فكم جيفة أكلتي!!!!! وبالحق تعللتي!!!! ألهذا الحد وصلتي ؟ فمتى ستكتفي!!!! ؟
الصورة الرابعة
حجاب اليدان فلا تبطشان…. أو تمسكي بهما المال الحرام!!!! فاقرأي عقوبة الدنيا قبل الآخرة.. إن كنت من الحديث ساخرة فإنهما ستنطقان عليك وتشهدان في يوم لا ينفع فيه الخلاّن يكرم فيه المرء أو يهان. الصورة الخامسة
حجاب القلب أُخيَّة جوهرة النفس التقية ذات الروح الأبية ……. المدن - ميقاتي في السرايا: أدخلني مدخل صدق وأخرجني مخرج صدق. عند ربها راضية مرضية أعاصية.. وللإستغفار ناسية!!!!! يا ويح القلب من نفس قاسية. اجعليها سكنا لحب الرحمن…. واطردي منه وساوس الشيطان… وقولي الآن تبت يا رحمن … فاجعل لي بيتا في الجنان … ونوره بالذكر والقرآن …. وارحمي عينيك بالبكاء… وامسحي من القلب ذاك الجفاء.. وازهدي في دار الفناء… وارتقي بالروح إلى عنان السماء…
اللهم أحفظ شباب وبنات المسلمين وزينم بزينة الإيمان والحياء وارزقهم العفاف والهدى. آآمين
marsi
اللهم أحفظ شباب وبنات المسلمين وزينم بزينة الإيمان والحياء وارزقهم العفاف والهدى. آآمين
متى يقال اللهم أدخلني مدخل صدق
وذكّر غيرك فهنيئًا لمن صام، وكتب الله أجركُم 🌿
الباقيات الصالحات
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته:
|| صـــور للحـــجاب ||
الحمدلله وكفى وصلاة وسلاما على عبده المصطفى اللهم إدخلني مدخل صدق وأخرجني مخرج صدق اللهم أرزقني وأخوتي الإخلاص لك في الأقوال والأعمال اللهم إجعلنا مفاتيح للخير مغاليق للشر آآآميـــن ••••••••••
|| صـــور للحـــجاب ||
أول صورة.. حجاب الجوارح أُخيتي لتكوني من أصحاب النفس المرضّية ….. قال تعالي))يا أيتها النفس المطمئنة. ارجعي إلى ربك راضية مرضّيه ((
الصورة الثانية. حجاب العين أُخيَّة فالعين زناها النظر فاستحي من خالق البشر وغضي البصر ولماذا النظر!!!! كله تعب وكدر فو الله القلب يشكي والروح تبكي ولكنك يامسكينة غافلة لا تدري والنفس الجّبارة بين الرغبات محتارة يا خسارة ألم تدري أن الدنيا تجارة!!! رأس مالها الطاعة …. والربح فيها إمتلاك القناعة. الصورة الثالثة
حجاب اللسان حجاب اللسان أن يصان …. فلا يهين كما يحب أن لا يهان.. متي يقال اللهم ادخلني مدخل صدق واخرجني. فلا تقول فيه كذا….. وأنا أقول الحق فأنت فيك كذا….. وهو يقول الحق والحق يقول: أن لا تقول أنت.. ولا هو يقول …
قال تعالي (ولا تجسسّوا ولا يغتب بعضكم بعض أيحب أحدكم أن يأكل لحم أخيه ميتا فكرهتموه. واتقوا الله. إن الله توَّاب رحيم)
….
[١] [٢]
القصص الواردة في كتاب ألف ليلة وليلة
تمتلك القصص الواردة في كتاب ألف ليلة وليلة عدة طوابع، فمنها ما يحمل طابع فارسي، ومنها ما يحمل طابع عربي، ومنها ما يحمل طابع هندي، وتتمثل في القصة الرئيسية للملك شهريار وزوجته شهرذاد والتي تقص عليه عدة قصص منها قصة التاجر والشيطان، وقصة الرجل العجوز والغزال، وقصة الرجل العجوز الثاث، وقصة علاء الدين، وقصة السندباد، وغيرها الكثير، وقد شكل الكتاب مثال رائع لكيفية تطر الأدب الشعبي، وذلك من خلال الطريقة التي تم سرد القصص من خلالها على امتداد قترات زمنية طويلة. [٣]
ترجمة كتاب ألف ليلة وليلة
تم ترجمة كتاب ألف ليلة وليلة لأول مرة من اللغة العربية غلى اللغة الفرنسية من قبل Abbé Antoine Galland، أما الترجمات التي تلت ذلك للغة الإنجليزية والألمانية والفرنسية فقد اعتمدت بشكل أساسي على ترجمة Galland، ومن أشهر الترجمات إلى اللغة الإنجليزية الطبعة التي تم نشرها في عام 1840 للميلاد من قبل E. W. Lane والتي احتوت على مجموعة من الملاحظات الجيدة والفريدة. الف ليلة وليلة كتابهاي. [١]
المراجع
^ أ ب "Thousand And One Nights",, Retrieved 30-6-2018. Edited. ↑ "The Thousand and One Nights",, Retrieved 30-6-2018.
