وفي الآية تحذير شديد من متابعة دعاة الضلال وأئمة الطغيان. 39-سورة الزمر 55-58 ﴿55﴾ وَاتَّبِعُوا أَحْسَنَ مَا أُنزِلَ إِلَيْكُم مِّن رَّبِّكُم مِّن قَبْلِ أَن يَأْتِيَكُمُ الْعَذَابُ بَغْتَةً وَأَنتُمْ لَا تَشْعُرُونَ واتبعوا أحسن ما أُنزل إليكم من ربكم، وهو القرآن العظيم، وكله حسن، فامتثلوا أوامره، واجتنبوا نواهية من قبل أن يأتيكم العذاب فجأة، وأنتم لا تعلمون به. ﴿56﴾ أَن تَقُولَ نَفْسٌ يَا حَسْرَتَا عَلَىٰ مَا فَرَّطتُ فِي جَنبِ اللَّهِ وَإِن كُنتُ لَمِنَ السَّاخِرِينَ وأطيعوا ربكم وتوبوا إليه حتى لا تندم نفس وتقول: يا حسرتى على ما ضيَّعت في الدنيا من العمل بما أمر الله به، وقصَّرت في طاعته وحقه، وإن كنت في الدنيا لمن المستهزئين بأمر الله وكتابه ورسوله والمؤمنين به. يوم لا ينفع الندم 1. ﴿57﴾ أَوْ تَقُولَ لَوْ أَنَّ اللَّهَ هَدَانِي لَكُنتُ مِنَ الْمُتَّقِينَ أو تقول: لو أن الله أرشدني إلى دينه لكنت من المتقين الشرك والمعاصي. ﴿58﴾ أَوْ تَقُولَ حِينَ تَرَى الْعَذَابَ لَوْ أَنَّ لِي كَرَّةً فَأَكُونَ مِنَ الْمُحْسِنِينَ أو تقول حين ترى عقاب الله قد أحاط بها يوم الحساب: ليت لي رجعة إلى الحياة الدنيا، فأكون فيها من الذين أحسنوا بطاعة ربهم، والعمل بما أمَرَتْهم به الرسل.
يوم لا ينفع الندم في القرآن
لقد أثبتوا أن الرياضة بصفة عامة ويأتي في مقدمتها كرة القدم تسير بخطوات ثابتة وفي أيد أمينة. ونحن بحول الله عزَّ وجلَّ متفائلون بغد مشرق للكرة السعودية وعودتها إلى ماضيها الجميل الذي عُرفت به والأخضر أعتقد أنه في حاجة لرد اعتباره لكونه المنتخب الأكثر حضوراً في مثل هذه المحافل الدولية والقارية، وفي نظري المتواضع أقول إنه حان الوقت لكي نزرع الثقة في هؤلاء الشباب وأن نقف خلفهم، حيث إنه تنتظرهم مشاركات قوية يشارك فيها منتخبات قوية لها خبراتها في مثل هذه المشاركات، ولكن ثقتنا كبيرة وكبيرة جداً بعد الله عزَّ وجلَّ في أبناء الأخضر ورجاله الذين تعوّدنا منهم الإبداع والتضحية يدفعهم في ذلك حب الوطن.
يوم لا ينفع الندم 1
لذلك فإنّ عدم الذهاب الى انتخاب رئيس للجمهورية، يحقق أماني الذين لا يريدون رئيساً. من هنا نقول إنّ القرار التاريخي الذي يجب أن يتخذه الرئيس سعد الحريري ربما يزعج البعض أو لا يرضي البعض الآخر اليوم، ولكن عندما ينتخب رئيس وتشكل حكومة الوحدة الوطنية ستعود الدولة الى طبيعتها، وسوف يرى المعترضون اليوم كم هي فوائد انتخاب رئيس جديد للجمهورية. ولنتذكر أيضاً أنّ الحكومة، وبالرغم من العراقيل التي توضع أمامها، يكفيها أنها قد أنجزت الخطة الأمنية في طرابلس وهذا بحد ذاته إنجاز كبير، طبعاً مع توقف التفجيرات وكشف العدد الكبير من العمليات الارهابية… وهذا كله ما كان ليتحقق لولا وجود هذه الحكومة ولولا بالذات لو لم يكن على رأس وزارة الداخلية وزير يتمتّع بالشجاعة، شجاعة الرجال، وبالحكمة والصدقية، ألا وهو معالي الوزير نهاد المشنوق.
