لم يكن الممثل محمد خير الجراح غارقاً في الأعمال الدرامية فحسب بل كان أيضاً شغوفاً بالمسرح كوالده فأسس فرقة مسرحية خاصة به، وكان أول عرض لهذه الفرقة هي مسرحية سلطان زمانه، وشارك فيها كمخرج وممثل. كما شارك في العديد من الأعمال المسرحية منها: "سانتو مان الرجل الخارق" عام 2006 و "هوب هوب" عام 2014 و "السيرك الأوسط" عام 2018 والعديد غيرها من المسرحيات. من هي زوجة محمد خير الجراح - موقع محتويات. تميز الفنان محمد خير الجراح بحس من الدعابة الطرافة وهو ما مكنه من أداء العديد من الأدوار الكوميدية وهو ما جذب المنتجين والمخرجين إليه كما تميز أيضاً بصوت مميز كان يستخدمه عند الضرورة. يذكر أن الفنان محمد خير الجراح شارك خلال مسيرته حتى الآن في أكثر من 200 عمل درامي وهو لا زال مستمراً، وقد كانت آخر أعماله في 2021: 350 جرام، زوج تحت الإقامة الجبرية، عالحلوة والمرة الذي يتم تصويره حاليا في إسطنبول. وبما أنه من فنان حلبي فهو يتقن اللهجة الحلبية مما ساعده في أداء أدوار البيئة الحلبية كما أنه استغل صوته في تسجيل بعض الأغنيات، فغنى الأغاني الشعبية الحلبية كأغنية "محسوبك أصله حلبي"، وأغنية "الأكلات الحلبية"، واغنية "مدو الأيادي" وأغنية "غربلنا" وأغنية "ما بسترجي" رفقة الفنانة شكران مرتجى وهي متوفرة على موقع أنغامي التي يتابعه عليها أكثر من 1500 شخص.
- محمد خير الجراح محسوبك أصلو حلبي
- محمد خير الجراح و زوجته
- محمد خير الجراح
- جريدة المغرب | وابتغ فيما آتاك الله الدار الآخرة (1)
- تفسير سورة القصص الآية 78 تفسير السعدي - القران للجميع
- إسلام ويب - تفسير الطبري - تفسير سورة القصص - القول في تأويل قوله تعالى " قال إنما أوتيته على علم عندي "- الجزء رقم20
- إسلام ويب - تفسير ابن أبي حاتم - سورة القصص - تفسير قوله تعالى قال إنما أوتيته على علم عندي أولم يعلم أن الله قد أهلك من قبله- الجزء رقم9
محمد خير الجراح محسوبك أصلو حلبي
محمد خير جراح
محمد خير جراج ضيف بيت الفن على قناة الفجيرة، مايو 2019
معلومات شخصية
اسم الولادة
محمد خير عبد الوهاب جراح
الميلاد
21 يونيو 1964 (العمر 57 سنة) حلب ، سوريا
الجنسية
سوريا
الزوجة
رفيدة سمير
الأولاد
عبد الوهاب عربي
الحياة العملية
سنوات النشاط
1994 - حتى الآن
المواقع
السينما. كوم
صفحته على موقع السينما
تعديل مصدري - تعديل
محمد خير الجراح ( 21 يونيو 1964 -)، ممثل سوري من مواليد مدينة حلب، والده الممثل المعتزل عبد الوهاب الجراح. اشتهر بأداء الأدوار الكوميدية، ومن أشهر تلك الشخصيات شخصية أبو بدر في مسلسل باب الحارة. محمد خير الجراح وزوجته. [1]
محتويات
1 أعماله
1. 1 من المسلسلات
1. 2 من المسرحيات
2 روابط خارجية
3 مراجع
أعماله [ عدل]
من المسلسلات [ عدل]
آخر الملوك (مسلسل) بدور يلماز
أعقل المجانين الجزء الأول بدور هارون الرشيد. الإمام 2017 بدور الفضل بن الربيع
التغريبة الفلسطينية ، 2004. الانتظار بدور ماهر
الحرملك 2019 بدور ليمون
الخربة بدور جوهر بو مالحة
الزعيم بدور شكري الحلاق ملك السبعاوي - 2011
الزير سالم بدور سعدل
صلاح الدين الآيوبي. ألو جميل ألو هناء أبو عبدو
أنا واخوتي بدور الأب أنور
أنا وعمتي أمينة بدور الحارس أبو مفيد.
