blackcat عضو مبدع عدد المساهمات: 154 نقاط: 4402 تاريخ التسجيل: 31/05/2011 بطاقة الشخصية الرمي: 50 موضوع: Underworld: Blood Wars 2016 – العالم السفلي الإثنين ديسمبر 19, 2016 12:53 am قصة فيلم "Underworld: Blood Wars – العالم السفلي 5" حول الحرب المشتعلة بين "مصاصي الدماء " و "الليكانس"(المستذئبين), و الحرب تقترب اكثر ل"الليكانس" ليفوزوا بها. يفكر "ماريوس" قائد "الليكانس" بانه اذا استطاع الاستفادة من خدمات الفتاة المهجنة ابنة تاجرة موت مصاصي الدماء "سيلينا" فسوف يفوز بتلك الحرب, بل سينتهي مصير "مصاصي الدماء" الى الابد. و لكن عندما يذهب رجال "ماريوس" للبض على ابنه "سيلينا" لا يجدونها, و تخبرهم "سيلينا" ان ابنتها قطعت كلوسائل التواصل معها و ذهبت و لا تعرف اين هي. ماذا سيحدث الان في تلك الحرب المشتعلة ؟. و اين ذهبت ابنة "سيلينا" في ذلك الوضع المخيف ؟. و هل يستطيع احد انهاء تلك الحرب بدون المزيد من الدماء رابط التحميل
- العالم السفلي 5 million
- العالم السفلي 5.2
- العالم السفلي 5.0
- العالم السفلي 5.6
- يعود تاريخ صناعة القاشاني الى - الداعم الناجح
العالم السفلي 5 Million
هاديس
زوجات
بيرسيفون [1]
الأب
كرونوس [2]
الأم
ريا
ذرية
زاجروس
تعديل مصدري - تعديل
حادِس [3] [4] أو هاديس أو هيدز ( بالإنجليزية: Hades) هو ابن كرونوس وريا وأخ لكبير الآلهة زيوس وأخ لهيرا وبوسيدون. أصبح ملك العالم السفلي عالم الموتى وسمي هيدز أي «مانح الثروة» كناية عما تحمله باطن الأرض من كنوز والتي هي جزء من مملكته. واشتهر هاديس بخوذته التي تخفيه عن الأنظار ومعنى (هاديس) أي الخفي، وقد سمي بهذا الاسم نسبة إلى خوذته. وكان من أكثر الناس حقدًا على أخيه زيوس لأن زيوس قام بخداعه وأنزله إلى العالم السفلي. ولقد اخترع هاديس مخلوق وحشي وأسماه ( الكراكن) وذلك لإخافة الناس. وتقول الأسطورة أن الكراكن هو من أغرق مدينة ( أطلانطس). تقول الأساطير أن الإله هاديس خطف برسيفوني ابنة ربة الزراعة ديميتر ، وحبسها معه في العالم السفلي، فأخدت أمها تجوب الأرض باحثة عنها وهي تبكي عليها حزنا لفراقها. حزنت ديميتر عليها حزنا شديدا فحزنت الحقول لحزنها وجفت، حتى وافق هاديس على إعادتها بشرط أن تكون معه في وقت من العام فكانت الفترة التي تقضيها برسيفوني مع أمها هي فترة الحصاد والمحاصيل والأزهار، والفترة التي تقضيها مع هاديس هي فترة الجفاف والذبول.
