حتى نظراته لي كانت غريبه بعض الشئ فهو يركز نظره الى جسمي وكان جسمي جميلاً وممتلاً عند الارداف والصدر. وكان عمي احمد يعيش مع ابي في نفس المنزل وكان ابي يدير محلا تجارياً وكان يعمل في المساء ولا يعود الا في وقت متأخر وزوجة ابي كثيره الخروج في المساء للزيارات. ومع احساسي بالوحدة والفراغ كنت افكر بعمي كثيراً افكاراً جنسية فكنت امارس العادة السرية واتخيله معي. وفي المساء لايكون في المنزل إلا انا وعمي وكنت اتعمد اذا خرج ابي وزوجته في المساء ان البس الملابس المثيرة مثل البنطلون الضيق الذي يبرز مؤخرتي او البس لبساً قصيرا يظهر فخذي وصدري واتعمد الظهور بهاامام عمي وعندما نجلس عند التلفزيون كنت احس به ينظر الي طيزي او ساقاي.
- ( جرب حظك ) لعبة الطيبين - هوامير البورصة السعودية
- صور قديمة ونادرة للسعودية زمان
- لو عندك مشكلة في مسائل الزنبرك خش وشوف !!!!ما حتندم.
كنت أسمع في صغري من النساء جاراتي فيما يحكين وفيما تلتقطه أذني من همسات و نمائم أن جيرانهم المتزوجين يتحرشون بهن بل أن مشادة أو خناقة على ما أذكر قد نشبت في شارعنا بسبب تلك الأفعال ولم أصدق حينها وقد كنت في الثانية عشرة من عمري أو أقل. لم أكن اعلم بعد سر ذلك وقد عملته حقاً وجربته وقد راح زوج جارتي يتحرش بي في شقتي حتى أقمت علاقة جنسية كاملة معه استمرت حتى اللحظة! نعم و أنا صغيرة لم أكن أدرك سر الشهوة التي تكاد تطير عقول الرجال وتميل بقلوب الستات فتتراخى أرداتها وتضيع أخلاقها أمام مطالبها اﻵمرة. تبدأ قصتي بعد تزوجت و كنت حينها في الثانية و العشرين شابة أكثر ما يميزني بين النساء لدونة جسدي و قوامي اللين الذي كان يتأود و يتثنى كغصن البنان حركت أعطافه بعد الجنوب صباء كما يقال. ليس فقط بدني بل وجهي المستطيل الأبيض وعيوني الكحيلة ورموشي الطويلة و حواجبي المرسومة طبييعاً. هذا من الناحية الجسدية أما من الناحية الجنسية فقد نشأت أحتاج إلى الجنس بقوة وخاصة كما قلت لكم أني نشأت وسط وسط من الستات من زوجات أعمامي وجاراتي كن يحكين عن علاقتهن وأسمع مباشرة أو أتنصت عليهن فثارت ثورتي ولما أزل صغيرة. كان من توابع ذلك علاقتي مع شاب في المدينة كان يعاكسني في المدرسة فكان أن انفردت به في حديقة ودارت بيننا القبلات و التحسيسات وكنت حينها في الصف الأول الثانوي!
الفلاحين معرفتش دة الا لما روحت انظف الشقة كنت واقفة انظف المطبخ لقيتة قصادى فى شباك المطبخ ؟قلى مساء الخير انا جارك الجديد مدرس ومن الارياف ابيض ووسيم جسمة رياضى المهم عرفتو على نفسى وقولتلة انى باجى كل مدة انضف الشقة وعايشة مع امى لان جوزى مسافر حسيت لما سمع جوزى مسافر انة انبسط كلامة حسسنى انة مش سهل بقا يكلمنى كلام سافل بس على المتغطى وانا بصراحة هجت من كلامة كنت اصلا لبسة بيجامة على اللحم عملت نفسى انى نزلت امسح الارض وفتحت اول زرار بين حتة من قصص سكس. حرف بزازى بقى يبص وحسيت انة هاج اوى علية بصراحة كنت عايزة اتناك جبت كرسى اقف علية انظف شباك المطبخ حجة علشان يشوف نصى التحت جبت فوطة وحطتها على كسى تحت البنطلون علشان.
