25-Oct-2007, 02:41 PM
#1
حياك الله وبياك
معنى حياك الله وبياك قال الخليل:
والمُحَيّا: الوجهُ. وقول العرب: حيّاك اللهُ: يعني: الإِستقبال بالمُحَيَّا
العين ج1 239 وقال الصاحب بن عباد: والمُحَيّا: الوَجْهُ، وهو في الفَرَسِ: حيثُ انْفَرَقَ اللَّحْمُ تحت النّاصِيَةِ في أعْلى الجَبْهَةِ. والمُحَاياةُ: تَحِيَّةُ القَوْمِ بعضِهم بعضاً. وقَوْلُهم: حيّاكَ اللَّهُ: يَعْني به الاسْتِقْبالَ بالمُحَيّا
المحيط في اللغة ج1 ص258 وحيا تأتي بمعنى اقترب قال ابن سيده:
وحَيَّا الخمسين: دنا منها، عن ابن الأعرابي والمُحَّيا: جماعة الوجه، وقيل: حُرُّه وهو من، الفرس حيث انفرق تحت النَّاصية في أعلى الجبهة، وهناك دائرة المُحَّيا. المحكم ج2 ص55 وتأتي بمعنى الملك أيضا
قال ابن السكيت الاهوازي: وقولهم: " حياك الله وبياك "، معنى حياك الله: ملكك، والتحية: الملك. وقولهم: " التحيات لله " أي الملك لله. قال عمرو بن معد يكرب: * [poem=font="Simplified Arabic, 5, black, bold, normal" bkcolor="transparent" bkimage="backgrounds/" border="none, 4, gray" type=0 line=0 align=center use=ex num="0, black"]
أسير به إلى النعمان حتى = أنيخ على تحيته بجند[/poem] * أي على ملكه.
حياك الله وبياك - Youtube
(الصحاح في اللغة ، 1/60)
قولهم حَيّاك اللهُ وبيّاك مَعْنى حَيَّاك مَلّكك ومعنى بَيّاك اعتمدّك بالتَّحيّة قاله الأصمعيّ. وقال ابن الأعرابي معناه جاء بك. وقال الأحمر معناه بَوَّأك منزِلاً تُرِك هَمْزه وقُلِبت واوهُ ياء للازدواج. واستحسَن الفَرْاء قولَ الأحْمَر. وفي الحديث أن معناه أضْحَكك. وقيل إنه اتباع. ورّدّه أبو عَبيدَة وقال لو كان ابتاعاً لَمَا كان بالواو. (مختار الصحاح ،37)
أما حديث آدم عليه السلام حين قتل ابنه فمكث مائة سنة لا يضحك ثم قيل له: حياك الله وبياك! فقال: وما بياك قيل: أضحكك ، وقال بعض الناس في بياك: إنما هو إتباع، وهو عندي [ على]
ما جاء تفسيره في الحديث أنه ليس باتباع، وذلك أن الإتباع لا [ يكاد] يكون بالواو، وهذا بالواو. (غريب الحديث لأبي عبيد القاسم ،2/ 279_280)
أخبرني المنذري، عن أبي طالب، أنه قال في قولهم: حياك الله وبَيّاك: قال: قال الأصمعي: معنى " بيّاك ": أضحكك. وذكر أبو عبيد أن آدم لما قُتل ابنه مكث مائة سنة لا يضحك، فقيل له: حَيّاك الله وبَيّاك؛ فقال: وما بَيَّاك؟ فقال: أضحكك. رواه بإسناد له عن سعيد بن جبير. قال أبو طالب: وقال الآخر في " بياك ": معناه بوّأك منزلا، فقال: " بيَّاك " لازدواج الكلام.
New Page 2
26-02-2010, 11:28 PM
# 1
معلومات العضو
إحصائية العضو
آخـر
مواضيعي
"حياك الله وبياك". نعرف "حياك". فما معنى "بياك"؟؟؟
قال ابن الجوزي في غريب الحديث(1/95)
قولهم حياك الله وبياك قال الفراء: أصل بياك بوأك فخفف وقلب. ومعنى بوأك: أسكنك منزلا في الجنة وهيأه لك وقال غيره: بياك عجل لك ما تحب وقال آخر بياك تغمدك بالتحية وقال آخر استقبلك بما تريد. وفي مختار الصحاح (1/29)
قولهم حياك الله وبياك معنى حياك ملكك ومعنى بياك اعتمدك بالتحية قاله الأصمعي وقال بن الأعرابي معناه جاء بك وقال الأحمر معناه بوَّأك منزلا ترك همزة وقلبت واوه ياء للازدواج واستحسن الفرّاء قول الأحمر وفي الحديث أن معناه أضحكك وقيل أنه إتباع ورده أبو عبيدة وقال لو كان اتباعا لما كان بالواو
قلت: وهما يشيران إلى أثر أخرجه الطبري في تفسيره (6/190): "حدثنا مجاهد بن موسى قال ثنا يزيد بن هارون قال ثنا حسام بن مصك عن عمار الدهني عن سالم بن أبي الجعد قال لما قتل ابن آدم أخاه مكث آدم مائة سنة حزينا لا يضحك ثم أتى فقيل له حياك الله وبياك فقال ما بياك قال أضحكك "ا. هـ. وهذا الأثر رجاله ثقات ما عدا حسام بن مصك، قال عنه الحافظ في التقريب: "حسام بن مصك بكسر الميم وفتح المهملة بعدها كاف مثقلة الأزدي أبو سهل البصري ضعيف يكاد أن يترك من السابعة" ا.
