[١]
ما صحة دعاء سيدنا يوسف في البئر؟
وردت الكثير من الأدعية في السنّة النبويّة الشريفة للأنبياء والرسل -عليهم السلام-، كما ورد بعضها في القرآن الكريم مثل دعاء نوح ودعاء موسى ودعاء إبراهيم، وكان ذلك إثباتًا لصحّتها، أمّا عن صحّة نصّ دعاء يوسف عليه السلام للفرج الذي ورد سابقًا-؛ فلم يرد ذلك الدعاء في كتب السنّة النبويّة الشريفة ولا في القرآن الكريم، بل هو من الإسرائيليات التي أمر النبي -صلى الله عليه وسلم- ألَّا يكذبها الناس ولا يصدقوها ، وأصل الإسرائيليات من أهل الكتاب، والله في ذلك جميعه هو أعلى وأعلم. [٢]
هل يجوز الدعاء بدعاء سيدنا يوسف في البئر؟
لا ضير من الدعاء بأدعيتهم المأثورة ، بل هو أمرٌ محبّبُ ومباح، ومن ذلك دعاء إبراهيم -عليه السلام- الذي ورد في سورة الشعراء على لسانه في قوله تعالى: {رَبِّ هَبْ لِي حُكْماً وَأَلْحِقْنِي بِالصَّالِحِينَ* وَاجْعَلْ لِي لِسَانَ صِدْقٍ فِي الْآخِرِينَ* وَاجْعَلْنِي مِنْ وَرَثَةِ جَنَّةِ النَّعِيمِ} ، [٣] ويصح الدعاء به بل ويستحب ذلك. [٤]
أمَّا جواز الدعاء بالدعاء الذي دعا به يوسف -عليه السلام- في البئر ف لم يقف نص عند تحليل ذلك أو تحريمه، بل للمسلم أن يدعو بما شاء من الأدعية التي تجلب له الخير وتصرف عنه الشر ، والله تعالى أعلى وأعلم.
- دعاء سيدنا يوسف عليه السلام
- دعاء سيدنا يوسف
- دعاء سيدنا يوسف في البئر
- علامات الجزم الفعل المضارع
- علامات رفع الفعل المضارع
- علامات تميز الفعل المضارع
- من علامات الفعل المضارع دخول السين عليه
- علامات بناء الفعل المضارع
دعاء سيدنا يوسف عليه السلام
هل استجاب الله لدعوات يوسف عليه أفضل الصلاة وأتم التسليم
الله عز وجل قد استجاب لدعاء سيدنا يوسف عليه أفضل الصلاة وأتم التسليم عندما توجه إليه وتضرع له عندما كان في الجب فأرسل الله عز وجل له من ينقذه منه، وعندما توجه إلى الله عز وجل بالدعاء حتى يعفه الله فقد استجاب الله تعالى له، كما كان يضرب بعفته المثل في كل زمان ومكان، وقد قال الله عز وجل في ذلك في سورة يوسف: فَاسْتَجَابَ لَهُ رَبُّهُ فَصَرَفَ عَنْهُ كَيْدَهُنَّ ۚ إِنَّهُ هُوَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ". أثر الدعاء إلى الله تعالى
يعتبر التضرع إلى الله عز وجل بالدعاء من أفضل الأشياء كما أن له الكثير من الآثار الجيدة ومن ذلك ما يلي:
انتهاء المصائب والأوقات الصعبة بقدرة الله عز وجل. يعد الدعاء هو من أحد أهم الأسباب الهامة للانتصار في المعارك. يساهم الدعاء بشدة في فتح أبواب الخير المتعددة. يعمل الدعاء على تكفير الذنوب والمعاصي. يعمل الدعاء على جلب الخير، ويساهم في رفع الدرجات عند الله عز وجل. الدعاء له أجر عظيم عند الله تعالى ويثاب من يقوم بالدعاء والتضرع لله تعالى. يعمل الدعاء على أن يظهر ضعف العبد، واحتياجه إلى الله عز وجل. أهم الأدلة على فضل الدعاء إلى الله تعالى
جاءت الكثير من الأدلة التي تشير إلى فضل الدعاء وأهميته ومن ذلك ما يأتي:
قال الله عز وجل: (ادعوا رَبَّكُم تَضَرُّعًا وَخُفيَةً إِنَّهُ لا يُحِبُّ المُعتَدينَ).