العالم السفلي 5.2
الإصدار
ويعتقد الباحثون أن هذا الكتاب قد ظهر منذ عهد الملك أمنحتب الأول، وإن أرجع البعض أصوله الأولى إلى عصر الدولة الوسطي. وأقدم مثال لهذا الكتاب هو ذلك المسجل على جدران حجرة الدفن في مقبرة تحتمس الأول في وادي الملوك، وهو أول ملك ينقر لنفسه مقبرة في وادي الملوك. وقد سجل هذا الكتاب كاملاً في مقابر الملوك: تحتمس الثالث وأمنحتب الثاني وأمنحتب الثالث ، وجزئياً في مقابر توت عنخ آمون وآي ، كما سجلت نصوص هذا الكتاب في مقابر ملوك الأسرة 19، ابتداءً من عهد الملك سيتي الأول وحتى رمسيس التاسع، وسجل جزئياً في عهد الملك رمسيس الثالث، وابتداء من الأسرة 21 أصبح يسجل على جدران مقابر الأفراد فقط، وكذلك على التوابيت والبردي. نصوص الكتاب
تدور نصوص هذا الكتاب حول "المنزل الخفي" الذي هو منزل أوزير (أو قبره) في العالم الآخر، والذي شيده له ابنه " حور " لكي يكون مقره الأبدي. وقد زينت جدران هذا المنزل بمناظر تحدد مسار الشمس خلال ساعات العالم السفلي الاثنتي عشرة في محاولة من حور لإرشاد والده أوزير إلى خبايا هذا العالم. وترتبط كل ساعة من ساعات كتاب ما في العالم السفلي باتجاه جغرافي معين، فالساعات الأولي والثانية والثالثة والرابعة مسجلة على الجدار الغربي للمنزل الخفي، والخامسة والسادسة على الجدار الجنوبي، والسابعة والثامنة على الجدار الشمالي، والساعات من التاسع إلى الثانية عشرة مسجلة على الجدار الشرقي.
العالم السفلي 5.0
أما الساعة الثامنة، فتعرف باسم "سيدة الظلام"، وهي الساعة التي تبدو فيها الآلهة وكأنها مومياوات تصحبها اللفائف والتوابيت. كما توجد مجموعة من المقاصير يسكنها آلهة. أما الساعة التاسعة فتسمي "الآلهة التي تحمي سيدها"
وفي الساعة العاشرة يبحر الإله العظيم إلى الجنوب، حيث يصل إلى عين شمس ( أون)، ويدخل منطقة جبانة الجيزة التي يعتبر الإله رع سيداً لها، حيث يأخذ شكل الإله " خبري " الذي سوف يتحد في هذه الساعة مع جسد الإله "يوف". أما الساعة الحادية عشرة فإنها تمثل الجحيم، حيث العذاب الشديد، وحيث يحرق اللهب الأشخاص المذنبين. أما الساعة الثانية عشرة والأخيرة، فتمثل المنطقة في العالم السفلى، حيث يولد الإله، ويخرج من المياه الأزلية " نون "، ويتحد مع بطن الإلهة " نوت " إلهة السماء. وتمثل هذه الساعة الشفق قبل شروق الشمس، حيث يبدأ إله الشمس في الصباح الباكر "خبري" في الظهور. لغز كتاب العالم السفلي
On the second shrine of the pharaoh Tutankhamen, a unique and enigmatic two-part book was discovered in his tomb by the English archaeologist, Howard Carter. It is speculated that the book covers the creation and rebirth of the sun; however, the true meaning of the book is not known due to the use of cryptographic illustrations to preserve the secrecy of the formulas.
العالم السفلي 5.6
الفيلم حاصل علي تقييم 6. 4 في IMDb.
أَيُّها الرَّبُّ الجَميلُ … خُذْ كَلاميَ عَلى مَحْمَل جدٍّ ، واسْحَبْني إِلَيْكَ ، يَئِسْتُ مِنْ هذا الكَونِ الأَحْدَبِ الّذي طالَ بِهِ المُكُوث.
وتسكن مدن جوف الأرض أجناس بشرية راقية ومتفوقة علمياً وتكنولوجياً، تكوينهم الجسماني مثلنا، لكن بشرتهم زرقاء أو رمادية، ووجوههم مختلفة نوعا ما، وهم أنواع وفصائل متعدّدة يطلق عليهم في الفلبين مثلاً الديوندا duwnede وينقسمون إلى نوعيْن puti رقيق وطيب، أما النوع الثاني الـ itim فيحب المرح واللعب على البشر، ويعاقب أي شخص يخرب بيوت النمل، لذا يُوصي الأهالي أبناءهم بعدم اللعب وقت الظهيرة أو بعد المغرب. كما اكتشف العلماء عام ١٩٩٢م وجود طفل غريب الشكل في أحد الكهوف الأمريكية، وآخر في فرنسا، أطلقوا على مثل هذه المخلوقات اسم "الطفل الوطواط"، وهذا كله يدعم نظرية "الغرباء الأرضيين"، التي اعتبرها ماك تونيس الحقيقة المغيبة، وينفي أو يشكك في نظرية "الكائنات الفضائية"، ولعل هذه المخلوقات هي المعنية في حديث النبي - صلى الله عليه وسلم - "لا تقوم الساعة حتى تقاتلوا قوما صغار الأعين عراض الوجوه كأن أعينهم حدق الجراد كأن وجوههم المجان المطرقة ينتعلون الشعر ويتخذون الدرق حتى يربطوا خيولهم بالنخل".
