[النساء: ١٥٥ - ١٥٨]. (فَبِمَا نَقْضِهِم مِّيثَاقَهُمْ …) أي: بسبب نقضهم الميثاق لعناهم، كما قال تعالى في سورة المائدة (فَبِمَا نَقْضِهِمْ مِيثَاقَهُمْ لَعَنَّاهُمْ وَجَعَلْنَا قُلُوبَهُمْ قَاسِيَةً) ، وعلى هذا يكون الجار والمجرور متعلقاً بمحذوف يفسره ما جاء في سورة المائدة. اختلف العلماء هل هذا متصل بما قبله أو منفصل عنه؟ فقيل: إنه متصل بما قبله، فالمعنى: فأخذتهم الصاعقة بظلمهم وبنقضهم وكفرهم بآيات الله وقتلهم الأنبياء بغير حق وقولهم قلوبنا غلف. وقيل: ليس بمتصل بما قبله، بل المعنى: فبنقضهم ميثاقهم وكفرهم … بسبب ذلك كله طبع الله على قلوبهم، واختار هذا الطبري وقال: معنى الكلام: فبما نقضهم ميثاقهم وكفرهم بآيات الله، وبكذا وكذا، لعناهم وغضبنا عليهم، فترك ذكر (لعناهم) لدلالة قوله (بل طبع الله عليها بكفرهم) على معنى ذلك، إذ كان من طبع على قلبه فقد لُعِن وسُخط عليه. (وَكُفْرِهِم بَآيَاتِ اللّهِ) حيث لم يؤمنوا بالقرآن الكريم. (وَقَتْلِهِمُ الأَنْبِيَاءَ بِغَيْرِ حَقًّ) فلا كفر أعظم من هذا، إنهم كفروا بآيات الله، وقتلوا أنبياء الله بغير الحق. • فقد قتلوا زكريا ويحيى وغيرهما من رسل اللّه تعالى ولا شك أن قتل الأنبياء - عليهم الصلاة والسلام - يدل على شناعة جريمة من قتلهم وعلى توغله في الجحود والعناد والفجور إلى درجة تعجز العبارات عن وصفها، لأنه بقتله للدعاة إلى الحق، لا يريد للحق أن يظهر ولا للفضيلة أن تنتشر، ولا للخير أن يسود، وإنما يريد أن تكون الأباطيل والرذائل والشرور هي السائدة في الأرض.
القرآن الكريم - تفسير الطبري - تفسير سورة محمد - الآية 16
﴿ تفسير الوسيط ﴾
ثم أضاف- سبحانه- إلى رذائلهم رذيلة أخرى فقال: أُولئِكَ الَّذِينَ طَبَعَ اللَّهُ عَلى قُلُوبِهِمْ وَسَمْعِهِمْ وَأَبْصارِهِمْ وَأُولئِكَ هُمُ الْغافِلُونَ. والطبع: الختم والوسم بطابع ونحوه على الشيء، لكي لا يخرج منه ما هو بداخله، ولا يدخل فيه ما هو خارج عنه. أى: أولئك الذين شرحوا صدورهم بالكفر، وطابوا به نفسا، قد طبع الله تعالى على قلوبهم وسمعهم وأبصارهم، فصارت ممنوعة من وصول الحق إليها، وعاجزة عن الانتفاع به، وأولئك هم الكاملون في الغفلة والبلاهة، إذ لا غفلة أشد من غفلة المعرض عن عاقبة أمره، ولا بلاهة أفدح من بلاهة من آثر الفانية على الباقية. ﴿ تفسير ابن كثير ﴾
فطبع على قلوبهم فهم لا يعقلون بها شيئا ينفعهم وختم على سمعهم وأبصارهم فلا ينتفعون بها ولا أغنت عنهم شيئا فهم غافلون عما يراد بهم. ﴿ تفسير القرطبي ﴾
أولئك الذين طبع الله على قلوبهم أي عن فهم المواعظ. وسمعهم عن كلام الله - تعالى -. وأبصارهم عن النظر في الآيات. وأولئك هم الغافلون عما يراد بهم. لا جرم أنهم في الآخرة هم الخاسرون تقدم. ﴿ تفسير الطبري ﴾
يقول تعالى ذكره: هؤلاء المشركون الذين وصفت لكم صفتهم في هذه الآيات أيها الناس، هم القوم الذين طبع الله على قلوبهم، فختم عليها بطابعه، فلا يؤمنون ولا يهتدون، وأصمّ أسماعهم فلا يسمعون داعي الله إلى الهدى، وأعمى أبصارهم فلا يبصرون بها حجج الله إبصار معتبر ومتعظ ( وَأُولَئِكَ هُمُ الْغَافِلُونَ) يقول: وهؤلاء الذين جعل الله فيهم هذه الأفعال هم الساهون ، عما أعدّ الله لأمثالهم من أهل الكفر وعما يراد بهم.
