"وقالوا الحمد لله الذي صدقنا وعده" تلاوة رائعه للشيخ عبد الباسط عبد الصمد - YouTube
- وقالوا الحمد لله الذي صدقنا وعده√ قاري عبد المنان نظامي - YouTube
- إسلام ويب - تفسير البغوي - سورة الزمر - تفسير قوله تعالى " " وقالوا الحمد لله الذي صدقنا وعده وأورثنا الأرض نتبوأ من الجنة حيث نشاء فنعم أجر العاملين "- الجزء رقم7
- القرآن الكريم - تفسير السعدي - تفسير سورة الزمر - الآية 74
- مفاهيم واراء - منتديات سكون القمر
- ارفعك بيدي للسما ترجـع تطيـح ***قلي شسوي فيك لا صرت واطي؟ ( تصميم) - نادي الهلال السعودي - شبكة الزعيم - الموقع الرسمي
- قصة هديل .... والغزو العراقي | منتديات كويتيات النسائية
- عبدالرضا عباس .. آخر مرّه أسمح لك تتكلم | الصفحة 4 | الشبكة الوطنية الكويتية
- الشيخ ناصر المحمد في بغداد هذا المساء!!!!! | الصفحة 3 | الشبكة الوطنية الكويتية
وقالوا الحمد لله الذي صدقنا وعده√ قاري عبد المنان نظامي - Youtube
تفسير قوله تعالى: (وسيق الذين اتقوا ربهم إلى الجنة زمراً... )
تفسير قوله تعالى: (وقالوا الحمد لله الذي صدقنا وعده وأورثنا الأرض نتبوأ من الجنة حيث نشاء... )
قال تعالى: وَقَالُوا الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي صَدَقَنَا وَعْدَهُ [الزمر:74]. القرآن الكريم - تفسير السعدي - تفسير سورة الزمر - الآية 74. وقد وعد الله المؤمنين الصالحين بالجنة، ووعد الله حق وصدق، فقد وعدهم وأقسم على ذلك في قوله: وَالْعَصْرِ * إِنَّ الإِنسَانَ لَفِي خُسْرٍ * إِلَّا الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ وَتَوَاصَوْا بِالْحَقِّ وَتَوَاصَوْا بِالصَّبْرِ [العصر:1-3]. وهذا وعد الله بأنهم سيدخلون الجنة ولن يخسروا أبداً. وقوله تعالى: وَأَوْرَثَنَا الأَرْضَ [الزمر:74]، المراد بها الجنة، وقد أورثهم الله أرضها وأشجارها وقصورها وكل ما فيها، وعبروا بقولهم: وأورثنا الأرض، لأن آدم و حواء كانا فيها فورثوها عنهم، وقد هبط آدم و حواء إلى الأرض بتدبير الله وقضائه وحكمه، ثم توالدوا وأصبح لهم أولاد وأحفاد وأسباط، فلما عاد أحفادهم وأسباطهم وأولادهم إلى الجنة قالوا: هذه دار أبينا وأمنا، أورثناها الله عز وجل. وهنا لطيفة علمية أخرى وهي صحيحة هي: أن من عظمة الرب تبارك وتعالى وجلاله وكماله،أنه أوجد عالمان: عالم السعادة، وعالم الشقاء، وأوجدهما على قدر عبيده من الإنس والجن، فما من إنسان إلا وله دار في الجنة وأخرى في النار، ثم أهل الجنة يرثون أهل النار منازلهم في الجنة، وأهل النار يرثون منازل أهل الجنة في النار، فمثلاً منزل أبي بكر الصديق في النار سيرثه أبو لهب ، ومنزل أبي لهب في الجنة سيرثه أبو بكر وهذا توارث ولآية تحتمل المعنيين.