يعود تاريخ صناعة القاشاني إلى، تعتبر المدرسة الفارسية من المدارس المهمة التي تتميز بريقها في تعليم الفن ، فهذه المدرسة تعلم على كيفية رسم الزخارف كيفية مزج الالوان مع بعضها البعض، فهذه المدرسة تتميز بجمال الوانها وجاذبيتها عن جميع المدارس الفنية الاخرى. يعود تاريخ صناعة القاشاني إلى. حظيت الزخرفة ومنذ القدم بإقبال كبير على عليها، وذلك لجمال شكلها في تزيين البيوت والمساجد والقصور، فنجد أن اغلب البيوت القديمة الشعبية احتوت على زخارف جميلة تدل على العصر الذي كانو به، ففي كل عصر كانت تظهر تحديثات على الزخرفة تدل عليه. يعود تاريخ صناعة القاشاني الى - الداعم الناجح. حل سؤال:يعود تاريخ صناعة القاشاني إلى. جواب سؤال:في القرن السادس عشر إلى القرن الثامن عشر ميلادي،
يعود تاريخ صناعة القاشاني الى - الداعم الناجح
بلاط السيراميك قطع من تطور الفخار الفارسي يعود تاريخ صناعة الفخار على الهضبة الإيرانية إلى أوائل العصر الحجري الحديث ، حوالي الألفية السابعة قبل الميلاد ، والتي بدأت بإنتاج الأواني الفخارية غير المطلية. مطلي بطلاء زجاجي شفاف من الرصاص ، وأضيفت ألوان مع أكاسيد. نضج الفخار الفارسي بمرور الوقت إلى أساليب وتقنيات أكثر تفصيلاً. يعود تاريخ صناعة القاشاني إلى. مع بداية العصر الإسلامي في القرن السابع ، وصلت الفتوحات العربية إلى الأراضي الفارسية وامتدت إلى بقية الدول العربية ، لتصبح أقوى الإمبراطوريات. تطور في أشكال الفن الفارسي على أساس الأفكار الرومانية واليونانية والمصرية وآسيا الوسطى ، وطور الخزافون الفارسيون بعد ذلك أشكالًا وطرقًا جديدة لإنتاج العناصر الجميلة التي تميز الفخار الفارسي. [1] بهذا نصل إلى نهاية مقالنا الذي كان بعنوان تاريخ صناعة البلاط حيث أجبنا على هذا السؤال وتعلمنا المزيد عن ماهية الخزف وكيف تم تطوير الخزف الفارسي.
[2]
أنواع القاشاني
تميزت الفنون الزخرفية القاشانية بالألوان البراقة واللامعة، حيث إن الألوان التي كانت تستخدم في هذا النوع من الزخارف من القاشانيات صامدة جداً مع مرور الزمن، وذلك بسبب مكوناتها وهي الرصاص والقصدير، وهناك أنواع واشكال عديدة من فن القاشاني، وهذه الأنواع تختلف بطريقة صنعها ورسمها وهي: [3]
القاشاني الذهبي: وهي قطع القاشاني أو الأواني الدقيقة ذات اللون الذهبي أو الأخضر. القاشاني المعرق: وهي قطع القاشاني المعرقة بالوان مختلفة عن لون الارضية. القاشاني سباعي الألوان: وهو النوع الذي يستخدم الالوان السبعة لرسمه. القاشاني المعقلي: وهي طريقة لزخرفة القاشاني بطريقة بناء المربعات الصغيرة فوق بعضها البعض. القاشاني المشبك: يستخدم هذا النوع من القاشاني لتنفيذ التصاميم المعقدة. القاشاني المغطى: يمتاز هذا النوع بوجود طبقة تحميه من الضرر مع مرور الزمن. قاشاني النره: يستخدم هذا النوع من القاشاني لتغطية القباب. القاشاني الجسمي: يستخد هذا النوع لصنع التصاميم الدقيقة والصغيرة، ويمتاز بقوته وصلابته. الجوك: وهو نوع من القاشاني يستعمل كإطار لأسطح القاشاني. الدفال: يستخدم هذا النوع لتباين الالوان في لوح القاشاني.