؛ فالحديث عن النبي -صلى الله عليه وسلم- ليس له وقتٌ محدد ينتهي بمروره وينقضي بزوال أيامه، ومحبته -صلى الله عليه وسلم- ليست احتفالات وتبريكات، وتمايل ورقصات. علو في الحياة وفي الممات. فحق على المؤمنين، أن يتذكروا من كان سبباً لنجاتهم، وإخراجهم من الظلمات إلى النور, حق على المؤمنين أن ينشروا للعالمين، في كل مكان وحين أخلاق محمد -صلى الله عليه وسلم-, ورحمته، وعدله, وإنسانيته, حق على أمة محمد أن تعرف عظمة نبيها، لا على أنه عظيم من العظماء، بل على أنه أغلى موجود، يرخص دونه المال والولد والدماء. هو أَعْظَمُ إنسانٍ في تاريخِ الإنسانِ، عَلَاَ بِأَمْرِ ربَّه شأنُه، ومَلَكَ شِغَافَ القلوبِ اِسْمُهُ وَرَسْمُهُ, علا اسمُه على كلَّ المنائرِ والمنابرِ، فلا تـَمُرُّ لحظاتٌ إلا ونداءُ شهادةِ الأذانِ يُجَلْجِلُ في الآفاقِ، حتى لكأنَّما الأرضُ كلُّها تَهْتُفُ بمحمدٍ -صلى الله عليه وسلم-. عُلُوٌّ فِي الحَيَاةِ وَفِي المَمَاتِ *** لَحَقٌّ أَنْتَ إِحْدَى المُعْجِزَاتِ
هل عرفت البشرية كلام رجلٍ اِخْتَرَقَ حديثه حُجُبَ الزَّمانِ، وبَلَغَ خبرُه السِّهالَ والجبالَ، وما تَرَكَ اللهُ بيتَ مَدَرٍ ولا وَبَرَ إلا تشنَّفَ أهلُه بِسَماعِ أقوالِه، ولامَسَتْ بَشَاشَةُ الإيمانِ قلوبَهم حينَ سَمَاعِ أَخبارِه؟؛ إنَّها عَظَمَةُ مَنْ جَمَعَ المكارِمَ كلَّها، وَأَنْسَتْ شخصيتُه كلَّ شَخصيةٍ قبلَها، لقد كان رسولُنا -عليه الصلاة والسلام- عالماً في فَرْدٍ, فكان بذلك فرداً في العالم.
قصة قصيدة علو في الحياة وفي الممات – E3Arabi – إي عربي
كذلك هذا الانسياب وهذه السلاسة في اللغة، وقدرة التصوير على جوانب مختلفة من جملة الوصف. أقول إنها قصيدة الوفاء وهي صادقة التعبير، لأن الشاعر ليس له أي مغنم، بل بالعكس يتهدده عضد الدولة ورجاله. لنوازن بين ما هو في الواقع في الصورة الحالية أو الماضية وبين الصورة التي يفرضها الشاعر أو يحاول أن يقنعنا بها:
كان المرثي في حياته عاليًا في مكانته
اليوم هو عال رفيع الشأن في مماته (في صلبه هو معلق بارتفاع على الخشبة)، فهنا معجزة أن يبقى العالي في حياته عاليًا في موته...
كانت الوفود من الناس يقدَمون إليك لطلب الندى والعطاء
اليوم فإن الناس الذين تجمهروا لمشاهدتك أراهم وكأنهم هذه الوفود التي تطلب العطايا. (جعل المتجمهرين العاديين وفودًا تطلب عطاءه). قصة قصيدة علو في الحياة وفي الممات – e3arabi – إي عربي. اليوم هو مصلوب ويداه ممدودتان
هذا المشهد ليس صلبًا، وإنما هو مد يديه ترحيبًا بالوفود، وها هو يمد يديه لتقديم الهبات لهم. أما الكفن فهي ثوب من الرياح، وليس كفنًا عاديًا. (شتان بين الغرض من حضورهم وبين ما تخيل في حضورهم)
المصلوب واقف وأمامه الناس يشاهدون المنظر
الشاعر يرى المرثي إمامًا خطيبًا في صلاة الجمعة، وكأن الناس هؤلاء جاءوا يصلون. (كان الخليفة أو من ينوب عنه هو الذي يصلي في الناس).
