فَأَتَاهُ مَرَّتَيْنِ أَوْ ثَلَاثًا، فَقَالَ: " اذْهَبْ فَاطْرَحْ مَتَاعَكَ فِي الطَّرِيقِ ". فَطَرَحَ مَتَاعَهُ فِي الطَّرِيقِ، فَجَعَلَ النَّاسُ يَسْأَلُونَهُ فَيُخْبِرُهُمْ خَبَرَهُ، فَجَعَلَ النَّاسُ يَلْعَنُونَهُ: فَعَلَ اللَّهُ بِهِ وَفَعَلَ وَفَعَلَ. فَجَاءَ إِلَيْهِ جَارُهُ فَقَالَ لَهُ: ارْجِعْ، لَا تَرَى مِنِّي شَيْئًا تَكْرَهُهُ. سنن أبي داود 5153. جاره سيء. أنظر إلى الإرشاد النبوي. *الصحابة كانت عقولهم وقلوبهم تتسع لأخبار رسول الله صلى الله عليه وسلم*، لما النبي صلى الله عليه وسلم أخبر أبا بكر لما أسري به إلى بيت المقدس ثم عرج به إلى السموات السبع وغاب عنه العشاء وعاد له الفجر، بالله عليك لو كنت في ذلك الوقت تصدق؟
أنت أيها المسلم أسألك إن كنت في ذلك الوقت بالله عليك ترى نبيك العشاء وهو يخبرك الفجر:
أنه ذهب لبيت المقدس ومن بيت المقدس عرج به الى السموات السبع ورجع وصلى الفجر. العنوهن فإنهن ملعونات. هل تصدق؟
حالنا نحنُ الآن الله أعلم به. *أبو بكر يخبره أبا جهل ويقول له النبي عن هذا الخبر. أنظر أنت نفسك الآن مذهبك *بكري* أم *جهلي*، مذهبك أبي بكر أم، مذهب أبي جهل؟
أبو جهل يقول لأبي بكر اذا جمعت لك كل قريش هل تخبرهم عن حادثة الإسراء والمعراج.
العنوهن فإنهن ملعونات
*
العنوهن بمعنى الدعاء عليهن جائز على التعيين أما بمعنى إخراجهن من رحمة الله فلا. فتقول لعن الله الكاسيات العاريات. لكن إذا قلنا يتولد عن هذا ضرر هل يُسقط هذا أن تحدث نفسك باللعن؟
لا يسقط. لماذا؟
لأن في اللعن تحصين للنفس. والله تعالى أعلم. ⬅ *مجلس فتاوى الجمعة. *
٦ – رجب – 1439هـجري. ٢٣ – ٣ – ٢٠١٨ إفرنجي. ↩ *رابط الفتوى:*
السؤال التاسع: ما معنى العنوهن فإنّهن ملعونات، وهل يجوز لي أن ألعن الكاسيات العاريات في الشارع ؟
⬅ *خدمة الدرر الحسان من مجالس الشيخ مشهور بن حسن آل سلمان. صفحات الشيخ أبي عبدالرحمن مقبل بن هادي الوادعي رحمه الله | حديث لعن الكاسيات العاريات هل هو مخرج من الملة | فتاوى الشيخ مقبل بن هادي الوادعي رحمه الله. *✍✍
⬅ *للإشتراك في قناة التلغرام:*
حديث لعن المتبرجات...صحيح - إسلام ويب - مركز الفتوى
السؤال:
" رجال يركبون على سرج كأشباه الرحال "، ما هو تفسير الحديث؟
الإجابة:
الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على أشرف المرسلين، وعلى آله وصحبه أجمعين، وبعد:
فهذا الحديث أورده المنذري رحمه الله في (الترغيب والترهيب)، وقال: "رواه ابن حبان في (صحيحه) واللفظ له، والحاكم وقال: صحيح على شرط مسلم". أ. هـ، ونصه عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: " يكون في آخر أمتي رجال يركبون على سرج كأشباه الرحال، ينزلون على أبواب المساجد، نساؤهم كاسيات عاريات على رؤوسهن كأسنمة البخت العجاف، العنوهن فإنهن ملعونات، لو كان وراءكم أمة من الأمم خدمتهن نساؤكم كما خدمكم نساء الأمم قبلكم "، وقال الشيخ الألباني رحمه الله في (صحيح الترغيب): "حسن".
