وبالنظر لخطة أوبر الشهرية المتكاملة فهي غريبة بعض الشيء ولكنها تنافسية بشكل كبير، لا سيما نسبة لتكلفة الاشتراك البالغة 25 دولار، لكنها بكل تأكيد طريقة ذكية من الشركة لحشد العملاء بمختلف توجهاتهم في سبل النقل عبر منصتها التشاركية المتكاملة لتصعب بذلك الخيارات أمام المنافسين.
باقات زين المفوترة 149
باقة ال125 جنيه: توفر 21000 ميجا x، للاشتراك ارسل 125 ل090. باقة ال250 جنيه: توفر 48000 ميجا x، للاشتراك ارسل 250 ل090. باقة ال400 جنيه: توفر 90000 ميجا x، للاشتراك ارسل 400 ل090. باقات سوبر كونكت للإنترنت: باقة سوبر كونكت 10: تمنحك 700 ميجابايت. باقة سوبر كونكت 20: تمنحك 1500 ميجابايت. باقة سوبر كونكت 35: تمنحك 3000 ميجابايت. باقة سوبر كونكت 65: تمنحك 6500 ميجابايت. باقة سوبر كونكت 130: تمنحك 10. 000 ميجابايت. باقات زين المفوترة 149. باقة سوبر كونكت 200: تمنحك 16. باقة سوبر كونكت 300: تمنحك 25. باقات كونكت الشهرية للإنترنت: باقة كونكت 7. 5 جنيه: تمنحك 250 ميجابايت، للاشتراك اطلب #75*566*. باقة كونكت 15 جنيه: تمنحك 750 ميجابايت، للاشتراك اطلب #15*566*. باقة كونكت 30 جنيه: تمنحك 1800 ميجابايت، للاشتراك اطلب #30*566*. باقة كونكت 45 جنيه: تمنحك 2800 ميجابايت، للاشتراك اطلب #45*566*. باقة كونكت 60 جنيه: تمنحك 4250 ميجابايت، للاشتراك اطلب #60*566*.
تفاصيل عرض باقات سوبر كونكت الشهرية الجديدة
صلاحيه الباقه 30 يوم من الأشتراك. لا ممكن الجمع بين باقات كونكت و باقات سوبر كونكت الجديدة. لباقات ال 65، 130، 200 و 300 يحصل العميل على خدمه سوبر لكل المواقع و التطبيقات. لباقات ال 10، 20، 35 و 65 يختار العميل خدمه سوبر سوشيال او سوبر ستريمنج. يتم استعمال خدمه السوبر سوشيال الاول و بعد انتهاء خدمه السوبر ميجابتس سيتم احتساب الاستعمال من
الباقه الرئيسية. مواقع و تطبيقات السوشيال هي: فيسبوك، تويتر، انستجرام، سناب شات و واتس اب. مواقع و تطبيقات الاستريمنج هي: ساوندكلاود، انغامي و يوتيوب. العرض للموبايل انترنت فقط مش خطوط الداتا. العرض متاح لكل العملاء. العرض متاح لفتره محدودة. للاشتراك فعرض باقات سوبر كونكت الشهرية الجديدة
تقدر تشترك من اثناء زياره موقع
عن طريق تطبيق ما ي اتصالات. أرسال سعر الباقة فرسالة لرقم 220. عن طريق الاتصال بالكود #22 مجانا و اتباع الخطوات او من اثناء الكود # رقم الباقة 22 و حتجيلك رساله تختار منها خدمه السوبر ميجا بايتس. لمعرفه تفاصيل باقه الكونكت
تقدر تستعلم من اثناء مجانا. من اثناء تطبيق ما ي اتصالات او من اثناء الكود #22 ب 10 قروش للمرة الواحدة.
