يلعب الكولسترول دوراً مهماً في الجسم، بحيث انه يستخدمه لإنتاج الهرمونات وفيتامين د وتعزيز الهضم. ينتج الكبد ما يكفي من الكوليسترول للقيام بهذه المهام، لكن جسمكم لا يحصل فقط على الكوليسترول من الكبد، يمكن ان توفره بعض الأطعمة مثل اللحوم ومنتجات الألبان والدواجن. من هنا، واذا كنتم تفرطون في تناول هذه الأنواع من الاطعمة، فقد تعانون من ارتفاع في نسبة الكولسترول. الكولسترول الضار والنافع
هناك نوعان من الكوليسترول: البروتين الدهني عالي الكثافة والبروتين الدهني منخفض الكثافة. الكولسترول: أنواعه...أسباب وعوامل خطر ارتفاع الكولسترول...علاجه. تتكون البروتينات الدهنية من الدهون والبروتينات، ويتحرك الكوليسترول في جسمكم أثناء وجوده داخل البروتينات الدهنية. يُعرف البروتين الدهني عالي الكثافة باسم "الكوليسترول النافع" لأنه ينقل الكوليسترول إلى الكبد ليطرده من جسمكم. يساعد الكولسترول النافع على تخليص جسمكم من الكوليسترول الزائد، لذا من غير المرجح أن ينتهي به المطاف في الشرايين. فيما البروتين الدهني منخفض الكثافة معروف بـ"الكوليسترول الضار" لأنه يأخذ الكوليسترول إلى الشرايين، حيث قد يتجمع في جدران الشرايين. قد يؤدي ارتفاع نسبة الكوليسترول في الشرايين إلى تراكم الترسبات المعروفة باسم تصلب الشرايين.
الكولسترول: أنواعه...أسباب وعوامل خطر ارتفاع الكولسترول...علاجه
Hakeem News هناك حيرة وخلط يتعلق بموضوع الكولسترول، خاصة عندما يتردد الكلام عن نوعين أحدهما ضار والآخر جيد من الكولسترول. أولاً: الكلام عن نسبة الكولسترول مقصود به نسبته في الدم، وليس في الأطعمة. ثانياً: تأتي المشكلة الصحية من أن النوع الضار من الكولسترول (الدهون منخفضة الكثافة) يترسب في الشرايين ويتسبب في انسدادها وتصلبها، أما الكولسترول الجيد (الدهون عالية الكثافة) فيحمل هذه الترسبات بعيداً عن مجرى الدم. زيادة أكل الألياف الغذائية لأنها تساعد على التخلص من الكولسترول الضار
النسبة الطبيعية للكولسترول في الدم هي 200 ملغ، وتوصي جمعية القلب الأمريكية بأن تكون نسبة الكولسترول في الدم أقل من 300 ملغ، لأن ارتفاعها عن هذا الحد مؤشر خطر. لتحسين مستويات الكولسترول في الدم عليك زيادة أكل الأطعمة التي تحتوي على الكولسترول الجيد، وتقليل الأطعمة التي تحتوي على كولسترول ضار، وزيادة أكل الألياف الغذائية لأنها تساعد على التخلص من الكولسترول الضار. مصادر الكولسترول الجيد. الأفوكادو، والمكسرات خاصة الجوز واللوز، وزيت الزيتون، والأسماك، وزيت الكانولا، وزيت بذور الكتّان. مصادر الكولسترول الضار. الأطعمة الحيوانية عموماً، وصفار البيض، والزبدة ومنتجات الألبان، واللحوم الحمراء، وجلد الدواجن، والدهون المتحولة التي صنعها الإنسان مثل السمن، والمخبوزات المصنّعة ومنتجات الدقيق الأبيض.
