صفحات: [ 1] للأسفل
موضوع: عمليات تركيب دعامة في القنوات المرارية (زيارة 111 مرات)
0 الأعضاء و 1 ضيف يشاهدون هذا الموضوع. عمليات تركيب دعامة في القنوات المرارية عمليات تركيب دعامة في القنوات المرارية هي من أكثر العمليات الدقيقة والتي تحتاج إلى طبيب على مستوى عالي من الخبرة والكفاءة. حيث أن انسداد القنوات المرارية أو ما يطلق عليها اسم الصفراء الانسدادية هو مرض ينتج عنه وجود لون أصفر في الجلد والعين كما يلاحظ المريض وجود اصفرار في البول. اسباب اللجوء لـ عمليات تركيب دعامة في القنوات المرارية | دكتور تامر الشافعي. عمليات تركيب دعامة في القنوات المرارية بعد قيام الطبيب المعالج بالتشخيص وقد نتج عنه وجود مرض انسدادا الأوعية الصفراوية، يعمل الطبيب المعالج في هذه الحالة على البدء في مرحلة العلاج. لعلاج مشكلة انسداد الأوعية الصفراوية يقوم الطبيب المعالج بوضع دعامة في القناة الصفراوية، حيث أن الدعامة هي عبارة عن أنبوب مصنوع من البلاستيك أو من المعدن. يكون حجم هذا الأنبوب صغير الحجم كما أنه يتم استخدامه لإبقاء القناة الصفراوية مفتوحة وحمايتها من الانسداد. تتم عملية علاج انسداد الأوعية الصفراوية من خلال استخدام المنظار، حيث يقوم الطبيب المعالج باستخدام المنظار حتى يقوم بوضع الدعامة التي تعمل على فتح القناة المسدودة وبالتالي هذه الخطوة تؤدي إلى إعادة سريان العصارة الصفراوية من جديد داخل القناة.
- اسباب اللجوء لـ عمليات تركيب دعامة في القنوات المرارية | دكتور تامر الشافعي
- قواعد العشق الأربعون جرير توظيف
- قواعد العشق الأربعون جرير ايفون
- قواعد العشق الأربعون جرير تقسيط
- قواعد العشق الأربعون جرير اون لاين
اسباب اللجوء لـ عمليات تركيب دعامة في القنوات المرارية | دكتور تامر الشافعي
من اشهر اسباب ظهور حصوات المرارة فى السيدات هى استخدام اقراص منع الحمل الهرمونية بدون استشارة الطبيب المتخصص. لذا يجب عليكى استشارة طبيبك لاكتشاف اذا ما كان لديك قابلية لتكوين حصوات بالمرارة و ايجاد واسائل لمنع الحمل اكثر أمانا.
ما هو منظار القنوات المرارية ؟ هو عبارة عن واحدة من الطرق الحديثة المستخدمة من قبل الأطباء في تشخيص وعلاج المشاكل الصحية المتعلقة بالمرارة والقناة الصفراوية والبنكرياسية، ويُجري الطبيب هذا المنظار باستخدام أنبوب مرن مزود بمصدر للضوء في طرفه. ومن المشاكل التي يعالجها منظار القنوات المرارية والبنكرياسية حصوات المرارة، انسداد القناة الصفراوية، وغير ذلك. الحالات التي قد تكون بحاجة الي اجرء منظار القنوات المرارية لا تشمل مناظير القنوات المرارية تشخيص أو علاج حالة واحدة لكن في الحقيقة فإن منظار القنوات المرارية يستخدم في عدد من الحالات، من بينها: وجود ألم في البطن نتيجة الالتهاب الحاد للبنكرياس والذي ينتج من الحصوات داخل القنوات المرارية ظهور الحصوات داخل القنوات المرارية، مما يتطلب استخدام منظار تسليك القنوات المرارية على يد طبيب متخصص. أورام البنكرياس ظهور انسداد القنوات المرارية، وهي الحالة التي يلجأ فيها الطبيب لاستخدام منظار القنوات المرارية والبنكرياسية حسب حالة المريض. استئصال الحصوات بالقنوات المرارية تعتبر ازالة الحصوات من القناة الصفراوية بالمنظار بدون جراحة أفضل كثيراً من الجراحة التقليدية، لكونه يفيد في معرفة سبب الانسداد مع المساعدة في علاجه.
