أطلقت وزارة الموارد البشرية والتنمية الاجتماعية في المملكة العربية السعودية منصة مسار 1443 لتطوير الخدمة المدنية لتمكين موظفي القطاع العام من التقدم للترقيات عبر الإنترنت. كما يتم تقديم الطلبات. الترويج لمنصة "الطريق إلى الخدمة العامة" 1443
يتقدم جميع موظفي القطاع العام في المملكة العربية السعودية بطلبات الترقيات إلى الجهات المعنية عام 1443 هـ عبر منصة مسار الرسمية ، وهي منصة إلكترونية معتمدة لتقديم طلبات الترقية وطلبها وتقديم الشكاوى المتعلقة بها. تهدف هذه المنصة إلى تحسين جودة العمل العام والخاص ، وكذلك إدارة الإجراءات والأنظمة. خدمة تعبئة الشواغر للترقية. [1]
شروط الانتقال من مدرس ممارس إلى مدرس متقدم
كيفية التقدم بطلب ترقية الخدمة المدنية 1443
يتم تقديم الترقية عام 1443 هـ من خلال منصة مسار للخدمة المدنية من خلال استكمال الخطوات التالية:
اذهب مباشرة إلى منصة مسار "من هنا". انقر فوق تسجيل الدخول باستخدام الوصول الموحد الوطني. اتبع التعليمات لإكمال تسجيل الدخول. في القائمة الموجودة على اليسار ، انقر فوق "تحديد الوظيفة". حدد المربع بجوار الوظائف التي يرغب الموظف في الترقية إليها. انقر فوق "إرسال" ، ثم تحقق من قائمة الوظائف الشاغرة.
- منصة مسار الخدمة المدنية
- لماذا خلق الله الشر ؟ ولماذا لا يستجيب لدعاء المؤمنين به ؟ هل الله يعبأ بنا ؟ - كتابات
منصة مسار الخدمة المدنية
تعرف من خلال هذا المقال على نظام الترقيات الجديد الخدمة المدنية للموظفين ، وهو النظام الذي أصدرته وزارة الخدمة المدنية في المملكة العربية السعودية والذي يوضح لائحة الترقيات المتضمنة شروط ومعايير الحصول على الترقية بالنسبة للموظفين العاملين في الجهات الحكومية في المملكة، ويتكون هذا النظام من 12 مادة نوضحها في السطور التالية على موسوعة. نظام الترقيات الجديد للموظفين 2021
أصدرت وزارة الخدمة المدنية في المملكة العربية السعودية اللائحة التنفيذية للموارد البشرية في الخدمة المدنية. وفي هذا النظام يعين وزير الخدمة المدنية 3 أعضاء من العاملين في القطاع الحكومي وذلك لتكوين لجنة تفاضل بين المرشحين لنيل الترقية. وهناك معيارين تحتكم لهما تلك اللجنة الأول هو معيار الأقدمية والذي يمنح الموظف فرصة الحصول على الترقية بزيادة سنوات عمله. والمعيار الآخر هو معيار تقويم الأداء، حيث يستحق الموظف الحصول على الترقية بعد تقييم أداءه وإثبات كفاءته في العمل وجدارته بالحصول على الترقية. ويشتمل نظام الترقيات الجديد كافة الوظائف الحكومية في المملكة العربية السعودية، ولا يقتصر على وظائف معينة. ويُعد هذا النظام من النظم التي تخدم مجال العمل في المملكة العربية السعودية من خلال زيادته للتنافس بين الموظفين الحكوميين.
كتابة السجلّ المدنيّ في حقل اسم المُستخدم. إدخال كلمة المرور لمنصّة أبشر ثمّ استكمال دخول المنصّة. الاطّلاع على حالة طلبات التّرقية من واجهة الحساب. خدمة رفع تظلم عبر المنصة الإلكترونية مسار 1443
يمكن لموظفي القطاع العام تقديم التظلمات على القرارات لعام 1443 م. تسجيل الدّخول في منصّة "" مباشرة. النّقر على الجاذبية من القائمة اليُمنى. الضّغط على خيار تقديم العرضّم من القائمة. تفاصيل العنوان ثمّ إضافة تفاصيل الطّلب. كتابة الوصف ثمّ رفع المرفقات. الموافقة على التعهّد ثمّ الضّغط على إرسال. خدمة الاستعلام عن طلبات التظلم 1443
يقوم موظفو القطاع العام بالاستعلام عن طلبات الترقيات عام 1443 ه عن طريق الخطوات الآتية
زيارة منصّة مسار للتّرقيات "" بشكل مباشر. الضّغط على تسجيل الدّخول من الجزء العلويّ. يتّبع التّعليمات لتسجيل الدّخول من خلال النّفاذ الوطنيّ. النّقر على التظلمات من القائمة الرّئيسيّة اليُمنى. الارقام طلبات التظلّم ثمّ الاطّلاع على حالة الطّلب السّابق. رابط منصة منصة الخدمة المدنية للترقيات
الدخول إلى منصة التداول
فترة الخدمة المجانية الترقيات 1443 في فترة الخدمة والاستعلام عن حالتها من خلال هذه المنصّة أيضًا.