علو في الحياة وفي الممات
لماذا؟
لاننا جميعنا نعلم في دواخل نفوسنا بان الحياة هي اكثر بكثير من مجرد ان نحقق الفوز لانفسنا. الامر الاكثر اهمية في هذه الحياة هي ان نساعد الاخرين على النجاح والفوز، حتى لو كان هذا معناه ان نبطئ وننظر الى الخلف ونغير اتجاه سباقنا نحن. اذا ارسلنا هذه الكلمات لاخرين فربما يساعدنا ذلك على تغيير قلوبنا نحن وقلوب غيرنا... ’علو في الحياة وفي الممات‘ لأبي الحسن بن الأنباري - منتديات الإمام الآجري. الشمعة لاتخسر شيئا اذا ما تم استخدامها لاشعال شمعة اخرى
اذن، ماذا قررت؟ هل ستمسح هذا الملف ام ترسله؟..
12-06-2010, 07:03 AM
المشاركه # 4
عضو هوامير المميز
تاريخ التسجيل: Mar 2009
المشاركات: 710
اللهم اغفر له... اللهم اغفر له وارحمه..
وعافه واعف عنه..
واكرم نزله..
ووسع مدخله..
واغسله بالماء والثلج والبرد..
ونقه من الذنوب والخطايا كما ينقى الثوب الأبيض من الدنس.
’علو في الحياة وفي الممات‘ لأبي الحسن بن الأنباري - منتديات الإمام الآجري
انا اتحدث مع كثير من الناس كبار السن الجنوبيون عنا ونسألهم عن وسائل تنقلاتهم في اسفارهم
فيقولون ليس لنا وسيلة نقل الا الحمير والجمال وكنا نسافر الى الطائف ونمر ببعض القرى
ونجد اشخصا في تربات بزهران قدورة لاتوضع من على النار والكل يمر ويأكل.
كل ذلك يثير استغرابك لأن كل العلب متشابهة
اقصد التي في مقدمة الرف والتي في مؤخرته,
وعندما تراه ينظر في تأريخ الصلاحية ثم يعيد بعض العلب تستنتج أن الهدف من ذلك هو الحصول على ( مطـّارة) تنتهي صلاحيتها بعد فترة أطول من غيرها. ولست متأكد إلى الآن من منطقية هذا التصرف حيث أن علبة اللبن ستنتهي بمجرد وصولها للبيت اقصد سيخلص محتواها لكثرة الطلب وقلة المعروض. ثم بعد جهد جهيد تخرج ( المطـّارة) المنكوبة ثم يدير وجهه ناحيتك لتفاجأ( بعصدة شعير) تقع فوق شفته العليا ( أعني الشنب) ويمتد جزء منه كأنه ( الرعش) فوق شفته السفلى إضافة إلى بعض الإسلاك الشائكة التي تغطي العوارض والمتناثرة يمنة ويسرة كأنها مزرعة ( بوسن). المهم يقبل باتجاهك مبتسما ً ابتسامة صفراء فأسنانه مشرقة كضوء الشمس لقلة استخدام المعجون ثم يسلم عليك سلام ناقص لا تكاد تميز حروفة من كثرة استعجاله طبعا ً احذر ان تمد يدك لتصافحه فهو سيتركها معلقة في الهواء ولن يمد يده. سبحان الله حتى بالسلام يبخلون وأبخل الناس من بخل بالسلام.
نخشى من جفاء نبينا -صلى الله عليه وسلم- بنسياننا الحديث عن آل بيته, وذكر فضائلهم, والحديث عن مآثرهم، كل ذلك خشيةَ مشابهة المبتدعة في غلوهم وانحرافهم!. وأخيرا -يا أحباب محمد -صلى الله عليه وسلم-: حققوا هذه المحبة بالاتباع، والسير على نهجه وعدم الابتداع، حققوها بمحبة ما يحب وكراهية ما يكره، حققوها بكثرة ذكره والشوق إلى لقائه، والابتهال إلى الله بالشرب من حوضه، ومرافقته في الجنة. فصَلُّوا وَسَلِّمُوا عَلَى نَبِيِّكُم وأكثروا؛ ( إِنَّ اللهَ وَمَلائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى النَّبِيِّ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا صَلُّوا عَلَيْهِ وَسَلِّمُوا تَسْلِيمًا)[الأحزاب: 56]، وَقَالَ -صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ-: " مَنْ صَلَّى عَلَيَّ صَلاةً وَاحِدَةً؛ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ بِهَا عَشْرًا "(رَوَاهُ مُسْلِم).
