وفي العام ٢٠١٤ أعلنت شركة (CPS) عن رغبتها في إستيعاب طيارين وكشفت عن إستعدادها تأهيل حملة رخصة الطيران الخاص إلى التجاري، وقرر مُجتبــى دخول المعاينات التي تمكن من إجتيازها بتفوق وتم إختياره وبجانبه رفيق دربه الكابتن حذيفة عثمان محمد صديق. وبالفعل أوفت الشركة بما وعدت وذلك حينما وفرت لهم فرصة دراسة كورس الطيران التجاري بأكاديمية هاي لفل للطيران، وفي العام ٢٠١٩م إبتعثتهم الشركة الي جنوب أفريقيا حيث أكملوا دراسة الطيران، وبدأ مسيرته العملية في العام ٢٠١٤م حيث عمل في إدارة العمليات الجوية وهي الفترة التي أتاحت للكابتن مُجتبــى اكتساب خبرة كبيرة في الجانب الإداري والفني، وحينما حان وقت التحليق لتأهيلهم لقيادة طراز الانتنوف 2، شهد شهر نوفمبر ٢٠١٩م ابتعاثهم مجدداً خارج السودان إلى دولة الفلبين ليواصلوا مشوار رفع القدرات (Agriculture Rating). وفي يوليو ٢٠٢٠م بدأ الكابتن مُجتبــى ربيع الطيران الفعلي علي الانتنوف 2 وكان بجانبه كابتن حذيفة عثمان وكابتن عاطف محمد عبدالله، حيث حلقوا بالطائرات طراز انتنوف ٢ في حملات الرش الصحي بالخرطوم ومروي، وغرب السودان لمكافحة الآفات الزراعية.
- علاج بروتيني جديد لشفاء جروح الجلد بشكل أسرع
- أقوال مؤثرة عن جرح المشاعر - جريدة الساعة
- الدليل على ان الهة المشركين لاتجيب ولا تسمع دعاء من دعاها قول الله عز وجل - راصد المعلومات
- ما الدليل على ان آلهة المشركين لا تجيب دعاء من دعاها؟ - سؤالك
- إن تدعوهم لا يسمعوا دعاءكم ولو سمعوا ما استجابوا لكم ويوم القيامة . [ فاطر: 14]
- كيف نميز بين الله وبين الصنم؟ – Telegraph
علاج بروتيني جديد لشفاء جروح الجلد بشكل أسرع
ثم لا يأتي فيُضنيني حنيني للبُكاء. يا حبيباً صارتِ الذِكرى بديلاً عن رُؤاه. كيفَ يحيى لا يراني كيف أحيا لا أراه. حولي العُشاقُ لكن ليسَ في قلبي سواه. كم دعوا القلبُ عندي في خيالي كم حواه. فاستطابَ الصمتُ رداً ثم يمضي في خُطاه. بالمُنى ألقى حبيباً ضنَ عني باللقاء. لا تسلني كيفَ يومـاً ضاع ما قد ضاعَ منا. لو عرفنا كيف ضيعناهُ مـا ضـاعَ وضِعنـا. حسبنُا ماراحَ وهماً أو سراباً من يدينا. فاطرحِ النسيانَ واكتب أو ترنم أو تغنى. ربما ذُبنا مزيجاً من غناءٍ فالتقينا. طال ليلي في التمني هل إذاً يأتي النهار. لن يضيعَ العمرُ مني في المُنى والانتظار. من جروح الوقت يكفينا. إن بعضَ الحبِ نورٌ وكثيرَ الحبِ نار. لا أريدُ الموتَ عشقاً لحبيبٍ لا يغار. ليتَ أن العشقَ يوماً كانَ لي فيه اختيار. أصلحِ الأوتار. حسبنُا ما راحَ وهماً أو سراباً من يدينا. ثم لا يأتي فيُضنيني حنيني للبُكاء.