أولئك الذين طبع الله على قلوبهم وسمعهم و...... وأولئك هم الغافلون من 7 حروف - مجلة أوراق
الفوائد والأحكام: 1- انقسام الناس تجاه هداية الكتاب والإنذار والإيمان إلى قسمين:
متقين مؤمنين، ذكَرَ الله صفاتهم في الآيات السابقة، وكفارٍ، منهم كفار خلص كفرهم صريح، ذكَرَهم في قوله تعالى: ﴿ إِنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا سَوَاءٌ عَلَيْهِمْ ﴾ [البقرة: 6] إلى قوله: ﴿ وَلَهُمْ عَذَابٌ عَظِيمٌ ﴾ [البقرة: 7]، وكفار منافقون يُظهِرون الإيمان ويُبطِنون الكفر، ذكَرَهم في قوله تعالى: ﴿ وَمِنَ النَّاسِ مَنْ يَقُولُ آمَنَّا بِاللَّهِ وَبِالْيَوْمِ الْآخِرِ وَمَا هُمْ بِمُؤْمِنِينَ ﴾ [البقرة: 8] إلى قوله: ﴿ إِنَّ اللَّهَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ ﴾ [البقرة: 20]. 2- من يضلل الله فلا هادي له؛ لقوله تعالى: ﴿ إِنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا سَوَاءٌ عَلَيْهِمْ أَأَنْذَرْتَهُم ْ أَمْ لَمْ تُنْذِرْهُمْ لَا يُؤْمِنُونَ ﴾ [البقرة: 6]. 3- تسلية الرسول صلى الله عليه وسلم أمام تجبُّر قومه وعنادهم وكفرهم؛ لئلا تذهب نفسه عليهم حسراتٍ. 4- أن على الرسول صلى الله عليه وسلم الإنذارَ والتخويف والتحذير، وهدايةُ القلوب بيد علام الغيوب. 5- استواء الإنذار وعدمه عند من عميتْ بصيرتُه، نسأل الله الهداية. 6- عقوبة الله تعالى للكفار بالختم على قلوبهم وعلى سمعهم وبالغشاوة على أبصارهم، فلا ينفذ الإنذار إلى قلوبهم، ولا إلى أسماعهم، ولا ترى طريقَ الحق والآيات أبصارُهم، فانغلقت لديهم أبوابُ الاهتداء وطرقه بسبب كفرهم؛ لقوله تعالى: ﴿ خَتَمَ اللَّهُ عَلَى قُلُوبِهِمْ وَعَلَى سَمْعِهِمْ وَعَلَى أَبْصَارِهِمْ غِشَاوَةٌ ﴾ [البقرة: 7].
7 طبع الله على قلوبهم - Youtube
والله أعلم. 7
1
59, 144
تفسير قوله تعالى: أولئك الذين طبع الله على قلوبهم وسمعهم
[ ص: 243] ورواه سفيان الثوري عن عوف ، عن سعيد بن أبي الحسن ، عن ابن عباس مثله. وبالإسناد عن نعيم بن حماد ، قال: حدثنا عبد الله بن إدريس ، وجرير بن عبد الحميد ، عن ليث بن أبي سليم ، عن مجاهد أن رجلا سأل ابن عباس شهرا ، كل يوم يسأله: ما تقول في رجل يصوم بالنهار ، ويقوم الليل ، ولا يحضر صلاة الجمعة ، ولا جماعة ؟ فكل ذلك يقول له ابن عباس: صاحبك في النار. قال أبو عمر: قد يجوز أن يكون ابن عباس علم منه مع ذلك ما أوجب أن يقول له: صاحبك في النار ، وروي عن النبي - صلى الله عليه وسلم - بإسناد فيه لين أنه قال: من ترك الجمعة ثلاثا من غير عذر كتب منافقا. وروي عنه - صلى الله عليه وسلم - أنه قال: الجمعة واجبة إلا على امرأة أو صبي أو مملوك أو مريض أو مسافر. وأما قوله في الحديث: من غير عذر. فالعذر يتسع القول فيه ، وجملته: كل مانع حائل بينه وبين الجمعة مما يتأذى به [ ص: 244] أو يخاف عدوانه ، أو يبطل بذلك فرضا لا بدل منه ، فمن ذلك السلطان الجائر يظلم ، والمطر الوابل المتصل ، والمرض الحابس ، وما كان مثل ذلك ، ومن العذر أيضا أن تكون عنده جنازة لا يقوم بها غيره ، وإن تركها ضاعت وفسدت ، وقد روينا هذا في الجنازة عن يحيى بن سعيد الأنصاري ، ويحيى بن أبي كثير ، والأوزاعي ، والليث بن سعد ، وعن عطاء بن أبي رباح أنه سئل عن رجل كان مع الإمام - وهو يخطب في الجمعة - فبلغه أن أباه أخذه الموت ؟ فرخص له أن يذهب إليه ويترك الإمام في الخطبة.
