مصر - اخر اخبار اليوم: الإسماعيلية.. ظواهر تحتاج معالجة سريعة اخبار مصر اليوم: آراء حرة الجمعة 22/أبريل/2022 - 11:08 م تابع أحدث الأخبار عبر تطبيق اسمه هشام زكريا عمره أربعون عاما، مات لأن أكثر من صبي لا يتجاوز عمر الواحد منهم خمسة عشر عاما قد سخروا منه بإلقاء أكياس مليئة بالمياة عليه وهو جالس على مقهى بالإسماعيلية. صور كسر رخام صناعي. هكذا وببساطة يضيع العمر حتى يستمتع الصبية بقهقهات المنتصرون، ليست حالة فردية حتى نتجاوزها لنكتب مقالا عميقا عن ثقب الأوزون وحرب روسيا وأوكرانيا، ظاهرة الإنفلات واضحة لكل ذي عينين، تزيد وتنمو في المحافظات التي كانت مدنا حضارية ثم انهارت بفعل الهجرات والاقتصاد والفساد وصعود المنحط وسقوط الموهبة. ما حدث في الإسماعيلية بوفاة البريء هشام زكريا لم يعد غريبا عنها، فهي المحافظة التي شهدت قطع الرأس في الشارع البحري وهي المحافظة التي شهدت تمترس بلطجية على سطح أحد العقارات وانهالوا بالبنادق الآلية على رؤوس أفراد الشرطة حتى استشهد ضابطان كبار الرتبة، هي المحافظة التي يضرب فيها عريس عروسه أمام الكوافير يوم الزفاف، هي المحافظة التي لا يلتقي محافظها بأي رمز من رموز العمل العام بل ويسارع بمقاضاتهم إذا ما كتب أحدهم بوست على الفيسبوك ليس على هوى معالي الوزير المحافظ.
صور كسر رخام رمادي
كما تبين زيادة حجم تعاملاته المالية من خلال تحويل الأموال الناتجة عن نشاطه التجاري غير المرخص خارج المملكة السعودية ووفقاً لما ذُكر تمت إحالته إلى القضاء. يأتي ذلك ضمن البرنامج الوطني السعودي لمكافحة التستر الذي تعمل من خلاله المملكة على التضييق على منابع التستر والقضاء على اقتصاد الظل، وضبط المتسترين بتقنيات الذكاء الاصطناعي. البوكس نيوز محرك بحث اخبارى و يخلي موقعنا مسئوليتها الكاملة عن محتوي الخبر او الصور وانما تقع المسئولية علي الناشر الاصلي للخبر و كما يتحمل الناشر الاصلى حقوق النشر و وحقوق الملكية الفكرية للخبر.
ونوهت الصحيفة البريطانية إلى أن المسئولين الليبيين يمكنهم خوض معركة قانونية في محاكم المملكة المتحدة، أو محكمة العدل الدولية، لتأمين التشكيلة المزخرفة من الأعمدة الحجرية والرخامية. ونقلت التلغراف عن خبير الترميم ومدير معهد الفن والقانون البريطاني ألكسندر هيرمان، قوله إن المطالبات القانونية لاستعادة القطع الأثرية التي تمت إزالتها تاريخيًا مثل الأعمدة الرخامية الليبية، غالبًا ما تواجه تحديات لا يمكن التغلب عليها، لكنه استدرك أن البراعة القانونية قد تكون ممكنة.
