وسئل ابن عثيمين
في حديث لحوم البقر الذي جاء في آخره: أن "لحمه داء". بعض العلماء
المعاصرين صححه، فكيف الجمع بين تصحيحهم وبين تضعيف بعض علماء السلف؟
الجواب: لا يحتاج هذا إلى جمع، أتظن أن ربك سبحانه وتعالى يبيح لك ما فيه
ضررك؟
لا يمكن، إذا كان أباح لحم البقر بنص القرآن، كيف يقال: إن لحمها داء؟!! إذا كان الحديث الشاذ المخالف للأرجح منه في الرواية يرد، فالحديث المخالف للقرآن يجب
رده. لحمها داء ولبنها دواء معتمد لفيروس كورونا. ولهذا نقول: من صححه من المتأخرين وإن كان على جانب كبير من علم الحديث
فهذا غلط، يعتبر تصحيحه غلطاً، والإنسان يجب ألا ينظر إلى مجرد السند بل عليه أن ينظر
إلى السند والمتن، ولهذا قال العلماء في شرط الصحيح والحسن: يشترط ألا يكون معللاً
ولا شاذاً. لكن إذا تأملت أخطاء العلماء رحمهم الله ووفق الأحياء منهم علمت بأنه لا
معصوم إلا الرسول عليه الصلاة والسلام، كل إنسان معرض للخطأ؛ إما أن يكون خطأً يسيراً
أو خطأ فادحاً. أنا أرى أن هذا من الخطأ الفادح،
أن يقول: إن لحمها داء ولبنها شفاء أو دواء. كيف؟ سبحان الله!! احكم على هذا الحديث بالضعف ولا
تبالي. انتهى كلامه
هذا وصل اللهم على محمد وعلى آله وصحبه وسلم
- لحمها داء ولبنها دواء معتمد لفيروس كورونا
- لحمها داء ولبنها دواء للسرطان يظهر نجاحاً
- لحمها داء ولبنها دواء جديد
- لحمها داء ولبنها دواء الريتالين ونقص الانتباه
- كيكة الفول السوداني اليوم
- كيكة الفول السوداني مباشر
لحمها داء ولبنها دواء معتمد لفيروس كورونا
السؤال:
في حديث لحوم البقر الذي جاء في آخره: أن لحمه داء. بعض العلماء المعاصرين صححه، فكيف الجمع بين تصحيحهم وبين تضعيف بعض علماء السلف ؟
الجواب:
لا يحتاج هذا إلى جمع، أتظن أن ربك سبحانه وتعالى يبيح لك ما فيه ضررك؟ لا يمكن، إذا كان أباح لحم البقر بنص القرآن، كيف يقال: إن لحمها داء؟! إذا كان الحديث الشاذ المخالف للأرجح منه في الرواية يرد، فالحديث المخالف للقرآن يجب رده. ولهذا نقول: من صححه من المتأخرين وإن كان على جانب كبير من علم الحديث فهذا غلط، يعتبر تصحيحه غلطاً، والإنسان يجب ألا ينظر إلى مجرد السند بل عليه أن ينظر إلى السند والمتن، ولهذا قال العلماء في شرط الصحيح والحسن: يشترط ألا يكون معللاً ولا شاذاً. لكن إذا تأملت أخطاء العلماء رحمهم الله ووفق الأحياء منهم علمت بأنه لا معصوم إلا الرسول عليه الصلاة والسلام، كل إنسان معرض للخطأ؛ إما أن يكون خطأً يسيراً أو خطأ فادحاً، أنا أرى أن هذا من الخطأ الفادح، أن يقول: إن لحمها داء ولبنها شفاء أو دواء. لحمها داء ولبنها دواء جديد. كيف؟ سبحان الله! احكم على هذا الحديث بالضعف ولا تبالي.
لحمها داء ولبنها دواء للسرطان يظهر نجاحاً
رواه البخاري ومسلم ، وهي من الأنعام والبُدن التي أجمع العلماء على حلها وطيب لحمها ، وقد قال الله عز وجل فيها: ( وَالْبُدْنَ جَعَلْنَاهَا لَكُمْ مِنْ شَعَائِرِ اللَّهِ لَكُمْ فِيهَا خَيْرٌ فَاذْكُرُوا اسْمَ اللَّهِ عَلَيْهَا صَوَافَّ فَإِذَا وَجَبَتْ جُنُوبُهَا فَكُلُوا مِنْهَا وَأَطْعِمُوا الْقَانِعَ وَالْمُعْتَرَّ كَذَلِكَ سَخَّرْنَاهَا لَكُمْ لَعَلَّكُمْ تَشْكُرُونَ. لحمها داء ولبنها دواء الريتالين ونقص الانتباه. أما الحديث المقصود في السؤال ، فهو حديث منكر لا يصح ، ولا تجوز نسبته إلى النبي صلى الله عليه وسلم ، وقد جاء من روايات عدة كلها منكرة
ولم يثبت في النهي عن لحم البقر شيء... فالذي يجب القطع به أن هذا الأثر باطل ، وليس لتصحيحه وجه معتبر ، وقد أجاد ابن الجوزي في قوله: فكل حديث رأيته يخالف المعقول أو يناقض الأصول فاعلم أنه موضوع فلا تتكلف اعتباره " انتهى. وعلى كل حال: فجميع العلماء متفقون على حل أكل لحوم البقر ، ولكن بعض أهل العلم يحذرون من المبالغة في أكله ، خاصة إذا لم ينضج على النار إلى حد الاستواء الكافي ، وهذا هو أيضا تفسير الداء الناجم عنه ، عند من حسّن الحديث السابق من العلماء. قال ابن القيم رحمه الله:
" لحم البقر عسير الانهضام ، بطيء الانحدار ، ويورث إدمانه الأمراض السوداوية ، ولحم العجل ولا سيما السمين من أعدل الأغذية ، وأطيبها ، وألذها ، وأحمدها ، وإذا انهضم غذى غذاءً قوياً " انتهى.