إقبال قدوح
«قواعد العشق الأربعون»، رواية صوفية للكاتبة التركية إليف شافاق، وتدور أحداث الرواية حول سيدة اسمها «إيلا روبنشتاين»، التي بقيت حياتها علی مدی أربعين سنة كالمياه الراكدة، إلى أن داهم الحب حياتها بغتة علی نحو عنيف، فكان كحجر جاء من مكان مجهول، وضرب بركة حياتها الهادئة. «إيلا» التي وُظّفت في إحدی دور النشر الأدبية، كان واجبها الأول، قراءة رواية «تجديف عذب» لمؤلف أوروبي مغمور، علی أن تكتب تقريراً مفصّلاً عنها. «قواعد العشق الأربعون»، رواية ما أحوجنا إلى قراءتها والغوص في ما تحمله من سموّ معاني الحبّ الخالص من دون أي مقابل، إذ تحلّق الأرواح في ذلك العالم الروحاني العميق بكل نقاء وصفاء. تجمع الكاتبة علی أن لا اختلاف بين القرنين الحادي والعشرين والثالث والعشرين. ففي تلك الحقبة كان عصر الصراعات الدينية حيث فقد الأمان وحلّ الخوف وسوء التفاهم في مفهوم الثقافة الدينية والأخلاقية. ثلاثة محاور للرواية في زمنين مختلفين تحكي عن شمس التبريزي مجترح قواعد العشق الأربعين، الذي استطاع أن يؤثر جذرياً في حياة جلال الدين الرومي الفقيه الخطيب الذي كان يحظى بالمحبة والتقدير والاحترام، وكانت له هيبته بين الناس، والذي تحول علی يد ذلك الصوفيّ التبريزي إلی إنسان عاديّ ترك كل الرفاهية والعزّ، مفضّلاً العشق الإلهي علی مُتع الحياة.
قواعد العشق الأربعون جرير توظيف
عندما التقى الرومي الدرويشَ الجوّال، تحوّل من رجل دين إلی شاعر عاطفيّ وصوفيّ ملتزم، وأنشأ طقوساً صوفية تتمثل برقصة الدراويش، وتحرّر من القيود التقليدية كافة. كان واضحاً في دعوته إلی جهاد النفس وقهرها. لكن الناس حاربوه ولم يفتحوا قلوبهم للمحبّة، وأصبح موضع ذمّهم وافترائهم عبر بثّ الشائعات. المحور الآخر تبلوَر في تغيير حياة «إيلا» التي كانت تعاني من الروتين والملل في حياتها العائلية، والتي انقلبت حياتها بعد قراءتها رواية المؤلف «زد»، «زاهارا»، فتحولت حياتها من بركة هادئة إلی بحر متلاطم، إذ فضّلت هجر كل شيء، والتحقت بمؤلف الرواية بعدما تعرّفت إليه عبر البريد الإلكتروني، فكانت كما الرومي مع التبريزي عاشقة ومُحبّة. أخيراً، ومن أجمل ما يمكن أن يقع عليه قارئ «قواعد العشق الأربعون»: أن السبيل إلی إدراك الحقيقة عملٌ من أعمال القلب لا العقل. دع قلبك يرشدك أولاً لا عقلك، التقِ نفسَك وتحدّاها، وبالتالي سيطِر عليها بقلبك. إن معرفتك بنفسك ستقودك إلی معرفة الله. ما من جمال يدوم إلی الأبد علی وجه الأرض، إن المدن تشيّد علی أعمدة روحية، وهي تعكس قلوب سكانها، شأنها شأن المرايا العملاقة، فإذا اسودّت تلك القلوب وفقدت إيمانها، فإن المدن ستفقد بهاءها بدورها!
قواعد العشق الأربعون جرير ايفون
جميع الأسعار تشمل ضريبة القيمة المضافة. تاريخ النشر:
2019
عدد الصفحات:
193 صفحة
نبذة عن الكتاب
بسم الله الرحمن الرحيم، أما بعد، فإن كل سعادة بعدها شقاء وكل شقاء بعده سعادة وإن أصل هذا الكتاب خواطر فلسفية مبعثرة كتبتها على وسائل التواصل الاجتماعي ثم حذفتها جميعاً وكتبت هذا الكتاب من الذاكرة وبنوع من الاتساق تحت عنوان: «قواعد الجنون الأربعون». وقد استغرقت كتابته من أول تدوينه إلى النهاية - وعلى الرغم من صغر حجمه - ما يزيد عن العشر سنين. وطريقتي في الكتابة كانت غريبة بعض الشيء بحيث إنني غالباً ما أكتب من بنات أفكاري أو من فكرة بسيطة مستوحاه من عمل فني أو مقال، ثم بعد ذلك أطلع وأتبحر في الموضوع، ثم أعدل وأضيف على الكتابة. بحيث أكتب في فصل عن السياسة بفهمي البسيط لها ثم أطلع على قواعدها بنوع من التعمق وأؤصل كلامي. وأكتب عن الفلسفة من فلسفتي البسيطة ثم أطلع على المدارس الفلسفية وأعدل كلامي وهكذا. وستلاحظ أيضاً عزيزي القارئ أن أغلب فصول هذا الكتاب غاية في الصغر، والأولى أن تسمى أوراقاً أو نقاطاً أو ما شابه ولكني أبقيت على كلمة فصل مجازاً. لقد كنت أتفلسف كثيراً في تدويناتي على الإنترنت وكان أغلبها من النوع العميق من شدة بساطته والمضحك أحياناً، حتى أني طرحت سؤالاً ذات مرة وهو هل تعتقد أنه وعلى الأقل صرصوراً واحداً قد فكّر: لِمَ أنا هنا؟ وما الهدف من هذه الحياة؟ ومرة سألت عن الفيروس في بطن إبليس هل يعتبر خبيثاً أم حميداً؟ وإذا ما كنت أمثل أني أمثل، فهل أنا صادق أم أمثل؟ وكان الكثير من الأصدقاء يتساءلون عن الكيفية التي يتوصل بها عقلي لمثل هذه الفلسفة؟ وكان آخرون يتساءلون عن نوع المخدر الذي أتعاطاه؟ ولم أكن حينها حقيقةً أتعاطى أي مخدر ولكني كثيراً ما كنت أسأل نفسي هذا السؤال، لِمَ أنت مختلف عن السواد الأعظم من الناس؟!