الرئيسية » القسم الثقافي » لماذا خلق الله الشر ؟ ولماذا لا يستجيب لدعاء المؤمنين به ؟ هل الله يعبأ بنا ؟
بقلم محمد مختار ( باحث وكاتب):
تمثل قضية الشرور قضية فكرة معقدة حار معها المفكرون في كل الأديان وليس في الإسلام فقط. فلماذا يخلق الله الشرور؟ لما يخلق المرض ؟ ولماذا يخلق شخصا قبيحا أو معاقا ؟ ولماذا خلق الله الفقر والعوز والمرض ؟ هل يخلقنا الله لنشقى على وجه الأرض ؟ ولماذ يخلقنا الله ثم يفرض علينا الموت في نهاية المطاف ؟ لماذا لم يخلقنا الله ويجعلنا نعيش للأبد منذ بداية الخلق وحتى نهايته ؟ وهل يعبأ الله بنا بعد أن يخلقنا ؟ يقول المولى سبحانه وتعالى في سورة الأنبياء: ( كُلُّ نَفْسٍ ذَائِقَةُ الْمَوْتِ ۗ وَنَبْلُوكُم بِالشَّرِّ وَالْخَيْرِ فِتْنَةً ۖ وَإِلَيْنَا تُرْجَعُونَ). جاء في تفسير السعدي حول هذه الآية: { كُلُّ نَفْسٍ ذَائِقَةُ الْمَوْتِ ْ} وهذا يشمل سائر نفوس الخلائق، وإن هذا كأس لا بد من شربه وإن طال بالعبد المدى، وعمّر سنين، ولكن الله تعالى أوجد عباده في الدنيا، وأمرهم، ونهاهم، وابتلاهم بالخير والشر، بالغنى والفقر، والعز والذل والحياة والموت، فتنة منه تعالى ليبلوهم أيهم أحسن عملا، ومن يفتتن عند مواقع الفتن ومن ينجو، { وَإِلَيْنَا تُرْجَعُونَ ْ} فنجازيكم بأعمالكم، إن خيرا فخير، وإن شرا فشر { وَمَا رَبُّكَ بِظَلَّامٍ لِلْعَبِيدِ ْ} وهذه الآية، تدل على بطلان قول من يقول ببقاء الخضر، وأنه مخلد في الدنيا، فهو قول، لا دليل عليه، ومناقض للأدلة الشرعية.
لماذا خلق الله الشر ؟ ولماذا لا يستجيب لدعاء المؤمنين به ؟ هل الله يعبأ بنا ؟ - كتابات
هكذا أسقط مفهوم الضحية عن الأفراد المختلفين بأنماط عيشهم وخياراتهم السلوكية، وبات حصرياً بالجماعات، فإذا قتل عراقي جرى التدقيق فوراً في هوية طائفته لجعله امتداداً لها ومنعه من أن يكون ذاتا مستقلة. إنكار فردية الضحية، قد يفسر جزئياً، السياق الذي قتل به المراهق حمودي الطيري طعناً بالسكاكين في أحد شوارع بغداد متلفظاً وهو يطلق حشرجاته الأخيرة جملة «بدي شوف أمي»، وجريمة «ملك الانستغرام» كما كان يُلقب «الاشتباه» بميوله المثلية. وقبل ذلك بعام قتل بالطريقة ذاتها كرار نوشي الملقب بـ»ملك جمال العراق» للسبب نفسه. وسبق جريمة ذبح الطيري سلسلة عمليات قتل استهدفت خبيرات تجميل ونساء آخرهن تارة فارس التي اعترض مسلحون سيارتها في بغداد وامطروها بالنيران. يسهل التقاط المشترك بين هؤلاء الضحايا، خصوصاً أنهم اختطوا لأنفسهم مسارات شخصية لا تناسب النماذج التي حددتها السلطة القائمة، حيث ألغت هذه الأخيرة حضور النساء الخارجات عن منظومتها، وكرست إنكار المثليين عبر دعم أدبيات في هذا الاتجاه، ما جعل التصفية الجسدية طعناً بالسكاكين مجرد فعل تقني، سبقه إمحاء على كافة المستويات. والسلطة هنا ليست حزبا أو مجموعة أحزاب، وليست طائفة أو مجموعة طوائف وليست مليشيا أو مجموعة مليشيات، هي مركب من كل ذلك، معطوفاً عليه اجتماع منهك بفعل استبداد مديد وحصار خانق وتدخل خارجي غير مدروس، ما خلق بيئة من الفراغ الاجتماعي تستوعب كل المساوئ التي تنتجها السلطة.
*صحافية متدربة
تابعوا آخر الأخبار من هسبريس على Google News
النشرة الإخبارية
اشترك الآن في النشرة البريدية لجريدة هسبريس، لتصلك آخر الأخبار يوميا