أقوال مؤثرة عن جرح المشاعر - جريدة الساعة
توقع بنك الاستثمار الأمريكي جي بي مورجان أن يشهد عام 2022 نهاية جائحة فيروس كورونا وتعافيا اقتصاديا عالميا كاملا. وقال ماركو كولانوفيتش كبير محللي الأسواق العالمية في جي بي مورجان: "رؤيتنا أن عام 2022 سيصبح عاما للتعافي العالمي الكامل، ونهاية للجائحة العالمية والعودة للحياة الطبيعية التي كنا نعيشها قبل تفشي كوفيد-19" وذلك نقلا عن سي إن إن. وبرر كولانوفيتش هذه الرؤية بـ"تحقيق مناعة واسعة للسكان بمساعدة التقنيات التي توصل لها الإنسان مثل العلاجات الجديدة المتوقع توفرها في عام 2022". ويتوقع أكبر بنك أمريكي بأن التقدم في المجال الصحي سوف يشعل انتعاشا قويا في الاقتصاد يقوده عودة التنقل العالمي والإنفاق القوي من قبل المستهلكين والشركات. التعافي الذي يشهد الاقتصاد العالمي سيشمل أيضا استمرار نمو سوق الأسهم بحسب توقعات جي بي مورجان وإن كان بوتيرة أبطا. ووضع البنك هدفا لمؤشر إس آند بي 500 مع نهاية العام عند مستوى 5050 بارتفاع قدره 8% عن المستويات الحالية. أقوال مؤثرة عن جرح المشاعر - جريدة الساعة. "أوميكرون" يفرض سيناريوهات جديدة على الاقتصاد العالمي.. سنوات الحذر هكذا يعود الاقتصاد العالمي لمسار التعافي.. روشتة "الطاقة الدولية" كما أردف كولانوفيتش يقول "في عام 2021 ، أحرزت الاقتصادات في جميع أنحاء العالم تقدمًا كبيرًا نحو التعافي وإعادة الانفتاح.
المصدر: Power of positivity
الدليل على ان الهة المشركين لاتجيب ولا تسمع دعاء من دعاها قول الله عز وجل ؟
الخيارات. هي
قد سمع الله قول التي تجادلك في زوجها
ان تدعوهم الي الهدى لا يسمعوا دعائكم وان سمعوا ما ستجابو لكم
وأخيرا،،،،؛ يمكنكم طرح ماتريدون خلال البحث في موقعنا المتميز راصد المعلومات،،،،، موقع ابحث وثقف نفسك؛؛؛ معلومات دقيقة حول العالم ////"
نتمنالكم زوارنا الكرام في منصة موقعنا راصد المعلومات أوقاتاً ممتعة بحصولكم على ما ينال اعجابكم وما تبحثون عنه،،،:::
الدليل على ان الهة المشركين لاتجيب ولا تسمع دعاء من دعاها قول الله عز وجل - راصد المعلومات
﴿ إِن تَدْعُوهُمْ لَا يَسْمَعُوا دُعَاءَكُمْ وَلَوْ سَمِعُوا مَا اسْتَجَابُوا لَكُمْ ۖ وَيَوْمَ الْقِيَامَةِ يَكْفُرُونَ بِشِرْكِكُمْ ۚ وَلَا يُنَبِّئُكَ مِثْلُ خَبِيرٍ﴾ [ فاطر: 14]
سورة: فاطر - Fāṭir
- الجزء: ( 22)
-
الصفحة: ( 436) ﴿ If you invoke (or call upon) them, they hear not your call, and if (in case) they were to hear, they could not grant it (your request) to you. الدليل على ان الهة المشركين لاتجيب ولا تسمع دعاء من دعاها قول الله عز وجل - راصد المعلومات. And on the Day of Resurrection, they will disown your worshipping them. And none can inform you (O Muhammad SAW) like Him Who is the AllKnower (of each and everything). ﴾
