محامٍ لـ «عكاظ»: خطوة مهمة لمحاربة مستغلي النفوذ اعتبر المحامي ماجد قاروب تشكيل الدوائر المختصة بالفساد المالي خطوة مهمة في محاربة الفاسدين والمفسدين ومواجهة ضعاف النفوس الذين غلبوا مصالحهم الخاصة على المصلحة العامة واعتدوا على المال العام مستغلين نفوذهم أو السلطة التي اؤتمنوا عليها في التطاول على المال العام وإساءة استخدامه واختلاسه. وأضاف قاروب لـ«عكاظ» أن دوائر الفساد المالي الجديدة ستتولى التحقيق وفق الأنظمة المعمول بها. وقال إن الثقة متوافرة في سيادة القانون وتطبيقه على جميع المتهمين، وستتولى النيابة العامة الادعاء بعد استكمال التحقيقات، وسيادة القانون هي التي تضمن وتكفل للمتهمين كافة الضمانات والحصانات القضائية، ومنها حق الاستعانة بالمحامين بما يتفق مع صحيح الشرع ونظام الإجراءات الجزائية ونظام المرافعات، وفي إطار الأنظمة ذات العلاقة بجرائم الفساد والمال العام، ومنها الرشوة والتزوير وغسل الأموال وخيانة الأمانة والاختلاس وسوء استخدام السلطة والتكسب من الوظيفة العامة والعبث بالأنظمة والتعليمات، ومخالفة نظام المنافسة العامة، وسيكون الجميع من مدعين ومدعى عليهم وسلطة قضائية تحت سلطان القضاء واستقلاله الكامل.
28 قضية من الغذاء والدواء إلى النيابة العامة - جريدة الوطن السعودية
22:47
السبت 26 يناير 2019
- 20 جمادى الأولى 1440 هـ
تحت رعاية النائب العام الشيخ سعود المعجب، اختتم المدير العام لفرع النيابة العامة بمنطقة القصيم الشيخ مساعد السيف الورش التدريبية «آليات التعامل مع قضايا التحرش في فروع النيابة العامة»، والتي أقيمت في يومي الأربعاء والخميس. ما هي القضايا المرورية التي تستدعي إحالتها لـ«النيابة العامة»؟ - أخبار السعودية | صحيفة عكاظ. شارك في الورشة المدير العام للشؤون الصحية في منطقة القصيم مطلق الخمعلي، والمدير العام لفرع ووزارة العمل والتنمية الاجتماعية الدكتور فهد المطلق، وعدد من منسوبي ومنسوبات وزارتي الصحة والعمل والتنمية الاجتماعية، بالإضافة إلى أعضاء النيابة العامة، والكادر الإداري في فرع النيابة العامة بمنطقة القصيم، والدوائر التابعة له في محافظات المنطقة. وقال المدير العام لفرع النيابة العامة بالقصيم، إن «برنامج التعريف بنظام جريمة التحرش يحظى برعاية من النائب العام الشيخ سعود المعجب، إيمانا بأهمية تعزيز دور النيابة في الحد من هذه القضايا، والتوعية بآليات التعامل معها تأديبيا في الجهات الحكومية، ومنها النيابة العامة بحكم الاختصاص». وتضمنت الورشة التدريبية -والتي شارك فيها الفريق المكلف من المقر الرئيس للنيابة العامة، المستشار الدكتور ناصر العود، وعضو النيابة الشيخ محمد المجدل، وعضو النيابة الشيخ سعود بن لبده- عددا من المحاور، منها التعريف بنظام مكافحة جريمة التحرش، واستعراض أهم مواده النظامية، لا سيما المادة الخامسة، والتي توجب على الجهات الحكومية وضع التدابير اللازمة للحد من شكاوى التحرش، من خلال الأجهزة الإدارية المسؤولة.