إسلام ويب - تفسير البغوي - سورة الزمر - تفسير قوله تعالى " " وقالوا الحمد لله الذي صدقنا وعده وأورثنا الأرض نتبوأ من الجنة حيث نشاء فنعم أجر العاملين "- الجزء رقم7
آمنا بالله. ثم قال تعالى: وَقُضِيَ بَيْنَهُمْ بِالْحَقِّ [الزمر:75]. أي: وحكم الله ببين العباد بالعدل، فأدخل أهل الكفر والشرك والفسق والفجور جهنم، عالم الشقاء، وحكم لأهل الإيمان وصالحي الأعمال والتقوى بأن أدخلهم الجنة والله متعال عن الظلم والباطل. ثم قال تعالى: وَقِيلَ الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ [الزمر:75]. فقولوا: الحمد لله رب العالمين. وهنا لطيفة علمية: قال تعالى: الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي خَلَقَ السَّمَوَاتِ وَالأَرْضَ وَجَعَلَ الظُّلُمَاتِ وَالنُّورَ [الأنعام:1]. وقالوا الحمد لله الذي صدقنا وعده√ قاري عبد المنان نظامي - YouTube. فحمد نفسه على أول الخلق. وحمد نفسه عند نهاية الخلق، فقال: وَقِيلَ الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ [الزمر:75]. وذلك حين انتهت الدنيا، واستقر أهل الجنة في الجنة، وأهل النار في النار. وقد تعلمنا أننا مطالبون بحمد الله في كل ساعة، بل في كل لحظة فلا يفارق ألسنتنا قول: الحمد لله.. فالحمد لله على نعمه، وعلى آلائه، وعلى إفضاله، فقد وهبنا أسماعنا، وأبصارنا، وقلوبنا، وأيدينا، وأرجلنا، ونساءنا، وبنا فوقنا سماء، وبسط لنا الأرض، وخلق لنا الأطعمة على اختلافها، والفواكه، والخضار وغيرها فالحمد لله. اللهم اجعلنا من الحامدين الذاكرين الشاكرين.
القرآن الكريم - تفسير السعدي - تفسير سورة الزمر - الآية 74
نعم، أبلغونا وأنذرونا وأقاموا الحجج والبراهين والأدلة على صدق ما نراه اليوم، ولكننا كنا أشقياء، كذّبناهم وعذّبناهم وقتلنا بعضهم واتخذناهم مادة للسخرية والتندر، وها هو المشهد يتحقق، وصدق الأنبياء والمرسلون، ها نحن اليوم في عميق الشقاء والبلاء، فاعترفوا بذنوبهم، ولات حين مناص. إسلام ويب - تفسير البغوي - سورة الزمر - تفسير قوله تعالى " " وقالوا الحمد لله الذي صدقنا وعده وأورثنا الأرض نتبوأ من الجنة حيث نشاء فنعم أجر العاملين "- الجزء رقم7. يدخل فوج إلى جهنم، ليجد فوجاً آخر قد سبقه، تدخل جماعة، ثم تجد أخرى قد سبقتها، وهكذا في مشهد رهيب (كلما ألقي فيها فوجٌ سألهم خزنتها ألم يأتكم نذير. قالوا بلى قد جاءنا نذير فكذبنا وقلنا ما نزل الله من شيء إن أنتم إلا في ضلال كبير)، ثم يبدأ التساؤل بين بعضهم البعض (وقالوا لو كنا نسمع أو نعقل ما كنا في أصحاب السعير) نعم، لو كنتم تسمعون وتعقلون ما كنتم فيما أنتم عليه الآن. الوقت ليس للتعقل أو التفكر، هذا أمر فات أوانه، قد كان مطلوباً منكم ذلك في الدنيا، حيث عمل ولا حساب، لكن اليوم حساب ولا عمل، وهكذا حتى يختم الله المشهد بعد اعتراف أهل الكفر بذنوبهم وظهور نتائجهم النهائية، بقوله تعالى (فاعترفوا بذنبهم فسحقاً لأصحاب السعير)، ويا لها من نهاية بائسة مظلمة، هي حصائد أفعالهم وأقوالهم في حياة، كان لهم من الوقت والمال والصحة الكثير الكثير للحيلولة دون الوصول إلى هذه النتيجة (أفلم يسيروا في الأرض فتكون لهم قلوب يعقلون بها أو آذان يسمعون بها فإنها لا تعمى الأبصار ولكن تعمى القلوب التي في الصدور).
