فضل الصدقة
الصدقة هي أن يعطي الإنسان من ماله للمُحتاجين بقصد التقرُّب لله تعالى، وأفضل الصدقة هي التي لا يتبعها منٌّ ولا أذى، وتعود الصدقة على صاحبها بفضائل عديدة، فهي تبارك في مالِه، فقد قال الرسول -صلى الله عليه وسلم-: "ما نقصت صدقة من مالٍ... " [١] وتُظلّ الصدقة صاحبها يوم القيامة وتُطفئ عنه حرّ القبر، كما أنّ الصدقة خير وسيلة لشُكر الله تعالى على نِعَمه، وتجوز الصدقة على الفقراء والمساكين، لذلك سيتم توضيح المقصود بهما في هذا المقال. من هم الفقراء والمساكين
يتشابه معنى الفقراء والمساكين بشكل عامّ، لكن ميّز علماء اللغة بينهما، فقال ابن السِّكِّيت: الفقير هو الذي له بُلغةٌ من العَيش أما المسكين فليس له شيء، وقال ابن الأعرابيّ: الفقير الذي لا شيء له والمسكين مثله، وقال الأصمعي: المسكين أفضل حالًا من الفقير، وقال يونس: الفقير أحسنُ حالًا من المسكين، [٢] [٣] وهذا الاختلاف في توضيح المعنى يُبقي مفهوميّ الفقراء والمساكين متلازمَين، وقد أمر الله تعالى عباده أن يهتموا بهم وينفقوا عليهم من أموالهم وجعل أجر من يعمل ذلك عظيمًا، ويُمكن للمسلم أن يُنفق من ماله إما بالصدقة وهي ليست فرض، أو بالزكاة.
** من هم المساكين **
حُبُّ المساكين
إنَّ الحمدَ لله؛ نحمدُه، ونستعينُه، ونستغفرُه، ونعوذُ باللهِ من شرورِ أنفسِنا وسيئاتِ أعمالِنا، منْ يهدِه اللهُ فلا مضلَّ له، ومنْ يضللْ فلا هاديَ له، وأشهدُ ألا إلهَ إلا اللهُ وحدَه لا شريكَ له، وأشهدُ أن محمدًا عبدُه ورسولُه. أما بعدُ: ﴿ يَاأَيُّهَا النَّاسُ اتَّقُوا رَبَّكُمُ... ﴾ [النساء: 1]. ** من هم المساكين **. أيها المؤمنون! المساكينُ فئةٌ من المجتمعِ كثيرًا ما يُغْفَلُ عنهم، ولا يُحْفَلُ بهم، ولا يُؤْبَهُ لهم مع أنَّ الشرعَ قد أقامَ لهم وزنًا، ورفعَ لهم شأنًا؛ جعلَ النبيَّ المجتبى صلى الله عليه وسلم يسألُ اللهَ –تعالى-أن يرزقَه حبَّهم، وأن يحيَه حياتَهم، ويميتَه مماتَهم، ويحشرَه معهم؛ فقدْ علّمَه اللهُ في رؤيا منامٍ دعاءً؛ كان كثيرًا ما يَضْرَعُ إلى ربِّه به قائلًا: " اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ فِعْلَ الْخَيْرَاتِ، وَتَرْكَ الْمُنْكَرَاتِ، وَحُبَّ الْمَسَاكِينِ، وَإِذَا أَرَدْتَ فِي النَّاسِ فِتْنَةً فَاقْبِضْنِي إِلَيْكَ غَيْرَ مَفْتُونٍ " رواه الترمذيُّ وقال: حسنٌ صحيحٌ. وكان من دعائِه: "ا للهمَّ أحْيِنِي مسكينًا، وأمِتْنِي مسكينًا، واحْشُرنِي في زُمْرَةِ المساكين ". رواه الترمذيُّ وصححه الحاكمُ والألبانيُّ.