"شختك بختك" لعبة أطفال انتشرت في الثمانينات، لها أشكال
متعددة، أشهرها صندوق كرتوني صغير به ألعاب صغيرة جدا تختلف في كل مرة، ومع مرور
السنوات ظهر لها بدائل كثيرة واختفت اللعبة تقريباً لكن بقيت الذكريات التي كانت
تأتي مع لحظة فتح الصندوق الصغير...
سرَ المتعة كان في المفاجأة التي تبدأ بالغموض والترقب وتنتهي بفتح الصندوق وظهور اللعبة. الغموض
يكون ممتعاً في سياقات فتح هدايا العيد أو عند شراء علبة "شختك بختك"
جديدة، ويكون لائقاً عند إطلاق برنامج أو مبادرة جديدة بـ "تشويقة"
ذكية، ويكون مطلوباً كمنهج تسويقي لمنتج أو خدمة جديدة. لو عندك مشكلة في مسائل الزنبرك خش وشوف !!!!ما حتندم.. الغموض يكون مقبولاً حين
يكون مؤقتاً وحين ينتهي بمفاجأة ممتعة وبجواب على تساؤلاتنا. لكن
ماذا لو كان الغموض مستمراً؟ وكيف لو استمر عرض "التشويقة" وتم الاكتفاء بها؟ وما موقفنا لو استمر التسويق لمنتج دون طرحه في السوق؟ ما الحال لو دام الغموض وغاب الجواب ولم تبد له علامات في نهاية الطريق؟ *** الغموض (Ambiguity) أمر ذو
حساسية عالية في المنظمات وله تعريفات متعددة... الغموض يكون حين تجد نفسك (وفريقك) تكرر هذه الأسئلة (وأخواتها): ما المتوقع مني
في هذه المرحلة؟ ما رؤية المنظمة؟ كيف نصل إلى نقطة ب؟ كيف يقاس أدائي وكيف يتم
تقييم وتقويم عملي؟ هو – ببساطة – حين لا تعرف موقعك من إعراب جمل المنظمة وأعمالها.
( جرب حظك ) لعبة الطيبين - هوامير البورصة السعودية
وعندها أحصل على ثلاث أوراق مشابهة أبيعها لثلاثة أشخاص بمبلغ دينارين للورقة الواحدة، وبذلك أسترجع ما كنت قد دفعته، وكل واحد من المشتركين الثلاثة الجدد يعمل نفس الخطوات وهكذا إلى أن أصل إلى رقم واحد في (243 قائمة) وبذلك أحصل على 2 × 243 = 486 دينار، أرفق مع رسالتي هذه نسخة من التعليمات. وقد حصلت فعلا على هذا المبلغ، أريد من سماحتكم رأي الحكم الإسلامي بذلك لأريح ضميري، مع أن هذه العملية انتشرت انتشارا واسعا في صفوف الناس في كل من قبرص عمان والزرقاء وما الحكم في الفلوس التي حصلت عليها من جراء هذه العملية؟ راجيا الرد من سماحتكم على رسالتي هذه. ج: إذا كان الأمر كما ذكر، فهذه المعاملة نوع من القمار والميسر الذي نهى الله عنه بقوله تعالى: {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِنَّمَا الْخَمْرُ وَالْمَيْسِرُ وَالْأَنْصَابُ وَالْأَزْلَامُ رِجْسٌ مِنْ عَمَلِ الشَّيْطَانِ فَاجْتَنِبُوهُ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ} [سورة المائدة الآية 90]
صور قديمة ونادرة للسعودية زمان
