السؤال:
كثيرًا ما نسمع في الدعاء: اللهم لا نسألك رد القضاء ولكن نسألك اللطف فيه، ما صحة هذا؟
الجواب:
هذا الدعاء الذي سمعته: اللهم إنَّا لا نسألك رَدَّ القضاء وإنما نسألك اللُّطف فيه - دعاء محرَّمٌ لا يجوز، وذلك لأن الدعاء يردُّ القضاء؛ كما جاء في الحديث: «لا يَرُدُّ القَدَرَ إلا الدعاء» [1] ، وأيضًا كأن هذا السائل يتحدى الله يقول: اقض ما شئتَ ولكن الطف، والدعاءُ ينبغي للإنسان أن يجزم به، وأن يقولَ: اللهم إني أسألك أن ترحمني، اللهم إني أعوذ بك أن تُعذِّبَني، وما أشبه ذلك. أمَّا أن يقول: لا أسألك ردَّ القضاء.. حكم قول (اللهم إنا لا نسألك رد القضاء..). فما الفائدة من الدعاء إذا كنتَ لا تسأله ردَّ القضاء؟! والدعاء يردُّ القضاء؛ فقد يقضي الله القضاء ويجعل له سببًا يمنع، فالمهم أنَّ هذا الدعاء لا يجوز، يجب على الإنسانِ أن يتجنَّبه وأن ينصحَ من سمعه بألَّا يدعو بهذا الدعاء. المفتي: سماحة الشيخ محمد بن عثيمين - «ألفاظ ومفاهيم في ميزان الشريعة» (المسألة 111)
[1] أخرجه بزيادة فيه: أحمد في المسند (5 /280)، والترمذي (2139) وقال: (حسن غريب)، وابن أبي شيبة في مصنفه (29867)، والحاكم في المستدرك 1 /670 (1814)، وصححه ووافقه الذهبي.
اللهم إنا لا نسألك رد القضاء ولكن نسألك اللطف فيه
السؤال:
لقد سمعت من البعض أنه لا يجوز أن يقول الإنسان: اللهم لا أسألك رد القضاء بل أسألك اللطف فيه؟
الجواب:
لا، ما يصح هذا الكلام، لا يقال هذا، ولكن يقال: اللهم اعف عني، اللهم اغفر لي، اللهم ارحمني، اللهم أجرني من النار، اللهم إني أعوذ بك من الشر كله. كل شيء بقدر، والدعاء بقدر، والإنسان يسأل الله أن الله يعافيه من الشر كله، وأن يمن عليه بالاستقامة، والهداية، والصلاح، وأن يبسط له في رزقه، وأن يعيذه من الشيطان، ونُوّابه، وأعوانه، يسأل ربه الخير، ويتعوذ بالله من الشر.
حكم قول: "لا أسألك رد القضاء ولكن اللطف"
المزيد من هذا القسم
انشر هذه الصفحة
حكم الدعاء بـ "اللهم إنا لا نسألك رد القضاء.."
لمشاهدة الصورة بحجمها الأصلي اضغط هنا
جودة الطباعة - ألوان جودة الطباعة - أسود ملف نصّي
دعاء (اللهم إنا لا نسألك رد القضاء ولكن نسألك اللطف فيه)
لا نرى الدعاء هذا ، بل نرى أنه محرم ، وأنه أعظم من قول الرسول عليه الصلاة والسلام: ( لا يقل أحدكم: اللهم اغفر لي إن شئت ، اللهم ارحمني إن شئت) ؛ وذلك لأن الدعاء مما يرد الله به القضاء ، كما جاء في الحديث: ( لا يرد القضاء إلا الدعاء) والله عز وجل يقضي الشيء ثم يجعل له موانع ، فيكون قاضيا بالشيء ، وقاضيا بأن هذا الرجل يدعو فيرد القضاء ، والذي يرد القضاء هو الله عز وجل. فمثلا: الإنسان المريض ، هل يقول: اللهم إني لا أسألك الشفاء ، ولكني أسألك أن تهون المرض ؟
لا ، بل يقول: اللهم إنا نسألك الشفاء ، فيجزم بطلب المحبوب إليه ، دون أن يقول: يا رب أبق ما أكره لكن الطف بي ، هل الله عز وجل إلا أكرم الأكرمين وأجود الأجودين ؟ وهو القادر على أن يرد عنك ما كان أراده أولا بسبب دعائك ، فلهذا نحن نرى أن هذه العبارة محرمة ، وأن الواجب أن يقول: اللهم إني أسألك أن تعافيني ، أن تشفيني ، أن ترد علي غائبي ، وما أشبه ذلك. الشيخ محمد بن صالح العثيمين
بالضغط على هذا الزر.. اللهم إنا لا نسألك رد القضاء ولكن نسألك اللطف فيه. سيتم نسخ النص إلى الحافظة.. حيث يمكنك مشاركته من خلال استعمال الأمر ـ " لصق " ـ
حكم قول (اللهم إنا لا نسألك رد القضاء..)
