قلوب لا تعرف الحب [/center]عفــــــــــــــوا أيها الحــــــــب فقد نهبوا باسمــــــــــــك خزائن الوفاء والاخلاص وهدموا باسمـــــــــــــك قصور العطف والانسانية جردوك من ثياب الرحمة وخلعوا عنك غطاء الحنان وحاولوا دفنك بأرض اللا تسامح حتي لم يبق منك -بينهم- سوي حرفين فألقوا بك بين طرقات الضياع وصرت شريدا لا بيت يؤويك تتسكع علي أرصفة المدن وفي الليل تغفو فوق مقاعد البؤساء ترتعش من برودة مشاعرهم وخوفا من ظلام أرواحهم عفوا أيها الحب فقد ماتت قلوب كنت تسكنها وصرت يتيما تتناقله الأيادي ولا يشعر به احد وكم من جرائم تُرتكب باسمك..! لم يكن هو الغلطة الأولي بحياتها هو ربما نتاج غلطة كبري فالغلطات الصغري يمكن اخفائها أما هو, فهاهي تحمله بين يديها.. لذا لم يكن أمامها سوي تركه علي باب أقرب ملجأ "هي:الحب سبب نكبتي, لأني احبه سأتركه لمن يهتمون به..! " ************ عندما سألوه كيف؟ أجاب هكذا ببساطة شديدة فالأمر يتطلب ذلك وعندما سالوه لماذا؟ اجاب: لم اعد قادرا, زوجتي و أبنائي وعندما حاولوا تذكيره بما فعلته معه من يومه الاول قال: هذا واجبها الذي خلقت من اجله هي لم تفعل ما تتفضل به عليّ وحفظا لجميلها حجزت لها بأكبر دار مسنين "هو:أفعل هذا لأني احبها وأريد راحتها..! "
قلوب لا تعرف الحب
مسلسل قلوب لا تعرف الحب - YouTube
قلوب لا تعرف الحب - الحلقة 13
قلوب لا تعرف الحب - YouTube
قلوب لا تعرف الحب الحلقه 65
مسلسل قلوب لا تعرف الحب الحلقة 141 | مدبلج للعربية - Dailymotion Video
Watch fullscreen
Font
**************** حاولت استعطافه بشتي الطرق ولكنه كان قرارا نهائيا فالقانون في صفه الان لم تستطع دموعها اذابة الجليد المتراكم بصدره لملمت اشيائها وخرجت بأبنائها الأربعة لا تدري اي مكان سيؤويهم بعد الان "هو:لابد وان اجد لابني مكان يتزوج فيه, اعذريني فأنا أحبه..! " *************** هي تعلم تماما عشقه لها وثقته اللامحدودة بها, يحمل قلبه من الحب والطيبة ما جعلها تبرر سبب خيانتها له بأنه: طيب جدا "هي:أنا أفعل هذا حرصا علي مشاعره ومن اجل حبه لي..! " ***************** دائما يلقاهم في طريقه الي اشغاله ولا يفهم سر ملاحقتهم له بهذا الصورة المثيرة للاشمئزاز تستفزه كلماتهم, فلماذا يعطيهم وقد جمع كل هذا بمجهوده الشخصي, لم لا يتعبون مثله ويذوقوا الامرين كما فعل لا يجد مفرا سوي تسليط حراسه الشخصيين للنيل من هؤلاء المتسولين الاوغاد "هو:يجب ان أقسو عليهم حرصا علي مصلحة البلد وحبا فيها..! " ********************* يؤمن بانه خلق ليتمتع, يلقبونه بالدنجوان, هو لا يرغم فتاة علي مصاحبته كل ما يفعله محاولة ارضاء غرورها كما يقول هو لا يفي لانه لا يعد, هو فقط يستمتع بملاحقتهن "هو:وماذا أفعل في نفسي, انه الحب, احبهن جميعا..! "
الله أعلم بعبده حين يبسط له الرزق وحين يقطر له الرزق واستطرد شيخ الأزهر: كل هذه الحياة الدنيا كما قال القرآن: ما الحياة الدنيا في الآخرة إلا متاع، والتنكير هنا للتحقير وأنه شيء قليل، ومن هنا فالله أعلم بعبده حين يبسط له الرزق وحين يقطر عليه الرزق، أي التضييق
ما معنى يبسط في اللغة العربية - إجابة
هل تضييق الرزق على العبد أن الله يريد به الشر؟
كما أجاب فضيلة الإمام الأكبر الدكتور أحمد الطيب شيخ الأزهر، عن سؤال هل تضييق الرزق على العبد أن الله أراد به الشر؟
وقال إن مصدر الرزق لا يدل على الفلاح والصلاح للعبد، فالله لم يتخذ من الدنيا ميزانا لصلاح أو فساد الإنسان، فرزق الله دائم ومتصل ومستمر فالله يمنح رزقه للناس جميعا. شيخ الأزهر يفجر مفاجأة حول إعطاء السائل وحقيقة نهى رسول الله عنها - التغطية الاخبارية. وأضاف الطيب، أن الفقير لا ينظر إلى الغني أنه أفضل منه وأن الله كرمه، فالغنى ابتلاء والفقر ابتلاء، وهذا الكلام من القرآن الكريم، مشيرا إلى هناك من اعتبر أن الفقير الصابر أفضل من الغني الشاكر، وذلك لمعاناته المستمرة في العيش والثواب على قدر المشقة. وتابع أن هناك من يقول العكس، وأن مهمة الغني على الشكر أصعب من مهمة الفقير على الصبر، لأن الشاكر هو من يخرج من ماله، وليس قول الشكر فقط، فإذا كان غنيا بماله لا بد أن يخرج من ماله، وإذا كان عالما يخرج من علمه. وفي رسالة بشرى للفقراء، أوضح أن الأنبياء هم أشد الناس ابتلاء وهم الأكثر فقرا، فكان رسول الله يمر على بيته شهرين ولا يوقد في بيته نارا، أي لم يكن هناك طعام، وكانت الماء والتمر فقط، متابعا: "الأموال فتنة في الدنيا أي أنها امتحان واختبار، فالعبد الغني في حالة اختبار دائم".
