قال: وما القيراطان قال مثل الجبلين العظيمين، فمن صلى على الجنازة فله مثل الجبل العظيم من الأجر). وروى البخاري عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال:
(من تبع جنازة مسلم إيماناً واحتساباً وكان معها حتى يصلى عليها ويفرغ من دفنها فإنه يرجع من الأجر بقيراطين، كل قيراط مثل جبل أحد. ) وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
حق المسلم على المسلم ست (فإذا لاقيه فسلم عليه، إذا دعاه أجبه، إذا أستنصحه نصح له. وإذا عطس فحمد الله فشمته، وإذا مرض أعاده، وإذا مات أتبعه) رواه مسلم. إذ أن المسلم يؤجر عليه لأنه جبراً لخاطر أخيه. (من عزى مصاباً فله مثل أجره). اخترنا لك أيضا: هل يجوز قضاء صلاة الفجر؟
فضل صلاه الجنازة للميت
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه من صلى على ميت جمع من ناس فإنهم يشفعون له يوم القيامة. غير أن دعاء المصلين للمتوفي يكون له مثبت عند السؤال، وإلهاماً له بإذن الله عند أهوال القبر. وسؤال الملكين إذ يأتي الدعاء فيثبته. مقالات قد تعجبك:
هل يلزم الوضوء لصلاة الجنازة؟
ذهب دار الإفتاء المصرية؛ إلى أنه شرط لصحة صلاة الجنازة الطهارة. بمعنى أخر، لزم الوضوء لصحة صلاة الجنازة، أي الطهارة التامة من الحدث الأصغر، والحدث الأكبر.
- «الإفتاء»: صلاة الجنازة لا تصح دون وضوء | بوابة نورالله
- هل تجب الطهارة لصلاة الجنازة - فقه
- صلاة الجنازة بدون وضوء .. هل هي مقبولة ؟ - وَذَكِّرْ
- هل يجوز صلاة الجنازة بدون وضوء؟ - مقال
- المياه الجوفية في المملكة العربية السعودية
- نسبة المياه الجوفية في السعودية
- المياه الجوفية في السعودية
«الإفتاء»: صلاة الجنازة لا تصح دون وضوء | بوابة نورالله
إلا أنه يتعذر على المسلم المصلي؛ أن يحصل على الماء؛ للوضوء في بعض الأحيان. فهنا يجوز للعبد أن يتيمم؛ لكن شرط لصحة التيمم؛ فقدان الماء إلا في حالة واحدة. هذه الحالة إذا خشي المسلم؛ أن تفوته صلاة الجنازة، فقد ذهب الإمام النووي في المجموع(شرح المهذب). إلى أنه لا تصح صلاة الجنازة؛ إلا بالطهارة الكاملة إن أمكن الوضوء. بمعنى آخر؛ أي لا تصح الصلاة إلا بالوضوء، مع توافر الماء إذا كان هناك الوقت الكافي للوضوء. فإن عجز عن ذلك يتيمم؛ حتى وإن وجد الماء؛ مخافة من فوات وقت الصلاة. وبهذا أقر وذهب الإمام مالك، وأحمد، والإمام أبو حنيفة. فقد أجازوا التيمم مع وجود الماء؛ إن خاف فوات صلاة الجنازة إن أنشغل بالوضوء. ونخلص مما سبق إلى أن صلاة الجنازة؛ لا تصح إلا بالوضوء، مع توافر الوقت الكافي للقيام به. أما إن ُفقد الماء؛ فللمصلى أن يقوم بالتيمم للصلاة، أما إن خاف أن تفوته الصلاة؛ إن أنشغل بالوضوء. فيجوز له أن يتيمم رغم وجود الماء. تابع أيضا: كيفية صلاة الجنازة بالتفصيل
حكم صلاة الجنائز للنساء
يجوز للنساء صلاة الجنازة خلف الرجال، ولا يجوز لهن إتباع الجنائز؛ لقول رسول الله صلى الله عليه وسلم:
(أرجعن مأزورات غير مأجورات).
