مسلسل انت وطني الحلقه ٢٠ قسم ١ - YouTube
- مسلسل انت وطني الحلقة 23 القسم 1 - YouTube
- مسلسل انت وطني الحلقه ٢٠ قسم ١ - YouTube
- مسلسل أنت وطني الحلقة 29 - فيديو Dailymotion
- مسلسل انت وطني الحلقه الاولى مترجم part 1 - YouTube
- اللهم اني اعوذ بك من كل عين بوابه التعليم الوطنيه
- اللهم اني اعوذ بك من كل عين
- اللهم اني اعوذ بك من كل عين مادة
مسلسل انت وطني الحلقة 23 القسم 1 - Youtube
مسلسل انت وطني الحلقه الاولى مترجم part 1 - YouTube
مسلسل انت وطني الحلقه ٢٠ قسم ١ - Youtube
الأسعار الأغلبية الحكومية شهر رمضان عزيز أخنوش
تابعوا آخر الأخبار من هسبريس على Google News
النشرة الإخبارية
اشترك الآن في النشرة البريدية لجريدة هسبريس، لتصلك آخر الأخبار يوميا
مسلسل أنت وطني الحلقة 29 - فيديو Dailymotion
هسبريس
سياسة
صور: منير محيمدات
الجمعة 8 أبريل 2022 - 22:20
قال عزيز أخنوش، رئيس الحكومة، إن ارتفاع الأسعار شمل دول العالم كاملة، خصوصا بعد الضغط الذي خلفته الأزمة الروسية الأوكرانية؛ لكن المغرب على العموم آمن ويتوفر على جميع المواد الأساسية. وأضاف أخنوش، مساء اليوم الجمعة، أن المغرب مر من سنة صعبة، لكن الأمطار الأخيرة خففت من حدة الأزمة، مثمنا عدم تصاعد الأثمان خلال الأيام الأولى من شهر رمضان، ووجود مختلف المواد بالسوق الوطنية. رئيس الحكومة أشار ضمن أشغال ندوة رئاسة الأغلبية إلى أن الدخول الربيعي المرتقب سيكون فرصة لمزيد من تكريس الدولة الاجتماعية التي يريدها الملك محمد السادس، من خلال استمرار مشاريع عديدة. وأورد أخنوش، الذي كان محاطا بالوزيرين عبد اللطيف وهبي ونزار بركة، أن المغرب لديه إمكانيات لتجاوز الأزمة، وأن الحكومة ستستمر في التواصل مع الصحافة لتمكين المواطنين من المعلومة الصحيحة. كما سجل رئيس الحكومة أن الأخيرة "لا تتوفر على عصا سحرية لحل مشاكل جميع القطاعات، لكنها تدخلت لحل أزمات عديدة"، وزاد بخصوص القطاع الفلاحي: "القمح يمثل 11 في المائة فقط من الناتج الداخلي الخام للفلاحة. هناك زراعات أخرى".
مسلسل انت وطني الحلقه الاولى مترجم Part 1 - Youtube
أنت وطني الحلقه ١ القسم ١ الجزء الاول - YouTube
وأضاف أن "الكثيرين سقطوا رهينة في أيدي الميليشيات المتناحرة بليبيا أو سلطات طرابلس، حيث يتم اعتقالهم، ويتعرضون لشتى صنوف التنكيل والتعنيف، وأحيانا التجويع والتعذيب، وقد تم مؤخرا إطلاق سراح بعضهم". وكشف الخضري أن عددا من الشباب عبروا الحدود نحو تونس وظلوا تائهين هناك، وبعضهم سقط في أيدي سماسرة التهجير، تونسيين ومغاربة مرة أخرى، حيث أخذوا من عوائلهم (عبر حوالات) أموالا مقابل تهجيرهم عبر قوارب، مشيرا إلى أن تلك القوارب انقلب أغلبها بعيد إبحارها. كما كشف أن هناك من عبر الصحاري الليبية نحو الصحاري الجزائرية رغبة في الرجوع إلى أرض الوطن، فتم اعتقاله من طرف أمن الحدود الجزائرية، مضيفا أن هؤلاء لا يزالون قابعين في السجون الجزائرية بسبب عدم تفاعل الخارجية المغربية مع نداءات التدخل، حسب تصريحات بعض المعتقلين. الدول الأوروبية
تابعوا آخر الأخبار من هسبريس على Google News
النشرة الإخبارية
اشترك الآن في النشرة البريدية لجريدة هسبريس، لتصلك آخر الأخبار يوميا
اللهم أني اعوذ بك من كل عين - YouTube
اللهم اني اعوذ بك من كل عين بوابه التعليم الوطنيه
( [1]) مسلم، كتاب الذكر والدعاء والتوبة والاستغفار، باب التعوذ من شر ما عمل، ومن شر ما لم يعمل، برقم 2716. ( [2]) شرح النووي على مسلم، 9/ 50. ( [3]) قول الألباني رحمه اللَّه، انظر: شرح الأدب المفرد للعوايشة، 2/ 367. ( [4]) فيض القدير، 2/ 17 بتصرف يسير. ( [5]) سورة الشورى، الآية: 30. ( [6]) سورة الأنفال، الآية: 25.