مدى صحة حديث العنوهن فهن ملعونات ؟ للشيخ مصطفى العدوي - Youtube
سيتغيب عن الشياطين الحُمر أمام بيراميدز الرباعي حمدي فتحي ومحمد محمود وسعد سمير ورمضان صبحي بداعي الإصابات، ومن المتوقع أن يعتمد المدير الفني رينيه فايلر على ذات الأسماء المُعتاد عليها في المباريات السابقة. تشكيلة الأهلي أمام بيراميدز: محمد الشناوي علي معلول – أيمن أشرف – رامي ربيعة – أحمد فتحي عمرو السولية – أليو ديانج حسين الشحات – محمد مجدي أفشة – وليد سليمان مروان محسن
تتبلور أنشطة المراعي في مجال المسؤولية الاجتماعية ضمن 4 مجالات رئيسة وهي: العلوم والتدريب، والدعم الخيري، والبيئة، والرياضة.
حكم لعن النساء المتبرجات والدعاء لهن بالهداية - إسلام ويب - مركز الفتوى
فإن الإنسان المغموس في حمأة الشهوة المشغول بالنظر لتبرج النساء.. فإنه لا يجرأ أن يقول للظالم إنك ظالم..!! على عكس ما يحدث عندنا حيث لا تبرج ولا عري..!! فالمؤمن متفرغ لمحاسبة الحكام.. ودفعهم الى اقامة العدل و نشر الخير..!! مما يجعل المسلم يعيش بمستوى عال من الديمقراطيه..!! ودخل عالي لا تحلم به كل امم الارض الكافره..!! لانه لا يريد أن يعاقب بأقوام معهم سياط يجلدون الظهور..! والإشارة في الحديث ظاهرة.. وذكر هذين الصنفين في الحديث ليس من عبث إنهما وحي من الله عز وجل..!! لذلك قلما تجد في بلاد الايمان كاسيات عاريات..!! لان المسلم مقتدر بماله وفحولته..!! فلو خرجت امرأه منقبه الى الطريق وحدها.. ترى جمهرة من الشباب القادر على ركوب الأبل و دفع المال.. يحيط بها كي يقضي وطره منها..!! على عكس الغرب الكافر.. فتجد المرأه هناك تخرج عاريه والعياذ بالله الى الشارع.. فلا تجد شاب يقترب منها او يعترض طريقها..!! لانه فقير وجائع وبائس ومضطهد ومحروم..!! يعاني من الظلم السياسي والفساد الاخلاقي وخداع شيوخ الدين..!! المرأه هناك تتعرى كي تثير شهوة الرجال.. وتدعوهم لقضاء وطرهم منها مجانا فلا تجد في كثير من الاحيان من ينكحها..!!