وقوله: ( فَنِعْمَ أَجْرُ الْعَامِلِينَ) يقول: فنعم ثواب المطيعين لله, العاملين له في الدنيا الجنة لمن أعطاه الله إياها في الآخرة.
الفريق الثاني
ننتقل بعد ذلك في السورة نفسها، لنجد الفريق المقابل لذاك الذي تم دفعه وسوقه إلى جهنم، فريق آمن أفراده بأنبياء الله ورسله، وإن اختلفت درجات إيمانهم وأعمالهم، لكنهم أدركوا صدق الأنبياء وصدق رسالاتهم، آمنوا بما جاءوا به، وصدقوهم وعزّروهم ونصروهم واتبعوا النور الذي أُنزل معهم، وإن مثل هؤلاء، من تلك صفاتهم وتلكم كانت أعمالهم في الحياة الدنيا، فإنه لا شك أن النتيجة النهائية المتوقعة تسعدهم ولن يخيب الله ظنهم. إذن هم بانتظار لحظة الحصول على السعادة الأبدية ، ونيل الجائزة المنتظرة، ولكن قبل تلك اللحظة، يصور القرآن بداية كيف يكونون يومها بقوله تعالى (وسيق الذين اتقوا ربهم إلى الجنة زُمَرا) أي جماعة بعد جماعة – كما قال ابن كثير في تفسيره – المقربون ثم الأبرار، ثم الذين يلونهم، ثم الذين يلونهم، كل طائفة مع من يناسبهم: الأنبياء مع الأنبياء والصديقون مع أشكالهم، والشهداء مع أضرابهم، والعلماء مع أقرانهم، وكل صنف مع صنف، كل زمرة تناسب بعضها بعضا. ثم يتحرك الحشد الفائز على شكل جماعات وأحزاب وفرق، حتى يصل ذلكم الحشد الكبير إلى دار الخلود، جنة عرضها السماوات والأرض أعدت للمتقين، لكنهم يصلونها وأبوابها ما زالت مغلقة، إنهم من فرط سعادتهم يريدون دخولها فور الوصول إليها، فكيف السبيل لذلك وأبوابها مغلقة؟، فيعلمون حينها بصورة وأخرى أنه لابد من أن يستأذن أحد خزنة الجنة، وحصول الإذن أو تصريح الدخول، فيتجه الناس إلى أولي العزم من الرسل، فلا يجدون من أعطاه الله شرف ذلك الأمر إلا عند نبي الرحمة محمد صلى الله عليه وسلم ، القائل كما ثبت في صحيح مسلم: "آتي باب الجنة يوم القيامة فأستفتح، فيقول الخازن: من أنت؟ فأقول: محمد.
اما الشلوطه والحسحسه من تالي الوقت والا اوّله.! جبتها لك كوننا لاحقين على القديم من خلال ( الذكر والأسلاف) والحديث عايشناه انا وانت وفاهمين بعض.! لذا مالك مفرّ. 10-07-2015, 01:00 AM
المشاركه # 100
عضو هوامير المميز
تاريخ التسجيل: Jul 2006
المشاركات: 6, 765
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة شـاكـر العبـسـي
اسأله أو اسأل أي واحد من هل الذود الأصليين وبعيدين العهد لترى الجواب
بس خويك أبوبدر أشوفه وده يكفخ
10-07-2015, 01:10 AM
المشاركه # 101
ابوبدر مستعجل تهيّض ودّه بالعلوم الغانمه. لاتلومنّه يا اباجمل.. صبرنا حتى نفذ الصبر منّا. قصة هديل .... والغزو العراقي | منتديات كويتيات النسائية. بيني واخي الذي يكبرني مفاوضات.! يقول عيّد معنا ( ورّهم وجهك وتقلع عساك ماتعود) وانا رافض الفكره اريد ان افطر عند الربع.. وابوبدر عنده خبر وحاشرينه جماعته العيد كلّه.! لذا يتقلب على جمر الغضى..