من هم المساكين .. - منتديات قبائل ال تليد
وفي حال كان الشّخص الذي يريد دفع الزّكاة إلى أهل في منزل واحد هو واحد من أفراد الأسرة نفسها، فإنّه لا يجوز له أن يدفع الزّكاة إليهم جميعًا، ولا إلى أحد منهم، لأنّه في هذه الحالة إمّا أن يكون أباً أو أحد أولاده، وبالتالي فإنّه تجب عليه نفقة باقي الأسرة المحتاجين، وكلّ من وجبت عليه نفقة شخص لا يكون جائزًا أن يدفع زكاة ماله إليه. ولكن هناك استثناء واحد وهو في حال إذا كان الذي يريد إخراج زكاة ماله هو الأم في الأسرة، فإنّه يجوز لها أن تدفع زكاة مالها لزوجها المحتاج، وذلك لما جاء في صحيح البخاري، من أنّ زينب امرأة عبد الله بن مسعود قالت:" يا نبي الله إنّك أمرت اليوم بالصّدقة، وكان عندي حلي فأردت أن أتصدّق به، فزعم ابن مسعود أنّه هو وولده أحقّ من تصدّقت عليهم، فقال النّبي صلّى الله عليه وسلّم: صدق ابن مسعود، زوجك وولدك أحقّ من تصدّقت عليهم " وإنّ جواز دفع زكاة المرأة إلى زوجها هو مذهب الإمام الشافعي، وإحدى الرّوايتين عن مالك وأحمد. اقرأ أيضًا: أحاديث عن مساعدة الفقراء
المصادر: مصدر 1 مصدر 2 مصدر 3
المراجع
المصدر: موقع معلومات
أيُّهما أشدُّ حاجةً للزكاة؛ الفقيرُ أو المسكين؟ - الموسوعة الفقهية - الدرر السنية
ذات صلة ما الفرق بين المسكين والفقير الفرق بين الفقير والمسكين
الفرق بين المسكين والفقير
المسكين والفقير من مستحقي الزكاة المذكورين في قوله تعالى (إنّما الصدقات للفقراء والمساكين والعاملين عليها.. ) والمسكين هو الفقير الذي لا يوجد عنده مال كافٍ، أمّا الفقير يكون أشدّ حاجة من المسكين، أما من يكون عنده دخل من وظيفة، أو كسب، أو وقف يكفيه لإطعام نفسه أو من يعيلهم، وكسوتهم لا يطلق عليه فقير ولا مسكين، ولا تجوز عليه الزكاة. أيُّهما أشدُّ حاجةً للزكاة؛ الفقيرُ أو المسكين؟ - الموسوعة الفقهية - الدرر السنية. كل مسكين هو فقير، ولكن ليس كل فقير مسكين، ولا يوجد فرق بين الفقير والمسكين من حيث الحاجة، واستحقاق الزكاة، وإنّما يتمثل الفرق في أيهما أشد حاجة بسبب شدةِ فقره، وأيضا يكون الفرق في أنّ الفقير يكون في الظاهر متعفف ولا يسأل الناس شيئاً، خاصة إذا كان هذا الشيء له، أما المسكين فهو يسأل الناس، ويطوف، ويتبعهم على الرغم من وجود ما يكفيه، ولهذا السبب قدم الله تعالى كما ذكر في الآية الكريمة المذكورة أعلاه الفقراء على المساكين، لأنهم أسوأ حالاً، وأحوج الناس. دليل على الفرق بين الفقير والمسكين
استدل الشافعية والحنابلة الى هذا الفرق المتمثل في أنّ الفقير أحوج من المسكين ، بقوله تعالى (أمّا السفينة فكانت لمساكين يعملون في البحر) من قصة سيدنا موسى والخضر عليهما السلام، حيث إنّ الآية دلّت على أنّ من كان يعمل في هذه السفينة وفي هذا البحر هم مساكين، ومن المعروف لدى الجميع أنّ عامل البحر حياته أكثر شقاءاً، وتعباً، وخطراً من حياة عامل البر، وقد بينت هذه الآية أنّهم يملكون سفينة، أي أنّ هناك مصدر رزق لهم ولكنه لا يكفيهم، أمّا الفقير فهو لا يملك أي مصدر رزق خاص به.
