العقيقة هي الذبيحة التي تذبح عن المولود، والعقيقة سنة مؤكدة فعلها الرسول صلى الله عليه وسلم وفعلها أصحابه، ومن الأفضل أن يذبح عن الولد شاتان متقاربتان شبهًا وسنًا، وعن البنت شاة، والذبح يكون يوم السابع بعد الولادة إن تيسر، وإلا ففي اليوم الرابع عشر وهكذا ، وشرعت العقيقة شكراً لله تعالى على نعمة الولد ، وهي نوع من التكافل الاجتماعي في الإسلام ، ويشترط في العقيقة ما يشترط في الأضحية عند جمهور الفقهاء. يقول فضيلة الدكتور حسام الدين بن موسى عفانة – أستاذ الفقه وأصوله – جامعة القدس – فلسطين:ـ
العقيقة هي الذبيحة التي تذبح عن المولود في اليوم السابع من ولادته شكراً لله تعالى على نعمة الولد ذكراً كان أو أنثى. وهي سنة مؤكدة ثابتة عن النبي صلى الله عليه وسلم وقد ورد فيها أحاديث كثيرة منها:
1- عن سلمان بن عامر الضبي عن النبي صلى الله عليه وسلم قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول:( مع الغلام عقيقة فأريقوا عنه دماً وأميطوا عنه الأذى) رواه البخاري. عقيقة المولود. 2- عن سمرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:( كل غلام رهينة بعقيقته تذبح عنه يوم سابعه ويحلق ويسمى) رواه أبو داود والترمذي والنسائي.
الذبيحة التي تذبح عن المولود من 5 حروف لعبة كلمات متقاطعة - دروب تايمز
العقيقة من التقاليد العربية القديمة وهي سنة عن النبي صلي الله عليه وسلم. تشير العقيقة إلي الذبيحة التي تذبح عن المولود الجديد ويفضل أن تكون في اليوم السابع وهي تقليد يمارسه العرب قبل الإسلام. كما وردت العديد من الأحاديث هو حكم العقيقة. ويقول إبن قدامه رحمة الله عليه أن العقيقة بإجماع جمهور العلماء سنة مستحبه وليست واجبة. لو ترك المولود بدون تأثير من أبويه وتوجه إلى الدين الحق - ملك الجواب. وتشمل العقيقة مجموعة من الأمور ومنها حلق رأس الطفل ووزن شعره وإعطاء ما يعادل وزن شعر ذهب أو فضة للفقراء وغني عن القول أن ذلك من أعمال الخير التي تتم في اليوم السابع من الولادة. فهي من الممارسات الموصي بها بعد ولادة الطفل سواء كان صبي أم فتاه لذبح الذبيحية وعمل مأدبة طعام وتقسيمها بين الأقارب، الأصدقاء، الجيران، ويوصي القيام بها في اليوم السابع من الولادة. والغرض منها مشاركة الأصدقاء، الأقارب، الجيران، الفقراء فرحة الأسرة بولادة المولود. العقيقة
حكم العقيقة في الإسلام:
ثبت مشروعية العقيقة في العديد من الأحاديث النبوية الشريفة وهي كالأتي:
عن بريدة رضي الله عنه قال: ( كنا في الجاهلية إذا ولد لأحدنا غلام ذبح شاة ولطخ رأسـه بدمهـا ، فلما جاء الله بالإسـلام كنا نذبح شاة ونحلق رأسه ونلطخه بزعفران).
لو ترك المولود بدون تأثير من أبويه وتوجه إلى الدين الحق - ملك الجواب
↑ موسوعة الفقه الإسلامي (2019)، محمد بن إبراهيم بن عبد الله التويجري (الطبعة الاولى)، بيت الأفكار الدولية، صفحة 135، جزء 4. بتصرّف. ↑ محمد صالح المنجد (02-12-2013)، "يشترط في العقيقة ما يشترط في الأضحية: من بلوغ السن المعتبر، وأن تكون سليمة من العيوب" ، ، اطّلع عليه بتاريخ 25-2-2020. بتصرّف. ↑ مجموعة من المؤلفين (1424هـ)، الفقه الميسر في ضوء الكتاب والسنة ، السعودية: مجمع الملك فهد، صفحة 196، جزء 1. بتصرّف. ↑ أسماء بنت محمد آل طالب (2012)، أحكام المولود في الفقه الإسلامي (الطبعة الأولى)، السعودية: دار الصميعي، صفحة 576-577. بتصرّف. ^ أ ب سورة الحج، آية: 28. ^ أ ب سورة الحج ، آية: 36. ↑ حسام الدين عفانة (2003)، المفصل في أحكام العقيقة (الطبعة الأولى)، فلسطين: طبع القدس، صفحة 95-96. بتصرّف. ↑ رواه مسلم، في صحيح مسلم، عن جابر بن عبد الله، الصفحة أو الرقم: 1318، صحيح. ↑ حسام الدين عفانة، أحكام العقيقة ، صفحة 17-18. الذبيحة التي تذبح عن المولود من 5 حروف لعبة كلمات متقاطعة - دروب تايمز. بتصرّف. ↑ سورة الكهف، آية: 46. ↑ رواه الألباني، في السلسلة الصحيحة، عن جد عمرو بن شُعيب، الصفحة أو الرقم: 4/213، حسن. ↑ "تعريف ومعنى الودجان في معجم المعاني الجامع" ، ، اطّلع عليه بتاريخ 25-2-2020.