صدى البلد: فضل إماطة الأذى عن الطريق.. الأزهر يحدد 4 جوائز ربانية تجعلك تسارع إليه
الداعية الاسلامي عائض القرني - المرسال
تويتر تعليم
طريقة عمل سيرة ذاتية محترفة
كيف اعرف السيارات التي تحت ملكيتي
نظام العمل والعمال السعودي الجديد 14370
جريدة الوطن اليوم كاملة
وظائف مترو الرياض
ايميلات الشركات السعودية للمقاولات
التحرر في السفر
المكرمة
ومن حقوق المواطنه السعوديه المتزوجه من اجنبي الحق في الدعم السكني من قبل وزارة الإسكان ولكن في وجود أربع حالات وهي: – الحالة الاولى اعاله المرأة للأبناء مع وجود ما يثبت ذلك رسميا. – الحالة الثانية في حالة أن تكون المرأة هي العائل الوحيد لأسرة مكونة من زوج غير سعودي الجنسية وابن أو أكثر مع عدم زيادة عمر الابناء الذكور عن سن الخامسة والعشرون. – الحالة الثالثة هي في حالة طلاق المرأة مع وجود ابناً أو أكثر من الأولاد الذين لم تتجاوز أعمارهم الخمس وعشرون عاما أو في حالة اعاله بناتها الغير متزوجات. – الحالة الرابعة هي في حالة وفاة الزوج الغير سعودي وأن تصبح المرأة أرملة مع وجود أبناء لم يتعدوا الخامسة والعشرين عاما أو فتيات غير متزوجات. يمكن للمواطنة السعودية المتزوجة من اجنبي اضافة أولادها المقيمون في المملكة على كفالتها، ولها أيضا حق استقدامهم إذا كانوا خارج المملكة.
والله تعالى أنزل كتابه الكريم مشتملًا على كل خير، حاويًا كل فضل، دالاً على ما فيه صلاح المعاش والمعاد، فلا خير إلا دل عليه، ولا شر إلا حذر منه، ولا سعادة ولا فلاح ونجاح إلا حث عليه ورغب فيه، إذ هو الهدى والنور، والرحمة والذكر، والموعظة والبشرى، كتاب لا يأتيه الباطل من بين يديه ولا من خلفه، لا عوج فيه ولا ريب، تنزيل من حكيم حميد. وبما أن القرآن نزل على أمة جاهلية، تعيش في تخبط وظلام، وجهالة وضلالة، لا علم لها بكتاب، ولا معرفة لها بخطاب رباني، ذكر الله تعالى في ثناياه أسماء وأوصافًا، تبين لهم حقيقته وصدقه، وبيانه وإرشاده، وبركته وتأثيره؛ علَّهم يعودون إلى رشدهم، ويرتدعون عن باطلهم، ويهتدون بكتاب خالقهم وموجدهم، حتى ينالوا الدرجات العلى، والمكانة الأسمى في الدنيا والأخرى ﴿ إِنَّ هَذَا الْقُرْآنَ يَهْدِي لِلَّتِي هِيَ أَقْوَمُ وَيُبَشِّرُ الْمُؤْمِنِينَ الَّذِينَ يَعْمَلُونَ الصَّالِحَاتِ أَنَّ لَهُمْ أَجْرًا كَبِيرًا ﴾ [الإسراء: 9]. وإن تعدد أسماء الشيء وكثرة نعوته، مما يدل على شرفه وفضله، أو كماله في أمر من الأمور، يقول الفيروز أبادي [٨١٧ هـ]: ((اعلم أن كثرة الأسماء تدل على شرف المسمَّى، أو كماله في أمر من الأمور، أما ترى أن كثرة أسماء الأسد دلت على كمال قوته، وكثرة أسماء القيامة دلت على كمال شدته وصعوبته، وكثرة أسماء الداهية دلت على شدة نكايتها، وكذلك كثرة أسماء الله تعالى دلت على كمال جلال عظمته، وكثرة أسماء النبي صلى الله عليه وسلم دلت على علو رتبته، وسمو درجته، وكذلك كثرة أسماء القرآن دلت على شرفه، وفضيلته)) [1].