ما هي القضايا المرورية التي تستدعي إحالتها لـ«النيابة العامة»؟ - أخبار السعودية | صحيفة عكاظ
وقع وكيل النيابة العامة المساعد للتحقيق الشيخ عبدالله بن ناصر المقبل، ومدير الإدارة العامة للمرور بالمملكة اللواء محمد بن عبدالله البسامي، اليوم (الاثنين) بمقر النيابة العامة في الرياض، محضر تنسيق يتناول آلية إحالة القضايا المرورية إلى النيابة العامة. وشمل المحضر إجراءات الضبط الجزائي المروري، المتضمن إبلاغ النيابة العامة فوراً عند وقوع حادث مروري يكون قائد المركبة فيه متعدياً أو مفرطاً وتسبب في وفاة، أو زوال عضو، أو تعطیل منفعته، أو نتجت عنه إصابة، أو إذا لم يقم قائد المركبة بإيقاف مركبته في مكان الحادث، ولم يبادر بإبلاغ إدارة المرور المختصة، أو لم يقدم المساعدة الممكنة للمصابين، أو من يقوم باستبدال سائق المركبة الذي ارتكب الحادث، أو عند افتعال وقوع حادث مروري، واتخاذ الإجراءات الأولية في تلك القضايا وفق نظام المرور ونظام الإجراءات الجزائية ولائحتيهما التنفيذية.
في حالة إخلال الوصي أو المقدم بمهمته، أو عجزه عن القيام بها، أو حدوث أحد الموانع المنصوص عليها في المادة 247 من المدونة، يمكن للمحكمة بعد الاستماع إلى ايضاحاته، إعفاؤه أو عزله تلقائيا أو بطلب من النيابة العامة أو ممن يعنيه الأمر. [8]ـ المادة 88 من مدونة الأسرة:" بعد توصل المحكمة بالنسخة المشار إليها في المادة السابقة، تصدر قرارا معللا يتضمن: 1) أسماء الزوجين و تاريخ و مكان ولادتهما و زواجهما و موطنهما أو محل إقامتهما؛ 2) ملخص إدعاء الطرفين و طلباتهما، و ما قدماه من حجج و دفوع، و الإجراءات المنجزة في الملف، و مستنتجات النيابة العامة؛ 3) تاريخ الإشهاد بالطلاق؛ 4) ما إذا كانت الزوجة حاملا أم لا؛ 5) أسماء الأطفال و سنهم و من أسندت إليه حضانتهم و تنظيم حق الزيارة؛ 6) تحديد المستحقات المنصوص عليها في المادتين 84 و 85 من المدونة و أجرة الحضانة بعد العدة. قرار المحكمة قابل للطعن طبقا للإجراءات العادية ". بقلم ذ محمد مقور تكلم هذا المقال عن: النيابة العامة في قضايا الأسرة طرف أصلي أم منضم
﴿ مَّاكِثِينَ فِيهِ أَبَدًا ﴿٣﴾ ﴾
[الكهف آية:٣]
آية (3):
*في سورة الكهف قال الله تعالى (ماكثين فيه أبدا) آية 3 فلماذا لم تستخدم كلمة (خالدين)؟(د. فاضل السامرائى)
المكث في اللغة هو الأناة واللبث والإنتظار وليس بمعنى الخلود. الله تعالى يقصد الجنّة (ان لهم أجراً حسنا ماكثين فيه أبدا) والأجر الذي يُدفع مقابل العمل وننظر ماذا يحصل بعد الأجر. والجنّة تكون بعد أن يوفّى الناس أجورهم. فالمقام هنا إذن مقام انتظار وليس مقام خلود بعد وعلى قدر ما تأخذ من الأجر يكون الخلود فيما بعد الأجر وهو الخلود في الجنّة. ماذا بعد الخلود في الجنة toyota spare parts. ومن حيث الدلالة اللغوية الأجر ليس هو الجنّة لذا ناسب أن يأتي بالمكث وليس الخلود للدلالة على الترقّب لما بعد الأجر.