ولكن الأكثر اهتماماً عندما يتعلق الأمر بالمحتوى فتصبح قضية رأي عام. فقبل أيام اكتشفت سيدة من ولاية أوكلاهوما أن ابنها ابن الرابعة حصل على لعبة "شختك بختك" من البائع المتجول/ الثابت وهي عبارة عن آلات البيع المنتشرة في الأسواق والطرقات، تقول لماذا سمح لابني أن يحصل على خاتم في هذه اللعبة يحوي على رمز من رموز النازية التي تقف الولايات المتحدة ضدها وبصلابة لعيون اليهود. طبعاً هذه السيدة أثارت الرأي العام ليس لأن الطفل يمكن أن يبتلع الخاتم كما في بيض الكندرز ولكن لكي لا يبتلع رمزاً يحمل الفكر النازي. وقامت محطة تليفزيون محلية في مدينة تلسا بتغطية الحدث وكأنه حدث عظيم إلى أن أتى من يسخر من هذا الموقف عبر أكثر من 700 تعليق ترى أن الحق على المستورد. بمعنى اضبط حدودك ولن تصلك تلك الألعاب. صور قديمة ونادرة للسعودية زمان. ما يعنيني هنا هو هل مازالت تلك الصورة التي رسمها محمد دياب يرحمه الله انها لعبة بدائية مازالت هي الصورة لدى الجميع؟ أم أن الصورة تختلف حسب المستويات؟ وعندما نقرأ عن الأرقام المخيفة للمخدرات التي يتم ضبطها قبل أن تستهدف شبابنا يجعلنا نفكر قليلاً حول مثل هذه الألعاب البدائية التي لا نزال نصفها كذلك ويمكن أن تكون أخطر مما نتصور.
لو عندك مشكلة في مسائل الزنبرك خش وشوف !!!!ما حتندم.
هذولا دائما يفشلون..
02-01-2022, 07:28 AM
المشاركه # 19
فهمت عليك. ولكن فيه نقطة انتي كررتيها كثير. يفشلون وهزيمة وراح تنهزم وراح تفشل. انتي ايش تقصدي بكلمة هزيمة وفشل ؟
تري الدنيا تجارب وبعد لو تزوجت ثانية راح اكتشف يجابياتها و سلبياته من اول سنة او اقل وممكن اختلق مواقف حتى اعرف معدنها.
@ غياب او انعدام المؤسسات التوعوية والتي من شأنها توجيه الافراد والأسر عند مواجهة المشكلات المتعلقة بموضوع النقاش علماً ان الكثير من هذه المؤسسات قد بدأت بالظهور والتكاثر لدى كثير من الدول العربية ومن بينها دول الخليج العربي منذ فترة ليست بالقصيرة. @ التنشئة الأسرية الخاطئة لدى الكثير من الأسر وذلك بإحداث الفروقات بين البنات والاولاد منشئة ظاهرة الفوقية لدى بعض الأسر.. وبالمقابل التفريط في التربية لدى أسر أخرى من حيث الدلال او القسوة الزائدة مما تسبب في ظهور جيل غير آبه بمسؤولياته او ليست لديه القدرة المكانية على مواجهة مشكلات الحياة. @ سيادة المجتمع الذكوري لدينا بداية من التنشئة الأسرية كما قلت وانتهاء بفردية القرارات المصيرية لدى الكثير من الأسر. @ غياب دور القضاء.. المحاكم واقتصاره على الجانب التنفيذي فقط دون غيره من الجوانب الأخرى.. فلا ننكر جميعاً ان القضاء لدينا لم يحدث له اي تطوير او تغيير في آلياته واساليبه بما يتمشى مع نمو المجتمع والتغيرات التي طرأت عليه وما نتج عن هذا النمو من ظواهر ومشكلات لم نعهدها سابقاً. وللدلالة على ما اقول خذ مثالاً بسيطاً: عندما يحضر الرجل الى القاضي معكر المزاج لأي سبب من الاسباب سواء كان منطقياً او تافهاً ويقول له.. اريد ان اطلق زوجتي.. ساعتها يرد عليه القاضي بطريقة روتينية.. فكر ياولدي ولا تتعجل.. خذ مهلة".