عباد الله! إن أحسن الحديث كلام الله، وخير الهدي هدي رسول الله صلى الله عليه وسلم، وشر الأمور محدثاتها، وكل محدثة بدعة ضلالة، وعليكم بجماعة المسلمين؛ فإن يد الله مع جماعة المسلمين، ومن شذَّ شذَّ في النار. وصلوا على خير خلق الله محمد بن عبد الله صلى الله عليه وسلم حيث أمركم الله يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا صَلُّوا عَلَيْهِ وَسَلِّمُوا تَسْلِيماً [الأحزاب:56] ويقول صلى الله عليه وسلم: ( من صلى علي صلاة صلىَّ الله عليه بها عشراً) اللهم صلِّ وسلم وبارك على عبدك ورسولك محمد، وارض اللهم عن خلفائه الراشدين أبي بكر و عمر و عثمان و علي وعن سائر أصحابه أجمعين وعن التابعين لهم بإحسان إلى يوم الدين، وعنا معهم بعفوك وكرمك وإحسانك يا رب العالمين. يوم الحشر - عبد الله حماد الرسي. اللهم أعزنا بالإسلام، اللهم ردنا إليك رداً جميلاً، اللهم دمر أعداء الإسلام وأعداء المسلمين، اللهم من أراد بالإسلام والمؤمنين سوءاً فاشغله بنفسه، واجعل كيده في نحره، واجعل تدبيره تدميراً عليه يا رب العالمين.
يوم الحشر - عبد الله حماد الرسي
اللهم انصر دينك عاجلاً غير آجل، اللهم انصر دينك عاجلاً غير آجل، اللهم انصر دينك عاجلاً غير آجل يا رب العالمين. اللهم أذل الشرك والمشركين، ودمر أعداء الإسلام وأعداء المسلمين. اللهم أصلح نياتنا وذرياتنا، وأصلح فساد قلوبنا، وردنا إليك رداً جميلاً. اللهم صلِّ وسلم على عبدك ورسولك محمد.
ليواجه رب العالمين بهذا السؤال إذا سأله يوم لا ينفع مالٌ ولا بنون. إن هؤلاء الأولاد نعمة، ثم هم نقمة: نعمة إن قام الرجل بتربيتهم وتأديبهم، ونقمة عليك يوم القيامة تحاسب عنهم. كذلك جارك تحاسب عنه إذا رأيته على المعاصي ولم تأمره بالمعروف، ولم تنهه عن المنكر، فكيف بولدك وفلذة كبدك الذي هو قطعة من لحمك تترك له الحبل على الغارب، فلنقل جميعاً: إنا لله وإنا إليه راجعون! والله ثم والله إن آلات اللهو ما دخلت على المسلمين إلا بالنقص والشرور، فإلى الله نشكو، وحسبنا الله ونعم الوكيل! إنا لله وإنا إليه راجعون! فمتى نستيقظ يا عباد الله؟! متى نستيقظ من رقدتنا؟! إذا نفخ في الصور ووقفنا بين يدي الله عز وجل! ما هو العذر لك يا عبد الله؟! المراة مع السائق يجوب بها الأسواق، والبنت مع السائق، والأب مع الخادمة في البيت يمازحها ويقبلها ويلمسها نعم يا عباد الله، دُفِنَت الغَيرة، قُتِلت الأخلاق، ذُبِحَت بغير سكين، فإنا لله وإنا إليه راجعون! والله لن يصدق أحدٌ أن هذا يقع في المسلمين! المرأة والبنات يجوب بهن السائق في الشوارع، وربما أدخلهن على العزاب، ويفعلون بهن الجرائم، والرجل في بيته يفعل بالخادمة الجريمة، وإذا أُتِي إليه بخادمة قبيحة أرجعها وقال: ردوا إليَّ أحسن منها.
أنواع الإحرام
توجد ثلاثة أنواع للإحرام، وهي:
القران: وهو عقد نية الإحرام لتأدية العمرة، والحج في وقت واحد، أو عقدها للعمرة فقط، وقبل الشروع في طوافها تعقد النية للحج. التمتع: وهو الإحرام للعمرة في أشهر الحج، وبعد الانتهاء منها يُحرم للحج مرة أخرى. الإفراد: وهو الإحرام من الميقات لتأدية الحج فقط، والبقاء عليه حتى الانتهاء من أعمال الحج. محظورات الإحرام
توجد العديد من الأمور التي يحظر على المسلم فعلها أثناء الإحرام، وهي:
لبس النقاب، والقفازات. تقصير الشعر، أو نتفه. مس الطيب، والتَّطيب. قص الأظافر. خطبة النكاح، والنكاح، والجماع. الصيد. المراجع
↑ "كيفية الإحرام" ، الفوزان ، اطّلع عليه بتاريخ 29-4-2020. بتصرّف. أحرمت للعمرة ثم بدا لها أن لا تفعل فماذا يجب عليها ؟ - الإسلام سؤال وجواب. ↑ "فائدة الاشتراط عند الإحرام" ، الإسلام سؤال وجواب ، اطّلع عليه بتاريخ 29-4-2020. بتصرّف. ↑ "حكم من بدأ عمرة ولم يتمها" ، ابن باز ، اطّلع عليه بتاريخ 29-4-2020. بتصرّف.
