شبكة تابناك الاخبارية: أفادت مصادر خاصة للمساء برس أن موقع المناره العسكري السعودي يعد من أهم المواقع الكبيرة في منطقة نجران وفيه دفاعات صاروخية وعتاد عسكري كبير ويطل بموقعه الإستراتيجي على الأراضي اليمنية وكذلك السعودية ورغم تحصيناته الكبيره إلا أن مجموعة من المسلحين القبليين اليمنيين تمكنوا من السيطرة عليه. وفي تطور جديد قال موقع (سبتمبر نت) التابع لوزارة الدفاع اليمنية أمس إن اللواء الركن في جيش العدو السعودي فهد بن تركي بن عبدالعزيز آل سعود قتل ليلة أمس (أمس الأول) أثناء تواجده في زيارة تفقدية للمواقع المتقدمة على الحدود السعودية اليمنية وبالتحديد في قرية مجدعة. وأضاف الموقع إن الأمير فهد بن تركي لقي حتفه أثناء الاشتباكات التي اعترفت فيها وزارة الدفاع السعودية بمقتل 3 ضباط وإصابة آخرين. معلومات عن مقتل فهد بن تركي. وأشار المصدر إلى أن العديد من الأمراء يجتمعون في مقر تركي بن عبدالعزيز آل سعود للقيام بواجب العزاء والمواساة لأسرة الأمير. يذكر أن مقاتلين من أبناء القبائل اليمنية أسقطوا السبت أول موقع عسكري سعودي على الحدود السعودية في مديرية باقم بمحافظة صعدة. واقتحم مقاتلون من قبيلة طخية موقع المنارة العسكري السعودي على الحدود مع مديرية باقم بعد قتل أفراد الموقع لأربعة من أبناء القبيلة.
- مقتل اللواء فهد بن تركي بن عبدالعزيز بسكاكا
- مقتل اللواء فهد بن تركي بن عبدالعزيز السبتي
- قصة مقتل الحسين عند أهل السنة
- قصه مقتل الحسين عند اهل السنه والجماعه
- قصة مقتل الحسين عند أهل السنة والشيعة
مقتل اللواء فهد بن تركي بن عبدالعزيز بسكاكا
جدة – واصل:
استقبل خادم الحرمين الشريفين الملك سلمان بن عبد العزيز آل سعود – حفظه الله – في قصر السلام بجدة مساء اليوم، فخامة الرئيس رجب طيب أردوغان رئيس جمهورية تركيا. كما كان في استقبال فخامته، صاحب السمو الملكي الأمير محمد بن سلمان بن عبدالعزيز ولي العهد نائب رئيس مجلس الوزراء وزير الدفاع. وقد أجريت لفخامة رئيس جمهورية تركيا، مراسم استقبال رسمية، حيث عزف السلامان الوطنيان للبلدين. عقب ذلك صحب خادم الحرمين الشريفين الملك سلمان بن عبد العزيز آل سعود، فخامة الرئيس رجب طيب أردوغان رئيس جمهورية تركيا، إلى صالة الاستقبال الرئيسة بالديوان الملكي. وقد رحب خادم الحرمين الشريفين – أيده الله – بفخامته والوفد المرافق له في المملكة، فيما أبدى فخامة الرئيس التركي سعادته بزيارة المملكة، ولقائه بخادم الحرمين الشريفين وسمو ولي العهد. مقتل اللواء فهد بن تركي بن عبدالعزيز بسكاكا. وقد أقام خادم الحرمين الشريفين – أيده الله – مأدبة عشاء رسمية تكريمًا لفخامة رئيس جمهورية تركيا.
مقتل اللواء فهد بن تركي بن عبدالعزيز السبتي
واس – استقبل خادم الحرمين الشريفين الملك سلمان بن عبد العزيز آل سعود – حفظه الله – في قصر السلام بجدة مساء اليوم، فخامة الرئيس رجب طيب أردوغان رئيس جمهورية تركيا. كما كان في استقبال فخامته، صاحب السمو الملكي الأمير محمد بن سلمان بن عبدالعزيز ولي العهد نائب رئيس مجلس الوزراء وزير الدفاع. وقد أجريت لفخامة رئيس جمهورية تركيا، مراسم استقبال رسمية، حيث عزف السلامان الوطنيان للبلدين. عقب ذلك صحب خادم الحرمين الشريفين الملك سلمان بن عبد العزيز آل سعود، فخامة الرئيس رجب طيب أردوغان رئيس جمهورية تركيا، إلى صالة الاستقبال الرئيسة بالديوان الملكي. مقتل اللواء فهد بن تركي بن عبدالعزيز السبتي. وقد رحب خادم الحرمين الشريفين – أيده الله – بفخامته والوفد المرافق له في المملكة، فيما أبدى فخامة الرئيس التركي سعادته بزيارة المملكة، ولقائه بخادم الحرمين الشريفين وسمو ولي العهد. وقد أقام خادم الحرمين الشريفين – أيده الله – مأدبة عشاء رسمية تكريمًا لفخامة رئيس جمهورية تركيا.