لحمها داء ولبنها دواء جديد
وعلى أية حال، فبالنسبة لأحاديث صحيح البخاري فهي صحيحة بلا ريب، وقد انعقد على ذلك إجماع أهل العلم، بل هي في أعلى درجات الصحة والموثوقية، وراجعي في ذلك الفتاوى: 338536 ، 13678 ، 287551. وأما بخصوص الحديث المذكور عن لحوم البقر وأنها: داء، وأن ألبانها شفاء، وسمنها دواء. فليس في صحيح البخاري ، بل الذي فيه أن النبي -صلى الله عليه وسلم- في حجة الوداع "ضحى عن نسائه بالبقر". وأما الحديث المذكور، فقال ابن القيم في زاد المعاد: روى محمد بن جرير الطبري بإسناده، من حديث صهيب يرفعه: «عليكم بألبان البقر، فإنها شفاء، وسمنها دواء، ولحومها داء»... ولا يثبت ما في هذا الإسناد. اهـ. الشيخ محمد بن صالح العثيمين-سلسلة لقاء الباب المفتوح-182b-8. وسئل عنه السخاوي - كما في الأجوبة المرضية من الأحاديث النبوية -فقال: ليس هو في الكتب المشهورة، لا الصحيحين، ولا السنن، ولا مسند الإمام أحمد.. اهـ. ثم أخرجه من عدة طرق وضعَّفها كلها، وقال: لا سيما وقد صح أن النبي -صلى الله عليه وسلم- ضحى عن نسائه بالبقر، وهو لا يتقرب بالداء. اهـ. ثم ختم الكلام عن الحديث بقوله: وفي شعب الإيمان للحليمي أن النبي -صلى الله عليه وسلم- إنما قال في البقر: "لحومها داء" لِيُبْسِ الحجاز، ويبوسة لحم البقر منه، ورطوبة ألبانها وسمنها.
لحمها داء ولبنها دواء الريتالين ونقص الانتباه
#1
1533 - " ألبانها شفاء و سمنها دواء و لحومها داء. يعني البقر ". قال الألباني في " السلسلة الصحيحة " 4 / 46:
رواه البغوي في " حديث علي بن الجعد " ( 11 / 122 / 1) عن زهير ( يعني ابن معاوية) عن امرأته - و ذكر أنها صدوقة - أنها سمعت مليكة بنت عمر - و ذكر أنها ردت الغنم على أهلها في إمرة عمر بن الخطاب رضي الله عنه - أنه وضعت لها من وجع بها سمن بقر ، و قالت: إن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: فذكره.
انتهى. كما جاء هذا المعنى فيما أخرجه الأئمة: أحمد و البزار في مسنديهما و النسائي في الكبرى و ابن حبان في التقاسيم والأنواع وغيرهم.
وقال الحاكم: هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه. قلت: بل سنده ضعيف، والمسعودي اختلط والحديث منقطع، ومن هذا الوجه أخرجه أبو نعيم في «الطب» بلفظ: « عليكم بألبان البقر فإنها دواء وأسمائها شفاء وإياكم ولحومها فإن لحومها داء». هل يجوز اكل لحم الثور - موقع المرجع. وله طريق ثالثة أو هي من الأولتين، أخرجه ابن عدي في الكامل من طريق محمد بن زياد الطحان عن ابن عباس أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: « سمن البقر وألبانها شفاء ولحومها داء » والطحان متهم بالكذب. وله طريق رابعة: أخرجها أبو نعيم في موضعين من «الطب» من طريق دفاع بن دغفل السدوسي عن عبد الحميد بن صيفي بن صهيب عن أبيه عن جده صهيب الخير رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: « عليكم بألبان البقر فإنها شفاء وسمنها دواء ». ودفاع وثقه ابن حبان، وقال أبو حاتم: ضعيف الحديث، ومن دونه، فيه من لم أعرفه لكن قال ابن القيم: إسناده لا يثبت. وأصل هذا الحديث قد أخرجه النسائي والطحاوي وصححه ابن حبان والحاكم من رواية طارق عن ابن مسعود رضي الله عنه مرفوعًا: « ما أنزل الله داء إلا أنزل له شفاء فعليكم بألبان البقر فإنها ترم من كل الشجر »، ورجاله ثقات، وهكذا أخرجه أبو نعيم في «الطب» وفي بعض طرقه عنده أيضًا: « تداووا بألبان البقر فإني أرجو أن يجعل الله فيه شفاء، أو بركة، فإنها تأكل من كل الشجر ».