محمد خير الجراح و زوجته
ونعت وزارتا الإعلام والثقافة، واتحاد الكتاب العرب الأديب وليد إخلاصي، بعد رحلة في عوالم الإبداع، قضاها في فضاءات المسرح والرواية والقصة. إشارة إلى أن الراحل نال درجة الإجازة في الهندسة الزراعية من جامعة الإسكندرية بمصر عام 1958، ودبلوم الدراسات العليا القطنية 1960، وعمل مهندساً في مؤسسات الدولة، إضافة إلى عمله محاضراً في كلية الزراعة بجامعة حلب، وترأس فرع نقابة المهندسين الزراعيين في حلب، وفرع اتحاد الكتاب العرب في حلب أكثر من مرة، وانتخب في مجلس اتحاد الكتاب العرب لثلاث دورات متعاقبة، وأسهم في تأسيس مسرح الشعب والمسرح القومي والنادي السينمائي بحلب، وهو عضو جمعية القصة والرواية. ولإخلاصي ما يقارب أربعين عملاً أدبياً في الرواية والقصة والنقد، وحصل على جوائز عدة، منها الجائزة التقديرية من اتحاد الكتاب العرب، وجائزة محمود تيمور للقصة القصيرة من مصر، وجائزة سلطان العويس الثقافية، وعلى وسام الاستحقاق السوري من الدرجة الممتازة.
محمد خير الجراح
و"الإقامة الذهبية" التي انطلقت العام 2019، هي نظام إقامة لمدة عشر سنوات قابلة للتجديد، في بلد أصبح نقطة لاستقطاب المشاهير، من أمثال اللبنانية نجوى كرم والبرتغالي كريستيانو رونالدو والسورية نسرين طافش وغيرهم، في حين تقول منظمات حقوقية ووسائل إعلام عالمية أنه جزء من أسلوب ذكي لتلميع صورة الدولة الخليجية والتغاضي عن مشاكل حقوق الإنسان فيها، بما في ذلك حقوق النساء والأقليات وعديمي الجنسية والمثليين وغيرهم.
أهل الراية بدور عبده المخللاتي - بجزأيه
باب الحارة أبو بدر - بأجزائه التسعة. بقعة ضوء مشاركة في كافة الأجزاء
بواب الريح كرمو الدركي - 2014
بيت العز بدور أبو فريد. تحت المداس بدور عوض
تلك الأيام بدور يوسف
خان الحرير بدور المحامي عدلي. خرزة زرقا بدور المختار أبو المحسن
ذكريات الزمن القادم بدور أبو نمر
ربيع بلا زهور بدور كروان
ربيع قرطبة (مسلسل) 2003 بدور الحسن بن قنون [1]
رفيف وعكرمة بدور سفيان
رومانتيكا بدور زوربا
زمن العار بدور أبو محجوب
سكتم بكتم بدور أبو نجوى
سكتم بكتم مسلسل سعودي
صبايا جميع الاجزاء بدور قدري. محمد خير الجراح و زوجته. صقر قريش (مسلسل) 2002 بدور عياض بن مسلم [2]
ضبو الشناتي - 2014
طاحون الشر (مسلسل) بدور حلاق الحارة - 2012
طاحون الشر 2 (مسلسل) بدور حلاق الحارة العويني 2013
طوق البنات - 2014
عن الخوف والعزلة بدورالطبيب أبو نغم. فرقة ناجي عطا الله بدور مهرب المخدرات
قلة ذوق وكثرة غلبة بدور أبو عادل
كوم الحجر أبو عبدو الحلاق
كونتاك 2019
ليالي الصالحية بدور مهدي
نيولوك - 2014
وردة شامية بدور شاليط
وطن حاف - 2013
على الحلوة و المرة 2021 بدور عمو صلاح(أبو فرح)
من المسرحيات [ عدل]
السيرك الأوسط - 2018
سلطان زمانو - 2020.