دعاء سيدنا يوسف
أدعية سيدنا يوسف في القرآن
لقد دعا يوسف -عليه السلام- ربه في عدة مواقف ومنها ما يأتي:
دعاء يوسف الصديق -عليه السلام- وهو في البئر: قال الإمام القرطبي في تفسيره فيما يرويه عن علماء السلف أنّ يوسف -عليه السلام- قد دعا ربه في البئر وقال: "اللهم يا مؤنس كل غريب، ويا صاحب كل وحيد، ويا ملجأ كل خائف، ويا كاشف كل كربة ويا عالم كل نجوى، ويا منتهى كل شكوى، ويا حاضر كل ملأ، يا حي يا قيوم أسألك أن تقذف رجاءك في قلبي، حتى لا يكون لي هم ولا شغل غيرك، وأن تجعل لي من أمري فرجًا ومخرجًا، إنك على كل شيء قدير". [١]
دعاء يوسف -عليه السلام- عندما أراد العفة: وقد ورد في القرآن الكريم في قول الله تعالى: {قَالَ رَبِّ اْلسِّجْنُ أَحَبُّ إِلَىَّ مِمَّا يَدْعُونَنِىٓ إِلَيْهِ ۖ وَإِلَّا تَصْرِفْ عَنِّى كَيْدَهُنَّ أَصْبُ إِلَيْهِنَّ وَأَكُن مِّنَ الْجَٰهِلِينَ}، [٢] وقد قال يوسف -عليه السلام- هذا الدعاء عندما جمعت له امرأة العزيز النسوة بعدما راودته عن نفسه، فدعى الله -تعالى- أن يصرف عنه كيدهنّ ويتلطف به فيُجنبه الوقوع في المعصية. [٣]
دعاء يوسف -عليه السلام- عندما أتمَ الله تعالى عليه النِعم: وقد ورد في القرآن الكريم في قول الله تعالى: {رَبِّ قَدْ ءَاتَيْتَنِى مِنَ الْمُلْكِ وَعَلَّمْتَنِى مِن تَأْوِيلِ الْأَحَادِيثِ ۚ فَاطِرَ السَّمَٰوَٰتِ وَالْأَرْضِ أَنتَ وَلِىِّۦ فِى الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ ۖ تَوَفَّنِى مُسْلِمًا وَأَلْحِقْنِى بِالصَّٰلِحِينَ}، لما أنعم الله تعالى على يوسف -عليه السلام- بما تمنى اشتاق إلى لقاء ربه فتمنى الوفاة على الإسلام وأن يكون مع عباده الصالحين.
دعاء سيدنا يوسف في البئر
شيخنا الفاضل
احببت معرفة مدى صحة ذالك الدعاء وقصته
دعاء سيدنا يوسف عليه السلام فى الجُب الذى علمه إياه سيدنا جبريل
قل اللهم يا مؤنس كل غريب، ويا صاحب كل وحيد، ويا ملجأ كل خائف ، وياكاشف كل كربة،
وياعالم كل نجوى، ويامنتهى كل شكوى، يا حاضر كل ملآ، يا حى يا قيوم أسألك أن تقذف
رجاءك فى قلبى، حتى لايكون لى هم ولاشغل غيرك، وان تجعل لى من امرى فرجاً وخرجاً،
إنك على كل شىء قدير،
فقالت الملائكة: إلهنا نسمع صوتاً ودعاء، الصوت صوت صبى ، والدعاء دعاء نبى. نزل جبريل عليه السلام على سيدنا يوسف وهوفى الجُب فقال له: ألا أعلمك كلمات إذا
أنت قلتهن عجل الله لك خروجك من هذا الجب؟ فقال نعم فقال له: قل ياصانع كل مصنوع،
ويا جابر كل كسير، وياشاهد كل نجوى، وياحاضر كل ملآ، ويا مفرج كل كربة، وياصاحب كل
غريب، ويامؤنس كل وحيد، آتنى بالفرج والرجاء، واقذف رجاءك فى قلبى حتى لا أرجو
أحداً سواك.