YNP – خاص: أفادت مصادر استخبارية عسكرية واخرى على صلة بحكومة الشرعية عن معلومات تفيد بمصرع قائد القوات المشتركة في اليمن اللواء الركن الأمير فهد بن تركي بن عبدالعزيز ال سعود. الأمير تركي بن عبدالعزيز: اللواء الامير تركي بن عبدالعزيز. ووفق المصادر فان الامير فهد بن تركي بضربة باليستية على قاعدة عسكرية سعودية جنوبي المملكة. وقالت ان النظام السعودي لجأ الى اصدار قرار باقالته لتشتيت الانتباه عن الحادثة, وان فهد بن تركي مختفي عن الأنظار منذ ماقبل صدور اقالته. وكانت السعودية قد اعلنت مرارا عن وفاة قيادات عسكرية كبيرة بينهم قائد القوات الجوية, كوفاة طبيعية في حين تؤكد المصادر انهم قتلوا بضربات صاروخية على قواعد عسكرية سعودية. التفاصيل من المصدر - اضغط هنا معلومات عن مقتل فهد بن تركيp ynp خاص p p p p أفادت مصادر استخبارية عسكرية واخرى على صلة بحكومة الشرعية عن معلومات تفيد بمصرع قائد القوات المشتركة في اليمن اللواء الركن الأمير فهد بن تركي بن عبدالعزيز ال سعود p p p p p p ووفق المصادر فان الامير فهد بن تركي بضربة باليستية على قاعدة عسكرية سعودية جنوبي المملكة p p p p وقالت ان النظام كانت هذه تفاصيل معلومات عن مقتل فهد بن تركي نرجوا بأن نكون قد وفقنا بإعطائك التفاصيل والمعلومات الكامله.
مع العد التنازلي ليوم عاشوراء يستعد الرافضة لهذا الحدث بطريقتهم
المعهودة المعروفة من لطم للخدود ، وشق للجيوب ، ونياحة - الحمد لله
على نعمة العقل -!! الحمد لله وبعد ؛
على نعمة العقل - ، بينما في المقابل نجد أن أهل السنة يذكرون بصيام
ذلك اليوم لحث النبي صلى الله أمته على صيامه على سبيل الاستحباب ،
ولما فيه من الأجر المترتب على صيامه ، وفرقٌ بين الحالتين. وعند الرافضة تقرأ قصة مقتل الحسين بأسلوب مؤثر ، يبدأ بالبكاء
والعويل ، وينتهي بالدماء التي تتدفق من رؤوسهم وأجسادهم ، وبنوك الدم
بحاجة لمثل هذه الدماء إن قبلت به ، وفي هذه القصة عندهم من الكذب
الذي تعوده الرافضة واتخذوه دينا ما الله به عليم ، وقد سمعنا بأصوات
حاخاماتهم ، ورأينا ما يحصل في ذلك اليوم عن طريق " النت " ما يندى له
الجبين ، ويصد أهل الكفر عن الدخول إلى هذا الدين بسبب هذه الصورة
المكذوبة عن دين الإسلام ، والإسلام منها بريء براءة الذئب من دم يوسف. يقول ابن كثير في " البداية والنهاية " (6/260) عن الأكاذيب التي قيلت
في مقتل الحسين: وقد ذكروا في مقتله أشياء كثيرة أنها وقعت من كسوف
الشمس يومئذ وهو ضعيف ، وتغيير آفاق السماء ولم ينقلب حجر إلا وجد
تحته دم ، ومنهم من خصص ذلك بحجارة بيت المقدس ، وأن الورس استحال
رمادا ، وأن اللحم صار مثل العلقم ، وكان فيه النار إلى غير ذلك مما
في بعضها نكارة وفي بعضها احتمال والله أعلم.
قصة مقتل الحسين عند أهل السنة
قصة مقتل الحسين عند أهل السنة، وضعنا بين ايديكم القصة الكاملة، حسب الروايات لاهل السنة، التي جاءت نحو قصة مقتل الامام الحسين رضي الله عنه وارضاه، في مدينة كربلاء، في تاريخ العاشر، من محرم، للعام 61 هجري، والتي قتل بها عدد كبير من اهل بيت الامام الحسين.
