بجبالها الشامخة التي تروي قصص ساكنيها وشواهدها التاريخية الضاربة في أعماق الأرض وآثار الأمم التي استأثرت ببحرها وصحرائها وجبالها منذ ما يزيد عن 500 عام قبل الميلاد وعرفت تاريخيا باسم تابو أو تابوا. تبوك في الشتاء. تتميز منطقة تبوك في شمال غرب السعودية بتنوع تضاريسها ما بين الصحراء والجبل والبحر فضلا عن أجوائها الجاذبة خلال فصل الشتاء وتعدد الخيارات السياحية فيها كما أنها تضم 6 من التنوع الطبيعي في السعودية. وسط حقول الثلج من أجمل التجارب السياحية الشتوية لذلك يعرف الشتاء في السعودية باسم موسم الكشتة. استكشف مجموعة مثيرة للاهتمام من الأنشطة والوجهات المناسبة لأشهر السنة الأكثر برودة. مغامرة سعودية فريدة بانتظارك في الشتاء. Feb 03 2021 وخلال فصل الشتاء يتعانق التاريخ مع سحر الطبيعة بأبهى صوره في جبل اللوز أعلى جبالها ارتفاعا بحوالي 2600 م فوق سطح البحر حيث معايشة تساقط الثلوج على الجبل التي تمنحه وشاحا أبيض يسحر زواره. يبلغ ارتفاع هذا الجبل 2549 مترا وهو أعلى جبل في منطقة تبوك والمكان الوحيد في السعودية الذي يشهد تساقط الثلوج فيه كل عام تقريبا – مما يجعله مثاليا للتنزه في فصل الشتاء. تتميز مدينة تبوك بمناخها المعتدل في فصل الصيف والبارد والممطر في فصل الشتاء حيث إن درجة الحرارة العظمى في فصل الصيف تتراوح بين 30 – 40 مئوية أما بالنسبة الصغرى فتتراوح بين 20-25 مئوية وفي.
- بالصور.. جبل اللوز يرتدي حلته البيضاء والجمال يهيمن على المشهد
- أفضل مسارات التنزه الشتوية في السعودية حول تبوك - الموقع الرسمي للسياحة السعودية
- الدليل على عذاب القبر من القرآن
- الدليل على عذاب القبر التركي
- الدليل على عذاب القبر ونعيمه
بالصور.. جبل اللوز يرتدي حلته البيضاء والجمال يهيمن على المشهد
وفي الصيف تتمتع منطقة تبوك بطقسها اللطيف الذي يتيح للزائرين من المواطنين والمقيمين الاستمتاع بنسمات ساحرة بعيدا عن لهيب حرارة الصيف. وفي فضاء البر الكبير الذي يقع في المنطقة بين مركز شرما ومدينة تبوك وهضبة حسمى يمكن لعشاق الطبيعة الاستمتاع بتجربة ساحرة وسط أحضان الطبيعة. سواحل منطقة تبوك تمتد إلى مسافة 700 كيلو متر لتتيح لعشاق البحر والسباحة والغوص فرصة الاستمتاع بأجواء بحرية مميزة بعيدا عن الضوضاء وتمثل شواطئ منطقة تبوك نسبة 18% من سواحل السعودية. جبال شاهقة
وفي عمق الليل وسط البرية الساحرة يمكن لعشاق الطبيعة التمتع بالأجواء الصافية المميزة ومشاهدة النجوم التي تتلألأ في سماء منطقة تبوك بطبيعتها البكر. الجبال الشاهقة التي تكمل روعة اللوحة الفنية الخلابة لمنطقة تبوك في الديسة، والزيتة تزيد المشهد جمالا وتتيح تجربة رائعة لعشاق المغامرة من أنحاء المملكة. كما يمكن لزوار منطقة تبوك مشاهدة العديد من المعالم الأثرية التاريخية الأصيلة التي تحكي العديد من القصص عن حضارات إنسانية تاريخية عاشت وازدهرت في منطقة تبوك.