ماذا بعد الخلود في الجنة فماذا للنساء
النفس البشرية مولعةٌ ومُتشوّقةٌ بالتفكيرِ في مَصيرها، وما ينتظرها في مستقبلها، ولم يُنكر رسول الله - صلى الله عليه وسلم - من صحابته مثل هذه الأسئلة عن الجنة وما فيها، ومن هذه الأسئلة أنَّهم سألوه - صلى الله عليه وسلم: عن الجنَّة وبنائها، فأخبرهم أنَّ فيها، لبِنَةٌ من ذهب، تليها لبنةٌ من فضة، وسألوه عن نسائهم في الجنَّة، فأخبرهم أنَّ الجنَّة ونعيمها ليست مقتصرة وخاصّةً بالرجال دون النساء؛ بل هي أُعدّت للمُتّقين من العباد، كلا الجنسين كما أخبَرنا سبحانه وتعالى حيث قال: ( ومن يعمل من الصالحات من ذكر أو أنثى وهو مؤمنٌ فأولئك يدخلون الجنة). عند ذكرِ الله عز وجل لنعيم الجنة، وللمغرياتِ الموجودةِ فيها، والأنواع الكثيرةِ من المأكولات، والمَناظر الجميلةِ، وما فيها من مساكن وملابس، فإنَّه يشمل ذلك الجنسين الذكرَ والأنثى، فجميعُ أهلُ الجنَّةِ يستمتعُون بذلك. مصير النساء في الجنة يبقى السؤال بين النساء عن مصيرهنّ، وما أعدَّ اللهُ لهنَّ في الجنَّةِ، وقد أغرى الله سبحانه الرجال، وشوقهم للجنَّة، بذكر الحور العين، وما في الجنَّةِ من نساءِ جميلات، ولم يَذكر مثل هذا للنساء. ماذا بعد الخلود في الجنة بيبي. بحسب مقال (موضوع)، قال الشيخ ابن عثيمين في هذا الموضوع: إنَّ الله سبحانه وتعالى لا يُسألُ عمّا يفعل، فهو سبحانه لا يَفعلُ شيئاً إلا لحكمةٍ، هو يَعلمها، وإن أخفاها عن عبادهِ، فلا يَسأل العبدُ عن ذلك، وكذلك ذكر أنَّ الله لو صرَّحَ بذلك، وذَكرَ ذلك في كتابهِ، لاستحيت من ذلك المرأة، ففي ذلك حرجٌ شديدٌ لها.
ماذا بعد الخلود في الجنة بيبي
وواصل بن باز رحمه الله إجابته فأوضح أن بعض السلف ذهب إلى أن النار لها نهاية، وأنها بعد مضي الأحقاب لابِثِينَ فِيهَا أَحْقَابًا [النبأ:23] لها نهاية تفنى ولكنه قول ضعيف ساقط مردود، والذي عليه جمهور أهل السنة والجماعة أن النار باقية ومستمرة لا تفنى أبداً وأهلها كذلك من الكفرة معذبون فيها دائماً نسأل الله العافية. كما قال الله جل وعلا في كتابه العظيم في سورة البقرة: كَذَلِكَ يُرِيهِمُ اللَّهُ أَعْمَالَهُمْ حَسَرَاتٍ عَلَيْهِمْ وَمَا هُمْ بِخَارِجِينَ مِنَ النَّارِ [البقرة:167] ، وقال: يُرِيدُونَ أَنْ يَخْرُجُوا مِنَ النَّارِ وَمَا هُمْ بِخَارِجِينَ مِنْهَا وَلَهُمْ عَذَابٌ مُقِيمٌ [المائدة:37]، قال تعالى:)لابِثِينَ فِيهَا أَحْقَابًا( [النبأ:23] ، إلى أن قال: فَذُوقُوا فَلَنْ نَزِيدَكُمْ إِلَّا عَذَابًا [النبأ:30]، يعني: أحقاب، كلما مضى أحقاب جاء بعدها أحقاب. ما كيفية الخلود في الجنة وهل سيصيب أهلها الملل - إسلام ويب - مركز الفتوى. وقال تعالى: كُلَّمَا خَبَتْ زِدْنَاهُمْ سَعِيرًا [الإسراء:97]، فهي مستمرة نسأل الله العافية وأهلها كذلك مقيمون فيها أبداً وهم الكفار. ماذا عن عصاة الموحدين؟ أما عصاة الموحدين فلهم أمد، إذا دخلوها يخرجون منها بعدما يطهرون، العصاة منهم من يعفى عنه ولا يدخلها، ومنهم من يدخلها وإذا طهر أخرجه الله منها وصار إلى الجنة، ولا يبقى في النار ويخلد فيها أبد الآباد إلا الكفار الذين ماتوا على الكفر بالله، نسأل الله العافية.