10-07-2015, 04:02 AM
المشاركه # 102
عضو هوامير المؤسس
تاريخ التسجيل: Apr 2005
المشاركات: 7, 741
تكرارك لكلمة جنرال حرب ممله مررررره وتغث الموضوع
10-07-2015, 01:10 PM
المشاركه # 103
تاريخ التسجيل: Apr 2008
المشاركات: 447
ماينفع الطيب بالشاوي لاصار ماترفع الدبوس رحمك الله يابن رشيد
مفاهيم واراء - منتديات سكون القمر
رد: الامير عبدالله الرشيد
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الحيمري
[center][center]
تسلم على الموضوع
وأنا فاهم ماذا تريد وهدفك واضح,
عبدالله بن رشيد ذهب للعراق مره وحده فقط
نتكلم عن ذهاب عبدالله ال رشيد الى العراق والاحداث التي واجهها في رحلته بدأت رحلته من حائل عندما حصل خلاف بينه وبين ابناء عمومته فرحل عبدالله من حائل متجها الى العراق وكان معه زوجته سلمى بنت ال علي وصديقه حسين.
ارفعك بيدي للسما ترجـع تطيـح ***قلي شسوي فيك لا صرت واطي؟ ( تصميم) - نادي الهلال السعودي - شبكة الزعيم - الموقع الرسمي
آن الآوان بأن يعرف الشعب القطري بأن هناك أفعىٰ تعيش بينهم #قطر_تنتفض مايحدث في قطر سيكشف لنا حسابات وأبواق مستأجره كانت تتشدق وتنادي الشعوب بالثورات والانتفاض علىٰ حكوماتهم بأسم الحريه
#تنتفض قال النبي ﷺ ( إِنَّ سُورَةً مِنْ الْقُرْآنِ ثَلَاثُونَ آيَةً شَفَعَتْ لِرَجُلٍ حَتَّى غُفِرَ لَهُ وَهِيَ سُورَةُ تَبَارَكَ الَّذِي بِيَدِهِ الْمُلْكُ)
#الكعبة_المشرفة هل من المعقول بأن #قناة_الجزيره ماعندها خبر ماذا يحدث بالشارع القطري. آن الآوان بأن يعرف الشعب القطري بأن هناك أفعىٰ تعيش بينهم #قطر_تنتفض لاإلٰه إلا الله الحيّ الذي لايموت والأنس والجن يموتون "لقد أَهلكتنا الفوضى، رَتِّبنا يا الله. الشيخ ناصر المحمد في بغداد هذا المساء!!!!! | الصفحة 3 | الشبكة الوطنية الكويتية. رائعة هي الابتسامة التي تقول للحزن "لن تغلبني".. وتلك المحاولة التي تقول للفشل "لن تتمكن منّي".. وذلك الطموح الذي يقول للإحباط "لن تسيطر علي" @alihashems ههههههههه عايش الجو الغراب
قصة هديل .... والغزو العراقي | منتديات كويتيات النسائية
بسنه 98 وينهم ليش محد ذكر شي عنهم حتى لو خشيشي
ماسمعنا كلش
وبعدين بالعقل هل النظام الصدامي وجيوشه مستعدين يخلون اسرى عندهم لي 98!!