أفضل مسارات التنزه الشتوية في السعودية حول تبوك - الموقع الرسمي للسياحة السعودية
[٨]
تستعد المملكة العربية السعودية إلى إطلاق أكبر مهرجان للفواكه والورود بطريقة إبداعية على مستوى المنطقة، [٦] ويضم المهرجان حوالي 200 نوع من كليهما، بالإضافة إلى معارض لبيع المنتجات الزراعية، والمشاتل ذات منافذ البيع المباشرة. [٤]
أشهر وأكبر المدن في شمال السعودية
تقع تبوك في المنطقة الشمالية الغربية للمملكة العربية السعودية على الحدود الأردنية، أيّ بين صحراء النفود الكبير من الشرق والبحر الأحمر من الغرب، [٤] ويعود تاريخ تأسيسها إلى 500 عام قبل الميلاد، وتُعرف بعدة أسماء أشهرها وآخرها اسم تبوك؛ حيث كان يُطلق عليها منذ سنوات الإسلام الأولى حتى الآن، وتُعرف باسم بوابة الشمال أو تبوك الورود، وتقع محافظاتها الخمس على ساحل البحر الأحمر، وتشمل: محافظة حقل ، ومحافظة ضباء، ومحافظة الوجه، ومحافظة أملج، ومحافظة البدع. [٦]
تُعد تبوك إحدى أسرع المراكز الصناعية نمواً في المملكة العربية السعودية، [٩] حيث شهدت في السنوات الأخيرة الماضية تطوراً واسعاً في بناء الفنادق والشقق الفندقية؛ الأمر الذي أدّى انتعاش السياحة من خلال مطار تبوك الجديد الذي يستوعب عدد هائل من الزوار سنوياً، والذي يُعدّ خامس أكبر مطار في المملكة من حيث الحركة والنشاط.
[٤]
الثقافة والمواقع الأثرية
تشتهر المنطقة بالعديد من المواقع الأثرية من ضمنها الآتي: [٦]
مسجد التوبة. قلعة تبوك: وهي ذات أهمية تاريخية كبيرة لارتباطها بالموقع الذي أقام فيه النبي محمد -عليه السلام-، كما أنّها تُشكّل مكاناً جاذباً للسياح لاحتوائها على ينبوع مائي كان يتوفر فيه الماء سابقاً، ومسجداً أثرياً يعتقد أنه بُني على يد عمر بن عبد العزيز، ويقع بجوار قلعة تبوك. آثار شعيب: وتُعدّ من المعالم البارزة في تبوك، وترجع للعهد النبطي. جبال الديسة: تشتهر بتكويناتها الطبيعية المدهشة المنحوتة بفعل النحت المائي والهوائي، كما تحتوي صخورها الرملية على الأعمدة الصخرية المرتفعة ذات النقوش الثمودية. بئر هداج: يقع في منطقة تيماء، ويعود بنائه إلى الألفية الأولى قبل الميلاد. سوق الطواحين: ويشتهر ببيع السجاد وأغطية الخيام ذات الجودة الكبيرة. [٣]
متحف تبوك: يعرض تراث المنطقة وخصائصها البيئية، ويهدف إلى توعية الزوار بتاريخ المملكة السعودية. [٤]
منطقة زراعية
تتركّز معظم الأراضي الزراعية في المملكة العربية السعودية في مدينة تبوك وضواحيها بنسبة 70%، فهي تتميز بخصوبة أراضيها نظراً لوفرة المياه فيها، حيث تُشكّل مصدر المياه الأساسي للمنطقة نتيجةً لطبيعتها الجغرافية التي تسمح لها بتخزين المياه، كما تشتهر بزراعة القمح، والفواكه، والخضراوات، إلى جانب تصدير الورود إلى أوروبا؛ [٦] كالزنابق، وزهرة سيف الغراب أو الدلبوث، والعويذران.