قال ابن كثير في تفسير قول الله تعالى: ﴿ إنما الصدقات للفقراء والمساكين.. ﴾
« وإنما قدم الفقراء هاهنا لأنهم أحوج من البقية على المشهور لشدة فاقتهم وحاجتهم وعند أبي حنيفة أن المسكين أسوأ حالا من الفقير، وهو كما قال قال ابن جرير: حدثني يعقوب، حدثنا ابن علية أنبأنا ابن عون عن محمد قال: قال عمر رضي الله عنه: الفقير ليس بالذي لا مال له، ولكن الفقير الأخلق الكسب. قال ابن علية: الأخلق المحارف عندنا. والجمهور على خلافه. وروي عن ابن عباس، ومجاهد، والحسن البصري وابن زيد، واختار ابن جرير وغير واحد أن الفقير: هو المتعفف الذي لا يسأل الناس شيئا، والمسكين: هو الذي يسأل ويطوف ويتبع الناس. وقال قتادة: الفقير: من به زمانة، والمسكين: الصحيح الجسم. وقال الثوري، عن منصور عن إبراهيم: هم فقراء المهاجرين قال سفيان الثوري: يعني ولا يعطى الأعراب منها شيئا». [4]
مراجع [ عدل]
كان للخليفةِ الراشدِ عمرَ بنِ عبدِالعزيزِ منادٍ ينادي كلَّ يومٍ: أين الغارمون؟ أين الناكحون؟ أين المساكين؟ أين اليتامى؟ وقَدِمَ عليه بعضُ أهلِ المدينةِ، فجعلَ يُسائلُه عن أهلِ المدينةِ، فقال: ما فَعَلَ المساكينُ الذين كانوا يَجْلسون مكانَ كذا وكذا؟ قال: قد قاموا منه -يا أميرَ المؤمنينِ-، قال: فما فَعَلَ المساكينُ الذي كانوا يجلسون في مكان كذا وكذا؟ قال: قد قاموا منه، وأغناهمُ اللهُ، قال: وكان في أولئك المساكينِ مَنْ يَبيعُ كَبَبَ الخيطِ للمسافرين، فالْتَمَسَ ذلك منهم بعدُ، فقالوا: قد أغنانا اللهُ عن بيعه بما يُعْطينا عمرُ. ومما تَقْضيه تلك المحبةُ التَّقَرُّبُ إلى المساكينِ ومجالستُهم ومؤانستُهم وإكرامُهم ونُصْرَتُهم، وأضعف ذلك رَحْمَتُهم، كان عليُّ بنُ أبي طالبٍ - رضي اللهُ عنه - في أيامِ خلافتِهِ يُعَظِّمُ أهلَ الدِّينِ ويحبُّ المساكينَ، ومرَّ ابنهُ الحسنُ - رضي الله عنه- على مساكينَ يأكلونَ، فدَعَوْهُ فأجابهمُ، وأكلَ معهُم، وتلا: ﴿ إِنَّهُ لَا يُحِبُّ الْمُسْتَكْبِرِينَ ﴾ [النحل: 23]، ثمَّ دعاهمْ إلى منزِلِهِ فأَطْعَمَهم وأَكْرَمَهمُ، وكان ابنُ عمرَ لا يأكلُ غالبًا إلا معَ المساكينِ، وكانَ يقُولُ: لعلَّ بعضَ هؤلاءِ أن يكونَ ملِكًا يومَ القيامةِ!