عبدالرضا عباس .. آخر مرّه أسمح لك تتكلم | الصفحة 4 | الشبكة الوطنية الكويتية
رغم ذلك الا ان الاتحادين وبسرعة البرق ردو عليك وعلى طريقتهم الخاصة جدا, ورفضو تغير موعد المباراة الدورية اللتي ستقام يوم الثلاثاء القادم, وبكل دهاء اشاعو ان المدرب السبب. للاسف يابو سلطان انت تنفخ في قربة مشقوقة مع الاتحادين. لن الومك على ما فعلت, بل اثني عليك, ولكنك الآن تشاهد نتيجة ذلك معهم ومدى انعكاسها على تصرفاتهم. المضحك المبكي ان موعد المبارة الرئيسي كان الجمعه ولكن ارضاء للتحادين ومن اجل مباراة تكريم احمد جميل امام بورتو يوم الخميس غيرو الموعد دون الرجوع لك, وكانهم يقولون ظز في الهلال, بل يفرضون علينا الموعد المناسب لهم. إقتباس. كتب سلمان العنقري:..... على صعيد اخر ينتظر ان تؤجل مباراة الهلال والاتحاد الدورية في جدة الى وقت اخر بدلا من الثلاثاء المقبل, حيث كان الاتحاد السعودي لكرة القدم قدم موعدها من الجمعة الى الثلاثاء دون العودية للنادين, وهناك تذمر هلالي من موعدها الجديد. ارفعك بيدي للسما ترجـع تطيـح ***قلي شسوي فيك لا صرت واطي؟ ( تصميم) - نادي الهلال السعودي - شبكة الزعيم - الموقع الرسمي. ما سبق كارثة جديدة وهدم للاخلاق الرياضية ولن تكون الاخيرة وللاسف شاركت فيها الامانة العامة او الاتحاد السعودي لكرة القدم, فبكل بساطة اصبحت هذة الامانة تحت تصرف الاتحادين وبالخدمة 24 ساعة, بل اصبحو بالخدمة ودون انتظار الامر من الاتحادين, والا ما معنى ان تقوم الامانة او الاتحاد السعودي لكرة القدم بتقديم موعد مباراة مجدولة من يوم الجمعة الى يوم الثلاثاء بسبب حفل تكريم ومباراة ودية للاتحاد ؟.
الشيخ ناصر المحمد في بغداد هذا المساء!!!!! | الصفحة 3 | الشبكة الوطنية الكويتية
وبالتأكيد فإن الكاتب وإن كانت القصة للاستدلال فقط، قد وقع في بعض الأخطاء التاريخية المعروفة ومنها على سبيل المثال ما ذكره ان الطفل هو محمد العبد الله الرشيد بينما هو في الواقع (متعب العبدالله الرشيد) ثالث حكام الجبل في الفترة بين 1866 – 1869م الذي يقال ان التسمية (متعب) مشتقة من تعب الأحداث والظروف التي ولد بها، أيضا تحدث إنغام عن رفيق الرحلة (حسين) وكأنه أحد الأتباع بينما تؤكد روايات أخرى انه صديق مخلص من علية القيوم واسمه حسين الذنيب وقيل حسين بن مسطح.
واوقف الحبسي مفعول كرة كويتية كان يمكن ان تثمر هدفا حين وصلت كرة من هجمة مرتدة الى احمد عجب فاخترق المنطقة وحاول ايداعها داخل الشباك لولا تصدي الحارس له (54). وتوالت الفرص حيث تهيأت كرة امام هاشم صالح على حافة المنطقة فسددها باتجاه المرمى لكنها كانت ضعيفة في متناول الخالدي (56). وضل احمد عجب طريق المرمى مرة اخرى حين وصلته كرة على طبق من فضة على باب المرمى مباشرة لكنه اكملها قريبة من القائم الايمن لمرمى الحبسي (69). وشهدت الدقائق الاخيرة استحواذا عمانيا على الكرة لكن مع محاولات عقيمة لم تغير في النتيجة.