هـ. وقال أيضا في ترجمة " عميد الجيوش الوزيرالحسن بن أبي جعفر أستاذ هرمز " ( 11/397): ومنع الروافض النياحة في يوم عاشوراء ، وما يتعاطونه من الفرح في يوم ثامن عشر ذي الحجة الذي يقال له: عيد غدير خم ، وكان عادلاً منصفاً. هـ. وقال أيضا ( 12/115): ثم دخلت سنة ثمان وخمسين وأربعمائة. في يوم عاشوراء أغلق أهل الكرخ دكاكينهم وأحضروا نساء ينحن على الحسين ، كما جرت به عادتهم السالفة في بدعتهم المتقدمة المخالفة ، فحين وقع ذلك أنكرته العامة ، وطلب الخليفة أبا الغنائم وأنكر عليه ذلك. فاعتذر إليه بأنه لم يعلم به، أنه حين علم أزاله ، وتردد أهل الكرخ إلى الديوان يعتذرون من ذلك ، وخرج التوقيع بكفر من سب الصحابة وأظهر البدع. هـ. وعندما تضعف شوكة أهل السنة يكون العكس. قال ابن كثير ( 12/3): ثم دخلت سنة ست وأربعمائة. في يوم الثلاثاء مستهل المحرم منها وقعت فتنة بين أهل السنة والروافض ، ثم سكّن الفتنة الوزير فخر الملك على أن تعمل الروافض بدعتهم يوم عاشوراء من تعليق المسوح والنوح. هـ. والله المستعان. البدعةُ لا تقابلُ ببدعةٍ مثلها:
قال ابن كثير: ثم دخلت سنة تسع وثمانين وثلاثمائة. وفيها: أرادت الشيعة أن يصنعوا ما كانوا يصنعونه من الزينة يوم غدير خم ، وهو اليوم الثامن عشر من ذي الحجة فيما يزعمونه ، فقاتلهم جهلة آخرون من المنتسبين إلى السنة فادعوا أن في مثل هذا اليوم حصر النبي صلى الله عليه وسلم وأبو بكر في الغار فامتنعوا من ذلك ، وهذا أيضاً جهل من هؤلاء ، فإن هذا إنما كان في أوائل ربيع الأول من أول سني الهجرة ، فإنهما أقاما فيه ثلاثاً ، وحين خرجا منه قصدا المدينة فدخلاها بعد ثمانية أيام أو نحوها ، وكان دخولهما المدينة في اليوم الثاني عشر من ربيع الأول ، وهذا أمر معلوم مقرر محرر.
قصه مقتل الحسين عند اهل السنه والجماعه
هـ. وقال أيضا في ترجمة " عميد الجيوش الوزيرالحسن بن أبي جعفر أستاذ هرمز " (11/397): ومنع الروافض النياحة في يوم عاشوراء ، وما يتعاطونه من الفرح في يوم ثامن عشر ذي الحجة الذي يقال له: عيد غدير خم ، وكان عادلاً منصفاً. هـ. وقال أيضا (12/115): ثم دخلت سنة ثمان وخمسين وأربعمائة. في يوم عاشوراء أغلق أهل الكرخ دكاكينهم وأحضروا نساء ينحن على الحسين ، كما جرت به عادتهم السالفة في بدعتهم المتقدمة المخالفة ، فحين وقع ذلك أنكرته العامة ، وطلب الخليفة أبا الغنائم وأنكر عليه ذلك. فاعتذر إليه بأنه لم يعلم به، أنه حين علم أزاله ، وتردد أهل الكرخ إلى الديوان يعتذرون من ذلك ، وخرج التوقيع بكفر من سب الصحابة وأظهر البدع. هـ. وعندما تضعف شوكة أهل السنة يكون العكس. قال ابن كثير (12/3): ثم دخلت سنة ست وأربعمائة. في يوم الثلاثاء مستهل المحرم منها وقعت فتنة بين أهل السنة والروافض ، ثم سكّن الفتنة الوزير فخر الملك على أن تعمل الروافض بدعتهم يوم عاشوراء من تعليق المسوح والنوح. هـ. والله المستعان. البدعةُ لا تقابلُ ببدعةٍ مثلها:
قال ابن كثير: ثم دخلت سنة تسع وثمانين وثلاثمائة. وفيها: أرادت الشيعة أن يصنعوا ما كانوا يصنعونه من الزينة يوم غدير خم ، وهو اليوم الثامن عشر من ذي الحجة فيما يزعمونه ، فقاتلهم جهلة آخرون من المنتسبين إلى السنة فادعوا أن في مثل هذا اليوم حصر النبي صلى الله عليه وسلم وأبو بكر في الغار فامتنعوا من ذلك ، وهذا أيضاً جهل من هؤلاء ، فإن هذا إنما كان في أوائل ربيع الأول من أول سني الهجرة ، فإنهما أقاما فيه ثلاثاً ، وحين خرجا منه قصدا المدينة فدخلاها بعد ثمانية أيام أو نحوها ، وكان دخولهما المدينة في اليوم الثاني عشر من ربيع الأول ، وهذا أمر معلوم مقرر محرر.