الدفاع الشرعي حق يتمكن الإنسان من خلاله الدفاع عن نفسه، أو ماله، أو عرضه بنفسه حين يتعذر عليه اللجوء إلى القانون الذي من شأنه حماية حقه. طبيعة حق الدفاع الشرعي [ عدل]
هناك أمر مهم يجب أن يعرف وهو طبيعة هذا الحق فهل هو حق طبيعي للإنسان يوجد مع وجود الإنسان وليس للقانون دور في الأمر سوى حماية هذا الحق، أم هو حق مكتسب أي أن القوانين هي التي أعطت الإنسان هذا الحق. دفاع (شرعي) - ويكيبيديا. إن القول بالأمر الثاني ـ كون الدفاع الشرعي حقاً مكتسباً ـ يعني أن الفرد يتمتع بهذا الحق ما دام القانون يخوله ذلك، أما حين يسلب منه القانون ذلك الحق فانه سيفتقد له، ولكن هل أن هذا القول مطابق للعقل أم انه مما يخالف العقل والوجدان؟
إن التدقيق والتأمل من قبل الإنسان ـ وبغض النظر عن مستواه العلمي والثقافي ـ سيقوده إلى حتمية خطأ هذا القول. كما أن الواقع يقول بغير هذا تماماً. فالكل يدرك بالوجدان بان الإنسان وبمجرد إحساسه بوجود خطر ـ عليه أو على عرضه أو ماله ـ يتحرك بتأثير دافع داخلي نحو الوقوف بوجه ذلك الخطر وصده، وهذا الأمر لا يختص به الإنسان الذي يعيش في كنف القانون، بل حتى ذلك الإعرابي الذي يقطن في بطن الصحراء ، أو الذي يعيش في ظلمات الغابات.
الدفاع عن الحق
Nov-30-2008, 01:27 AM #1 عضو منتديات بلاد بلقرن الرسمية الدفاع عن الحق:013: الحمدُ لله ربِّ العالمين، وأشهدُ أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له، وأشهد أنَّ محمداً عبد الله ورسوله.. أما بعد..
إن الحق أجمل شيء في الوجود، به تستقيم الأحوال وتكثر الأموال،كأنها شلال، من لقمة الحلال. إن الحق يعطي الحياة معنى، ويمنح الدنيا مدلولاً، ويجعلها ذات قدر وقيمة.. وما خسر الناس عبر التاريخ إلا بترك الحق الواضح ومحاربته لتخلو الأجواء للمبطلين والملوثين الذين يضيقون ذرعاً بحياة الطهارة، فتراهم يجلبون بِخَيلهم ورَجِلهم.. يستعينون بكل وسيلة -وإن كانت خسيسة- يأباها الذوق العام، بل.. وينبو عنها الضمير اليقظ - في محاربة الحق وأهله، والصدق وأنصاره والوفاء وأتباعه. وإن الحق الذي ينجو به الإنسان هو الذي أنزله الله من فوق سبع سنوات، هو القرآن الكريم، الذي يُمثِّل عزتنا وكرامتنا وسرَّ نهضتنا وقوام حياتنا، وهو أصدق وثيقة سماوية باقية حتى الآن. الدفاع عن الحق. ومن هنا.. اشتدت المؤامرة عليها وعلى المسلمين المتمسكين بها و الداعين إليها. ولقد أمسكت حركات ربانية بهذا الحق واستمسكت به، فَصُوّبت إليها كل السهام، وجميع أنواع الأسلحة لإزالة الحق من الوجود، فهو الذي يقف أمام أطماع الحاقدين والمتاجرين بدماء الكادحين، والسالبين أموالَ الفقراء المساكين.
دفاع (شرعي) - ويكيبيديا
قال الرئيس الأمريكى باراك أوباما، إنه لن يعلق على ضربة جوية إسرائيلية ضد سوريا استهدفت شحنة صواريخ متقدمة يعتقد أنها كانت متوجهة لمجموعة المقاومة اللبنانية "حزب الله"، إلا أنه أعرب عن رأيه مجدداً بأن الإسرائيليين لديهم المبرر لحماية أنفسهم من نقل أسلحة متقدمة إلى منظمات مثل حزب الله، التى تعتبرها الولايات المتحدة منظمة إرهابية. جاء ذلك فى تصريحات لأوباما فى مقابلة اليوم مع شبكة "تيلموندو" الناطقة باللغة الإسبانية من كوستاريكا وبثت وسائل الإعلام الأمريكية مقتطفات منها، أوضح فيها أنه يحيل الأمر إلى الحكومة الإسرائيلية للتعليق. فادي الشمري || الدفاع عن الحقوق السياسية للمكون الشيعي الأكبر ليس عيباً. - YouTube. جاءت تصريحات أوباما وسط أنباء عن غارة جوية إسرائيلية أكدها مسئولون إسرائيليون أمس السبت، واستهدفت شحنة الصواريخ فى سوريا. وقد أشار مسئولون أمريكيون لصحيفة "نيويورك تايمز"، إن الضربة الجوية الإسرائيلية استهدفت شحنة صواريخ أرض – أرض متقدمة من إيران تعتقد إسرائيل أنها كانت متوجهة إلى حزب الله، وأن الصواريخ كانت فى مستودع فى مطار دمشق.