فهرس القرآن | سور القرآن الكريم: سورة فاطر Fāṭir الآية رقم 14, مكتوبة بكتابة عادية و كذلك بالشكيل و مصورة مع الاستماع للآية بصوت ثلاثين قارئ من أشهر قراء العالم الاسلامي مع تفسيرها, مكتوبة بالرسم العثماني لمونتاج فيديو اليوتيوب. السورة:
رقم الأية:
إن تدعوهم لا يسمعوا دعاءكم ولو سمعوا: الآية رقم 14 من سورة فاطر
الآية 14 من سورة فاطر مكتوبة بالرسم العثماني
﴿ إِن تَدۡعُوهُمۡ لَا يَسۡمَعُواْ دُعَآءَكُمۡ وَلَوۡ سَمِعُواْ مَا ٱسۡتَجَابُواْ لَكُمۡۖ وَيَوۡمَ ٱلۡقِيَٰمَةِ يَكۡفُرُونَ بِشِرۡكِكُمۡۚ وَلَا يُنَبِّئُكَ مِثۡلُ خَبِيرٖ ﴾ [ فاطر: 14]
﴿ إن تدعوهم لا يسمعوا دعاءكم ولو سمعوا ما استجابوا لكم ويوم القيامة يكفرون بشرككم ولا ينبئك مثل خبير ﴾ [ فاطر: 14]
ما الدليل على ان آلهة المشركين لا تجيب دعاء من دعاها؟ - سؤالك
{ذَلِكُمُ اللَّهُ رَبُّكُمْ لَهُ الْمُلْكُ} أي هذا الذي من صنعه ما تقرر هو الخالق المدبر، والقادر المقتدر، فهو الذي يعبد. {وَالَّذِينَ تَدْعُونَ مِن دُونِهِ} يعني الأصنام أو أي مخلوق آخر تدعونه من دون الله {مَا يَمْلِكُونَ مِن قِطْمِيرٍ} أي لا يقدرون عليه ولا على خلقه. و{القطمير} القشرة الرقيقة البيضاء التي بين التمرة والنواة، قاله أكثر المفسرين، وقال ابن عباس: هو شق النواة، وقال قتادة: القطمير القمع الذي على رأس النواة. ويقال: هي النكتة البيضاء التي في ظهر النواة، تنبت منها النخلة. قوله -تعالى-: {إِن تَدْعُوهُمْ لَا يَسْمَعُوا دُعَاءَكُمْ} أي إن تستغيثوا بهم في النوائب لا يسمعوا دعاءكم؛ لأنها جمادات لا تبصر ولا تسمع؛ إذ ليس كل سامع ناطقا، وقال قتادة: المعنى لو سمعوا لم ينفعوكم. وقيل: أي لو جعلنا لهم عقولا وحياة فسمعوا دعاءكم لكانوا أطوع لله منكم، ولما استجابوا لكم على الكفر. إن تدعوهم لا يسمعوا دعاءكم ولو سمعوا ما استجابوا لكم ويوم القيامة . [ فاطر: 14]. {وَيَوْمَ الْقِيَامَةِ يَكْفُرُونَ بِشِرْكِكُمْ} أي يجحدون أنكم عبدتموهم، ويتبرؤون منكم. ثم يجوز أن يرجع هذا إلى المعبودين مما يعقل، كالملائكة والجنة والأنبياء والشياطين، أي يجحدون أن يكون ما فعلتموه حقا، ويجوز أن يندرج فيه الأصنام أيضا، أي يُحييها الله حتى تخبر أنها ليست أهلا للعبادة.
إن تدعوهم لا يسمعوا دعاءكم ولو سمعوا ما استجابوا لكم ويوم القيامة . [ فاطر: 14]
2021-06-06, 10:21 AM #1 {ما يملكون من قطمير} د. أمير الحداد بفضل الله صمنا رمضان، وأقمنا الصلوات في المساجد الجماعة والجمعة والتراويح والتهجد، بعد أن مُنعنا من أدائها رمضان الفائت (1441هـ). مع أن صلاة التراويح اختصرت إلى أقل من نصف ساعة والتهجد إلى أربعين دقيقة! - من الحجج العقلية التي أقامها الله -عز وجل- على من يشرك به غيره، في الدعاء خاصة، أن من تدعون لا يملكون شيئا، فكيف لهم أن ينفعوكم بشيء؟! كنت في طريقي لقضاء أمر في أثناء ساعات الحظر الجزئي (8 مساء - 5 فجرا)، ومررت على نقطتين للتدقيق، ولكن شباب الداخلية لم يطلبوا تصريحا -مع أنه كان معي- ربما لكثافة لحيتي البيضاء!