من أحوال جواز التفخيم والترقيق لحرف الراء
موقع الدُاعم الناجٌح اسرع موقع لطرح الاجابة وحل الاسئلة لكل الفصول الدراسية المدارس السعودية ١٤٤٣ ه يمتاز بفريق مختص لحل كل ما يختص التعليم السعودي لكل الفصول الدراسية.... اليكم الممجالات التي نهتم فيها.... القران الكريم: احكام الراء / تفخيم/ترقيق/جواز تفخيم وترقيق الراء. المجالات التي نهتم بهاأسئلة المنهج الدراسي لطلاب المملكة العربية السعودية أسئلة نماذج اختبارات قد ترد في الاختبارات النصفية واختبارات نهاية العام. أسئلة مسربه من الاختبارات تأتي في الاختبارات النصفية واختبارات نهاية العام الدراسي التعليم عن بُعد
كل اجابات اسالتكم واختبارتكم وواجباتكم تجدونها اسفل المقال... كلها صحيحة✓✓✓
حل سؤال...... من أحوال جواز التفخيم والترقيق لحرف الراء *
(1 نقطة)
إذا كانت متحركة بالكسر ٠
إذا كانت ساكنة وقبلها حرف استعلاء ساكن وقبله مكسور ٠
إذا كانت متحركة بالفتح أو الظم
إذا كانت ساكنة وقبلها فتح أو ضمه))الاجابة النموذجية هي.. ((
من أحوال جواز التفخيم والترقيق لحرف الراء *
إذا كانت ساكنة وقبلها فتح أو ضمه
من أحوال جواز التفخيم والترقيق لحرف الراء - الداعم الناجح
أهداف درس أحوال التفخيم والترقيق في الراء
عين2022
القران الكريم: احكام الراء / تفخيم/ترقيق/جواز تفخيم وترقيق الراء
بتصرّف. ↑ سورة هود، آية:41
^ أ ب محمود بسة (1425)، العميد في علم التجويد (الطبعة 1)، الاسكندرية:دار العقيدة، صفحة 132-133. بتصرّف. ^ أ ب عبد القيوم السندي (1415)، صفحات في علوم القراءات (الطبعة 1)، مكة:المكتبة الامدادية، صفحة 246. بتصرّف. ↑ على الله إبو الوفا (1424)، القول السديد في علم التجويد (الطبعة 3)، المنصورة:دار الوفاء، صفحة 202. بتصرّف. ↑ سورة يونس، آية:87
↑ سورة يوسف، آية:21
↑ سورة يوسف، آية:99
↑ سورة الزخرف، آية:51
↑ محمود بسة (1425)، العميد في علم التجويد (الطبعة 1)، الاسكندرية:دار العقيدة، صفحة 135. بتصرّف. ^ أ ب ت محمود بسة (1425)، العميد في علم التجويد (الطبعة 1)، الاسكندرية:دار العقيدة، صفحة 134. بتصرّف. ^ أ ب النويري (1424)، شرح طيبة النشر في القراءات العشر (الطبعة 1)، بيروت:دار الكتب العلمية، صفحة 10، جزء 2. بتصرّف. ↑ السيد رزق الطويل (1405)، مدخل في علوم القراءات (الطبعة 1)، مكة:الكتبة الفيصلية، صفحة 221. بتصرّف. من أحوال جواز التفخيم والترقيق لحرف الراء - الداعم الناجح. ↑ عبد البديع النيرباني (1427)، الجوانب الصوتية في كتب الاحتجاج للقراءات (الطبعة 1)، دمشق:دار الغوثانى، صفحة 161. بتصرّف.
