فلا عجب إذاً حين
يقول علي بن المديني: "لا نعلم أحداً من لدن آدم كتب من الحديث ما كتب يحيى
بن معين". ثم إن رحلاته
العلمية للسماع من الشيوخ لم تقف عند سن معين، قال الذهبي: وقد ارتحل وهو ابن ست
وخمسين سنة إلى مصر والشام ولقي أبا مسهر وسعيد بن أبي مريم، وكاتب الليث، وسمعوا
إذا ذاك بهذه البلاد. شيوخ الإمام يحيى: –
ومن أِشهر شيوخ
يحيى بن معين ما يلي:
سفيان بن عيينة. يحيى بن سعيد القطان. عبد الرحمن بن مهدي. وكيع بن الجراح. أشهر تلاميذه: –
محمد بن إسماعيل البخاري. مسلم. أبو داود السجستاني. محمد بن إسماعيل البخاري أشهر تلاميذ يحيى
مؤلفات الإمام يحيى: –
قال الدكتور أحمد نور سيف: لم يباشر يحيى بن
معين – فيما يبدو- تأليف كتب في مادة
النقد، بالمعنى المتعارف عليه، فقد أغناه تلاميذه عن تلك المهمة، حيث دونوا عنه كل
ما تلفوه منه من معارف، أما في الحديث فقد سبقت بعض النصوص التي تشير إلى أنه صنف
في الحديث وألف فيه كما يوضح ذلك ما ذكره أبو حاتم، ومع ذلك فلم نقف له إلا على
أجزاء صغيرة هي:
جزء فيه حديث الصوفي عن يحيى بن معين: وهو أبو عبد الله
أحمد بن الحسن بن عبد الجبار الصوفي. جزء فيه حديث المروزي عن ابن معين: وهو أبو بكر أحمد بن
علي بن سعيد المروزي.
تضايق أحمد بن حنبل من يحي بن معين بسبب مسألة الرخصة تكون عند التهديد أم التعذيب | للشيخ صالح الفوزان - Youtube
اسمه: –
الإمام الحافظ الجهبذ شيخ المحدثين أبو زكريا، يحيى بن معين بن عون بن زياد الغطفاني ثم المري مولاهم البغدادي. مولده: –
قال يحيى بن
معين: ولدت في خلافة أبي جعفر المنصور سنة ثمان وخمسين ومائة في آخرها، روي ذلك
أبو زرعة الدمشقي وابن خيثمة عنه. قال الإمام شمس
الدين الذهبي: وهو أسن الجماعة الكبار الذين هم: علي بن المديني، وأحمد بن حنبل،
وإسحاق بن راهوية، وأبو بكر بن أبي شيبة، وأبو خيثمة، فكانوا يتأدبون معه ويعترفون
له، وكان له هيبة وجلالة، ويركب البغلة، ويتجمل في لباسه، رحمه الله. بغداد التي كان مقراً لأكبر العلماء
طلبه للعلم: –
لم يوجد من تكلم عن بداية طلبه للعلم إلا قول الذهبي: وكتب العلم وهو ابن عشرين سنة، ولكن يوجد ما يفيد أنه طلب العلم قبل ذلك حيث قال عن نفسه، كتبت عن وكيع وابن المبارك حي، وهي السنة التي حج فيها هارون وهي سنة ست وسبعين، أي أن عمره كان ثمانية عشرة سنة. فقد بدأ طلبه
للعلم بداية جادة لا تعرف الملل، حيث إنه كان يجمع أحاديث الشيوخ دون انتقاء لها،
يبين هذا قوله "إذا كتبت فقمش، وإذا حدثت ففتش"، وكان يحيى بن معين
يقول: "سيندم المنتخب في الحديث حين لا تنفعه الندامة". وقد بلغ في كثرة
كتابة الحديث أنه ربما كتب عن الشيخ وعن راو عن الشيخ قال الدوري: قال ابن معين في
قرط بن حريث "وعندي كتاب كتبته عنه وكتبت عن حجين عنه".