طبع الله على قلوبهم بأفضل قيمة – صفقات رائعة على طبع الله على قلوبهم من طبع الله على قلوبهم بائع عالمي على Aliexpress للجوال
وقد روي عن ابن عباس أن هذه الآية نزلت في عمار بن ياسر حين عذبه المشركون حتى يكفر بمحمد صلى اللّه عليه وسلم، فوافقهم على ذلك مكرهاً، وجاء معتذراً إلى النبي صلى اللّه عليه وسلم فأنزل اللّه هذه الأية.
7- الوعيد للذين كفروا بالعذاب العظيم؛ لقوله تعالى: ﴿ وَلَهُمْ عَذَابٌ عَظِيمٌ ﴾ [البقرة: 7]. [1] انظر "بدائع التفسير" (1/ 265). رابط الموضوع:
26-11-2013, 07:44 PM
المشاركه # 1
تاريخ التسجيل: Aug 2005
المشاركات: 16, 757
انطلاقا من الأهداف العليا لتطوير المنتدى وتقديرا للجهود المبذولة لرفعة المنتدى وتوهجه
فإنه يسر إدارة المنتدى أن تبارك لكل من
sami66
omer2006
رنج روفر
ابومحمد* ترقيتهم لمشرفي منتديات هوامير
سائلين الله عز وجل لهم العون والتوفيق والسداد
26-11-2013, 07:59 PM
المشاركه # 2
عضو هوامير المميز
تاريخ التسجيل: May 2010
المشاركات: 5, 083
بالتوفيق إن شاء الله
26-11-2013, 08:01 PM
المشاركه # 3
ابو ريان كاتب مميز
تاريخ التسجيل: Mar 2012
المشاركات: 39, 068
يستاااهلو والله يوفقهم والله مبروك لهم ولنا فيهم. وليتك ياغالي تحط عضوياتهم بخلفية رابط الملف الشخصي عشان نتشرف بزيارة ملفاتهم الشخصيه ونعرفهم عن قرب اكتر:)
اقصد كذا
خالد ابو يزيد
والله يكتب الى فيه الخير للجميع
كل التقدير. 26-11-2013, 08:04 PM
المشاركه # 4
تاريخ التسجيل: Aug 2010
المشاركات: 4, 269
26-11-2013, 08:06 PM
المشاركه # 5
تاريخ التسجيل: May 2012
المشاركات: 3, 761
الله يوفقهم ومبروك لهم
26-11-2013, 08:07 PM
المشاركه # 6
تاريخ التسجيل: Feb 2012
المشاركات: 3, 149
مبروك.