من اسماء القران الكريم ال
مِنْ ذلك الفَرْق: فَرْقُ الشَّعَر، يُقال: فَرَقْتُه فَرْقًا... والفُرْقان: الصُّبْح، سُمِّي بذلك؛ لأنه به يُفْرق بين اللَّيل والنَّهار، ويُقال: لأَنَّ الظُّلْمة تتفرَّق عنه» [1]. و«فَارَقَ فلان امرأَته مُفَارقةً وفِراقًا: بَايَنَها» [2]. والفَرْقُ يُقارب الفَلْقَ في المعنى، لكن الفَلْقُ يقالُ اعتبارًا بالانْشقاق، بينما الفرقُ يقالُ اعتبارًا بالانفصال، قال تعالى: ﴿ وَإِذْ فَرَقْنَا بِكُمْ الْبَحْرَ ﴾ [البقرة: 50]. والفُرقان أبلغ من الفَرْقِ؛ لأنه يُستعمل في الفرق بين الحق والباطل فَرْقًا جليًا بغير شبهة، بينما الفَرْقُ يستعمل في هذا المعنى وفي غيره [3]. «والفرقان في الأصل مصدر فرَق؛ كالشُكران والكُفران والبُهتان، ثم أُطلق على ما يُفرق به بين الحق والباطل، قال تعالى: ﴿ وَمَا أَنزَلْنَا عَلَى عَبْدِنَا يَوْمَ الْفُرْقَانِ ﴾ [الأنفال: 41]. وهو يوم بدر» [4]. أسماء القرآن الكريم التي سمي بها .. ومعانيها | المرسال. ♦ معنى «الفرقان» اسمًا للقرآن:
سمَّى الله تعالى القرآنَ فرقانًا في أربع آيات من كتابه المبارك، وهي:
1- قوله تعالى: ﴿ تَبَارَكَ الَّذِي نَزَّلَ الْفُرْقَانَ عَلَى عَبْدِهِ لِيَكُونَ لِلْعَالَمِينَ نَذِيرًا ﴾ [الفرقان: 1]. 2- قوله تعالى: ﴿ وَأَنْزَلَ الْفُرْقَانَ ﴾ [آل عمران: 4].
اسماء اولاد من القران والصحابة
ذكر
ومباركًا:" وهذا ذكر مبارك أنزلنه " (الأنبياء 50). عليًا:" وإنه في أم الكتب لدينا لعلي" (الزخرف 4). حكمة: " حكمة بلغه" (القمر 5). حكيما: " تلك ءايت الكتاب الحكيم (يونس 2). مهيمنا: " مصدقا لما بين يديه من الكتب ومهيمنا عليه " (المائدة 48). حبل الله " واعتصموا بحبل الله (آل عمران 103). صراطًا مستقيما: " وأن هذا صراطي مستقيما " (الأنعام 153). قيما: " قيما لتنذر بأسا شديدًا" (الكهف 2). قولًا
وفصلًا: " إنه لقول فصل" (الطارق 13). نبأ
وعظيم: " سورة النبأ 1-2″. أحسن الحديث
ومتشابهًا
ومثاني: " وردت جميعها في سورة الزمر أية 23″. تنزيلًا: " سورة الشعراء أية 192″. روحًا: " سورة الشورى 52″. وحيًا " سورة الأنبياء 45″. عربيا: " سورة يوسف 2″. بصائر: " الأعراف 203″. بيانا: " آل عمران 138
علما: " البقرة 145″
حقًا: " آل عمران 62″. هديًا" " الإسراء 9″. عجبًا: " الجن 1″. تذكرة: " الحاقة 48″
العروة الوثقى: " البقرة 256″. صدقًا: " الزمر 33″. اسماء ذكور من القران. عدلًا: " الأنعمام 115″. أمرًا: " الطلاق 5″. مناديًا: " آل عمران 193″. بشرى: " النمل 2″
مجيد: " البروج 21″
زبورا: " الأنبياء 105″. بشيرًا: " فصلت 3-4″
نذيرًا": فصلت "3-4".