بين سبب ترقيق الراء في الأمثلة الآتية وانطقها نطقا صحيحا (عين2022) - أحوال التفخيم والترقيق في الراء - التجويد 2 - سادس ابتدائي - المنهج السعودي
علم التجويد
التجويد لغةً: هو مصدرٌ لجَوَّدَ يُجوِّدُ، فيُقال: أجاد الرجل، أي جَوَّد، وجاد الطعام يجود جودةً، فهو جيِّد، ويُقال أيضاً: جاد الرجل جُوداً، فهو جَوادٌ [مختصر العين 2\99] [مختار الصحاح ص: 49 مادة (جود)]. أما التجويد اصطلاحاً: هو علم التجويد الذي يبحث في كيفية نطق الأحرف، والاهتمام بصفاتها، ومخارجها، وما ينزل عليها من أحكام، وكل شيءٍ له علاقةٌ بذلك، كالوصل، والقطع، والوقف، والابتداء، وإعطاء كل حرف حَقَّه في النطق، وكل ذلك من أجل وصول القارئ إلى أحسن درجات إتقان تلاوة القرآن الكريم، من غير إفراطٍ، ولا تفريط [التحديد في الاتقان والتجويد ص: 70] [التمهيد في معرفة التجويد ص: 62] [غاية المريد ص: 40]. التفخيم والترقيق وتعريفهما
يختص هذا الجزء من علم التجويد بمخارج الحروف، وصفاتها أثناء التلاوة، فهو يُقَسِّم الحروف العربية إلى ما هو مفخَّمٌ، وما هو مُرقَّق، وطريقة إخراج الحرف المُفَخَّم، والحرف المُرقق بشكلٍ صحيح، كما أنه يشرح العلاقة التي بين صِفَتيِّ الاسْتِفال، والاسْتِعْلاء. الأمثلة على أحوال الترقيق والتفخيم في الراء: (ريح) , (وأنذر الناس) (عين2022) - أحوال التفخيم والترقيق في الراء - التجويد 2 - سادس ابتدائي - المنهج السعودي. تعريف التفخيم
التفخيم لغةً: هو التَّغليظ، والتَّسمين [لسان العرب 12\449-450]. التفخيم اصطلاحاً: هو تسمين الحرف، وتغليظه، وذلك بجعله في المخرج أثناء نُطْقه سميناً، وذو صفةٍ قوية، تملأ الفم بصداه، فيكون ذو صوتٍ غليظ أثناء النُّطق، حيث إن بعض علماء التجويد والتلاوة فرَّقوا بين التَّغليظ، والتفخيم، فقالوا بأن التغليظ قد غلب استعماله في بعض اللامات، وأما التفخيم غلب استعماله في الراءات [هداية القاري 1\103] [نهاية القول المفيد ص: 93] [النَّبع الريان ص: 109].
الأمثلة على أحوال الترقيق والتفخيم في الراء: (ريح) , (وأنذر الناس) (عين2022) - أحوال التفخيم والترقيق في الراء - التجويد 2 - سادس ابتدائي - المنهج السعودي
إذا كانت الراء ساكنة وكان قبلها كسر أصلي وبعدها حرف استعلاء مكسور. نحو ( فِرْقٍ) في قوله تعالى ﴿ فَانفَلَقَ فَكَانَ كُلُّ فِرْقٍ كَالطَّوْدِ الْعَظِيمِ ﴾ (الشعراء 63) ( المثال الأول) ويجوز في هذه الكلمة التفخيم والترقيق في حالتي الوصل والوقف والترقيق أرجح. وقيل الترقيق أولى حال الوصل والتفخيم أولى حال الوقف. 2. إذا سكنت الراء في حالة الوقف عليها وكان قبلها حرف استعلاء ساكن قبله كسر. نحو: - ( مِصْرَ) في قوله تعالى ﴿ ادْخُلُواْ مِصْرَ ﴾ (يوسف 99) ( المثال الثاني) يجوز التفخيم في راء (مصر) عند الوقف عليها لوجود حرف استعلاء قبله ويجوز الترقيق لوجود كسر قبل حرف الاستعلاء الساكن. وتفخيمها أولى لأنها في حالة الوصل مفخمة (مفتوحة). - ( الْقِطْرِ) في قوله تعالى ﴿ وَأَسَلْنَا لَهُ عَيْنَ الْقِطْرِ ﴾ (سبأ 12) ( المثال الثالث) من اعتد بحرف الاستعلاء (الطاء) فخم راء (القطر) ومن أخذ بكسر القاف رققها. والترقيق هنا أولى لأنها في حالة الوصل مرققة. - ( وَنُذُرِ) في عدة مواضع من سورة القمر منها قوله تعالى ﴿ فَكَيْفَ كَانَ عَذَابِي وَنُذُرِ ﴾ (القمر 16) ( المثال الرابع والسادس) يجوز ترقيق راء (ونذر) نظرا للياء المحذوفة في آخر الكلمة وذلك لأن الأصل (ونذري) ويجوز تفخيمها نظرا للضمة التي تسبق الراء.
نشاط2: أدون من حفظي أمثلة بكلمات من القرآن الكريم على حالات ترقيق الراء فيما يأتي
عين2022
قائمة المدرسين
( 0)
0. 0
تقييم