معرفة الرجال عن يحيى بن معين - المكتبة الوقفية للكتب المصورة Pdf
منزلة يحيى العلمية:
(1) قال عبَّاسٌ الدُّوريُّ: رأيتُ أحمدَ بن حنبل في مجلس رَوْح سنة خمس ومائتين، فيسأل يحيى بن مَعِين عن أشياء، يقول: يا أبا زكريا، ما تقول في حديث كذا؟ وكيف حديث كذا؟ فيستثبته في أحاديثَ قد سمعوها، فما قال يحيى، كَتَبَه أحمدُ؛ (تاريخ بغداد للخطيب البغدادي جـ 16 صـ 263). (2) قال أحمد بن حنبل: السماع مع يحيى بن مَعِين شفاءٌ لِما في الصدور؛ (الأسماء واللغات للنووي جـ 2 صـ 157). (3) قال أحمد بن حنبل: كلُّ حديث لا يعرفه يحيى بن مَعِين، فليس هو بحديث؛ (تاريخ بغداد للخطيب البغدادي جـ 16 صـ 263). (4) قال علي بن المَدينيِّ: كنتُ إذا قدمت إلى بغداد منذ أربعين سنةً، كان الذي يذاكرني أحمد، فربما اختلفنا في الشيء، فنسأل أبا زكريا، فيقوم فيخرجه، ما كان أعرَفَه بموضعِ حديثه! (تاريخ بغداد للخطيب البغدادي جـ 16 صـ 263). (5) قال يحيى بن مَعِين: إني لأحدث بالحديث، فأسهر له؛ مخافة أن أكون قد أخطأت فيه؛ (تاريخ بغداد للخطيب البغدادي جـ 16 صـ 263). (6) قال جعفر الطيالسي: سمعت ابن مَعِين يقول: لما قدم عبدالوهاب بن عطاء، أتيته، فكتبت عنه، فبينا أنا عنده، إذ أتاه كتاب من أهله، فقرأه، وأجابهم، فرأيته وقد كتب على ظهره: قدمتُ بغداد، وقبِلني يحيى بن مَعِين، والحمد لله رب العالمين؛ (تاريخ بغداد للخطيب البغدادي جـ 16 صـ 263).
يحيى بن معين - المعرفة
قال عبدالله بن أحمد: قال بعض المحدِّثين في يحيى بن مَعِين:
ذهَب العليمُ بعيبِ كلِّ محدِّثٍ
وبكلِّ مختلِفٍ مِن الإسنادِ
وبكلِّ وَهْمٍ في الحديث ومشكِلٍ
يَعْيا به علماءُ كلِّ بلادِ
(تاريخ بغداد للخطيب البغدادي جـ 16 صـ 263). توفِّي يحيى بن مَعِين بالمدينة في ذي القعدة، سنة ثلاث وثلاثين ومائتين، وهو ابن خمس وسبعين سنة، ودفن بالبقيع؛ (تاريخ بغداد للخطيب البغدادي جـ 16 صـ 263). قال حبيش بن مبشر: رأيت يحيى بن مَعِين في النوم، فقلتُ: ما فعل الله بك؟ قال: أعطاني، وحباني، وزوَّجني ثلاثمائة حَوْراء؛ (تاريخ بغداد للخطيب البغدادي جـ 16 صـ 263). وآخرُ دعوانا أنِ الحمدُ لله ربِّ العالمين. وصلَّى الله وسلَّم على نبينا محمد وعلى آله وصحبه والتابعين لهم بإحسان إلى يوم الدين.