حكمُ أكلِ الضبعِ
ما حكمُ أكلِ
الضبعِ ؟
الجواب:
الحمد لله رب
العالمين، والصلاة والسلام على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين، وبعد. فقد اختلف أهل
العلم في أكل الضبع على ثلاثة أقوال:
القول الأول: أنه
جائز، وهو قول الشافعية والحنابلة، وأبي يوسف من الحنفية، وقد روي عن جمع من
الصحابة، كعلي وأبي هريرة وابن عمر وابن عباس رضي الله عنهم. واستدلوا لذلك بحديث ابْنِ أَبِي عَمَّارٍ قَالَ:
قُلْتُ لِجَابِرٍ رضي الله عنه: الضَّبُعُ أَصَيْدٌ هِيَ ؟ قَالَ: نَعَمْ. قُلْتُ: آكُلُهَا ؟ قَالَ: نَعَمْ. قَالَ: قُلْتُ: أَقَالَهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ
عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ؟ قَالَ: نَعَمْ. رواه أحمد وأبو داود الترمذي ، وصححه. والحديث نصٌّ في
أن الضبع صيد حلال. حكم اكل الضبع ولماذا. القول الثاني:
تحريم أكل الضبع، وهو قول الحنفية، مستدلين لذلك بحديث أبي ثَعْلَبَةَ الْخُشَنِيِّ
رضي الله عنه: ( أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَهَى عَنْ
أَكْلِ كُلِّ ذِي نَابٍ مِنْ السَّبُعِ) رواه مسلم. والضبع ذو ناب من
السباع، فيدخل في النهي. وقد أجاب عن ذلك
ابن القيم رحمه الله، فقال: " إنما حرم ما اشتمل على الوصفين: أن يكون له ناب
، وأن يكون من السباع العادية بطبعها ، كالأسد والذئب والنمر والفهد ، وأما الضبع فإنما
فيها أحد الوصفين ، وهو كونها ذات ناب ، وليست من السباع العادية ، ولا ريب أن السباع
أخص من ذوات الأنياب ، والسبع إنما حرم لما فيه من القوة السبعية التي تورث المغتذي
بها شبهها ، فإن الغاذي شبيه بالمغتذي ، ولا ريب أن القوة السبعية التي في الذئب والأسد
والنمر والفهد ليست في الضبع حتى تجب التسوية بينهما في التحريم ، ولا تعد الضبع من
السباع لغة ولا عرفا ".
فصل: حكم شرب الدخان وأكل الضبع:|نداء الإيمان
قال: فلم يأكُلْ ولم يَنْهَ" ، [٧] وغير ذُلك من الأحاديث. المراجع [+] ^ أ ب ت "ما جاء في أكل الضب" ، ، 2020-06-01. بتصرّف. ↑ "الأصل في الأطعمة الإباحة ولا تحريم إلا بدليل" ، ، 2020-06-01. بتصرّف. ↑ رواه البخاري، في صحيح البخاري، عن خالد بن الوليد، الصفحة أو الرقم:5400، حديث صحيح. ↑ "فوائد من حديث أكل الضب" ، ، 2020-06-01. بتصرّف. فصل: حكم شرب الدخان وأكل الضبع:|نداء الإيمان. ↑ رواه البخاري، في صحيح البخاري، عن عبد الله بن عباس، الصفحة أو الرقم:7358، حديث صحيح. ↑ رواه البخاري، في صحيح البخاري، عن عبد الله بن عمر، الصفحة أو الرقم:7267، حديث صحيح. ↑ رواه شعيب الأرناؤوط ، في تخريج سنن أبي داود، عن ثابت بن وديعة، الصفحة أو الرقم:3795، حديث صحيح.
وقد روى أحمد في "مسنده" (21327) بسنده عن عبد الله بن يزيد قال: سألت سعيد بن المسيب عن الضبع فكرهها. فقلت له: إن قومك يأكلونه. قال: لا يعلمون. وفيه (27101) عن سعيد قوله: إن أكلها لا يحل. وقال ابن العربي المالكي كما في "فيض القدير" (4/258): (.. وعجباً لمن يحرم الثعلب وهي تفترس الدجاج ، ويبيح الضبع وهو يفترس الآدمي ، ويأكله) أهـ. فالأظهر مما ذُكر أن الضبع محرم الأكل. والله أعلم.