أما أهم ما تعدّه العائلات الجزائرية قبل رمضان، فهو "المرمز" أو "الفريك" الذي يعتبر أساس إعداد طبق "الشوربة" أو "الجاري" أو "الحريرة" كما يطلق عليها في مناطق جزائرية عدة، علماً أن الحساء يعتبر طعاماً ضرورياً خلال الشهر لمدّ الجسم بالسوائل والفيتامينات والمعادن. حلويات المذاق العربي. ومن المفيد تناول الحساء المرتكز في مكوناته على الخضر والبقول عند وجبة الإفطار، حتى يكون خفيفاً ويمكّن الصائم من تناول أصناف أخرى من الطعام. ويعكف فلاحون كُثر في الجزائر على تحويل سنابل القمح إلى مادة "الفريك" من القمح اللين، حسب رشيد بوذن المتحدر من منطقة أم البواقي، والذي يوضح لـ"العربي الجديد" أن سعر الكيلوغرام من "الفريك" يتجاوز 400 دينار جزائري (2. 2 دولار)، إذ تزداد تجارته خلال شهر رمضان. قضايا وناس
وعن إعداد "المرمز" في البيوت، تشرح سعيدة زيتوني من منطقة المسيلة لـ"العربي الجديد" أنه "عقب حصد السنابل وجمع محصول القمح وعرضه في الشمس والهواء كي يجفف ويصبح يابساً يفرك وتنزع القشور، ثم يجمّع ويوضع فوق النار ويجري تقليبه كي لا يحرق بالكامل، وبعده تصفيته وتخليصه من مختلف الشوائب وعرضه على الشمس مرة ثانية بهدف تيبيسه، يجمع في أكياس صغيرة تمهيداً لاستهلاكه كعنصر مهم في الطبق الأساس بمأكولات الإفطار خلال رمضان".
حلويات المذاق العربي
وقالت سيدة كانت تشتري ما قيمته 300 دج من الزبيب، وكيس يزن رطلا من البرقوق المجفف، بمبلغ 750 دج: "الأسعار نار.. إفطار "على قد الجيب"... وصفات تتحدّى الغلاء - رصيف 22. لولا "طاجين" الحلو، لما اشتريت هذه المواد، وعلى كل حال، أوزان قليلة كافية لتحضير الطبق والأكل منه لأسبوع أو أكثر"، ثم أنهت كلامها بضحكة خفيفة. ندرة بنسبة 50 بالمائة والأسعار ستواصل الارتفاع بـ80 بالمائة
وحول الموضوع، أكد عضو اللجنة الوزارية لأخلقه العمل التجاري، جابر بن سديرة، لـ"الشروق"، أنّ أسعار المكسرات والفواكه الجافة ارتفعت بسبب عدة عوامل، من بينها انخفاض الدينار بنسبة 17 بالمائة، ونقص الإنتاج المحلي الذي لا يمثل إلاّ 5 بالمائة، وبسبب ارتفاع سعر الشحن الدولي والضريبة، وسعر كراء الحاويات. وقال بن سديرة إنّ كمية هذه المواد الغذائية ناقصة في السوق بنسبة 50 بالمائة، كما أنّ المخزون الموجود سيعرف ارتفاعا في الأسعار خلال شهر رمضان بنسبة 80 بالمائة، حيث إنّ الكثير من التجّار تجنبوا التعامل مع سوق المكسرات والفواكه المجفّفة، لأنّها يمكن أن تخزّن 4 أشهر أو5 أشهر أخرى، وإن بيعها في رمضان بأسعار مرتفعة بعدما تم شراؤها بأسعار معقولة، يجعلهم يتخوفون من تعرضهم لعقوبة قانون المضاربة الأخير.
ذات صلة حلويات عراقية بسيطة طريقة عمل حلويات عراقية سهلة
الحلويات العراقية
يشتهر الوطن العربي بأطباقه غنية النكهة، رائعة المذاق، سهلة التحضير، حتّى تمّ تناقلها بين دول العالم أجمع، وأصبحت معروفة على موائد الناس من جميع الجنسيّات، وأكثر ما يُفضّله الأغلبية هي الحلوى، لا سيّما بعد الوجبات، فكيف إذا كانت حلوى العراق اللّذيذة والسخيّة بطعمها؟ وهنا بعض أطباق الحلوى العراقيّة سهلة الصنع والتي لن تأخذ وقتاً ولا جهداً. الكراوية
المكونات:
كوب واحد من أرز البسمتي المطحون. ستة أكواب من الماء. ملعقتان كبيرتان من الكراوية. ملعقة كبيرة من القرفة. كوب من السكّر. كوب من اللّوز والصّنوبر والفستق الحلبيّ للتزيين. طريقة التحضير:
نخلط كل المكونات السّابقة مع كوب ماء بارد، ونضرب الخليط بالمشبك اليدويّ باتجاه واحد. نضع الخليط في قدر على النّار حتى يغلي، ثم نسكب المزيج في كؤوس، ونزيّنها بالفستق والصنوبر واللوز، ونقدّمه بارداً. حلويات المذاق العربية. الكاسترد السّريع
ملعقتان ونصف من الكاسترد. ملعقتان ونصف من الحليب البودرة. ملعقتان كبيرتان ونصف من السكر. كوبان ونصف من الماء. طريقة التّحضير:
نخلط جميع المقادير مع بعضها البعض. نضعها في إناءٍ على النّار حتى يصبح المزيج سميكاً ومتماسكاً.