صفحات الشيخ أبي عبدالرحمن مقبل بن هادي الوادعي رحمه الله | حديث لعن الكاسيات العاريات هل هو مخرج من الملة | فتاوى الشيخ مقبل بن هادي الوادعي رحمه الله
فإذا عرفت هذا ، فرواية الحاكم مفسرة للرواية الأولى ، و بالجمع بينهما يكون المعنى أن السروج التي يركبونها تكون وطيئة لينة ، و أنها ( أعني السروج) هي كأشباه الرحال ، أي من حيث سعتها. و عليه فجملة " كأشباه الرحال " ليست في محل صفة لـ ( رجال) كما شرحه البنا و غيره ، و إنما هي صفة لـ ( سروج). و ذلك يعني أن هذه السروج التي يركبها أولئك الرجال في آخر الزمان ليست سروجا حقيقية توضع على ظهور الخيل ، و إنما هي أشباه الرحال. و أنت إذا تذكرت أن ( الرحال) جمع رحل ، و أن تفسيره كما في " المصباح المنير " و غيره: " كل شيء يعد للرحيل من وعاء للمتاع و مركب للبعير " إذا علمت هذا يتبين لك بإذن الله أن النبي صلى الله عليه وسلم يشير بذلك إلى هذه المركوبة التي ابتكرت في هذا العصر ، ألا و هي السيارات ، فإنها وثيرة وطيئة لينة كأشباه الرحال ، و يؤيد ذلك أنه صلى الله عليه وسلم سماها ( بيوتا) في حديث آخر تقدم برقم 93 لكن تبين فيما بعد أن فيه انقطاعا. وإذا ففي الحديث معجزة علمية غيبية أخرى غير المتعلقة بالنساء الكاسيات العاريات ، ألا و هي المتعلقة برجالهن الذين يركبون السيارات ينزلون على أبواب المساجد. و لعمر الله إنها لنبوءة صادقة نشاهدها كل يوم جمعة حينما تتجمع السيارات أمام المساجد حتى ليكاد الطريق على رحبه يضيق بها ، ينزل منها رجال ليحضروا صلاة الجمعة ، و جمهورهم لا يصلون الصلوات الخمس ، أو على الأقل لا يصلونها في المساجد ، فكأنهم قنعوا من الصلوات بصلاة الجمعة ، و لذلك يتكاثرون يوم الجمعة و ينزلون بسياراتهم أمام المساجد فلا تظهر ثمرة الصلاة عليهم ، و في معاملتهم لأزواجهم و بناتهم ، فهم بحق " نساؤهم كاسيات عاريات "!
هؤلاء ينزلون على أبواب المساجد للصلاة ويرى نساؤهم كاسيات عاريات على رءوسهن كأسنمة البخت العجاف، تخيل جنازة جاءت إلى المسجد فينزل البعض للصلاة على الجنازة، والأغلب في السيارات يشاهدون النساء اللاتي في السيارات وهن متبرجات، يقول النبي صلى الله عليه وسلم عن هذه المرأة المتبرجة: (نساءهم كاسيات عاريات)، يعني: لابسات وكأنهن غير لابسات، مثل اللبس الذي يصف ما تحته، والثياب اللصيقة بجسدها وتحسر عن شعرها وتعري بدنها، قال صلى الله عليه وسلم: (على رءوسهن كأسنمة البخت العجاف) يعني: شعرها فوق رأسها عالٍ، وكما يصنع عند الكوافير فيجعل رأسها مثل القبة التي تشبه سنام الجمل. (العنوهن فإنهن ملعونات)، لعنهن النبي صلى الله عليه وسلم، وأمر بلعنهن. (لو كانت أمة من الأمم) يعني: لو أن الله عز وجل سيجعل أمة أخرى، وهذا ما لا يكون فإن آخر أمة من الأمم هي أمة الإسلام وعليها تقوم الساعة، لكن لو وجدت أمة أخرى بعدنا لجعل الله عز وجل هؤلاء خادمات عند الأمم الآتية كما جعل نساء بني إسرائيل خادمات عند الأمم التي تليها بسبب تبطرهن على نعمة الله سبحانه، وكفرهن بالله سبحانه وتعالى، قال: (لو كانت وراءكم أمة من الأمم لخدمن نساؤكم نساءهم كما يخدمكم نساء الأمم قبلكم).
اقوى حكايا باب الحارة: ام خاطر خايفة بنتها الخرسا ما تتزوج - YouTube
ام خاطر باب الحارة 11
باب الحارة ـ زيارة أم عصام لبيت أم ابراهيم و بنتها دلال - YouTube
باب الحارة - ما بدي حدا يساعدني حتى لو كان العقيد.. بدي أتزوج من حر مالي - سامر المصري - YouTube