وأوضح أمين الفتوى أن الخلاصة في عذاب القبر أنه ثابت وموجود وعلى الإنسان أن يعمل لذلك، وعليه أن يجد ويجتهد حتى يكون قبره روضة من رياض الجنة ولا يكون حفرة من حفر النار. وفي إحدى حلقات البث المباشر السابقة لموقع مصراوي، بالتعاون مع مركز الأزهر العالمي للرصد والإفتاء الإلكتروني، تلقى فضيلة الشيخ أحمد نصر، عضو لجنة الفتاوى الإلكترونية، سؤالاً من أحد متابعي البث المباشر يقول: هل هناك عذاب قبر.. وما الدليل على ذلك؟
فأجاب نصر قائلاً: وردت به نصوص كثيرة تدل على وجود عذاب القبر في القرآن وفي السُنة. الدليل على عذاب القبر تركي. وأضاف عضو الازهر للفتوى، عبر فيديو بثه مصراوي عبر صفحته الرسمية على فيسبوك، أن ربنا سبحانه وتعالى- قال "النار يعرضون عليها غدوا وعشيًا ويوم تقوم الساعة أدخلوا آل فرعون أشد العذاب".
الدليل على عذاب القبر من القرآن
موضوعات متعلقة. قضايا دينية أثارت الجدل في 2020: دخول "مجدي يعقوب" الجنة وإنكار "عكاشة" عذاب القبر (1)
باعتبارهم ورثة الأنبياء.. هل يرى العلماء من يعذب في القبر؟.. مبروك عطية يجيب
محتوي مدفوع
إعلان
الدليل على عذاب القبر التركي
• وهناك أسباب لعذاب القبر جاءت في حديث طويل، رواه البخاري من حديث سمرة بن جندب، في قصة رؤيا النَّبيّ صلى الله عليه وسلم مع الملَكين، فرأى أنواعًا من عذاب القبر، وذكر له الملكان سبب كل عذاب رآه، ومن ذلك:
5. هجر القرآن الكريم، ورفضه. 6. النوم عن الصلاة المكتوبة. ويدلّ على ذلك: ما جاء في حديث سمرة بن جندب رضي الله عنه قال النَّبيُّ صلى الله عليه وسلم في قول الملكين: " أَمَّا الَّذِي يُثْلَغُ رَأْسُهُ بِالْحَجَرِ، فَإِنَّهُ يَأْخُذُ الْقُرْآنَ فَيَرْفِضُهُ، وَيَنَامُ عَنْ الصَّلَاةِ الْمَكْتُوبَةِ " [4]. قال ابن حجر رحمه الله: " ويحتمل أن يكون التعذيب على مجموع الأمرين ترك القراءة، وترك العمل " [5]. 6 من أهم أسباب تعرض الميت لعذاب القبر. 7. الكذب. ويدلّ على ذلك: ما جاء في حديث سمرة بن جندب رضي الله عنه قال النَّبيُّ صلى الله عليه وسلم في قول الملكين: " وَأَمَّا الرَّجُلُ الَّذِي أَتَيْتَ عَلَيْهِ يُشَرْشَرُ شِدْقُهُ إِلَى قَفَاهُ، وَمَنْخِرُهُ إِلَى قَفَاهُ، وَعَيْنُهُ إِلَى قَفَاهُ، فَإِنَّهُ الرَّجُلُ يَغْدُو مِنْ بَيْتِهِ فَيَكْذِبُ الْكَذْبَةَ تَبْلُغُ الْآفَاقَ" [6]. قال ابن حجر رحمه الله:" وإنما استحق التعذيب لِمَا ينشأ عن تلك الكذبة من المفاسد، وهو فيها مختار غير مكره، ولا مُلجأ، قال ابن هبيرة: لمَّا كان الكاذب يساعد أنفه، وعينه، ولسانه على الكذب بترويج باطله وقعت المشاركة بينهم في العقوبة" [7].