وبالله التوفيق ، وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم
" انتهى. فتاوى اللجنة الدائمة للإفتاء وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصح به أجمعين
--
مجموعة ورقات وبطاقات البريدية
******
للإشتراك في المجموعة أرسل رسالة فارغة للعنوان التالي
لإلغاء الإشتراك في المجموعة أرسل رسالة فارغة للعنوان التالي
لا تنسوا إخوانكم في موقع البطاقة الدعوي من صالح دعائكم
جزاكم الله خيرا
اللهم إني لا أسألك رد القضاء ولكني أسألك اللطف فيه | مجلس الخلاقي:: الأعضاء::
الصدفي
عضو جديد
تاريخ الإنضمام:
اكتوبر 5, 2008
عدد المشاركات:
330
عدد المعجبين:
4
الوظيفة:
طالب علم إن شاء الله
مكان الإقامة:
المملكة المغربية
سُئِل الشيخ محمد العثيمين - رحمه الله -:
أحسن الله إليك، كثيرا ما نسمع في الدعاء:
'اللهم إنا لا نسألك رد القضاء، ولكن نسألك اللّطف فيه'
ما صحةُ هذا؟
فأجاب - رحمه الله -:
هذا الدعاء الذي سمعته:' اللهم إنا لا نسألك رد القضاء وإنما نسألك اللطف فيه' دعاء محرَّم ولا يجوز،
وذلك لأنَّ الدعاءُ يردُّ القضاءَ، كما جاء في الحديث:' لا يردُّ القدرَ إلاالدعاءُ'. وأيضا كأنّ هذا السائل يتحدّى الله، يقول: اقض ما شئت ولكن الطف ، والدعاء ينبغي للإنسان أن يجزم به، وأن يقول: اللهم إني أسألك أن ترحمني اللهم إني أعوذ بك أن تعذبني، وما أشبه ذلك. أمَّا أن يقول: لا أسألك ردّ القضاء، فما الفائدة من الدعاء إذا كنت لا تسأله رد القضاء، والدعاء يرد القضاء؟
فقد يقضي الله القضاء ويجعل له سببًا يمنعه، ومنه الدعاء
فالمهم أن هذا الدعاء لا يجوز, يجب على الإنسان أن يجتنبه, وأن ينصح من سمعه بألا يدعوَ بهذا الدعاء.
نتحدث في مقالنا اليوم عن قصة سيدنا يوسف عليه السلام، وهي قصة نتعلم منها الكثير من العبر والعظات، وأفضل ما نتعلمه منها هو أن الصبر، مهما طال، فإن الله عز وجل يجزي صاحبه كل ما يتمناه في الدنيا ويعوضه أفضل وأفضل من أمانيه. قال رسول صلى اللّه عليه وسلم:
إن الكريم بن الكريم بن الكريم بن الكريم يوسف بن يعقوب بن إسحاق بن إبراهيم خليل الله. رواه البخاري. قصص النبي يوسف الصديق ٤٠. اختلفت قصة سيدنا يوسف عليه السلام عن قصص بقية الأنبياء، حيث ذكرت فى سورة كاملة واحدة وسميت السورة بسورة يوسف. وتسمى قصة يوسف بأحسن القصص، قال تعالى في سورة يوسف:
نَحْنُ نَقُصُّ عَلَيْكَ أَحْسَنَ الْقَصَصَ بمَا أَوْحَيْنَا إلَيْكَ هَذَا الْقُرْآنَ وإن كنت من قبله لمن الغافلين الآية ٣ سورة يوسف
الفصل الأول: طفولة يوسف عليه السلام
في يوم من الأيام رأى سيدنا يوسف رؤيا في منامه، وذهب إلى أبيه يعقوب عليه السلام يخبره بها. فقال له بأنه رأى: أحد عشر كوكباً والشمس والقمر ساجدين ليوسف. وعلم سيدنا يعقوب عليه السلام بحدسه وعلمه الذي أنعمه الله عليه، أن هذه الرؤية تشير أن يوسف سيكون له شأن عظيم. ولذا نصحه سيدنا يعقوب بألا يقص هذه الرؤية على إخوته. وافق يوسف على طلب أبيه، ولم يخبره أخوته بما رأى.