قال انما اوتيته على علم عندي، اجتهد علماء التفسير في توضيح وبيان آيات القرآن الكريم منهم ابن كثير وابن جرير وهما من علماء الفقه الذين قاموا بتفسير ألفاظ القرآن الكريم وبيان ما جاء فيه من حكم وموعظ من قصص الأنبياء والصالحين، وقد وردت آية: " قال إنما أوتيته على علم عندي... " فما هو تأويل الآية. قال تعالى: " قال إنما أوتيته على علم عندي أولم يعلم أن الله قد أهلك من قبله من القرون من هو أشد منه قوة وأكثر جمعاً ولا يسأل عن ذنوبهم المجرمون" وردت هذه الآية في سورة ص، فالآيات تتحدث عن قارون الذي أنعم الله تعالى عليه بالنعم الكثيرة والتي كفر بها ونسبها لنفسه ولم يشكر نعمة الله عليه ويأتي تفسير تلك الآية في: الإجابة الصحيحة: بأن قارون قال بأنه أوتي كل تلك الكنوز بما عنده من العلم والقدرة، وعلم الله بحاله فرضي عنه وفضله بهذا المال لفضله على الناس.
جريدة المغرب | وابتغ فيما آتاك الله الدار الآخرة (1)
قال انما اوتيته على علم عندي – المنصة المنصة » تعليم » قال انما اوتيته على علم عندي قال انما اوتيته على علم عندي، القرآن الكريم هو كلام الله الذي نزل على سيدنا محمد وهو معجزة سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم الخالدة إلى يوم الدين، وقد نزل القرآن الكريم مفرقاً ولم ينزل دفعةً واحدة ليسهل دراسته وحفظه، والقرآن الكريم يشتمل على العديد من الآيات التي تحتاج إلى تفسير وتوضيح لمعناها والمقصود بها، وقد يلجأ الكثير منا إلى الاستعانة بكتب التفسير من أجل فهم المعنى المطلوب. هذه الآية الكريمة جاءت في سورة القصص، وهي سورة تعرض قصص أمم سابقة والتي نستطيع من خلالها أن نستخلص العبر والمواعظ، والآية تتحدث عن قصة قارون الذي منحه الله تعالى المال والعلم، والنسب، ولم يعترف بفضل الله عليه بل نسب كل هذه النعم إلى نفسه، وعاقبه الله بأن حرمه من تلك النعم التي تفاخر بها ونسبها إلى نفسه، حيث أنه يجب على الإنسان أن يشكر الله على نعمه التي لا تعد ولا تحصى. السؤال التعليمي / قال انما اوتيته على علم عندي. تفسير سورة القصص الآية 78 تفسير السعدي - القران للجميع. المقصود بالآية الكريمة الاجابة الصحيحة: قارون
تفسير سورة القصص الآية 78 تفسير السعدي - القران للجميع
فقال الذين كانوا يتمنون أن عندهم مال قارون وسلطانه وزينته وحظه في الدنيا: حقا إن الله تعالى يبسط الرزق لمن يشاء من عباده ويوسع عليهم، أو يقبض ذلك، فالحمد لله أن منّ علينا فحفظنا من الخسف والعذاب الأليم. إنا تبنا إليك سبحانك، فلك الحمد في الأولى والآخرة. منقول
آخر تعديل بواسطة عبدالله العرجي ، 20-09-2011 الساعة 02:13 AM الاوسمة لهذا الموضوع مجموعة,
أيها,
مصر,
موقع,
الله,
الأولى,
التي,
السلام,
القرآن,
الكريم,
بهذا,
يصعب,
ينتصر,
يكون,
عليكم,
إسرائيل,
هكذا,
والآخرة,
واحد,
كانوا معاينة الاوسمة
إسلام ويب - تفسير الطبري - تفسير سورة القصص - القول في تأويل قوله تعالى " قال إنما أوتيته على علم عندي "- الجزء رقم20
14/04/2022
289 عدد المشاهدات
اختلفت أنظار الباحثين، وتفاوتت اتجاهات المفكرين، وتباينت آراء الفلاسفة في الموقف من الدنيا، فبعضهم
رأى في الحياة الدنيا أنها كل شيء، فهي البداية والنهاية، وهي المبتغى والمنتهى، فبالغ في تمجيدها والاحتفاء بها، وحرص على تحسينها وتزينيها. وبالمقابل فقد رأى بعضهم فيها شراً مخيفاً، وخطراً مستطيراً، لا بد من قهره والتغلب عليه، والحذر منه. وقد كان موقف القرآن الكريم من الحياة الدنيا -على عادته- موقفاً وسطاً، فلم يجعلها كل شيء، وأيضاً لم يلقها وراءه ظهرياً، وقد عبرت عن هذا الموقف الآية الكريمة أصدق تعبير، وذلك قوله تعالى: "وابتغ فيما آتاك الله الدار الآخرة ولا تنس نصيبك من الدنيا"القصص:77. جاءت هذه الآية الكريمة بعد حديث القرآن عن قارون الذي آتاه الله "من الكنوز ما إن مفاتحه لتنوء بالعصبة أولي القوة" القصص:76 ، فطغى وتجبر، وفرح بما آتاه الله من المال فرحاً جماً، ووصل به الأمر إلى أن "قال إنما أوتيته على علم عندي" القصص:78. فجاءت هذه الآية الكريمة لتبين الموقف الحق من الدنيا، وأنها ليست هي الأساس الذي يقوم عليه كل شيء، بل هي في حقيقة أمرها وسيلة وممر لحياة أخرى أجل، وأعظم، وأدوم، وأبقى.