أحرمت للعمرة ثم بدا لها أن لا تفعل فماذا يجب عليها ؟ - الإسلام سؤال وجواب
الحمد لله. الواجب على كل من أحرم بالعمرة والحج أن يتم نسكهما وإن كانا
نفليْن ؛ لقوله تعالى: ( وأتموا الحج والعمرة لله) ، ومن نوى الإحرام وترك تتمة
النسك لغير عذر شرعي وقع في المحظور.
ما حكم من ذهب للعمرة ولم يعتمر - إسألنا
انتهى. وجاء في الشرح الكبير لابن قدامة الحنبلي: وينوي الإحرام بقلبه ولا ينعقد إلا بالنية، لقول النبي صلى الله عليه وسلم: إنما الأعمال بالنيات ـ ولأنها عبادة محضة فافتقرت إلى النية كالصلاة، فإن لبى من غير نية لم يصر محرماً، لما ذكرنا، وإن اقتصر على النية كفاه ذلك، وهو قول مالك والشافعي، وقال أبو حنيفة: لا ينعقد بمجرد النية حتى يضاف إليها التلبية أو سوق الهدي. انتهى. وبناء على ما سبق، فإن كنت قد نويت بقلبك البدء بأعمال العمرة، فإحرامك منعقد عند الجمهور والواجب عليك المبادرة بإكمالها، لقوله تعالى: وَأَتِمُّوا الْحَجَّ وَالْعُمْرَةَ لِلَّهِ فَإِنْ أُحْصِرْتُمْ فَمَا اسْتَيْسَرَ مِنَ الْهَدْيِ {البقرة:196}. وعلى هذا، فيجب عليك فورا التوجه إلى مكة لإكمال عمرتك، وإذا عجزت عن الرجوع إلى مكة فإنك حينئذ ينطبق عليك حكم المحصر، فلك أن تتحلل من عمرتك بالحلق أو التقصير، ويكفيك ذبح شاة أو بدنة وتوزعها على الفقراء في بلد إقامتك، وراجع في ذلك الفتويين رقم: 116129 ، ورقم: 135351. ما حكم من ذهب للعمرة ولم يعتمر - إسألنا. وبخصوص ما أقدمتَ عليه من محظورات الإحرام قبل التحلل من العمرة: فما كان منه من قبيل الإتلاف ـ كقص الشعر وتقليم الأظافر ـ ففي كل جنس منه فدية واحدة، والفدية هي: شاة تذبح بمكة وتوزع على المساكين هناك، أو صوم ثلاثة أيام، أو التصدق بثلاثة آصع من طعام، على ستة مساكين ـ وما كان من قبيل الترفه كلبس المخيط واستعمال الطيب: فلا شيء فيه إذا كنت جاهلا، وراجع في ذلك الفتوى رقم: 14023.
تاريخ النشر: الأحد 18 جمادى الآخر 1437 هـ - 27-3-2016 م
التقييم:
رقم الفتوى: 325474
10132
0
148
السؤال
أريد السفر من حائل إلى جدة يوم الجمعة بالطائرة؛ لحضور حفل زواج، وأعود يوم الإثنين إلى حائل، وأريد أن أعمل عمرة يوم الأحد، أو الإثنين قبل أن أعود. من أين يجب أن أحرم؛ إذ من المستحيل أن أحضر الزواج وأنا بلباس الإحرام؟
جزاكم الله خيرا. الإجابــة
الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله، وصحبه، أما بعد:
فيختلف الحكم في هذا بين ما إذا كنت عازما على العمرة أم لا، فإن كنت عازما على العمرة، فلا يجوز لك مجاوزة الميقات من غير إحرام. وإن كنت تريد حضور الزواج، ثم أداء العمرة إن أمكن، وإلا فلا، أي مع وجود تردد لا عزم، فيجوز لك مجاوزة الميقات بلا إحرام، ثم إذا عزمت على العمرة، أحرمت من جدة. سئل الشيخ ابن عثيمين ـ رحمه الله: فضيلة الشيخ!