قصص الانبياء - قصة سيدنا يوسف عليه السلام (كامله) - Wattpad
ولكن إخوة يوسف كانوا يشعرون بالغيرة من حب والدهم الشديد ليوسف وأخوه. إِذْ قَالُواْ لَيُوسُفُ وَأَخُوهُ أَحَبُّ إِلَى أَبِينَا مِنَّا وَنَحْنُ عُصْبَةٌ إِنَّ أَبَانَا لَفِي ضَلاَلٍ مُّبِينٍ الآية الثامنة من سورة يوسف
اقرأ أيضًا:
قصص للأطفال مسلية وهادفة (الجزء الأول). قصص للأطفال مسلية وهادفة (الجزء الثاني). بعض الألغاز الدينية البسيطة للأطفال وإجابتها. اجتماع إخوة يوسف
واجتمع أخوة يوسف معًا يفكرون ماذا يفعلون مع يوسف وحب أباهم له. فاقترح أحدهم حلاً وقال لهم:
(اقْتُلُواْ يُوسُفَ أَوِ اطْرَحُوهُ أَرْضًا). ليموت يوسف وينسى أبوهم حبه وتعلقه الشديد بيوسف، ثم يقومون بالتوبة بعد فعلتهم هذه. قصص الانبياء - قصة سيدنا يوسف عليه السلام (كامله) - Wattpad. (وَتَكُونُواْ مِن بَعْدِهِ قَوْمًا صَالِحِينَ). وقال أحد إخوة يوسف:
لا تقتلوا يوسف وألقوه في بئر واتركوه يأخذه بعض السيارة (القوافل التي تسير)
نصحهم بعدم قتل يوسف بل يرمونه في البئر، وتأخذه أحد القوافل التي تسير معهم. ووافق إخوة يوسف على هذا الاختيار. وذهب أخوة يوسف إلى أبيهم يطلبون منه السماح ليوسف بالذهاب معهم. ولكن خاف سيدنا يعقوب من هذا الأمر. فقالوا له:
مَا لَكَ لاَ تَأْمَنَّا عَلَى يُوسُفَ؟ نحن نحبه وسوف نكون له ناصحين ونرعاه؟ لماذا لا ترسله معنا يلعب ويمرح.
ومع تقديرنا لهذه الأسباب كلها.. نعتقد أن ثمة سببا مهما يميز هذه القصة.. إنها تمضي في خط واحد منذ البداية إلى النهاية.. يلتحم مضمونها وشكلها، ويفضي بك لإحساس عميق بقهر الله وغلبته ونفاذ أحكامه رغم وقوف البشر ضدها. (وَاللّهُ غَالِبٌ عَلَى أَمْرِهِ) هذا ما تثبته قصة يوسف بشكل حاسم، لا ينفي حسمه أنه تم بنعومة وإعجاز. لنمضي الآن بقصة يوسف -عليه السلام- ولنقسمها لعدد من الفصول والمشاهد ليسهل علينا تتبع الأحداث. المشهد الأول من فصل طفوله يوسف:
ذهب يوسف الصبي الصغير لأبيه، وحكى له عن رؤيا رآها. أخبره بأنه رأى في المنام أحد عشر كوكبا والشمس والقمر ساجدين له. استمع الأب إلى رؤيا ابنه وحذره أن يحكيها لأخوته. فلقد أدرك يعقوب -عليه السلام- بحدسه وبصيرته أن وراء هذه الرؤية شأنا عظيما لهذا الغلام. لذلك نصحه بأن لا يقص رؤياه على إخوته خشية أن يستشعورا ما وراءها لأخيهم الصغير -غير الشقيق، حيث تزوج يعقوب من امرأة ثانية أنجبت له يوسف وشقيقه- فيجد الشيطان من هذا ثغرة في نفوسهم، فتمتلئ نفوسهم بالحقد، فيدبروا له أمرا يسوؤه. قصص النبي يوسف كاملا. استجاب يوسف لتحذير أبيه.. لم يحدث أخوته بما رأى، وأغلب الظن أنهم كانوا يكرهونه إلى الحد الذي يصعب فيه أن يطمئن إليهم ويحكي لهم دخائله الخاصة وأحلامه.