عقيقة المولود
الأدلة على شرعية العقيقة:
عن سمرة بن جندب رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وعلى آله وسلم " كل غلام رهينة بعقيقته تُذبح عنه يوم سابعه ويُسمى فيه ويُحلق رأسه". وعن عائشة رضي الله عنها قالت: قال رسول الله صلى الله عليه وعلى آله وسلم "عن الغلام شاتان مكافئتان وعن الجارية شاة". [أحمد والترمذي]
وفي رواية " أمرنا رسول الله صلى الله عليه وعلى آله وسلم أن نعق عن الجارية شاة وعن الغلام شاتان". معلومات هامة تتعلق بالعقيقة:
- لابد من إخلاص النية قبل البدء في عمل العقيقة وأن يكون الذبح لله وحده امتثالاً لسُنة نبينا, ولاتكون من باب الرياء والسمعة والمباهاة فاحذري ذلك. - العقيقة مستحبة وليست واجبة, وقد ذهب إلى ذلك جمهور أهل العلم رحمهم الله تعالى. - أفضل أوقات العقيقة إنما هو اليوم السابع من تاريخ الولادة, واليوم يحسب من آذان الفجر إلى غروب الشمس, فمن وُلد بعد أذان المغرب يحسب له من اليوم التالي, وهذه ملحوظة مهمة جداً لأن أكثر الناس يخطئون في تحديد يوم العقيقة إلا من يعلم هذه المعلومة. - لا تجزيء العقيقة إلا بالشياه فقط, والشياه جمع شاه, والشاة تكون من الغنم, والغنم تشمل المعز والضأن, فلا تجزيء أن تكون العقيقة من الطيور كالحمام والدجاج والديوك وما إلى ذلك.
لو ترك المولود بدون تأثير من أبويه وتوجه إلى الدين الحق ، إن الله عز وجل يخلق الإنسان على الفطرة، والمقصود بالفطرة هي دين الإسلام، فأقم وجهك للدين حنيفا، ففطرة الله التي فطر الناس عليها، الله أمرنا بدعائه وأمرنا أيضا على ألا نقتصر على الفطرة، بل لا بد ن ننمي الفطرة ونوجهها وذلك بالتعليم، وببيان الطريق الصحيح للتعامل مع الله سبحانه وتعالى، بعبادته ودعائه. الأصل في الإنسان أنه يولد على فطرة الإيمان بالله تعالى و التوحيد، لو مات الإنسان قبل البلوغ أجمعوا العلماء بأنه من أهل الجنة، بغض النظر عن حال أبويهما، قال رسول الله " كل مولود يولد على الفطرة فأبواه يهودانه أو ينصرانه أو يمجسانه" فمعنى مولود على الفطرة أي يكون مستعدا و متهيئا لقبول دين الإسلام الذي رضيه الله تعالى لعبادة، إن الله تبارك وتعالى عالم بما سيعمل هذا الإنسان قبل أن يخلقه، فالإجابة على هذا السؤال هي صحيحة. نسعد بزيارتكم في موقع ملك الجواب وبيت كل الطلاب والطالبات الراغبين في التفوق والحصول علي أعلي الدرجات الدراسية، حيث نساعدك علي الوصول الي قمة التفوق الدراسي ودخول افضل الجامعات بالمملكة العربية السعودية لو ترك المولود بدون تأثير من أبويه وتوجه إلى الدين الحق
والختانُ واجبٌ في حقِّ الرجالِ، ومَكْرُمةٌ في حقِّ النساء، ومن حق الطفل: أن يَرضَع من حليب أمِّه ؛ لقول الله جل وعلا: ﴿ وَالْوَالِدَاتُ يُرْضِعْنَ أَوْلَادَهُنَّ حَوْلَيْنِ كَامِلَيْنِ لِمَنْ أَرَادَ أَنْ يُتِمَّ الرَّضَاعَةَ ﴾ [البقرة: 223]. وقد ثبتت قيمةُ هذه الرَّضَاعةِ وأثرُها على الطفل صِحِياً ونَفْسِياً، ومن حقِّ الطفل: العدلُ بينه وبين إخوانه ، وفي الصحيحين عن النُّعمان بن بشير قال: "أَعْطَانِي أبِي عَطِيَّةً، فَقالَتْ عَمْرَةُ بنْتُ رَوَاحَةَ: لا أرْضَى حتَّى تُشْهِدَ رَسولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فأتَى رَسولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فَقالَ: إنِّي أعْطَيْتُ ابْنِي مِن عَمْرَةَ بنْتِ رَوَاحَةَ عَطِيَّةً، فأمَرَتْنِي أنْ أُشْهِدَكَ يا رَسولَ اللَّهِ، قالَ: أعْطَيْتَ سَائِرَ ولَدِكَ مِثْلَ هذا؟، قالَ: لَا، قالَ: فَاتَّقُوا اللَّهَ واعْدِلُوا بيْنَ أوْلَادِكُمْ، قالَ: فَرَجَعَ فَرَدَّ عَطِيَّتَهُ" [8]. هذا وأستغفر الله لي ولكم ولسائر المسلمين من كل ذنب فاستغفروه إنه هو الغفور الرحيم.