كيف نميز بين الله وبين الصنم؟ – Telegraph
صح ام خطا
أكتوبر 20، 2021
أعظم الظلم وأشد الافتراء...
وفي هذا إبطال شفاعة أصنامهم؛ لأنهم زعموا لهم شفاعة لازمة من صفات آلهتهم؛ لأن أوصاف الإله يجب أن تكون ذاتية فلما نفى الله كل شفاعة لم يأذن فيها للشافع انتفت الشفاعة المزعومة لأصنامهم. وبهذا يندفع ما يتوهم من أن قوله: إلا لمن أذن له لا يبطل شفاعة الأصنام. المقصود هنا إبطال رجائهم أن تشفع لهم آلهتهم عند الله فينتفعوا بشفاعتها؛ لأن أول الآية توبيخ وتعجيز لهم في دعوتهم الآلهة المزعومة فاقتضت إبطال الدعوة والمدعو. وقد جمعت الآية نفى جميع أصناف التصرف عن آلهة المشركين كما جمعت نفى أصناف الآلهة المعبودة عند العرب، لأن من العرب صابئة يعبدون الكواكب وهي في زعمهم مستقرة في السماوات تدبر أمور أهل الأرض فأبطل هذا الزعم قوله: {لَا يَمْلِكُونَ مِثْقَالَ ذَرَّةٍ فِي السَّمَاوَاتِ وَلَا فِي الْأَرْضِ} فأما في السماوات فباعترافهم أن الكواكب لا تتصرف في السماوات وإنما تصرفها في الأرض، وأما في الأرض فبقوله: ولا في الأرض. ومن العرب عبدة أصنام يزعمون أن الأصنام شركاء لله في الإلهية فنفى ذلك بقوله: {وَمَا لَهُمْ فِيهِمَا مِن شِرْكٍ وَمَا لَهُ مِنْهُم مِّن ظَهِيرٍ} ومنهم من يزعمون أن الأصنام جعلها الله شفعاء لأهل الأرض، فنفى ذلك بقوله: ولا تنفع الشفاعة عنده الآية.
وبهذا تصبح الآية تنبيه الإنسان من أجل ايقاظ عقله إذ كيف يدعو جماداً لا يسمع ولا يرى، في حين أن الإنسان أكرم منه يسمع ويرى. ثانياً: عبادة الاصنام كانت قائمة على التقليد وإتباع الإباء ولم تقم على رؤية فلسفية واضحة، بمعنى أن عبادة الاصنام كانت تتوارثه المجتمعات من غير وعي وبصيرة، قال تعالى: (وَإِذَا قِيلَ لَهُمُ اتَّبِعُوا مَا أَنزَلَ اللَّهُ قَالُوا بَلْ نَتَّبِعُ مَا أَلْفَيْنَا عَلَيْهِ آبَاءَنَا ۗ أَوَلَوْ كَانَ آبَاؤُهُمْ لَا يَعْقِلُونَ شَيْئًا وَلَا يَهْتَدُونَ (170 البقرة). ومن هنا استخدم القرآن أسلوب التذكير عن طريقة الصدمة التي ترجعهم إلى عقولهم وهذا ما حدث مع إبراهيم عليه السلام عندما قال لهم (قَالَ بَلْ فَعَلَهُ كَبِيرُهُمْ هَٰذَا فَاسْأَلُوهُمْ إِن كَانُوا يَنطِقُونَ)، مما جعلهم يعودوا إلى رشدهم من شدة الصدمة إذ كيف يعبدون هذه الاخشاب الجامدة التي لا تنطق فقال: (فَرَجَعُوا إِلَىٰ أَنفُسِهِمْ فَقَالُوا إِنَّكُمْ أَنتُمُ الظَّالِمُونَ) (64 النبياء). ثالثاً: التواصل مع الأصنام يجب أن يكون عن طريق المخاطبة المباشرة لكونه محسوس وملموس، فإن كان لا يسمع ولا ينطق فهذا نقص غير مقبول، وبالتالي هي دون مستوى الإنسان فكيف جاز بعد ذلك جعلها إله؟.