وقد مات رسول الله صلَّى الله عليه وسلَّم وهو سيد ولد آدم في الدُّنيا والآخرة ولم يقع شيء من هذه الأشياء ، وكذلك الصِّديق بعده مات ولم يكن شيء من هذا ، وكذا عمر بن الخطَّاب قتل شهيداً وهو قائم يصلِّي في المحراب صلاة الفجر ، وحصر عثمان في داره وقتل بعد ذلك شهيداً ، وقتل علي ابن أبي طالب شهيداً بعد صلاة الفجر ولم يكن شيء من هذه الأشياء والله أعلم. ا. هـ. وقد نقل ابن كثير في " البداية والنهاية " شيئا من صور الاحتقال بذلك اليوم عند الرافضة ، وما حصل بسببه من قتال بين أهل السنة والرافضة نقف مع بعضها ، فدعونا نورد ما نقله هذا الإمام رحمه الله. ما وقع من الفتن بين السنة والرافضة بسبب مأتم الحسين:
قال ابن كثير في " البداية والنهاية " ( 11/293): ثم دخلت سنة ثلاث وستين وثلاثمائة فيها: في عاشوراء عملت البدعة الشنعاء على عادة الروافض ، ووقعت فتنة عظيمة ببغداد ، بين أهل السنة والرافضة ، وكلا الفريقين قليل عقل أو عديمه ، بعيد عن السداد ، وذلك: أن جماعة من أهل السنة أركبوا امرأة وسموها عائشة ، وتسمى بعضهم بطلحة ، وبعضهم بالزبير ، وقال: نقاتل أصحاب علي ، فقتل بسبب ذلك من الفريقين خلقٌ كثير ، وعاث العيارون في البلد فساداً ، ونهبت الأموال ، ثم أخذ جماعة منهم فقتلوا وصلبوا ، فسكنت الفتنة.
قصة مقتل الحسين عند أهل السنة والشيعة
وللشيعة والرافضة في صفة مصرع الحسين كذب كثير
وأخبار باطلة، وفيما ذكرنا كفاية، وفي بعض ما أوردناه نظر، ولولا أن ابن جرير وغيره
من الحفاظ والائمة ذكروه ما سقته، وأكثره من رواية أبي مخنف لوط بن يحيى، وقد كان
شيعيا، وهو ضعيف الحديث عند الائمة، ولكنه أخباري حافظ، عنده من هذه الاشياء ما ليس
عند غيره، ولهذا يترامى عليه كثير من المصنفين في هذا الشأن ممن بعده والله
أعلم". البداية والنهاية ج8
ص220 - يقول ابن كثير في " البداية والنهاية " (6/260) عن الأكاذيب التي قيلت في مقتل الحسين: وقد ذكروا في مقتله أشياء كثيرة أنها وقعت من كسوف الشمس يومئذ وهو ضعيف ، وتغيير آفاق السماء ولم ينقلب حجر إلا وجد تحته دم ، ومنهم من خصص ذلك بحجارة بيت المقدس ، وأن الورس استحال رمادا ، وأن اللحم صار مثل العلقم ، وكان فيه النار إلى غير ذلك مما في بعضها نكارة وفي بعضها احتمال والله أعلم. وقد مات رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو سيد ولد آدم في الدنيا والآخرة ولم يقع شيء من هذه الأشياء ، وكذلك الصديق بعده مات ولم يكن شيء من هذا ، وكذا عمر بن الخطاب قتل شهيدا وهو قائم يصلي في المحراب صلاة الفجر ، وحصر عثمان في داره وقتل بعد ذلك شهيدا ، وقتل علي ابن أبي طالب شهيدا بعد صلاة الفجر ولم يكن شيء من هذه الأشياء والله أعلم.
استشهاد الحسين بن علي💝من قتل الحسين ابن بنت رسول الله ؟مقتل سيد شباب أهل الجنة ستبكي حتماً😢قصة مؤثرة - YouTube