الدليل على عذاب القبر ونعيمه
[٦]
كان رسول الله -صلى الله عليه وسلم- إذا فرغ من دفن الميت قال: (استغفِروا لأخيكُم، وسَلوا لَهُ التَّثبيتَ، فإنَّهُ الآنَ يُسأَلُ). [٧]
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (إنَّ القبرَ أوَّلُ مَنزلٍ من مَنازلِ الآخرةِ، فإن نجا منهُ فما بعدَهُ أيسرُ منهُ، وإن لم ينجُ منهُ فما بعدَهُ أشدُّ منهُ، قالَ: وقالَ رسولُ اللَّهِ: ما رأيتُ مَنظرًا قطُّ إلَّا القبرُ أفظعُ منهُ). أدلة من السنة على عذاب القبر. [٨]
مرَّ رسول الله صلى الله عليه وسلم على قبرين، فقال: (أما إنَّهُما لَيُعَذَّبانِ وما يُعَذَّبانِ في كَبِيرٍ، أمَّا أحَدُهُما فَكانَ يَمْشِي بالنَّمِيمَةِ، وأَمَّا الآخَرُ فَكانَ لا يَسْتَتِرُ مِن بَوْلِهِ، قالَ فَدَعا بعَسِيبٍ رَطْبٍ فَشَقَّهُ باثْنَيْنِ ثُمَّ غَرَسَ علَى هذا واحِدًا وعلَى هذا واحِدًا، ثُمَّ قالَ: لَعَلَّهُ أنْ يُخَفَّفُ عنْهما ما لَمْ يَيْبَسا. وفي رواية: وكانَ الآخَرُ لا يَسْتَنْزِهُ عَنِ البَوْلِ، أوْ مِنَ البَوْلِ). [٩]
أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ كانَ يدعو في صلاتِهِ، ويقول: (اللَّهمَّ إنِّي أعوذُ بِكَ من عذابِ القبرِ وأعوذُ بِكَ من فتنةِ المسيحِ الدَّجَّالِ وأعوذُ بِكَ من فتنةِ المَحيا والمماتِ اللَّهمَّ إنِّي أعوذُ بِكَ منَ المأثَمِ والمغرَمِ فقالَ لَهُ قائلٌ ما أَكثرَ ما تستعيذُ منَ المغرَمِ فقالَ إنَّ الرَّجلَ إذا غرِمَ حدَّثَ فَكذبَ ووعدَ فأخلفَ).
وأما الكافر أو المنافق فيقال له: ما كنت تقول في هذا الرجل ؟ فيقول: لا أدري كنت أقول ما يقول الناس، فيقال له: لا دريت ولا تليت، ثم يضرب بمطارق من حديد ضربة بين أذنيه فيصيح صيحة يسمعها من يليه غير الثقلين، ويضيق عليه قبره حتى تختلف أضلاعه". فقوله صلى الله عليه وسلم: (يسمع قرع نعالهم - فيقعدانه - ضربة بين أذنيه - فيصيح صيحة - حتى تختلف أضلاعه) كل ذلك دليل واضح على شمول الأمر للروح والجسد. الدليل على عذاب القبر التركي. 2- وروى الترمذي من حديث أبي هريرة بسند حسن أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " إذا قبر الميت أتاه ملكان أسودان أزرقان يقال لأحدهما: المنكر، وللآخر: النكير، فيقولان: ما كنت تقول في هذا الرجل، فيقول: ما كان يقول: هو عبد الله ورسوله، أشهد أن لا إله إلا الله وأن محمداً عبده ورسوله، فيقولان: قد كنا نعلم أنك تقول، ثم يفسح له في قبره سبعون ذراعاً في سبعين، ثم ينور له فيه، ثم يقال: نم. فيقول: أرجع إلى أهلي فأخبرهم. فيقولان: نم كنومة العروس الذي لا يوقظه إلا أحب أهله إليه، حتى يبعثه الله من مضجعه ذلك، وإن كان منافقاً قال: سمعت الناس يقولون قولاً فقلت مثله ، لا أدري، فيقولان: قد كنا نعلم أنك تقول ذلك، فيقال للأرض: التئمي عليه، فتلتئم عليه، فتختلف أضلاعه، فلا يزال فيها معذباً، حتى يبعثه الله من مضجعه ذلك".