عنوان الكتاب: يحي بن معين وكتابه التاريخ دراسة وترتيب وتحقيق المؤلف: يحي بن معين أبو زكريا - أحمد محمد نور سيف حالة الفهرسة: غير مفهرس الناشر: جامعة الملك عبد العزيز سنة النشر: 1399 - 1979 عدد المجلدات: 4 رقم الطبعة: 1 الحجم (بالميجا): 50 تاريخ إضافته: 24 / 12 / 2009 شوهد: 28072 مرة التحميل المباشر: مجلد 1 مجلد 2 مجلد 3 مجلد 4 مقدمة مجلد 1 مقدمة مجلد 3 الواجهة روابط بديلة 1: روابط بديلة 2: مجلد 1 مجلد 2 مجلد 3 مجلد 4 مقدمة مجلد 1 مقدمة مجلد 3 الواجهة (نسخة للشاملة رواية الدارمي) (نسخة للشاملة رواية الدوري)
هل سرطان الرئة يظهر في تحليل الدم فحص سرطان الرئة هو إجراء يُستخدَم في الكشف عن وجود سرطان الرئة عند الأشخاص الأصحاء الذين يزيد خطر إصابتهم بسرطان الرئة ، و يوصى بإجراء اختبار سرطان الرئة للبالغين الأكبر سنّا من المدخنين منذ مدة طويلة ، الذين لا تظهر عليهم مؤشرات وأعراض سرطان الرئة ، و يستخدم …
هل سرطان الرئة يظهر في تحليل الدم قراءة المزيد »
هل سرطان الرئة يظهر في تحليل الدم لمحاربة مولدات الضد
قياس التدفق الخلوي: (بالإنجليزية: Flow cytometry)؛ ويكشف هذا الاختبارعن عدد خلايا الدم البيضاء ، وحجمها، وشكلها، وصفاتها الأخرى. اختبار التنميط المناعي: (بالإنجليزية: Immunophenotyping)، يُفرّق هذا الاختبار بين أنواع الخلايا السرطانية، للمساعدة على اختيار العلاج المناسب. فحص النمط النووي: (بالإنجليزية: Karyotype test)؛ ويكشف عن وجود تغيّرات في حجم، أو شكل، أو عدد، أو ترتيب خلايا الدم أو نخاع العظم، للمساعدة على وضع الخطة العلاجية. التهجين الموضعي المتألق: (بالإنجليزية: Fluorescent in situ hybridization)؛ وهو من الاختبارات الجينية؛ ويركّز هذا الاختبار على خلايا الدم السرطانية بشكلٍ محدّد، وتساعد نتائج هذا الاختبار على الكشف عن التغيرات الجينية التي توجّه نمو الورم، كما أنه يساعد على تقييم سير العلاج. تفاعل البوليميراز المتسلسل: (بالإنجليزية: Polymerase chain reaction)، وهو من الاختبارات الجينية التي تفيد في الكشف عن طفراتٍ جينيةٍ محدّدةٍ في سرطان الدم أيضاً، ويساعد على تشخيص ومتابعة علاج السرطان. [٣]
الفحوصات التصويرية
تُسهم الفحوصات المخبريّة في تشخيص سرطان الدم وتحديد مرحلته، وهي تتضمن ما يأتي: [٣]
تصوير الصدر بالأشعة السينية (بالإنجليزية: Chest x-ray)؛ في حال الاشتباه بوجود عدوى في الرئة.
على سبيل المثال ، يمكن أن يكون الشخص الذي لديه معدل تدخين علبة يوميًّا خلال ثلاثين عامًا يدخن بمعدل علبة في اليوم لمدة 30 عامًا ، أو علبتين في اليوم لمدة 15 عامًا أو ثلاثة أرباع علبة في اليوم لمدة 40 عامًا ، حتى إذا تغيرت عاداتك في التدخين على مر السنين ، يمكن لما تتذكره عن تاريخك مع التدخين تحديد إذا كان فحص سرطان الرئة مفيدًا لك أو لا. الأشخاص الذين كانوا يدخنون بشراهة في الماضي ولكنهم أقلعوا عن التدخين ، و إذا كنت تدخن بشراهة لمدة طويلة و قمت بالإقلاع عن التدخين ، فقد تفكر في عمل اختبار سرطان الرئة. الأشخاص الذين يتمتعون بصحة جيدة بوجه عام ، و إذا كنت تواجه مشاكل صحية خطيرة ، فإن احتمالات استفادتك من اختبار سرطان الرئة أقل وقد تزداد احتمالات تعرضك لمضاعفات نتيجة اختبارات المتابعة. ولهذا السبب ، و يقدم اختبار سرطان الرئة للأشخاص الذين يتمتعون بصحة جيدة بوجه عام.