قوات العدو تعتقل عشرات الفلسطینیین من الداخل المحتل على خلفیة الدفاع عن الأقصى- الأخبار الشرق الأوسط - وکالة تسنیم الدولیة للأنباء
هل واجبنا.. أن نتجاهل الواقع، ونخدّر الناس، ولا نتحدث عن واقعهم الأليم، ولا عن حركةٍ ربانية، رسمت الابتسامة على وجوه المحرومين، وتركت لها في كل زاويةٍ -من المجتمع- بصمة، وحفظت شبابنا وأخواتِنا وبناتِنا من الفاحشة، وطهَّرتْهم من قذارة المعصية، وأشعرتهم بأهمية الإسلام في حُكم حياتهم، وأظهرت لهم وأكدت.. أن فلسطين آية من القرآن الكريم، وأن كل المؤامرات سوف تتحطم على صخور المسجد الأقصى المبارك.
فادي الشمري || الدفاع عن الحقوق السياسية للمكون الشيعي الأكبر ليس عيباً. - Youtube
لكن ألا يعبر الحق عن القوة؟ أليس لنا الحق اذا ما كانت لنا القدرة ؟ ما الحق الضامن لكل الحقوق؟
المرجع:
باولو فرايري ، تعليم المقهورين ، ترجمة يوسف نور عوض - دار القلم – بيروت ، طبعة أولى. 1980. -------------------
[1] باولو فرايري ، تعليم المقهورين ، ترجمة يوسف نور عوض - دار القلم – بيروت ، طبعة أولى. 1980. ص. 32-33.
أن يكون الخطر حالاً: أي انه بعد التيقن بحقيقة الخطر المقابل، يكون قد شرع بذلك المتيقن. أن يستحيل اللجوء إلى حماية السلطات لدفع الخطر: فلو كان هناك إمكانية للإلتجاء إلى السلطات والإحتماء بها لم يكن للإنسان الذي يقابل الخطر أن يلجأ إلى استخدام حقه في الدفاع الشرعي. أن يتناسب الدفاع مع الخطر المواجه: فلا يمكن القول بان الإنسان الذي يقتل بالمسدس آخر يريد سرقة بعض المال منه قد استعمل حقه في الدفاع الشرعي وذلك لعدم تناسب وسيلة الدفاع مع الخطر المُحدق. التدرج في استعمال الدفاع الشرعي [ عدل]
إن الدفاع الشرعي ـ بحسب القانون ـ لم يقر إلا بمقدار كونه سلطة وقائية للإنسان يتمكن من خلالها إتقاء الخطر ودفعه حفظاً للمعصوم من نفس أو عرض أو مال، بناءاً على ذلك ـ كون الدفاع للدفع حسب ـ هل يحق للمدافع أن يقصد القتل. لا يوجد قائل بان للمدافع الحق في أن يقصد القتل عند ممارسته حقه في الدفاع الشرعي، وذلك أن الدفاع الشرعي إنما هو سلطة وقائية لا غير كما تقدم ذكره، ولذلك يجب على المدافع مراعاة التدرج عند إستخدامه لهذا الحق. (فقد اتفق الفقهاء من الإمامية، والشافعية، والمالكية، والحنابلة، والظاهرية، والزيدية على أن الدفاع يقصد لمنع العدوان ودرء الأذى، ولو أدى إلى القتل.