أسوأ قرار
رفيق قصته لا تختلف كثيرا عن الكثير من القصص، إلا أن ما يميزها قناعته التامة بضرورة العودة إلى مقاعد الدراسة ومواصلة تعليمه بعد سنوات الانقطاع وإصراره على ذلك، ويقينه بأن شهادته ستكون السبيل لتطوير وضعه الوظيفي وتوسيع مداركه وخطوة لحياة أفضل، شاب يبلغ من العمر 28 سنة ترك الدراسة بالسنة الأولى ثانوي يقول "عندما أتذكر الدراسة أصاب بإحباط شديد، لأني توقفت بالثانوية رغم أني أملك الكفاءة لأواصل تعليمي وأتحصل على البكالوريا، لكن رغم ذلك انسقت خلف رفاق السوء وضننت أني فعلت أمرا جيدا، اكتشفت بعدها أنه أسوأ قرار بحياتي، أعمل وقد سجلت للدراسة عن بعد حتى وإن كان متأخرا أفضل من عدم الوصول. " الأخصائيون الاجتماعيون: للانقطاع المبكر أسبابه ودوافعه
يؤكد الباحثون الاجتماعيون أن عملية الانقطاع المبكر عن الدراسة ترتبط بعوامل عدة اجتماعية واقتصادية، فالوضع الاجتماعي للتلميذ يلعب دورا فاعلا في تدعيم العملية التربوية نظرا لأهمية العامل السوسيو-اقتصادي، ويؤكدون أن العائلات التي تعاني من النقص المادي والحرمان تدفع بأبنائها إلى ترك الدراسة وتضطرهم للعمل لمد يد العون لها، كما يشير الأخصائيون إلى دور الجانب الثقافي للأسرة وعلاقته المباشرة بالانقطاع المدرسي، فالوسط العائلي الذي يتبنى ثقافة التعليم-في نظرهم- يكون تأثيره ايجابيا على الأطفال.
[١٨] [١٩]
المراجع
↑ سورة الأحزاب، آية: 33. ↑ "عقاب من خلعت الحجاب بعد ارتدائه" ، ، 16-3-2005، اطّلع عليه بتاريخ 30-3-2021. بتصرّف. ↑ "عقاب من خلعت الحجاب بعد ارتدائه" ، ، 16-3-2005، اطّلع عليه بتاريخ 18-3-2021. بتصرّف. ↑ سورة الأحزاب، آية: 59. ↑ "تعريف حجاب المرأة شرعًا" ، ، اطّلع عليه بتاريخ 18-3-2021. بتصرّف. ↑ عبد العزيز بن مرزوق الطّريفي (2015)، الحجاب في الشرع والفطرة (الطبعة الأولى)، جدة: دار المنهاج، صفحة 128-129. بتصرّف. ↑ سورة النور، آية: 31. ↑ رواه الألباني، في صحيح الجامع، عن عائشة أم المؤمنين، الصفحة أو الرقم: 7847، حسن. ↑ محمد علي الصابوني (1980)، روائع البيان تفسير آيات الأحكام (الطبعة الثالثة)، دمشق: مكتبة الغزالي، صفحة 154-158، جزء 2. بتصرّف. ↑ كمال بن السيد سالم (2003)، صحيح فقه السنة وأدلته وتوضيح مذاهب الأئمة ، القاهرة: المكتبة التوفيقية، صفحة 38-41، جزء 3. حكم لبس النقاب فترة لتفادي ضرر ما ثم خلعه - إسلام ويب - مركز الفتوى. بتصرّف. ↑ وَهْبَة بن مصطفى الزُّحَيْلِيّ، الفِقْهُ الإسلاميُّ وأدلَّتُهُ (الطبعة الرابعة)، دمشق: دار الفكر، صفحة 753-754، جزء 1. بتصرّف. ↑ وزارة الأوقاف والشئون الإسلامية - الكويت، الموسوعة الفقهية الكويتية (الطبعة الثانية)، الكويت: دار السلاسل، صفحة 47-48، جزء 31.
حكم خلع الحجاب - موضوع
حكم لبس النقاب فترة لتفادي ضرر ما ثم خلعه - إسلام ويب - مركز الفتوى
الرئيسية
إسلاميات
نساء
09:05 م
الخميس 04 يناير 2018
web_naqib_13507_1350763cl-8
كتب - أحمد الجندى:
قال الشيخ أحمد ممدوح، أمين الفتوى بدار الإفتاء المصرية، إن النقاب تغطية الوجه ليس فرضًا على المرأة المسلمة. وأضاف "عاشور" خلال لقائه ببرنامج «فتاوى الناس» المذاع عبر فضائية «الناس»، فى إجابته عن سؤال ورد إليه مضمونه، هل ارتداء النقاب واجب أم مستحب؟"، أن النقاب ليس واجبًا فإن التزمت المرأة بارتداء النقاب وأرادت ان تخلعه فى مواطن فلا تكون ارتكبت محرمًا طالما لم يكن هناك فتنة من ذلك. محتوي مدفوع
إعلان
رواه الشيخان. والحمو قريب زوجها من غير محارمها، قال أهل العلم: لأن دخوله أخطر من دخول الأجنبي وأقرب إلى وقوع الجريمة، لأن الناس يتساهلون بخلطة الرجل بزوجة أخيه والخلوة بها فيدخل بدون نكير، قالوا: ومنع الدخول يستلزم منع الخلوة من باب أولى. وأما ما ذكرتِ من خشية التعرض للأذى بسبب النقاب، فإن كان الأذى بمجرد التعرض بالكلام والسخرية والاستهزاء فليس لك ذلك، أما إن تحقق الضرر باعتداء وضرب وإكراه فلك تركه مدة الخوف، ثم تلبسينه عند أمنك منهم، وللحكم على تحقق الضرر في بلدك فعليك استفتاء أهل العلم من بلدك، فهم أدرى منا بالحال والواقع. والله أعلم.