ماذا بعد الخلود في الجنة Toyota Spare Parts
أراد "مايكل " أن تعيش حبيبته حياة سعيدة وأن تحقق أحلامها فمازالت صغيرة. ولكن لا أحد يمكنه أن يمنع القدر، قتل هذا المجنون " هوني بي " وانتقلت إلي العالم الآخر لتلتقي ب "مايكل". تكتمل روح كل منهم بالآخر وتصعد إلي عالم الخلود! ما أعجبني في الفيلم.. فيلم Faraway Eyes
أكثر ما أعجبني في الفيلم هو تناوله لأكثر القضايا الفلسفية جرأة بشكل بسيط ومرح و رومانسي. انتقال الروح إلي العالم الآخر بعد الموت هو لغز لم يصل إليه أحد من العلماء أو رجال الدين ولهذا أطلق المؤلف العنان لخياله حتى يصور لنا تلك الحياة التي لا نعلم عنها شيء. ومن الملفت أيضا هو الحديث عن "الروح" ، أعجبتني كثيرا فكرة النصف الآخر للروح واكتمالها بإيجاد الحب الحقيقي المتبادل من كلا الطرفين والغير مزيف. أعجبي أيضا التأكيد على أن الحب الحقيقي لا نبحث عنه ولا نخطط له ،وحده القدر من يضعه أمامنا وعلينا
أن نستغل الفرصة ونحافظ عليه. هل قال ابن تيمية بأن الجنة والنار لا خلود فيهما؟. فكرة أن الحياة الخالدة لا تقبل بك وحيدا هي تأكيد لكلام الله عز وجل " ولهم فيها أزواج مطهرة". أكد الإسلام على فكرة نعيم أهل الجنة من الرجال والنساء، حيث من لم يرزقه الله أطفال في الدنيا سيرزق بها في الجنة. من ماتت وهي بكر ولم تتزوج في الدنيا ،سترزق بزوج في الجنة ،وإن كانت متزوجة سينتقل زوجها معها في الجنة
بصفات حسنة أفضل مما كان عليه في الدنيا.
آية (3):
*في سورة الكهف قال الله تعالى (ماكثين فيه أبدا) آية 3 فلماذا لم تستخدم كلمة (خالدين)؟(د. فاضل السامرائى)
المكث في اللغة هو الأناة واللبث والانتظار وليس بمعنى الخلود. الله تعالى يقصد الجنّة (أن لهم أجراً حسناماكثين فيه أبدا) والأجر الذي يُدفع مقابل العمل وننظر ماذا يحصل بعد الأجر. والجنّة تكون بعد أن يوفّى الناس أجورهم. ماذا بعد الخلود في الجنة فماذا للنساء. فالمقام هنا إذن مقام انتظار وليس مقام خلود بعد, وعلى قدر ما تأخذ من الأجر يكون الخلود فيما بعد الأجر وهو الخلود في الجنّة. ومن حيث الدلالة اللغوية الأجر ليس هو الجنّة لذا ناسب أن يأتي بالمكث وليس الخلود للدلالة على الترقّب لما بعد الأجر.