إسلام ويب - تفسير ابن أبي حاتم - سورة القصص - تفسير قوله تعالى قال إنما أوتيته على علم عندي أولم يعلم أن الله قد أهلك من قبله- الجزء رقم9
و للأسف هذا ديدن الكثير من بني آدم عبر التاريخ, وما جنى هؤلاء من عقيدتهم الفاسدة تلك إلا الهباء المنثور و ما استجلبوا على أنفسهم إلا سخط الملك المنعم المقتدر صاحب القوى و القدر سبحانه. إنما بسط الرزق و تقتيره و تقديره بيد الله لحكمة يعلمها إما اختباراً لعباده و إما لمنع ضر و مفسدة أكبر قد تحدث لو بسط الرزق لشخص معين كطغيان يعتريه أو تكبر يتلبسه, و العطاء و المنع لا يعني تفضيل و إنما هو محض ابتلاء و اختبار ليتبين الصادق من الكاذب و الشاكر من الناقم. و العافية من الآفات و الستر الجميل و الثيات على مرضاة الله هي أكبر النعم و أعلاها فاللهم أدم علينا فضلك.
القول في تأويل قوله تعالى: ( قال إنما أوتيته على علم عندي أولم يعلم أن الله قد أهلك من قبله من القرون من هو أشد منه قوة وأكثر جمعا ولا يسأل عن ذنوبهم المجرمون ( 78)) [ ص: 626]
يقول تعالى ذكره: قال قارون لقومه الذين وعظوه: إنما أوتيت هذه الكنوز على فضل علم عندي ، علمه الله مني ، فرضي بذلك عني ، وفضلني بهذا المال عليكم ، لعلمه بفضلي عليكم. وبنحو الذي قلنا في ذلك قال أهل التأويل. ذكر من قال ذلك:
حدثنا القاسم ، قال: ثنا الحسين ، قال: ثنا أبو سفيان ، عن معمر ، عن قتادة ( قال إنما أوتيته على علم عندي) قال: على خبر عندي. قال: حدثني يونس ، قال: أخبرنا ابن وهب ، قال: قال ابن زيد في قوله: ( إنما أوتيته على علم عندي) قال: لولا رضا الله عني ومعرفته بفضلي ما أعطاني هذا ، وقرأ: ( أولم يعلم أن الله قد أهلك من قبله من القرون من هو أشد منه قوة وأكثر جمعا)... الآية. وقد قيل: إن معنى قوله: ( عندي) بمعنى: أرى ، كأنه قال: إنما أوتيته لفضل علمي ، فيما أرى. وقوله: ( أولم يعلم أن الله قد أهلك من قبله من القرون من هو أشد منه قوة وأكثر جمعا) يقول جل ثناؤه: أولم يعلم قارون حين زعم أنه أوتي الكنوز لفضل علم عنده علمته أنا منه ، فاستحق بذلك أن يؤتى ما أوتي من الكنوز ، أن الله قد أهلك من قبله من الأمم من هو أشد منه بطشا ، وأكثر جمعا للأموال; ولو كان الله يؤتي الأموال من يؤتيه لفضل فيه وخير عنده ، ولرضاه عنه ، لم يكن يهلك من أهلك من أرباب الأموال الذين كانوا أكثر منه مالا لأن من كان الله عنه راضيا ، فمحال أن يهلكه الله ، وهو عنه راض ، وإنما يهلك من كان عليه ساخطا.