شيخ الأزهر يفجر مفاجأة حول إعطاء السائل وحقيقة نهى رسول الله عنها - التغطية الاخبارية
وأشار شيخ الأزهر، إلى أنه ليس معنى التقطير أو القبض إهانة للعبد، بل حماية له من فتنة واختبار قد يرسب فيه بالضرورة، أما العبد الذي أعطاه الله المال قد يرسبون في امتحان الله، لأن المال قد يغلبهم ويؤثر عليه، فالمال لا بد أن يكون في يده وليس في قلبه، ويعيش في مقاومة لنفسه مستمرة لحب المال وكنزه. واستطرد الطيب، أنه حين يبسط الله الرزق للعبد ليس دليلا لحب الله وتميزه له، أو أن الله حين يقبض رزقه على العبد دليل غضب الله عليه. واستطرد الطيب، أنه حين يبسط الله الرزق للعبد ليس دليلا لحب الله وتميزه له، أو أن الله حين يقبض رزقه على العبد دليل غضب الله عليه.
الإمام الطيب يشرح معنى القابض والباسط.. ويؤكد: الله له حكمة في التوسعة والتضييق على العبد
"له معاني كثيرة في قواميس اللغة ومنهم الملل صوت من يغضب من الأمر، فيقول ملل الأمر ؛ أي تعبت منه وتعبت منه، وتعلن تعبت من المكان ؛ أي الملل مع من فيه، والملل هو الملل والضيق والملل. يقال ذلك الرجل متعب، وهذا هو، ضيق في التنفس، والقلق، والانزعاج، والتذمر، ومثل هذا العدد الكبير من المعاني.
وفي الحديث القدسي: (من علم أني ذو قدرة على مغفرة الذنوب غفرت له ولا أبالي ما لم يشرك بي شيئًا) الطبراني – صحيح الجامع. وانظر إلى جميل عفوه سبحانه وواسع مغفرته سبحانه كما في الحديث القدسي العظيم: (يا ابن آدم إنك ما دعوتني ورجوتني غفرت لك ما كان منك ولا أبالي، يا ابن آدم لو بلغت ذنوبك عنان السماء ثم استغفرتني غفرت لك ولا أبالي، يا ابن آدم لو أنك أتيتني بقراب الأرض خطايا ثم لقيتني لا تشرك بي شيئًا لأتيتك بقرابها مغفرة) أخرجه الترمذي. وانظر إلى فعل التوبة الصادقة في الذنوب، كما يقوله صلى الله عليه وسلم: (التائب من الذنب كمن لا ذنب له) أخرجه ابن ماجه وحسنه الألباني. ما معنى يبسط في اللغة العربية - إجابة. وعن أبي بكر رضي الله عنه قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: (ما من رجل يذنب ذنبًا ثم يقوم فيتطهر ثم يصلي ركعتين ثم يستغفر الله إلا غفر الله له) اخرجه أصحاب السنن. وقال صلى الله عليه وسلم: (إن مثل الذي يعمل السيئات ثم يعمل الحسنات كمثل رجل كانت عليه درع ضيقة قد خنقته ثم عمل حسنة فانفكت حلقة، ثم عمل أخرى فانفكت الأخرى حتى يخرج إلى الأرض) صحيح الجامع. وقال صلى الله عليه وسلم: (إن للتوبة بابًا عرض ما بين مصراعيه ما بين المشرق والمغرب لا يغلق حتى تطلع الشمس من مغربها) صحيح الجامع.