الفول السوداني له فوائد عديدة و متنوعة و يستخدم كثيرا في المطبخ خصوصا لتحضير الحلويات منها كيكة الفول السوداني.
كيكة الفول السوداني اليوم
وصفات حلويات تم تسجيل التقييم بنجاح مقادير كيكة الفول السوداني ¾ كوب (150 جم) زبدة فول سوداني. ¼ 2 كوب (292. 5 جم) دقيق منخول. كوب (240 مل) زبادي مخفف بالماء. ⅓ كوب (75 جم) زبد غير مملح بدرجة حرارة الغرفة. كوب (200 جم) سكر. 3 بيضات. ملعقة كبيرة (10 جم) بيكنج باودر. ملعقة صغيرة (5 جم) بيكنج صودا. ملح. طريقة تحضير كيكة الفول السوداني سخني الفرن عند درجة حرارة 180 درجة مئوية. في وعاء، ضعي الدقيق والبيكنج باودر والبيكنج صودا والملح، وقلبي جيدًا. في وعاء الخلاط الكهربائي، ضعي زبدة الفول السوداني والزبد والسكر، واضربي المكونات حتى يتكون لديكِ خليطًا قوامه كريميًا. أضيفي البيض بالتدريج مع الاستمرار في ضرب المكونات. أضيفي مزيج الدقيق بالتناوب مع خليط الزبادي والماء على ثلاث دفعات، مع التقليب حتى تمتزج المكونات. ادهني صينية الفرن بالزبد ورشيها بالدقيق، ثم صبي خليط الكيكة وأدخلي الصينية الفرن من 35 إلى 40 دقيقة، حتى تنضج. أخرجي الكيكة من الفرن، واتركيها حتى تبرد ثم قدميها. يظهر تحت اسم الوصفة 5 نجوم، لا تنسي أن تضعي تقييمكِ للوصفة. تؤكل مع
كيكة الفول السوداني مباشر
كيكة زبدة الفول السوداني وجبة من الحلويات التي تصنع في المطبخ السوداني، وتعد من الأطباق المشهورة في هذا المطبخ، كما أنها تعد من الأطباق التي تميزه، ويكثر صنع هذه الكيكة اللذيذة في الأعياد والمناسبات السعيدة كالنجاح والتخرج. وصفاتنا بتنزل على مواقع التواصل فولو لينا هناك
وتتميز هذه الكيكة بأنها تعطي الجسم طاقة كبيرة، كما أنها تحتوي على عدد كبير من العناصر التي تفيد جسم الإنسان، وذلك نظرا لاحتوائها على البيض، والزبدة، والزيت. مقادير طبخ كيكة زبدة الفول السوداني لثمانية أشخاص
مقادير طبخ التغليفة
ثلثا كوب من السكر. ثلث كوب من الحليب. ملعقة كبيرة من الزبدة. ثلث كوب من زبدة الفول السوداني. ثلث كوب من المارشميلو. نصف ملعقة صغيرة من الفانيليا. مقادير طبخ الكيكة
كوبان من الطحين. كوبان من السكر. نصف معلقة صغيرة من البيكج صودا. ربع ملعقة صغيرة من الملح. كوب واحد من الماء. ثلاثة أرباع الكوب من الزبدة. نصف كوب من زبدة الفول السوداني. ربع كوب من الزيت النباتي. بيضتان. نصف كوب من لبن الزبادي. ملعقة صغيرة من الفانيليا. كيكة زبدة الفول السوداني
طريقة طبخ كيكة زبدة الفول السوداني
في البداية يجب أن يحمى الفرن على درجة حرارة تباغ 175 درجة.
اقلبي الكيك واقسميه إلى طبقتين متساويتين بالسمك. افردي مزيج زبدة الفول السوداني على طبقة الكيك الأولى، ثم ضعي طبقة الكيك الثانية فوقها، وزينيها بمزيج زبدة الفول السوداني، وحبات الفول. أدخلي الكعك في الثلاجة حتى تبرد. فيديو كيك بزبدة الفول السوداني
هل أنت من محبي زبدة الفول السوداني؟ جرب إضافتها للكيك واستمتع بطعمها اللذيذ والشهي:.