هل تجب الطهارة لصلاة الجنازة - فقه
أما جمهور العلماء قالوا لا يمسه إلا المتوضئ. وأضاف خلال البث المباشر عبر صفحة دار الإفتاء في إجابته على سؤال سيدة ""هل يجوز للمرأة الصلاة بدون جورب ؟. يجوز وهذا رأي الإمام أبي حنيفة". حكم مس المصحف وقراءة آياته بدون وضوء قال الشيخ عمرو الورداني، أمين الفتوى بدار الإفتاء المصرية، إنه لا يجوز للمسلم مس المصحف وهو على غير وضوء وذلك عند جمهور العلماء والأئمة الأربعة، فعن عمرو بن حزم رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم كتب إلى أهل اليمن: أن لا يمس القرآن إلا طاهر. وأضاف "الورداني" عبر الصفحة الرسمية لدار الإفتاء المصرية، أثناء إجابته على سؤال ورد إليه تقول فيه " ما حكم مس المصحف وقراءة القرآن بدون وضوء؟ "، أنه لا يجوز مس المصحف للمسلم إلا على طهارة من الحدثين الأكبر والأصغر ، وكذلك نقله من مكان إلى مكان آخر إذا كان الناقل على غير طهارة، أما قراءة القرآن فليس شرطًا أن يكون الإنسان متوضئا وهو محدث عن ظهر قلب أما إذا كان جنبًا بالحدث الأكبر فلا يقرأ لأنه ثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه كان لا يحجبه شيء عن القراءة إلا الجنابة ، و أن النبي صلى الله عليه وسلم خرج من الغائط وقرأ شيئا من القرآن وقال (( هذا لمن ليس بجنب أما الجنب فلا ولا آية)).
صلاة الجنازة بدون وضوء .. هل هي مقبولة ؟ - وَذَكِّرْ
صلاة الجنازة كأية صلاة لابد لها من شروط لصحتها ومنها الطهارة من الحَدَثِ والنَّجس، في البدن والثوب والمكان، وذلك باتفاق العلماء، روى مالك عن نافع أن عبد الله بن عمر ـ رضي الله عنهما ـ كان يقول: لا يصلِّي الرجل على الجنازة إلا وهو طاهر. لكن جاء في كتاب الزواجر لابن حجر الهيتمي " ج2 ص 361 " أنه حَكَى عن الشعبي وغيره من السلف جواز صلاتها بغير وضوء، ونسب إلى الشافعي، وهو غلط وفي حاشية الشرقاوي على التحرير " ج1 ص 312 " في فقه الشافعية، أن هذا القول حُكي أيضًا عن ابن جرير، كما حُكي عن أبي حنيفة الاكتفاء بالطهارة لها بالتيمُّم حتى لو كان بجوار النَّهر. ومن هذا يُعْلَم أن من يصلِّي على الجنازة وهو لابس للحذاء، إن كان الحذاء طاهرًا صحت صلاته، وإن كان متنجسًا فلا تصح عند جمهور العلماء، أما الدعاء للميت بدون طهارة فلا مانع منه.
هل يجوز صلاة الجنازة بدون وضوء؟ - مقال
أوضحت دار الإفتاء المصرية، أنه لا يجوز شرعًا تأدية صلاة الجنازة بدون وضوء، إلا فى حالة عجز المسلم عن الوضوء فيجوز له أن يتيمم، مشيرة إلى أنه لا يصح التيمم أيضًا مع إمكان الماء حتى وإن خاف فوات الصلاة.
قد يعجبك أيضا...
أضف هذا الخبر إلى موقعك: إنسخ الكود في الأعلى ثم ألصقه على صفتحك أو مدونتك أو موقعك
تم بناء نموذج نظام ديناميكي مائي اقتصادي زراعي لتحقيق الكفاءة الاقتصادية المثلي من استخدام المياه الجوفية في وادي الدواسر بالمملكة العربية السعودية باستخدام برنامج (Stella). وهذا البرنامج هو عبارة عن منصة تستخدم لبناء نماذج المحاكاة بحيث يقوم المستخدم بإنشاء العلاقات بين المدخلات باستخدام أدوات البرنامج. وقد تم اقتراح سبعة سيناريوهات للفترة (2017-2030م) بهدف دراسة الآثار المتوقعة من قرار الحكومة بإيقاف زراعة الأعلاف الخضراء في منطقة الدراسة في مطلع العام 2019. تم الحصول على البيانات من خلال إجراء مسح ميداني لتسعة وثلاثين مزرعة في منطقة الدراسة، شملت مزارع البرسيم والأعلاف الأخرى والتمور والخضروات والقمح. تم أخذ العينات بطريقة عشوائية طبقية تتناسب مع مساحات كل محصول في منطقة الدراسة. كذلك من منشورات وزارة البيئة والمياه والزراعة والكتاب الاحصائي السنوي وغيرها من المنشورات الرسمية. أظهرت النتائج أن تطبيق قرار إيقاف زراعة الأعلاف سيوفر 21 مليار متر مكعب من المياه الجوفية غير المتجددة للفترة (2017-2030م). كما أظهرت النتائج أن استبدال زراعة الأعلاف بزراعة محصول واحد من الخضروات لكل سنة هو السيناريو الأمثل لتحقيق الكفاءة الاقتصادية الأعلى من استخدام المياه الجوفية في منطقة الدراسة.