قواعد العشق الأربعون جرير تقسيط
وهناك فصول أخرى تتحدث عن ما قد يكون سبباً في الجنون كالمخدرات والتعرض للتحرش عندما يكون الشخص طفلاً وغيره. وهناك فصول أخرى تتحدث عن أشياء عادية معروفة كالرأسمالية والمواطنة والعلمانية والأسرة ولكن بنوع من الجنون. وتتحدث فصول أخرى عن صلب موضوع الجنون كعلم النفس والهلاوس. يتخلل الكتاب بعض الأفكار والنصائح والفلسفة ثم لَك عزيزي القارئ الحكم إن كان الكلام مجرد سفسطة وإن كان كذلك فهل هي سفسطة مسلية أم العكس. لعل من به جنون يفيق لأن سالب السالب موجب وتجنين المجنون قد يشفيه، ولعل من به بلادة يمسه شيء من التساؤل والتفكير ومن أخوه مجنون تفهمه وربما ساعده، ولعل المثقف يزيد ويؤكد على ثقافته. وكما قيل في الأمثال إن كنت تخاف من الماء فاذهب إلى البحر، ثم لا تخفِ وساوسك فيضيق صدرك وتضع قناع الرضى على وجهك بينما أنت من الداخل تحترق، أخرجها فنحن نتشارك الألم.
قواعد العشق الأربعون جرير اون لاين
في الأثناء، لم أعثر للأسف الشديد على أدنى قدر من تلك القوة اللازمة لبدء حوار هناك من أي نوع. ماذا أصابني حقّا وقد ظننت قبلها أن الليلة كلها لن تسع حجم الكلمات المختزنة في داخلي؟ مع ذلك، وددتُ فقط لو أنني أضع يدي على يدها، ثم أخبرها بصوت خافت أنه بعد انتهاء "هذه الوردية" لن أجد أبدا مَن تنتظر قدومي، في البيت، هناك! كانت قد تجاوزت الثالثة بعد منتصف الليل بقليل. الحركة داخل العنبر لا تزال خافتة متباعدة. كنت لا أزال أنظر إليها من طرف خفي والتفكير فيها كوجبة شهية على مائدة الغد يعاودني. زاد من أواره ذلك السكون المحيط. فجأة، التفتت إليّ. وجدتني بدوري أطالع عينيها من كل ذلك القرب. سألتني إن كنت أعرف شخصا من (آفركا) يدعى (باتريك) ظلّ يعمل لنفس شركة أمن الحراسات التي أعمل لحسابها. لم تكن نظرتها ساهمة حزينة هذه المرة. كانت نظرة تجمع، في آن، وهي تنفذ بتوسل إلى أعماقي السحيقة النائية، ما بين اليأس والرجاء. كانت نظرة سيدة متعبة تنتظر إجابة قدرية. "لا، يا سيدتي، للأسف، لا أعرف شخصا بهذا الاسم". مضت دقائق أخرى من الصمت القاتل الرحيم. كنت أستدير نحوها هذه المرة بنصفي الأعلى كله. كانت تبتسم بعصبيّة، وهي تشيح عني بوجهها نحو إحدى الغرف محاولة إخفاء ستارة الدموع الخفيفة التي أخذت تظلل عينيها السوداوين على غير توقع.
قلت، في نفسي، وأنا أتتبعها بناظري إلى نهاية الوردية، وهي تدلف من غرفة لغرفة، "أنا أيضا (يا سيدتي)، أضعت فيما مضى حبا عظيما هنا وهناك".