3 ــ أساليب نظرية النظم في مجال تصميم النظم المحاسبية ودراسة سلوكها خلال الزمن وتصميم السياسات المالية والإدارية. 4 ــ كما اتسع نطاق المحاسبة وتطورات أغراضها لتشمل تقديم البيانات ومعلومات احتمالية عن المشكلة تحت ظروف مختلفة و تحت سياسات بديلة بدرجة الدقة المطلوبة وفي الوقت المناسب ، وذلك باستخدام أساليب المحاكاة والاحتمالات. [ 1 ــ 4] ــ مجالات استخدام الحاسبات الإلكترونية في مجال المحاسبة. لقد أمكن استخدام إمكانيات الحاسبات الإلكترونية في العديد من مجالات المحاسبة من أهمها ما يلي: ــ
أولاً: تنفيذ بعض إجراءات المحاسبة مثل: ـ
# ــ إثبات الأحداث والصفقات المالية في دفاتر اليومية. # ــ الترحيل إلي الحسابات في دفاتر الأستاذ واستخراج موازين المراجعة. # ــ إعداد القوائم المالية والتقارير الدورية مثل: قائمة المركز المالي ، وقائمة الداخل ، وقائمة التدفقات النقدية. كتب تطبيقات الحاسب الآلي في علم المساحه - مكتبة نور. ثانياً: الإثبات في بعض السجلات الإحصائية مثل:
# ــ سجل الأصول الثابتة. # ــ سجل العاملين والموظفين. # ــ كشوف الأجور والمرتبات. # ــ سجل الموردين والمصدرين. # ــ سجلات المخازن. ثالثاً: تخزين وتحليل البيانات لتساعد في اتخاذ القرارات مثل:
# ــ التسعير تحت عدة ظروف مختلفة وأثر ذلك علي ربحية الشركة.
كتب التطبيقات التربوية للحاسب الألى في المواد الدراسية - مكتبة نور
من نحن: نحن قادة رؤية السعودية 2030، نفخر بإرثنا الثقافي والتاريخي السعودي والعربي والإسلامي. رؤيتنا: تس خير طاقاتنا وإمكانياتنا لخدمة بلادنا. رسالتنا: أن تكون بلادنا بعون الله وتوفيقة أنموذج للعالم على جميع المستويات. قيمنا: نحن نعتز بهويتنا الوطنية وثروتنا، ديننا الحنيف و وحدتنا الوطنية.
كتب تطبيقات الحاسب الآلي في علم المساحه - مكتبة نور
4- فيروسات الحاسب: إن لفيروسات الحاسب أثر سلبي مباشر على ذاكرة الحاسب التي قد تودي به إلى فقدان كل الذاكرة أو تلف البيانات المخزنة بشكل كلي أو جزئي ، مما يوثر على عمل نظام المعلومات المحاسبي و ذلك كله بسب تحول السجلات و الدفاتر من دفاتر مادية يستطيع أي شخص قراءتها إلى ملفات رقمية مخزنة في ذاكرة الحاسب الوحيد القادر على قراءتها هو الحاسب نفسه فإذا أصيبت هذه البيانات بفيروس معناه عطب النظام أو فساده مما يحمل المؤسسة تكاليف باهظة في بعض المرات. رغم بعض العيوب التي نتجت جراء استخدام الإعلام الآلي في نظم المعلومات المحاسبية ، إلا أن الحاسب يبقى ضرورة حتمية في الوقت الحالي لا يمكن الاستغناء عنه في أي نظام معلومات محاسبي نظرا للمزايا التي لا تحصى و التي يقدمها لهذا النظام
إنشاء وإدارة موقع جمعية الكشافة، دورات متخصصة، قاعدة بيانات المنتسبين للكشفية، الأرشفة الضوئية، دعم الشبكات الداخلية والإدارة الإلكترونية، التعليم الإلكتروني، قواعد بيانات المناسبات الكشفية. المصدر: