa Indonesia
البوسنية
- Bosanski
الروسية
- Русский
البنغالية
- বাংলা
الفارسية
- فارسی
&Quot;إن الله وتر . . يحب الوتر&Quot; | صحيفة الخليج
الحمد لله. صلاة الوتر من أعظم القربات إلى الله تعالى ، حتى رأى بعض العلماء – وهم الحنفية – أنها من الواجبات ، ولكن الصحيح أنها من السنن المؤكدة التي ينبغي على المسلم المحافظة عليها وعدم تركها. قال الإمام أحمد رحمه الله: " من ترك الوتر فهو رجل سوء لا ينبغي أن تقبل له شهادة "
وهذا يدل على تأكد صلاة الوتر.
حديث عن ليلة القدر – جربها
تاريخ النشر: الثلاثاء 11 رمضان 1427 هـ - 3-10-2006 م
التقييم:
رقم الفتوى: 77741
72106
0
402
السؤال
أريد أن تعطوني جميع الأحاديث في صلاة الوتر وخصوصا حديث (من لم يوتر فليس منا... ) ؟ وهل صلاة التسبيح غير صحيحة أرجوكم أن تساعدوني ؟
وجزاكم الله خيرا.....
الإجابــة
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد:
فقد وردت عدة أحاديث في الوتر منها ما رواه أحمد وأبو داود والنسائي عن أبي بن كعب رضي الله عنه قال: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يوتر بسبح اسم ربك الأعلى وقل يا أيها الكافرون وقل هو الله أحد. وروى أبو داود، والنسائي، وابن ماجه، وأحمد، وابن حبان وصححه عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: الوتر حق على كل مسلم، من أحب أن يوتر بخمس فليفعل، ومن أحب أن يوتر بثلاث فليفعل، ومن أحب أن يوتر بواحدة فليفعل. وروى مسلم عن عائشة رضي الله عنها: أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يوتر بتسع وبخمس. وقال ابن عباس رضي الله عنهما: إنما هي واحدة، أو خمس، أو سبع، أو أكثر من ذلك يوتر بما شاء. من النصوص النبوية الواردة في الوتر - إسلام ويب - مركز الفتوى. وروى أبو داود والنسائي وغيرهما عن جابر رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: يا أهل القرآن أوتروا فإن الله وتر يحب الوتر.
حديث عن الوتر - ووردز
حسنه الترمذي، وصحح إسناده البوصيري في ((إتحاف المهرة)) (2/386)، وأحمد شاكر في ((تحقيق المسند)) (2/113)، وصححه الألباني في ((صحيح ابن ماجه)) (967) 5- قال ابنُ عُمرَ: و ((كان رسولُ الله صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يُسبِّحُ على الراحلةِ قِبَلَ أيِّ وَجهٍ توجَّه، ويُوتِرُ عليها، غير أنَّه لا يُصلِّي عليها المكتوبةَ)) رواه البخاري (1098)، ومسلم (700). وَجْهُ الدَّلالَةِ: أنَّه لا خِلافَ أنَّه لا يجوزُ أن يُصلِّي الواجبَ راكبًا في غيرِ حالِ العذرِ، ولو كان الوترُ واجبًا ما صلَّاه راكبًا ((مختصر قيام الليل)) للمروزي (ص: 297)، ((عمدة القاري)) للعيني (7/15)، وينظر: ((المغني)) لابن قدامة (2/118). ثالثًا: أنَّ الصلواتِ ضربانِ: فرضٌ، ونفل؛ فلمَّا كان في جِنسِ الفرضِ وترٌ وجَب أنْ يكونَ في جِنسِ النفلِ وترٌ كالفرائضِ ((الحاوي الكبير)) للماوردي (2/280). رابعًا: أنَّها صلاةٌ مِن سُننها أن تكونَ تبعًا لغيرها؛ فوجب أن تكونَ نفلًا؛ قياسًا على الركعتينِ بعدَ الظهرِ ((الحاوي الكبير)) للماوردي (2/280). خامسُا: أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قد أَوْتَر بثلاثٍ، وبخمس، وسبع، وأكثرَ من ذلك، فلو كان الوتر فرضًا لكان موقَّتًا معروفًا عددُه، لا يجوز أن يُزاد فيه ولا يُنقص منه، كالصلواتِ الخمسِ المفروضات، وأحاديثُ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وأصحابِه على خِلافِ ذلِك؛ لأنَّهم قد أَوتروا وترًا مختلفًا في العدد ((مختصر قيام الليل)) للمروزي (ص: 297).
رواه النسائي. وعن عائشة -رضي الله عنها- أن النبي -صلى الله عليه وسلم-: "كان لا يُسلم في ركعتي الوتر" رواه النسائي. قال الشيخ ابن عثيمين -رحمه الله-: "يجوز الوتر بثلاث، ويجوز بخمس، ويجوز بسبع، ويجوز بتسع، فإن أوتر بثلاث فله صفتان كلتاهما مشروعة: الصفة الأولى: أن يسرد الثلاث بتشهد واحد. الصفة الثانية: أن يسلم من ركعتين، ثم يوتر بواحدة". والأفضل أن يُسلم من كل ركعتين، ثم يصلي واحدة توتر له ما قد صلى؛ لأن فيه زيادة عمل، وهو الأكثر من فعله -صلى الله عليه وسلم-. "ومن شاء أوْتَر بواحدة". يعني: ركعة مفردة لا يتقدمها شَفع. معاني الكلمات:
حق
وجب وثبت بلا شك، وله معان أخرى. الوِتْرُ
الفرد، وهو ضد الشفع. فوائد من
الحديث:
سُنية صلاة الوتر والتأكيد عليها؛ لقوله: (حَقٌّ). أن صلاة الوتر قد وردت على أوجه متعددة. جواز الإيتار بسبع ولو سَردا، والأفضل أن يَفصل بين كل ركعتين بسلام. إذا أوتر بسبع فإنه يصليها بتشهدين، الأول بعد الركعة السادسة وقبل السابعة، والثاني في آخر صلاته، كما رواه مسلم. جواز الإيتار بخمس ولو سَردا، والأفضل أن يَفصل بين كل ركعتين بسلام. جواز الإيتار بثلاث ولو سَردا، والأفضل أن يصلِّي ركعتين، ثم يسلم ثم يوتر بواحدة؛ لأنه أكثر عملا.