حلويات المذاق العربية
على كرمه وضيافته بوضع قهوة عربية بالفرع مع وجود حلويات متنوعة لضيافة الزبائن. مع الشكر لجميع العاملين بدون استثناء مع تمنياتي لكم بالتوفيق والرزق
التقرير الثاني:
مكان يحتوي على انواع وأصناف متعدده من الشوكولا والحلويات المستورده والمحليه وكذلك الأسر المنتجه…كذلك تشكيله من المكسرات والمفرحات.. كما يوجد انواع من القهوه العربيه والقوه السريعه التحضير وغيرها.. وعده انواع من الشاي.. كما يتوفر انواع من المثلجات.. حلويات عراقية سهلة - موضوع. يستحق الذهاب اليه..
التقرير الثالث:
يتميز بتقديم أنواع المخبوزات بشكل يومي وطازج. ما يميزه فعلاً عن باقي المخابز هو الشابورة اللينة. لكن المعجنات جودتها متوسطة، ويوجد ما هو أفضل منها، لكن تستاهل التجربة. التقرير الرابع:
جيد نوعا ما ويميز وجوده داخل السوق لكن يحتاج لوضع عروض أكثر لمنافسة السوق خاصة التي بالخرج
جميل فيه كل شي جديد من الحلويات لكن بعض المنتجات فيها زيادة في الاسعار
عجينة سمبوسة سعودية الاصلية
كوبان من الطحين. ثلثان كوب مياه. ربع كوب من الزيت النباتي. ملعقة صغيرة من الملح الناعم. نصف ملعقة صغيرة من البيكنج بودر. طريقة عمل عجينة السمبوسة
في وعاء عميق وواسع، ضعي الطحين مع البيكنج بودر والملح. وبعد ذلك امزجي كل المكونات السابقة معًا. ثم ضعي الزيت مع المياه في وعاء آخر. وبعدها قومي بصب المكونات السائلة، فوق المكونات الجافة بالتدريج. ثم اخلطيهم معًا بيديك حتى تحصلين على عجينة طرية وناعمة. وبعد ذلك قومي بنثر القليل من الطحين على سطح المطبخ. حلويات حلو المذاق بالخرج (الاسعار+ المنيو+ الموقع) - كافيهات و مطاعم السعودية. وابدئي بنقل عجينة السمبوسة الاصلية إليها. ثم حركي العجين بيديك وضعيها في وعاء عميق مدهون بقليل من الزيت. وبعد ذلك قومي بتغطيتة الوعاء واتركيه في مكان دافيء حتى ترتاح. وأخيرًا ابدئي في تقسيم العجينة إلى كرات. ثم قومي بفردها للحصول على أفضل رقائق سمبوسه مثل الجاهزة. حشوة سمبوسة باللحم المفروم
ملعقة واحدة كبيرة زيت ذرة. نصف كيلو لحم مفروم. حبة بصل كبيرة الحجم مفرومة. ملعقة كبيرة من الكمون. ملعقتان صغيرتان من الملح الناعم. حبتان بنادورا كبيرة الحجم وافرميها جيدًا. ملعقة كبيرة من الكزبرة. كوب واحد من البقدونس أو (المعدونس) المفروم.