محمد عبد الرازق
طباعة
"وَقَالَ رَبُّكُمُ ادْعُونِي أَسْتَجِبْ لَكُمْ إِنَّ الَّذِينَ يَسْتَكْبِرُونَ عَنْ عِبَادَتِي سَيَدْخُلُونَ جَهَنَّمَ دَاخِرِين".. الدعاء من أفضل العبادات التي يغفل عنها الكثير.. واختص الله تعالى كل نبي ورسول بقبول دعوته ولذلك من أفضل الأدعية التي يدعو بها العبد ربه هي أدعية الأنبياء والرسل والصالحين. وتقدم "بوابة المواطن" بعض أدعية سيدنا يوسف عليه السلام في القرآن، فيما يأتي: دعاء سيدنا يوسف عندما اشتد عليه الكرب: "قَالَ رَبِّ السِّجْنُ أَحَبُّ إِلَيَّ مِمَّا يَدْعُونَنِي إِلَيْهِ ۖ وَإِلَّا تَصْرِفْ عَنِّي كَيْدَهُنَّ أَصْبُ إِلَيْهِنَّ وَأَكُن مِّنَ الْجَاهِلِينَ". دعاء سيدنا يوسف بأن يتوفاه الله على الإسلام: "رَبِّ قَدْ آتَيْتَنِي مِنَ الْمُلْكِ وَعَلَّمْتَنِي مِن تَأْوِيلِ الْأَحَادِيثِ ۚ فَاطِرَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ أَنتَ وَلِيِّي فِي الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ ۖ تَوَفَّنِي مُسْلِمًا وَأَلْحِقْنِي بِالصَّالِحِينَ". حينما اشتد علي يوسف الكرب ورأى ما رأى من كيد امرأة العزيز ونسوة المدينة دعا الله العلي القدير أن يصرف عنه هذا الكيد وان كان بالسجن. ومن ضمن أدعية سيدنا يوسف عليه السلام في القرأن أنه دعا ربه بأن يتوفاه على ملة الإسلام وأن يدخله الجنة مع سائر الصالحين.
[٥]
المراجع [+] ^ أ ب القرطبي، شمس الدين، تفسير القرطبي [القرطبي، شمس الدين] ، صفحة 144. بتصرّف. ↑ مجموعة من المؤلفين، كتاب فتاوى الشبكة الإسلامية ، صفحة 1753. بتصرّف. ↑ سورة الشعرء، آية:83-84-85
↑ مجموعة من المؤلفين، كتاب فتاوى الشبكة الإسلامية [مجموعة من المؤلفين] ، صفحة 1407. بتصرّف. ↑ ابن خزيمة، صحيح ابن خزيمة ، صفحة 120. بتصرّف.
اضغط هنا لتستمع للمقال
بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على نبينا محمد وآله الطاهرين
علامة الفعل المضارع وأحكامه
يتركب الفعل من أمرين: (الحدث) و (الزمن)، نحو: (ضَرَبَ)، فإنه مركب من الحدث وهو الضَرْب، وزمان الحدوث هو الماضي. وكذلك الأمر بالنسبة للفعل المضارع، نحو: (يَضْرِبُ)، فإنه يدل على الضَرْب والزمان الحالي (المضارع)، إلا أنَّ له دلالات زمانية غير واحدة، بحسب ما يدخل عليها، وقد ذكرنا ذلك بالتفصيل في مقالتنا السابقة (معنى الفعل المضارع ودلالاته). علامة الفعل المضارع:
هناك تسالم على أنَّ (لَمْ) من علامات الفعل المضارع، نحو قوله تعالى: {لَمْ يَلِدْ وَلَمْ يُولَدْ} [1] ، وذكروا علامات أخرى كعلامات التنفيس (سين) و (سوف)، و (أن) الناصبة [2] ، ولكن عمدة العلامات هي قبول (لَمْ) الجازمة. ولا بد في الفعل المضارع أن يبدأ بأحد حروف (نَأَيْتُ)، وليست علامة من العلامات [3] ، لأنها تدخل على الفعل الماضي، نحو:
(الألف): أَكرمتُ زيدا. (التاء): تَعَلَّمْتُ القرآن. (النون): نَرْجَسْتُ الدواء. (الياء): يَرْنَأْتُ الشَّيْب. أحكام الفعل المضارع:
وله اعتباران في الحكم، بلحاظ أوله وبلحاظ آخره.