مبروك الترقية يا مدمن اندونيسيا
أبشر يالغالي
ترقية "القحطاني" إلى رتبة عميد
الرأي - الرياض
صدر الأمر السامي الكريم بترقية العميد محمد سعيد ناصر آل عمر القحطاني ، من منسوبي وزارة الدفاع إلى رتبته الجديدة من عقيد إلى "عميد". وعبَّر "القحطاني" عن فخره وسعادته بهذه الترقية، واصفاً إياها بالحافز لبذل المزيد من الجهد والعطاء، خدمةً للدين ثم المليك والوطن. ألف مبروك الترقية زوجي – عربي نت. "الرأي" تبارك للعميد محمد متمنين له التوفيق والسداد وعقبال الرتب العليا. وصلة دائمة لهذا المحتوى:
ألف مبروك الترقية لخوينا سفران - هوامير البورصة السعودية
هكذا كان هذا هو ما حلمنا به لأجلك دائمًا، رفعت رأسنا، وأسعدت قلوبنا، مبارك ترقيتك". "عسى الله أن يزيدك من فضله ورضاه، انطلق نحو مزيد من النجاح، فأنت دائمًا لها". "ألف مبروك الترقية الجديدة، أسعدنا حظنا بالعمل معك، وسيسعدنا في الفترة القادمة العمل إلى جوارك، فنعم القائد أنت! ". "سعدنا بخير ترقيتك، فأنت كنت ولا زالت وستكون كفؤًا لها ما دام فيك الخير، وما دمت قائدًا طيبًا"
تابع أيضًا: أجمل تهنئة بمناسبة الزواج للعروسين
أجمل عبارات تهنئة بمناسبة الترقية بالعمل
أهني "صله القرابة" "الاسم" على الترقية وادعو لك وأقول من قمة إلى قمة وبارك الله فيك وفي علمك وعملك ووقتك وولدك ومالك وعمرك ومن وما تحب وجعلكم الله سعداء في الدنيا والآخرة ونفع الله بك ورزقك ويسر أمرك ورفع الله قدرك وجعل لك في قلبك نورا وفي بصرك نورا وفي سمعك نورا وفي لسانك نورا. "صلة القرابة" "الاسم" الغالي أهنئك على الترقية وأسأل الله العظيم أن يكتب لك التوفيق في خدمة دينك ووطنك. وصلة القرابة" "الاسم" أهنئك بمناسبة الترقية وأسأل الله أن يجعل ذلك عونا لك على طاعة الله ثم خدمة الدين والوطن. ألف مبروك الترقية لخوينا سفران - هوامير البورصة السعودية. "صلة القرابة" "الاسم" أقدم اليك أجمل وارق التهاني والمباركات على الترقية الجديدة في عملك فأنت تستحق كل التقدير والاحترام أدام الله الفرح في دنياكم وولاك أعلى المناصب وجعل نصيبك الطيب دائما فالقلوب الطيبة تستحق ذلك.
هكذا دعواتنا لك بُعمر مزدهر بكل ما هو مدعى للتقدّم، وللفوز دائمًا بما عشت تستحقه.. مبارك رتبة جديدة لك أخانا الغالي". "سمو أخلاقك هو مرتبتك الغالية بيننا، ما ازددت إلا قدرًا كبيرا بنجاحك، هنأك الله دائمًا بما تستحق، مديرنا المحترم". "خالص أمنياتنا ودعواتنا بأن يزيدك الله من فضله، وتزداد رتبك عامًا بعد عام بكل جدارة ونجاح وتميز". وإلى هنا نكون قد تحدثنا مع حضراتكم عن الترقية ومفهومها وأهميتها وأهدافها، وكيفية تحقيقها وألف مبروك الترقية والله يجعلها، ونرجو أن ينال مقالنا إعجاب حضراتكم.
ألف مبروك الترقية زوجي – عربي نت
الترقية المهنية هي مهمة زيادة الأمن المهني والطمأنينة للعملية المهنية. مما يزيد من النجاح المهني للمؤسسة المهنية ويزيد من تقدم العمل المهني وتطويره، والترقية المهنية تحسن الثقافة المهنية في العمل المهني. شاهد أيضًا: اجمل عبارات تهنئة عيد ميلاد سعيد
عبارة عن التهنئة بالترقية
"مُبارك نجاحك أخانا الفاضل، لطالما كنت مثابرًا، أنت تستحقها! ". لكن لقد اجتهدت يا عزيزي، ولكل مجتهد نصيب، مبارك نجاحك وترقيتك الجديدة! ". "نحمد الله ع
لي توليك هذا المنصب، لطالما كنت جديرًا بما هو أعلى". "ندعو الله لك أن ييسر لك كل عسير، مبارك نجاحك يا صديق العمر! ". "مبارك لك نجاح جديد، ومنصب مميز، جعل الله عملك فيه شفيعًا لك وفي ميزان حسناتك". "ربِ يبارك فيك، وفي مجهودك، ويعطيك دائمًا من فضله ورضاه، مبارك نجاحك يا غالي! ". "منصب جديد، يحفظ لك جاهك، ومركزك يا غالي، مبارك للمنصب وجودك فيه". "بارك الله نجاحك، وسدّد خطاك، وجعلك دائمًا من الفائزين، ألف مبروك الترقية". "انطلق يا جوّاد النفس، والمال، والجهد، لطالما كنت مقدامًا، ومغامرًا، مبارك عليك فأنت دومًا تستحق! ". "كلّلت تعبنا وصبرنا واسم عائلتنا بكل خير واحترام يا غالينا، وفقك الله دائمًا، لكل ما تصبو إليه نفسك".
الحمد لله هو إلى فاز 😩😍💃 مدة الفيديو: 0:59