المياه الجوفية في المملكة العربية السعودية
وقد خلصت دراسة أجريت عام 2015 إلى أن المياه الجوفية في طبقة حائل الجوفية كانت مناسبة للري. ومع ذلك، فلم تكن مناسبة لأغراض الشرب لأن معظم متغيرات جودة المياه تجاوزت الحدود التي حددتها المعايير الإقليمية والدولية. وعلى سبيل المثال، فقد تم الكشف عن تركيز عالٍ من الحديد والرصاص. [7] وفي الآونة الأخيرة، قد أجريت دراسة أخرى لتقييم تلوث المعادن الثقيلة وجودة المياه الجوفية في جنوب المملكة العربية السعودية، إذ كانت القيم القصوى للزرنيخ والمنغنيز والكروم والنيكل والسيلينيوم والزنك أعلى من الحدود المسموح بها لأغراض مياه الشرب. وقد أشارت مؤشرات التلوث إلى أن 20-52% من العينات كانت مناسبة للأغراض الزراعية والمنزلية. [8]
جودة المياه البحرية
يتجاوز الخط الساحلي للمملكة العربية السعودية 3, 500 كيلومتر، إذ يمتد أكثر من 2, 400 كم منه على طول البحر الأحمر بينما يقع الباقي على الخليج العربي. وعلى طول هذه السواحل، تحدث أنشطة مركزة تتعلق بالنفط والصناعات البتروكيماوية وأنشطة الطاقة وتحلية المياه وغيرها من الجهود الصناعية والتنموية. وتتسبب هذه الأنشطة في تلوث مياه البحر مما يؤثر على البيئة البحرية ورفاهية الإنسان.
نسبة المياه الجوفية في السعودية
طوّره باحثو «كاوست» لنمذجة استخدامها
الاثنين - 3 شهر رمضان 1443 هـ - 04 أبريل 2022 مـ رقم العدد [
15833]
جدة: «الشرق الأوسط»
وضع باحثو جامعة الملك عبد الله للعلوم والتقنية «كاوست» بالتعاون مع وزارة البيئة والمياه والزراعة السعودية، إطار عمل مصمماً لتوفير معلومات مفصلة عن استخدام المياه الجوفية الزراعية في المناطق الجافة. يقول الدكتور أوليفر لوبيز، الذي عمل على المشروع مع البروفسور ماثيو مكابي، أستاذ الاستشعار عن بُعد والأمن المائي ومدير مبادرة المناخ وقابلية العيش، وزملاؤه من «كاوست»: «تعد المياه الجوفية مورداً ثميناً، لكننا لا ندفع المال نظير الحصول عليه لزراعة محاصيلنا الغذائية، بل نستخرجه فقط من باطن الأرض؛ وحين يكون الشيء مجانيّاً، فمن غير المرجح أن نتتبعه، لكن في الواقع يعد قياس استخراج المياه الجوفية ضرورياً؛ كونه يؤثر على الأمن الغذائي والمائي، ليس فقط إقليميّاً؛ بل عالميّ». وغالباً ما يتم ري الأراضي الزراعية في المملكة العربية السعودية عبر محاور مركزية تستغل مصادر الخزان الجوفي؛ وأنشأ الفريق البحثي أداة قوية لالتقاط تفاصيل استخدام المياه من النطاق الإقليمي وصولاً إلى الحقول الفردية، يُعلّق لوبيز بقوله: «هذا هو أول نظام تشغيلي في العالم لرصد ونمذجة استخدام المياه في الزراعة بمثل هذه المقاييس المكانية والزمنية الدقيقة».
المياه الجوفية في السعودية
وهذا المورد المائي الشحيح كانت له أهمية في الماضي لبعض المدن الساحلية بالمنطقة. فقد قال أحد الباحثين: " والمياه السطحية كانت حتى نهاية النصف الأول من القرن العشرين تُعدُّ من أهم المصادر المائية التي كان يعتمد عليها سكان الوجه في الاستعمالات الشخصية، حيث يتم تجميع مياه الأمطار التي تجري في الأودية في صهاريج موزعة في أنحاء المدينة، حيث أنشئت على طريق المجاري المائية التي تعبر مدينة الوجه في طريقها إلى البحر الأحمر، ويذكر العارفون من معمري الوجه أن عددها كان 40 صهريجًا مبنية من الحجر والجير ولم يبقَ منها سوى 5 صهاريج فقط "
ارسل ملاحظاتك
ارسل ملاحظاتك لنا
الإسم
Please enable JavaScript. البريد الإلكتروني
الملاحظات
المشرف:
أ. د. أحمد سامي قميص
نوع الرسالة:
رسالة دكتوراه
سنة النشر:
1440 هـ
2019 م
المشرف المشارك:
أ. جلال محمد باصهي
تاريخ الاضافة على الموقع:
Tuesday, January 15, 2019
الباحثون
اسم الباحث (عربي) اسم الباحث (انجليزي) نوع الباحث المرتبة العلمية البريد الالكتروني
عبدالعزيز محمد القرعاوي Alqarawy, Abdulaziz Mohammed باحث دكتوراه
الملفات
اسم الملف النوع الوصف
pdf