اسماء ذكور من القران
25-03-2011, 06:02 PM
# 1
بيانات اضافيه [
+]
رقم العضوية: 20
تاريخ التسجيل: Jul 2010
أخر زيارة: 12-09-2015 (04:49 PM)
المشاركات:
1, 733 [
التقييم: 1636
الدولهـ
الجنس ~
مزاجي
MMS ~
اوسمتي
لوني المفضل: Violet
شكراً: 0
تم شكره 6 مرة في 6 مشاركة
اسماء الماء في القرآن الكريم
ذكر القرآن الكريم 23 نوعا من المياه لكل منها طبيعتها الخاصة وهى:
الماء المغيض. وهو الذي نزل في الأرض وغاب فيها وغاض الماء: قل ونقص
يقول تعالى (وغيض الماء وقضى الآمر) هود44
********* الماء الصديد. وهو شراب أهل جهنم
يقول تعالى ( من ورائه جهنم ويسقى من ماء صديد) ابراهي 6
******** ماء المهل القطران ومذاب من معادن أو زيت مغلي
يقول تعالى ( وأن يستغيثوا يغاثوا بماء كالمهل يشوى الوجوه) الكهف 29
******** ماء الأرض. الذي خلق مع خلق الأرض, ويظل في دوره ثابتة حتى قيام الساعة
يقول تعالى ( وأنزلنا من السماء ماء بقدر فأسكناه في الأرض) المؤمنون 18
********* الماء الطهور. اسماء بنات من القران. وهو العذب الطيب
يقول تعالى( وأنزلنا من السماء ماء طهورا) الفرقان48
******** ماء الشرب. يقول تعالى ( هو الذي انزل من السماء ماء لكم منه شراب) النحل 10
******* الماء الأجاج.
اسماء بنات من القران
ثانياً: الكتاب ورد هذا الاسم للقرآن في ثلاثمائة وتسعة عشر موضعاً في سياقات مختلفة، منها قوله تعالى: { الحمد لله الذي أنزل على عبده الكتاب} (الكهف:1) وقوله تعالى: { وهذا كتاب أنزلناه مبارك} (الأنعام: 92) وقوله: { ذلك الكتاب لا ريب فيه} (البقرة:2). ولفظ "الكتاب" مشتق من الفعل "كتب" تقول: كتب يكتب كتاباً وكتابة. من اسماء القران الكريم ال. وهذا الفعل "كتب" في أصل معناه اللغوي يدل على "الجمع" تقول: كَتَبَ الكتيبة، أي جَمَعَها. وسُمي القرآن "كتاباً" لأنه جمع السور والآيات بين دُفتيه، وجمع كل خير في أحكامه ومعانيه. وقد ذكر الشيخ عبد الله دراز -رحمه الله- أن في تسمية القرآن بهذين الاسمين حكمة إلهية فقال: "روعي في تسميته ( قرآناً) كونه متلواً بالألسن، كما روعي في تسميته (كتاباً) كونه مدوناً بالأقلام، فكلتا التسميتين من تسمية الشيء بالمعنى الواقع عليه، وفي ذلك إشارة إلى أن من حقه العناية بحفظه في موضعين، الصدور والسطور، فلا ثقة بحفظ حافظ حتى يوافق حفظه الرسم المجمع عليه، ولا ثقة بكتابة كاتب حتى يوافق ما هو ثابت عند حفاظ الأسانيد". وبهذه العناية المزدوجة -الصدر والسطر- بقي القرآن الكريم محفوظاً في حرز حريز، وركن مكين، تحقيقاً لقوله تعالى: { إنا نحن نزلنا الذكر وإنا له لحافظون} (الحجر:9).