علامات الجزم الفعل المضارع
علامات تميز الفعل المضارع فالأفعال في اللغة العربية هل كل كلمة يرتبط معنها بزمن حدوث معين، فإذا كان زمن الحدوث قد مر بالفعل فهذه الكلمة هل فعل ماضي مثل "ذهبوا الأطفال إلى المدرسة"، أما إذا كان زمن حدوث الفعل مازال مستمرًا فهو فعلًا مضارعًا مثل "يلعب هشام مع أصدقائه في الحديقة"، ونستنتج من هذا أن الفعل يكون في المستقبل عندما يكون زمن الحدوث لم يقع بعد مثل "سأذهب إلى الطبيب غدًا، وهناك أيضًا فعل الأمر والذي يكون زمن حدوثة في المستقبل أيضًا مثل اشرب هذا اللبن قبل أن تنام، ولأن هناك الكثيرين يتساؤلون عن تمييز الفعل المضارع عن غيره من الأفعال يقدم لكن موقع الموسوعة في هذا المقال أهم ما يميزه. علامات تميز الفعل المضارع
الفعل المضارع هو الحدث الذي مازال يحدث في الوقت الحالي، ويُعرف الفعل ما إذا كان مضارعًا أم لا إذا:
قبول "لم": من أهم علامات الفعل المضارع أن يقبل أن يسبقه حرف الجزم "لم" إذا كان سياق الجملة يًحتم ذلك، مثل "لم يلد، ولم يولد، ولم يكن له كفوًا أحد". قبول "ن" التوكيد: لا يقبل الفعل الماضي أو الأمر دخول "ن" التوكيد مع حروفه الأساسية لذلك إذا قبل الفعل دخولها فهو بالتأكيد فعلًا مضارعًا، مثل "لأكونن من أبطال وطني العزيز في الحرب والسلم".
علامات رفع الفعل المضارع
علامات الفعل المضارع
من علامات الفعل المضارع:
السين سوف قد تاء التأنيث الساكنة تاء الفاعل ياء المخاطَبة نون التوكيد
وإليك بيان ذلك:
1- السين
السّين حرف استقبال يدل على أن الفعل المقترن به سيقع في المستقبل ، وتختص هذه السين بالدخول على الفعل المضارع مثل قوله تعالى: " وسَيَعْلَمُ الذِينَ ظَلَمُوا أَيَّ مُنْقَلَبٍ يَنْقَلِبُونَ "، وقوله " سَيَعْلَمُونَ غَدًا مَن الْكَذَّابُ الأَشِرُ ". ويسمي بعض النحاة هذه السين حرف تنفيس ، والتنفيس هنا بمعنى التوسيع وذلك لأنها توسّع زمن الفعل فتنقله من الحاضر الضيّق إلى المستقبل الواسع. 2- سَوْفَ
سوف حرف استقبال وتنفيس مثل السين يدل على وقوع الفعل في المستقبل. ويقول بعض النحاة إن سوف تدل على مستقبل أبعد مما تدل عليه السين ، وهي كذلك مختصة بالفعل المضارع مثل قوله تعالى: " وسَوْفَ يَعْلَمُونَ حِينَ يَرَوْنَ الْعَذَابَ مَنْ أَضَلُّ سَبِيلًا "، وقول الشاعر:
وكُلُّ أنَاسٍ سَوْفَ تَدْخُلُ بَيْنَهُمْ
دُوَيْهِيَّةٌ تَصْفَرُّ مِنْهَا الأَنَامِلُ
3- قَدْ
قد حرف تحقيق في الأغلب، وهو يدخل على الفعل الماضي والمضارع ومعاني " قد " أهمها:
- تحقّق وقوع الفعل وتأكيده: مثل: "قَدْ أَفْلَحَ الْمُؤْمِنُونَ".
علامات تميز الفعل المضارع
علامات الفعل
لنميز الفعل عن الاسم والحرف، نجرب عليه ما يلي:
قبول الفعل التاء المتحركة ، نحو: ذَهَبْتُِ. قبول الفعل تاء التأنيث الساكنة ، نحو: ذَهَبَتْ، ونِعْمَتْ، وبِئْسَتْ. قبول الفعل ياء المخاطبة ( ياء الفاعلة) ، نحو: اضْرِبِي، وتَضْرِبِينَ. قبول الفعل نون التوكيد الثقيلة، والخفيفة. قال ابن مالك (رحمه الله):
بِتَا فَعَلْتَ وَأَتَتْ وَيَـا افْعَلِى
وَنُـونِ أَقْبِلَنَّ فِعْلٌ يَنْجَلِي
لِمَاذا يشْترط في تاء التأنيث أن تكون ساكنة ؟
تسكّن تاء التأنيث احترازًا من التاء المتحركة التي تلحق الأسماء، نحو: هذه مسلمةٌ، ورأيت مسلمةً. و احترازًا من اللاحقة للحرف ، نحو: لاَتَ، ورُبَّتَ، وثُمَّتَ. ويجوز تسكين التاء مع رُبَّ، وثُمَّ، ولكنه قليل، نحو: رُبَّتْ، وثُمَّتْ. لِمَاذا قال ابن مالك (ويا افعلي)، ولم يَقُلْ ياء الضمير ؟
لأنّ ياء الضمير يدخل فيه ياء المتكلم وهو ضمير، ولا يختص ياء المتكلم بالفعل فقط، فهو مُشترك في الفعل ، نحو: أكرمني، والاسم، نحو: غلامي، والحرف، نحو: إني. أما قوله: "يا افعلي" فالمراد به ياء المخاطبة ، و ياء المخاطبة لا تكون إلا في الفعل. بداية وقبل أن نذكرَ علاماتِ الفعل الخاصة به والمميِّزةَ له عن الاسم والحرف، نذكر أقسام الفعل وأنواعَه، وهي:
أقسام الفعل:
الفعل ينقسم إلى ثلاثة أقسام:
ماضٍ.