اللهم اني اعوذ بك من كل عين
18/1482- وعَن زيادِ بْن عِلاقَةَ عن عمِّه، وَهُوَ قُطبَةُ بنُ مالِكٍ، ، قَال: كَانَ النَّبيُّ ﷺ يقُولُ: اللَّهمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِن منْكَرَاتِ الأَخلاقِ، والأعْمَالِ والأَهْواءِ رواهُ الترمذي وقال: حديثُ حَسَنٌ. 19/1483- وعَن شكَلِ بنِ حُمَيْدٍ قَال: قُلْتُ يَا رَسولَ اللَّهِ: عَلِّمْني دُعاءً. قَالَ: قُلْ: اللَّهُمَّ إِني أعوذُ بِكَ مِنْ شَرِّ سَمْعِي، وَمِن شَرِّ بصَرِي، وَمِن شَرِّ لسَاني، وَمِن شَرِّ قَلبي، وَمِن شَرِّ منِيِّي رواهُ أَبو داودَ، والترمذيُّ وقالَ: حديثٌ حسنٌ. 20/1484- وَعَن أَنسٍ ، أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ كَانَ يَقُولُ: اللَّهمَّ إِنِّي أَعُوُذُ بِكَ مِنَ الْبرَصِ، وَالجُنُونِ، والجُذَامِ، وسّيءِ الأَسْقامِ رَوَاهُ أَبو داود بإِسنادٍ صحيحٍ. اللهم اني اعوذ بك من كل عين دروس. 21/1485- وعَنْ أَبي هُرَيْرَةَ ، قَالَ: كانَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ يَقولُ: اللَّهمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنَ الجُوعِ، فإِنَّهُ بِئْسَ الضَّجيعُ، وَأَعُوذُ بِكَ منَ الخِيانَةِ، فَإِنَّهَا بئْسَتِ البِطانَةُ. رواهُ أَبُو داودَ بإِسنادٍ صحيحٍ. الشيخ:
الحمد لله، وصلى الله وسلم على رسول الله، وعلى آله وأصحابه ومن اهتدى بهداه.
اللهم اني اعوذ بك من كل عين مادة
و الاستعاذة من (( سيئ الأسقام)): مع دخول الثلاثة: (( الجنون، والجذام، والبرص)) فيه هو من عطف العام على الخاص؛ لكونها أبغض شيء إلى العرب؛ لما تُفسد الخلقة، وتورث الآفات والعاهات؛ لهذا عدّوا من شروط الرسالة: السلامة من كل ما ينفر الخَلق، ويشوّه الخُلُق( [8]). ( [1]) زادها ابن حبان في صحيحه، 3/ 300، وانظر: صحيح موارد الظمآن، 2/ 456، برقم 2072. ( [2]) أخرجه النسائي، كتاب الاستعاذة، الاستعاذة من الجنون، برقم 5493، والحاكم، 1/ 530، والبيهقي في الدعوات الكبير، 1/ 459، والطبراني في الصغير، 1/ 199، والضياء المقدسي في المختارة، 3/ 41، وصححه الألباني في صحيح الجامع، 1/406، وإرواء الغليل، برقم 852. ( [3]) سورة النحل، الآية: 75. شرح دعاء "اللهم إني أعوذ بك من شر ما عملت، ومن شر ما لم أعمل" - الكلم الطيب. ( [4]) سورة التوبة, الآية: 54. ( [5]) سورة البقرة, الآية: 74. ( [6]) سورة الأنبياء, الآية: 1. ( [7]) سورة الأنفال, الآية: 46. ( [8]) فيض القدير، 2/ 150.
اللَّهُمَّ إنِّي أعُوذُ بِكَ مِنَ العَجْزِ، والكَسَلِ، والجُبْنِ، والبُخْلِ، والهَرَمِ، والقَسْوَةِ ، والغَفْلَةِ، والعَيْلَةِ، والذِّلَّةِ، والمَسْكَنَةِ، وأعُوذُ بِكَ مِنَ الفَقْرِ، والكُفْرِ، والشِّرْك ( [1]) ، والفُسُوقِ، والشِّقاقِ، والنِّفاقِ، والسُّمْعَةِ، والرِّياءِ، وأعُوذُ بِكَ مِنَ الصَّمَمِ، والبَكَمِ، والجُنُونِ، والجُذامِ، والبَرَصِ، وَسَيِّىءِ الأَسْقامِ)) ( [2]). الشرح: استعاذ صلى الله عليه وسلم من آفات الجسد، وآفات الدين لما ينشأ عنهما من مفاسد في الدين والدنيا والآخرة. قوله: (( العجز)): وهو تخلف العبد عن أسباب الخير لسلب قدرته وقوته, واستعاذته صلى الله عليه وسلم منه لأنه يمنع من أداء الحقوق الواجبة عليه الدينية والدنيوية، وقد ذمّ اللَّه جلّ وعلا العاجز في كتابه، وضرب فيه مثلاً للعبرة والاتعاظ، قال عز شأنه: " ضَرَبَ اللَّهُ مَثَلًا عَبْدًا مَمْلُوكًا لَا يَقْدِرُ عَلَى شَيْءٍ" ( [3]). اللهم اني اعوذ بك من كل عين مادة. قوله: (( الكسل)): وهو تخلف العبد عن أسباب الخير مع وجود القدرة، وهي صفة ذميمة تدعو إلى التثاقل عما لا ينبغي التثاقل عنه بسبب عدم انبعاث النفس إلى الخير, فيضيع على العبد كثير من المنافع الدنيوية والشرعية، وقد ذم اللَّه سبحانه وتعالى المنافقين، وذكر من صفاتهم الكسل: " وَلَا يَأْتُونَ الصَّلَاةَ إِلَّا وَهُمْ كُسَالَى "( [4]).