ذات صلة أحكام تجويد القرآن كم عدد أولاد آدم عليه السلام
أسماء أولادٍ من القرآن
ورد في القرآن الكريم العديد من الأسماء للنبي -صلّى الله عليه وسلّم- ولغيره من الأنبياء، فمن أسماء النبي الواردة في القرآن الكريم: أحمد، ومحمد، وبشير، وعبد الله، والنور، والسراج، والمصطفى، والطاهر، والأمين، والصادق، [١] وأمّا ما ورد من أسماء الأنبياء -عليهم السلام- في القرآن فهم خمسةٌ وعشرون نبياً ورسولاً، وهم: آدم، ونوح ، وإدريس، وإسحاق، ويعقوب، وأيوب، ويوسف، وموسى، وعيسى، وهارون، ولوط، وهود، ومحمد، وزكريا، ويحيى، وإلياس، واليسع، وذو الكفل، وصالح، وإبراهيم، وداود، وسليمان، وشعيب عليهم السلام. [٢]
أسماءٌ تحرّم التسمية بها
هناك أسماءٌ تُكره التسمية بها أو تُحرم أحياناً، وبيان ذلك فيما يأتي: [٣]
التسمية بأسماء الشياطين. التسمية بأسماء الأصنام المعروفة. الأسماء التي تتعلّق بالله -تعالى- أو ما يخصّه من صفاتٍ؛ كالخالق والقدوس أو مالك الملك. الأسماء المضافة إلى غير الله -تعالى- بالعبوديّة؛ كأن يُسمى الولد عبد علي أو عبد الكعبة أو ما شابه. أسماء شركات من القرآن | أسرتي. الأسماء التي تصف النبي -صلى الله عليه وسلم- بالفضل والسيادة؛ كسيد الخلق أو سيد ولد آدم.
أسماء القرآن وأوصافه
1 - لقد سمى الله القرآن بأسماء كثيرة منها: القرآن، والفرقان، والكتاب، والتنزيل، ولها أدلة من القرآن. 2 - ووصف الله القرآن بأوصاف في آياته منها أنه: نور، وهُدى، وموعظة، وشفاء، ورحمة، ومبارك، ومبين، وبشرى، وعزيز، ومجيد، وبشير، ونذير، وكريم، وأحسن الحديث. قال تعالى يصف كتابه العزيز: ﴿ اللَّهُ نَزَّلَ أَحْسَنَ الْحَدِيثِ كِتَابًا مُتَشَابِهًا مَثَانِيَ تَقْشَعِرُّ مِنْهُ جُلُودُ الَّذِينَ يَخْشَوْنَ رَبَّهُمْ ثُمَّ تَلِينُ جُلُودُهُمْ وَقُلُوبُهُمْ إِلى ذِكْرِ اللَّهِ ذَلِكَ هُدَى اللَّهِ يَهْدِي بِهِ مَنْ يَشَاءُ ﴾ [الزمر: 23]
﴿ أَحْسَنَ الْحَدِيثِ ﴾: أبلغه وأصدقه وأوفاه القرآن. ﴿ كِتَابًا مُتَشَابِهًا ﴾: في إعجازه وهدايته وخصائصه، يشبه بعضه بعضًا في الحسن. ﴿ مَثَانِيَ ﴾: مكررًا فيه الأحكام والمواعظ والقصص والآداب. ﴿ تَقْشَعِرُّ مِنْهُ ﴾: تضطرب وترتعد من قوارعه. ﴿ تَلِينُ جُلُودُهُمْ ﴾: تسكن وتطمئن لينة غير منقبضة [1]. 3 - وقد ورد وصفه في أحاديث فيها ضعف إلا أن معناها صحيح: فروي عن الرسول -صلى الله عليه وسلم- أنه قال:
أ – «إن هذا القرآن مأدبة الله، فتعلموا مأدبته ما استطعتم، وإن هذا القرآن هو حبل الله، وهو النور المبين، والشفاء النافع، عصمة من تمسك به، ونجاة من تبعه، لا يُعوَج فيُقَوَّم، ولا يزيغ فيُستعتَب، ولا تنقضي عجائبه، ولا يخلَق عن كثرة الرد، أتلوه فإن الله يأجركم على تلاوته بكل حرف عشر حسنات، أما إني لا أقول: بـ (ألم)، ولكن بألفٍ عشرًا، وباللام عشرًا، وبالميم عشرًا» [2].