من علامات الفعل المضارع دخول السين عليه
ويعرب الغعل المضارع مجومًا أيضًا إذا كان أحد أركان الجملة الشرطية سواء كان هو فعل الشرط أو جوابًا للشرط. يمكنكم الإطلاع على مزيد من المعلومات حول:( بحث عن اعراب الفعل المضارع شامل).
علامات بناء الفعل المضارع
6- ياء المخاطبة
ياء المخاطبة هي: ياء تتصل بفعل الأمر الموجّه إلى المخاطبة مثل: اجتهدِي يا زينب، وراجعي دروسك يا هند. 7- نون التوكيد
نون التوكيد هي: نون تلحق آخر الفعل للدلالة على توكيده، وتأتي نون التوكيد مخفّفة ساكنة وتأتي مشدّدة، وتتصل نون التوكيد بالمضارع مثل قوله تعالى: ولا تحْسَبَنَّ اللـهَ غَافِلًا عَمَّا يَعْمَلُ الظَّالِمُونَ"، وبفعل الأمر والدعاء كقول الشاعر:
فأنْزِلَنْ سَكينةً علينَا
وثبّت الأقْدامَ إنْ لاقَيْنَا
• الفعل الماضي:
نحو قوله صلى الله عليه وسلم: ((فإما أدرَكَنَّ واحدٌ منكم الدجَّالَ)). ونحو قول الشاعر:
دامَنَّ سعدُكِ لو رحمتِ مُتيمًا
لولاكِ لم يَكُ للصبابةِ جانِحَا
• الفعل الأمر:
نحو: اجتهدنَّ في طلب العلم الشرعي، واحرصنَّ على وقتك. ب- نون النسوة:
نون النسوة تدخل على:
نحو قوله عز وجل: ﴿ وَالْمُطَلَّقَاتُ يَتَرَبَّصْنَ بِأَنْفُسِهِنَّ ثَلَاثَةَ قُرُوءٍ ﴾ [البقرة: 228]. وقوله سبحانه: ﴿ وَالْوَالِدَاتُ يُرْضِعْنَ أَوْلَادَهُنَّ حَوْلَيْنِ كَامِلَيْنِ لِمَنْ أَرَادَ أَنْ يُتِمَّ الرَّضَاعَةَ ﴾ [البقرة: 233]. وقوله سبحانه: ﴿ وَأَنْ يَسْتَعْفِفْنَ خَيْرٌ لَهُنَّ ﴾ [النور: 60]. نحو قوله سبحانه: ﴿ فَلَمَّا رَأَيْنَهُ أَكْبَرْنَهُ وَقَطَّعْنَ أَيْدِيَهُنَّ وَقُلْنَ حَاشَ لِلَّهِ ﴾ [يوسف: 31]. وقوله عز وجل: ﴿ فَإِنْ أَتَيْنَ بِفَاحِشَةٍ ﴾ [النساء: 25]. نحو قوله عز وجل: ﴿ وَقُلْنَ قَوْلًا مَعْرُوفًا * وَقَرْنَ فِي بُيُوتِكُنَّ ﴾ [الأحزاب: 32، 33]. وقوله سبحانه: ﴿ وَأَقِمْنَ الصَّلَاةَ وَآتِينَ الزَّكَاةَ وَأَطِعْنَ اللَّهَ وَرَسُولَهُ ﴾ [الأحزاب: 33]. 2- العلامات العامة التي تدخل على نوعين فقط من الأفعال...
المتابعة إلى تتمة الدرس من هنا
نحن نعمل على اتمام تتمة الدرس
تابعنا ببريدك الالكتروني
لتلقي آخر المنشورات فور نشرها