كتاب الف ليلة وليلة
سهير القلماوي (ولدت في 20 يوليو 1911- توفيت في 4 مايو 1997) كانت علامة أدبية وسياسية بارزة مصرية وهي من شكلت الكتابة والثقافة العربية من خلال كتابتها والحركة النسوية والمناصرة. كانت من السيدات الأوليات اللواتي ارتدن جامعة القاهرة وفي عام 1941 أصبحت أول امرأة مصرية حصلت على الماجستير والدكتوراه في الآداب لأعمالها في الأدب العربي. بعد التخرج، عينتها الجامعة كأول مُحاضِرة تشغل هذا المنصب. كانت أيضاً من أوائل السيدات اللائي شغلن منصب الرؤساء من ضمن ذلك رئيسة قسم اللغة العربية في جامعة القاهرة ورئيسة الاتحاد النسوي المصري ورئيسة رابطة خريجات جامعة المرأة العربية. سبب تاليف كتاب الف ليلة وليلة. نُشرت كتابتها التي تتضمن مجلدين من قصص قصيرة وعشرة دراسات نقضية والعديد من تراجم عالم الأدب (أحاديث جدتي) نشر عام 1935. السيرة الذاتية ولدت سهير القلماوي في 20 يوليو 1911 القاهرة مصر وعاشت هناك طيلة حياتها. نشأت في عائلة تفخر بتعليم إناثها ولذلك كانت قادرة على الاستفادة من مكتبة أبيها ذات الأعمال الشاسعة بسن مبكر. يبدوا أن كُتابا مثل طه حسين ورفاعة الطهطاوي وابن إياس ساهموا في موهبتها الأدبية بشكل كبير وشكلوا صوتها كأديبة. خلال طفولتها أثناء ثورة 1919، نشأت سهير القلماوي وسط تأثير السيدات المصريات خلال الفترة التي كانت بها الناشطة النسوية العظيمة هدى الشعراوي والشخصية القومية البارزة صفية زغلول.
الف ليلة وليلة كتابهاي
وضعت رسالة الدكتوراه الخاصة بها والتي تتألف من بحث عن "ألف ليلة وليلة" الأساس لمهمتها النسوية. كانت تهدف لأعداد امرأة جديدة: امرأة ذكية ومثقفة وحكيمة مسؤولة بشكل كامل عن حياتها وأسرتها. امرأة لا تستخدم فطنتها وفضائلها لتتساوى بالرجل، ولكن أيضاً تسعى جاهدة لإعادة تثقيف الرجل لتحظى بالمساواة. ظهرت هذه الرسالة في كتب النقد الأدبي الخاصة بها، في النقد الأدبي 1955، والعالم بين دفتي كتاب 1985. كتاب ألف ليلة وليلة النسخة الأصلية pdf جزئين. صورت أيضاً تراجمها لبعض الأعمال مثل القصص الصينية لبيرل باك (1950) وترويض النمرة لشكسبير (1964) النضالات النسوية وضرورة إعادة تثقيف الرجل. أسست القلماوي أيضاً وأصدرت العديد من المجلات الثقافية التي تطرقت للمواد المعاصرة كالسنيما والموسيقى والفنون. من بين بعض الأعمال البارزة الآخرى الشياطين تلهو (1964)، وأدب الخوارج (1941)، والعالم في كتاب (1958). تلقى عملها ترحيباً حاراً من النقاد، إعتبرها الكثير بأنها " علامة أدبية بارزة في الحركة الثقافية المعاصرة في مصر". المصدر: ويكيبيديا الموسوعة الحرة برخصة المشاع الإبداعي
ألف ليلة وليلة - كتاب صوتي - Kitab Sawti - كتب مسموعة - YouTube